Сиксто-Клементина Вульгата - Sixto-Clementine Vulgate
Страна | Папская область |
---|---|
Язык | латинский |
Жанр | Официальная Библия католической церкви |
Опубликовано | 1592 г. (2-е издание 1593 г .; 3-е издание 1598 г.) |
Предшествует | Сикстинская Вульгата |
С последующим | Новая Вульгата |
Текст | Сиксто-Клементина Вульгата вWikisource |
Часть серии о |
Библия |
---|
Обзор тем, связанных с Библией Библейский портал |
Сиксто-Клементина Вульгаты или Клементина Вульгаты ( латинский : Vulgata Клементина ) является издание обнародовало в 1592 году папой Климентом VIII в Вульгате -a 4-го века латинский перевод Библии , который был написан в основном Иеронима . Это было второе издание Вульгаты, санкционированное католической церковью , первым из которых была Сикстинская Вульгата . Сиксто-Климентинская Вульгата официально использовалась в католической церкви до 1979 года, когда Новая Вульгата была провозглашена Папой Иоанном Павлом II .
Сиксто-Клементина Вульгата - это переработка Сикстинской Вульгаты; последний был опубликован на два года раньше под Сикста V . Через девять дней после смерти Сикстина V, издавшего Сикстинскую Вульгату, Коллегия кардиналов приостановила продажу Сикстинской Вульгаты, а позже распорядилась уничтожить копии. После этого две комиссии под руководством Григория XIV отвечали за пересмотр Сикстинской Вульгаты. В 1592 году Климент VIII , аргументируя это ошибками печати в Сикстинской Вульгате, отозвал все экземпляры Сикстинской Вульгаты, все еще находящиеся в обращении; некоторые подозревают, что его решение на самом деле было вызвано влиянием иезуитов . В том же году пересмотренное издание Сикстинской Вульгаты было опубликовано и обнародовано Климентом VIII; это издание известно как Сиксто-Клементина Вульгата или Клементина Вульгата.
История
Сикстинская Вульгата
Sixtine Вульгата подготовлен под Сикст V был опубликован в 1590 году ; он "сопровождался Быком [ Aeternus Ille ], в котором [...] Сикст V заявил, что это должно считаться подлинным изданием, рекомендованным Тридентским Советом , что оно должно использоваться в качестве стандарта для всех будущих переизданий", и что все копии должны быть исправлены им ". Коллегии кардиналов был недоволен Sixtine Вульгате; 5 сентября 1590 года, через девять дней после смерти Папы Сикста V, они приказали приостановить его продажу, отозвали как можно больше копий, а вскоре после этого распорядились уничтожить печатные копии.
Две папские комиссии Григория XIV
По-прежнему требовалась официальная версия Вульгаты. Поэтому Папа Григорий XIV в 1591 году создал четвертую комиссию по пересмотру Сикстинской Вульгаты, которая позже в том же году была реорганизована в пятую и последнюю комиссию. Четвертая комиссия была создана Григорием XIV 7 февраля 1591 года. Возглавлял ее М. А. Колонна, и в нее входили еще шесть кардиналов, работавших над пересмотром. Еще десять человек входили в комиссию в качестве советников, в том числе Роберт Беллармин . Эти последние комиссии решили внести только те изменения, которые действительно были необходимы: для этого комиссия проверила древние рукописи на латинском, греческом и иврите. Было также решено восстановить отрывки, необоснованно удаленные Сикстом V, удалить дополнения, изучить другие отрывки и исправить их, если необходимо, а также изменить пунктуацию.
Четвертая комиссия проработала чуть больше месяца; в это время была завершена редакция Книги Бытия, и 18 марта началась редакция Исхода . Однако комиссия продвигалась медленно, и ожидалось, что на пересмотр уйдет год. Из-за этой медлительности размер комиссии был уменьшен, режим работы изменился, а его рабочее место было перенесено на виллу М. А. Колонна в Загароло . В состав комиссии входили два человека: М. А. Колонна, ее президент, и Уильям Аллен . В эту комиссию также входили восемь других человек в качестве советников: Бартоломью Миранда , Андреа Сальвенер , Антониус Агеллиус , Роберт Беллармин , Бартоломью Вальверде , Лелио Ланди , Петрус Моринус и Анджело Рокка .
