Коксбери - Cokesbury
| Тип | Дочернее предприятие |
|---|---|
| Промышленность | Религиозные издания |
| Штаб-квартира |
, нас
|
| Родитель | Объединенное методистское издательство |
| Веб-сайт | Cokesbury |
Cokesbury - это розничное подразделение United Methodist Publishing House . Основанная в Нэшвилле, штат Теннесси , Cokesbury служит агентством Объединенной методистской церкви, но также служит поставщиком экуменических ресурсов для других деноминаций.
Происхождение
История Объединенного методистского издательства официально восходит к 1789 году, о чем свидетельствуют его колофон и официальный товарный знак. Однако неофициально, американские методистские публикации были предприняты еще в 1740 году. К 1775 году американские типографии выпустили более 300 отчетливо методистских публикаций, хотя в основном без одобрения самого Джона Уэсли .
Наиболее систематическое печатание методистских ресурсов произошло благодаря действиям Роберта Уильямса, британского проповедника, который недавно приехал в Америку, чтобы начать новую жизнь в 1769 году. Споры вокруг печати и продажи методистских ресурсов в Америке при Уильямсе помогли укрепить потребность в Методистская политика публикации и распространения и в Америке, как и в Лондоне. На американской методистской конференции в 1775 году Томас Рэнкин с одобрения Уэсли курировал разработку методистского плана распространения материалов, хотя он был разработан исключительно для импортированных методистских материалов из Англии. Несмотря на первоначальный успех этого плана, его исход из Америки в 1778 году во время Войны за независимость привел к его окончательному распаду в 1782 году при Фрэнсисе Эсбери .
Прекращение тиража Рэнкина совпало с новым планом издательства, которое в конечном итоге стало официальной линией издательства американских методистов. В 1774 году Джон Дикинс присоединился к методистскому движению и быстро стал одним из ведущих методистских проповедников в Америке. Благодаря образованию, навыкам и платформе Дикинса в Америке, Фрэнсис Эсбери подружился с Дикинсом, вероятно, отчасти из-за издательского потенциала. Хотя Эсбери никогда не принимал непосредственного участия в методистских публикациях, его влияние на их развитие проявляется в иконке UMPH и Cokesbury, на которой Эсбери изображен как гонщик.
Как оказалось, в 1783 году Дикинс продал приданое своей жены земли, а в 1784 году Дикинс помог основать методистскую епископальную церковь, которая избрала Томаса Кока и Фрэнсиса Асбери первыми епископами. В 1789 году Диккенс использовал часть денег от продажи приданной земли, чтобы основать «Методистский книжный концерн» для публикации и распространения методистских материалов. Это имело немедленный успех, и Концерн Методистских Книг стал основным издателем и распространителем методистских материалов в Америке. В самом деле, как свидетельствуют свидетельства UMPH и Cokesbury, методистские кольцевые райдеры покупали предметы у Methodist Book Concern и распространяли их на своих собраниях. Этот процесс распространения - одна из причин, по которым Cokesbury ведет свое происхождение от самых ранних попыток Концерна.
От методистской епископальной книги до Коксбери
В 1844 году в методистской епископальной церкви произошел раскол по вопросу о рабстве. В результате была образована методистская епископальная церковь на Юге . Что касается названия, которое приняли южные штаты, газета Advocate and Journal of New York заявила: «Не совсем английское, но мы будем рады, если название будет худшим из всего этого ...». А поскольку методистская епископальная церковь официально владела Книжным концерном методистов, существовала значительная напряженность в отношении публикаций и финансов. В конце концов, в 1854 году Верховный суд постановил, что методистская епископальная церковь на юге имеет такие же права на средства Концерна методистских книг, как и северные штаты. Южные штаты больше не зависели от издательских решений Севера. Именно в это время Методистская епископальная церковь на юге согласилась создать свой издательский и распределительный центр в Нэшвилле, штат Теннесси, где находится нынешняя штаб-квартира UMPH.