Предположительно, работа по пересмотру была завершена за девятнадцать дней благодаря руководству Codex Carafianus - кодекса, который содержал предложения, сделанные Сиксту V комиссией под председательством кардинала Карафа , который представляет собой издание Leuven Vulgate 1583 года, в котором содержалось были исправлены третьей комиссией под руководством Карафа - и опытом четырех членов комиссии, которые ранее принимали участие в работе над изданием Sixtine (Ланди, Вальверде, Агеллиус и Рокка). Работа была завершена либо через 19 дней, 23 июня, либо 5 июля, либо раньше, либо в начале октября 1591 года. Брук Фосс Уэсткотт отмечает, что «даже если можно доказать, что работа длилась более шести месяцев, очевидно, что не было времени для проверки новых властей, а только для быстрой проверки с помощью уже собранных материалов ». Основой работы комиссии стал Codex Carafianus .
Фрэнсис Дж. Томсон считает, что работа по пересмотру была возложена на Конгрегации Индекса под руководством М. А. Колонны . Томсон добавляет, что Конгрегация включала, среди прочего, кардиналов Джироламо Делла Ровере , Асканио Колонна , Уильяма Аллена , Фредерико Борромео, а также Роберта Беллармина и Франсиско де Толедо . Томсон заявляет, что «старая идея о том, что работа по пересмотру [Сикстинской Вульгаты] была поручена специальной комиссии, неверна».
Григорий XIV умер 15 октября 1591 г .; его прямой преемник Иннокентий IX умер 30 декабря того же года, менее чем через два месяца после своего избрания. В январе 1592 года Папой стал Климент VIII . Климент VIII возобновил работу над исправлением, чтобы выпустить окончательное издание; он назначил редакторами Франсиско де Толедо, Агостино Валье и Федерико Борромео, а Роберта Беллармина, Антониуса Агеллиуса , Петруса Моринуса и двух других помогали им. «Под руководством Климента VIII работа комиссии была продолжена и радикально пересмотрена, и ученый-иезуист кардинал Роберт Беллармин (1542–1624) приступил к выполнению этой задачи на протяжении всей своей жизни исследования текста Вульгаты».
Отзыв Климентом VIII Сикстинской Вульгаты
В январе 1592 года Климент VIII стал папой и немедленно отозвал все копии Сикстинской Вульгаты как один из своих первых актов. Причина отзыва была указана в опечатках, хотя в Sixtine Vulgate они почти не содержались.
По словам Джеймса Гастингса , «настоящими причинами отзыва изданий, должно быть, отчасти была личная враждебность к Сиксту , а отчасти - убежденность в том, что книга не является вполне достойным представителем текста Вульгаты». Эберхард Нестле предполагает, что отзыв действительно был вызван влиянием иезуитов, которых Сикст оскорбил, поместив одну из книг Беллармина в Index Librorum Prohibitorum (список запрещенных книг). Фредерик Г. Кеньон пишет, что Сикстинская Вульгата «полна ошибок», но что Климент VIII также был мотивирован в своем решении отозвать издание иезуитов, «которых Сикст оскорбил». Мецгер считает, что неточности могли быть предлогом и что атака на это издание была спровоцирована иезуитами , «которых Сикст оскорбил , поместив одну из книг Беллармина в« Индекс » , и воспользовался этим методом мести». Сикст смотрел на иезуитов с неодобрением и подозрением. Он подумывал о радикальных изменениях в их конституции, но его смерть помешала его осуществлению. Сикст V возражал против некоторых правил иезуитов, особенно против названия «Общество Иисуса», и собирался изменить их, когда умер. Сикст V "имел некоторый конфликт с Обществом Иисуса в целом, особенно в отношении концепции Общества слепого подчинения Генералу , что для Сикста и других важных фигур римской курии поставило под угрозу превосходство роли папы в церкви. "
По словам Ярослава Пеликана , Сикстинская Вульгата «оказалась настолько неполноценной, что ее отозвали».
Публикация
Клементина Вульгата была напечатана 9 ноября 1592 года в формате фолио с анонимным предисловием, написанным кардиналом Робертом Беллармином. Он был выпущен с папской буллой Cum Sacrorum от 9 ноября 1592 года, в которой утверждалось, что каждое последующее издание должно быть приравнено к этому, что ни одно слово в тексте не может быть изменено и что варианты чтения не могут быть напечатаны на полях. Большинство опечаток этого издания было удалено во втором (1593 г.) и третьем (1598 г.) изданиях.
Издания 1593 и 1598 годов вышли в кварт . Издание 1592 года содержало список цитат, толкование имен и библейское соответствие; их не было в изданиях 1593 и 1598 годов. Издания 1593 и 1598 годов содержали ссылки на полях и «различные предисловия»; издание 1592 года - нет.
Эта новая официальная версия Вульгаты, известная как Вульгата Клементина или Вульгата Сиксто-Клементина, стала официальной Библией Католической церкви .
Текстовые характеристики
Приложение к Клементийской Вульгате содержало дополнительные апокрифические книги: « Молитва Манассии» , 3 Ездры и 4 Ездры . Его версией Книги Псалмов была Psalterium Gallicanum, а не versio juxta Hebraicum . Издание 1592 года не содержало прологов Иеронима , но эти прологи присутствовали в начале тома изданий 1593 и 1598 годов. Клементина Вульгата содержит тексты Деяний 15:34 , Иоанновой запятой и 1 Иоанна 5: 7 . Новая система нумерации стихов, введенная Сикстинской Вульгатой, была заменена системой разделения стихов из Библии Роберта Стефана издания 1551 года .
Текст Клементийской Вульгаты был близок к хентенскому изданию Библии, то есть Левенской Вульгате ; в этом отличие от издания Сикстина, в котором «текст больше напоминал текст Роберта Стефана, чем текст Иоанна Хентения». Клементина Вульгата использовала систему перечисления стихов Стефана и Левенскую Вульгату. Текст Сикстинской Вульгаты оставил «вечный след» в деталях Сикстинско-Клементиновской Вульгаты: в ее «написании, особенно в написании имен собственных, и в исправлениях деталей, даже менее обоснованных». Ситуация с более глубокой модификацией, которую Сикст внес в текст Левенской Вульгаты, совершенно иная. Редакторы постарались сделать Клементину Вульгату как можно более похожей на Сикстинскую Вульгату: заголовки и фронтисписы были похожи, а нумерация страниц изданий Сикстина и Клементина была идентична.
Заголовок
Скривенер отмечает, что во избежание появления конфликта между двумя папами Библия Клементина была опубликована под именем Сикста с предисловием Беллармина. В этом предисловии утверждалось, что Сикст намеревался опубликовать новое издание из-за ошибок, которые произошли при печати первого, но ему помешала это сделать из-за его смерти, и что теперь, в соответствии с его желанием, работа была завершена. его преемником.
Полное название Клементины Вульгаты было Biblia sacra Vulgatae Editionis, Sixti Quinti Pont. Максимум. iussu распознавание atque edita (перевод: Библия Общего издания / Издание Вульгаты, идентифицированное и опубликованное по приказу Папы Сикста V ). Поскольку издание Клементины сохранило название Сиксто на титульном листе, Клементина Вульгата иногда известна как Вульгата Сиксто-Клементина .
Э. Нестле отмечает, что «первое издание, которое содержит имена обоих Пап [Сикст V и Климент VIII] на титульном листе, относится к 1604 году. Название гласит:« Sixti V. Pont. Max. Iussu признание et Clementis VIII ». . auctoritate Эдит. ' "анализ разделяет Scrivener и Гастингс. Гастингс добавляет, что «обычная форма титула в современной Библии Вульгаты -« Biblia Sacra Vulgatae Editionis Sixti V. Pont. Max. Jussu acceptita et Clementis VIII. Auctoritate edita » » не может быть прослежена ранее 1604 года. время, кажется, Сикст был один на титульном листе; после этой даты «Климент иногда фигурирует сам». Это добавление Климента VIII на титульный лист в 1604 году связано с печатным станком Гийома Руйя .