Последствия этого раскола между церковью и двумя книжными концернами переживут Гражданскую войну. В начале двадцатого века и Север, и Юг увидели необходимость организовать строгие издательские органы в своих домах. Отчасти это было сделано для того, чтобы расширить привлекательность экуменического распространения, а отчасти из-за растущей потребности в упрощении процессов публикации и распространения. 23 апреля 1914 года Север принял название « Abingdon Press » для своей общей экуменической издательской деятельности. Его название было исторически значимым, так как Абингдон был названием города в Мэриленде, где в 1787 году был открыт первый американский методистский колледж, Колледж Коксбери . Методистская епископальная церковь на юге в 1923 году выбрала «Cokesbury Press», название, которое было оставлено без внимания. у Северной церкви.
Только в 1939 году методистская епископальная церковь и методистская епископальная церковь на юге воссоединились вместе с методистской протестантской церковью. Слияние привело к созданию Методистской церкви (которая позже слилась в 1968 году с Евангелической Объединенной Братской организацией и стала Объединенной методистской церковью). Вместе с слиянием в 1939 году произошло объединение двух книжных концернов. Abingdon-Cokesbury стало официальным торговым наименованием.
Магазины Коксбери и не только
Было неизбежно, что по мере роста издательских и распределительных усилий Methodist Publishing между этими усилиями должно было быть более четкое различие. Первое использование названия Cokesbury для конкретного магазина произошло в 1925 году, когда Блисс Олбрайт, менеджер по розничным продажам в магазине в Далласе, повесила в окне табличку с надписью «Cokesbury Press», названной так из-за решения 1923 года, принятого методистской епископальной церковью. , Юг. Позже это стало книжным магазином Коксбери.
Именно в это время менеджер Ловик Пирс, который позже стал президентом Издательского дома, сделал магазин в Далласе центром внимания на национальном и международном уровнях. Это известность как одного из ведущих христианских книжных магазинов страны не исчезнет в ближайшие десятилетия. На самом деле, отчасти благодаря успеху магазина в Далласе к 1950 году ему было приказано называть все розничные магазины «Книжным магазином Коксбери», что совпало с решением 1954 года о переименовании Abingdon-Cokesbury Press. просто Абингдон.
С момента своего основания Cokesbury была крупнейшим источником чистой прибыли UMPH. Действительно, бывший менеджер и президент UMPH в Далласе Ловик Пирс сказал, покидая свой пост в 1970 году: «Как и в розничных продажах Cokesbury, так и в Издательском доме». Именно во времена Пирса Cokesbury расширила свои торговые центры, расширила свое вероисповедание и активно поддерживает как Объединенные методистские, так и неметодистские церкви в консультативном режиме. К 1976 году в 26 городах было 28 магазинов Cokesbury. В конечном итоге это число превысит историю розничной торговли Cokesbury вдвое.
В 1986 году компания Cokesbury открыла бесплатный номер телефона, по которому клиенты могли звонить в свои заказы: 1-800-672-1789. Последние четыре цифры отражают официальное происхождение UMPH. Этот номер по-прежнему остается номером контакт-центра.
5 ноября 2012 г. компания Cokesbury приняла критическое решение закрыть все свои физические магазины, всего 57 магазинов. Девятнадцать из них находились в семинариях по всей территории США. Решение было принято единогласно правлением UMPH в связи с растущим цифровым рынком, увеличением онлайн-продаж книг и непосильными затратами на поддержание работы магазинов с учетом этих предшествующих факторов. 27 апреля 2013 года были закрыты последние шесть магазинов Cokesbury.
В настоящее время Cokesbury в основном сосредоточила свое внимание на онлайн-продажах и церковном консультировании. Помимо продления часов работы колл-центра, Cokesbury направила более пятидесяти национальных представителей, называемых консультантами по ресурсам сообщества, а также консультантами по ресурсам из Нэшвилла, которые работают напрямую с церквями и клиентами по всей территории Соединенных Штатов.
использованная литература
Сноски
Библиография
- Пилкингтон, Джеймс. Методистское издательство . 1 . Абингдон. ISBN 978-0-687-26700-2.
- Вернон, Уолтер Ньютон-младший. Объединенное методистское издательство: История . 2 . ISBN 978-0-687-43190-8.