Отличия от Сикстинской Вульгаты
Издание Клементины Вульгаты отличается от издания Сикстина примерно в 3000 мест, согласно Карло Верселлоне , Джеймсу Гастингсу , Эберхарду Нестле , Ф. Г. Кеньону и Брюсу М. Мецгеру ; 4900 по данным Майкла Хетценауэра , Брюса М. Мецгера и Барта Д. Эрмана в их соавторской книге; и «примерно пять тысяч» согласно Курту и Барбаре Аланд .
Некоторые примеры изменений текста включают, например, в Исход 2, где текст Сикстинской Вульгаты «constituit te» (2:14), «venerant» (2:16), «et eripuit» (2:22) и «liberavit» (2:25) заменено в Клементийской Вульгате соответственно на «te constituit», «venerunt», «eripuit» и «ognovit ».
Критика
Современная критика
Протестанты критиковали различия между редакциями Вульгаты Сикстина и Клементина ; Томас Джеймс в своей книге Bellum Papale sive Concordia discors (Лондон, 1600) «упрекает двух Пап за их высокие претензии и очевидную неудачу по крайней мере одного, возможно, обоих из них». Он привел длинный список из примерно 2000 различий между этими двумя изданиями. В предисловии к первому изданию « Версии короля Якова» (1611 г.) переводчики обвинили папу в извращении Священного Писания.
Современная критика
Джеймс Гастингс сказал, что он «охотно признает [s]», что «в целом [...] Клементиновский текст является существенным улучшением Сикстина». Согласно Фредерику Дж. Кеньону , «[нельзя] утверждать, что текст Клементины удовлетворителен с точки зрения истории или науки»; он также сказал, что изменения, которые отличают издание Clementine от издания Sixtine, «за исключением случаев, когда они просто устраняют очевидную ошибку, по большей части не являются улучшением». Анри Квентин писал: «В целом, издание Clementine немного лучше, чем Sixtine, но оно не отмечает значительного прогресса».
Курт и Барбара Аланд писали, что «ни издание 1590 года, ни издание 1592 года [...] не смогли точно представить ни оригинальный текст Джерома [...], ни его греческую основу». Монсеньор Роджер Грайсон, ученый- патрист из католического университета Лувена , утверждает в предисловии к 4-му изданию Штутгартской Вульгаты (1994), что издание Клементины «часто отклоняется от рукописной традиции по литературным или доктринальным причинам и предлагает только слабое отражение оригинальной Вульгаты, прочитанной в pandecta первого тысячелетия ". К тому же, однако, большая степень, в которой издание Клементины сохраняет загрязненные чтения средневекового периода, сама по себе может считаться имеющей решающее значение; Франс Ван Лир утверждает: «для средневекового студента, интересующегося текстом в том виде, в каком он был прочитан, например, в Париже XIII века, Вульгата Сиксто-Клементина могла бы на самом деле быть лучшим представителем схоластического библейского текста, чем современные критические издания Библии. текст в его предварительной Каролинговой форме «. Хоутон заявляет, что «Клементина Вульгата часто является лучшим путеводителем по тексту средневековой Вульгаты, чем критические издания самого раннего из возможных текстов».
Поздние издания
В начале 20-го века все больше людей узнали о несоответствиях Клементийской Вульгаты, и в 1906 году было опубликовано новое издание Клементийской Вульгаты под редакцией Майкла Хетценауэра ( Biblia sacra vulgatae editionis: ex ipsis exceplaribus vaticanis inter se atque cum indice errorum corrigendorum collatis crisice ); его издание основано на изданиях Клементийской Вульгаты 1592, 1593 и 1598 годов и включает санкционированные исправления. Издание 1946 года Альберто Колунги Куэто и Туррадо является текущим стандартным справочным изданием Клементины Вульгаты, и его версия доступна в Интернете.
В критических редакциях библейского текста
1592 издание Клементина Вульгаты цитируется в Нестле-Аланд , где он обозначен siglum В. мл , и в Оксфорде Вульгаты Нового Завета (также известный как Оксфорд Вульгата), где он обозначен siglum C . В 1592, 1593 и 1598 изданиях приводятся в Штутгарте Вульгате , где они все вместе , назначенный siglum 𝔠 .
Новая Вульгата
Клементина Вульгата оставалась стандартной Библией Римско-католической церкви до 1979 года, когда Новая Вульгата была провозглашена Папой Иоанном Павлом II .
Смотрите также
- Переводы Библии на латынь
- Библия Дуэ-Реймса
- Латинские псалтыри
- Вульгата
- Сикстинская Вульгата
- Новая Вульгата
Примечания
использованная литература
Процитированные работы
- Джеймс, Томас (1843) [1612]. Эдмунд Кокс, Джон (ред.). Трактат об искажении Священного Писания, соборов и отцов, сделанный прелатами, пасторами и столпами Римской церкви для поддержания папства . Публичная библиотека Нью-Йорка (3-е изд.). Дж. У. Паркер.
- Скривенер, Фредерик Генри Амброуз (1894). «Глава III. Латинские варианты». В Миллер, Эдвард (ред.). Простое введение в критику Нового Завета . 2 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья .
- Квентин, Анри (1922). Mémoire sur l'établissement du texte de la Vulgate (на французском языке). Келли - Университет Торонто. Рим: Desclée . Проверено 23 января 2011 года .
- Мецгер, Брюс М. (1977). "VII Латинские версии". Ранние версии Нового Завета . Оксфорд: Clarendon Press.
- Штайнмеллер, Джон Э. (декабрь 1938 г.). «История латинской Вульгаты» . Гомилетическое и пастырское обозрение . Джозеф Ф. Вагнер, Inc.: 252–257 . Проверено 18 сентября 2019 года - через CatholicCulture.
- Джерас, Антонио (2016). «Фрэнсис Лукас Брюгге и текстовая критика Вульгаты до и после Сиксто-Клементины (1592)» . Журнал раннего современного христианства . 3 (2). DOI : 10.1515 / jemc-2016-0008 . S2CID 193547960 - через KULeuven .
- Хоутон, HAG (2016). «Издания и ресурсы» . Латинский Новый Завет: Путеводитель по его ранней истории, текстам и рукописям . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198744733.
дальнейшее чтение
- Верчеллон, Карло (1860). Variae lectiones Vulgatae Latinae Bibliorum editionis (на латыни). Гарвардский университет. Рим: I. Spithöver.
- "История исправления Вульгаты Апре-ле П. Унгарелли, Барнабит" . Analecta juris pontificii . 1 (на французском языке). Келли - Университет Торонто. Рим. 1855. С. 1321–1341.CS1 maint: другие ( ссылка )
- Гилман, округ Колумбия ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
- Гордон, Брюс; Маклин, Мэтью, ред. (2012). Формирование Библии в Реформации: книги, ученые и их читатели в шестнадцатом веке . Бостон: БРИЛЛ . ISBN 9789004229501.
внешние ссылки
Оригинальные издания
- Отсканированное изображение издания 1592 года и текст издания 1592 года , выполненное Instituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (нажмите «metadati», если изображение не загружается)
- Издание 1592 года в Google Книгах
- Скан издания 1598 года
Editons
- ван Эсс, Леандер, изд. (1822–1824). Biblia Sacra, Vulgat Editionis, Sixti V et Clementis VIII, 1590, 1592, 1593, 1598 .(издание версии Вульгаты 1592 года с вариациями от двух других последующих изданий (1593 и 1598), а также Сикстинской Вульгаты 1590 года )
- Vercellone, Carolus , ed. (1861 г.). "Biblia Sacra Vulgatae Editionis Sixti V. et Clementis VIII. Pontt. Maxx. Jussu Recognita Atque Edita" . sacredbible.org . Typis S. Congregationis De Propaganda Fide . Проверено 8 марта 2020 .
- Хетценауэр, П. Майкл, изд. (1914). "Biblia Sacra Vulgatæ Editionis Sixti V Pont. Max. Iussu Recognita et Clementis VIII Auctoritate Edita" . sacredbible.org . Проверено 8 марта 2020 .
- Вульгата Клементина - VulSearch и проект Clementine Vulgate
- Клементина Вульгата , полностью доступная для поиска, с возможностью сравнения как с Библией Дуэ Реймса, так и с Библией Нокса.
Переводы
- Католическая версия общественного достояния , 2009 ( перевод с открытым исходным кодом Вульгаты Клементины на английский язык)
Разнообразный
- Уведомление об издании 1593 года на веб-сайте библиотеки и музея Моргана : здесь