Collectio canonum quadripartita -Collectio canonum quadripartita

*Collectio canonum quadripartita*
Collectio canonum quadripartita
	Фолио 3v из рукописи Штутгарта, показывающее начало книги 1 Quadripartita
Также известен как	Quadripartitus
Язык	средневековая латынь
Дата	ок. 850
Рукопись (ы)	девять
Первое печатное издание	нет полного издания
Жанр	сборник канонических законов
Предмет	покаяние , церковная дисциплина
Источники	Коллекции Dacheriana и Remensis ; Халитгар в покаянной

Collectio canonum quadripartita (также известные как Collectio Vaticana или, чаще, то Quadripartitus ) является ранним средневековым каноном коллекции закона , написанная около 850 года в церковной провинции в Реймсе . Он состоит из четырех книг (отсюда и его современное название «quadripartita», или «четырехчастный»). Quadripartita является епископским руководством по канону и покаянного закона. Это был популярный источник знаний о покаянии и каноническом праве во Франции , Англии и Италии в девятом и десятом веках, что особенно повлияло на чрезвычайно важную книгу Регино Libri duo de synodalibus causis («Две книги, касающиеся епархиальных дел»). Даже в тринадцатом веке Quadripartita переписывалась писцами и цитировалась канонистами, которые составляли свои собственные сборники канонического права.

Эту работу не следует путать с латинским переводом древнеанглийского права в начале XII века, известным как Quadripartitus .

Задний план

Дополнительные акты исповеди и покаяния, изначально очень ритуальные действия, предпринимаемые только один раз в жизни и на публичных форумах, в раннем средневековье превратились в дисциплинарную систему, известную как частное (или `` тайное '') покаяние, в котором верующие поощрялись. регулярно и тайно исповедоваться в своих грехах священнику или духовнику, который затем назначил соответствующий срок наказания. В средние века частная пенитенциарная система становилась все более сложным и ритуализированным институтом. Однако в своей самой ранней форме, то есть в том виде, в каком она практиковалась примерно с шестого по восьмой века, эта система зависела от передачи основных списков грехов (часто сексуальных по природе, хотя также диетических, преступных и профанных) и их соответствующие наказания. Эти короткие списки грехов составляли жанр текстов, известный как «покаянный справочник» (или просто «покаянный»). Покаяние сначала использовалось в качестве дисциплинарного инструмента ирландскими и британскими монахами, живущими в замкнутых, очень аскетических религиозных общинах, но вскоре распространилось на Англию и Францию, где они развились в различные и более грандиозные формы. К восьмому веку покаяние сосредоточило внимание на грехах мирян; в настоящее время их обычно используют светские священники для выслушивания исповеди прихожан-мирян, а епископы - как инструменты нравственного воспитания. Их популярность могла соперничать только с их разнообразием; по мере роста количества руководств в обращении увеличивались и расхождения между ними. Это вызвало в начале девятого века негативную реакцию против разнообразия покаяния и разнообразия дисциплинарных и богословских «ошибок», которые они пропагандировали. Ряд франкских соборов требовали, чтобы законы старых покаяний были приведены в соответствие с принятыми каноническими нормами церкви, что отражено в более консервативных сборниках canonum (сборники канонических законов), которые составлялись в то время. Частично в результате таких усилий по стандартизации старые покаянные законы в конечном итоге вышли из употребления и были заменены большими собраниями покаянных и канонических законов, которые доминировали во Франции и Италии в десятом и одиннадцатом веках.

В период Каролингов возникли два разных, но частично совпадающих контекста, в которых использовались покаяния. Первым из них был пастырский контекст исповеди священника и прихожанина . Второй - административный и / или академический контекст, в котором книги по покаянному праву обычно служили епископам в их ролях в качестве администраторов местных епархий, судей на судебных синодах и изучающих моральную философию и каноническое право. Естественно, покаяние, требуемое епископом, сильно отличалось от покаяния, требуемого духовником-священником, и именно в этом епископском контексте покаяние превратилось из простых руководств в обширные собрания покаянных, дисциплинарных и административных законов. К девятому веку главы из руководств по покаянию вошли во многие влиятельные сборники канонического права, а затем скопировали и составили на континенте. По крайней мере, начиная с пятого и шестого веков, собрания канонического права могли похвастаться тем, что являлись хранилищами древних и авторитетных соборных и папских суждений христианской церкви. Таким образом, эти собрания поначалу резко контрастировали с ранними покаяниями, чьи списки грехов и соответствующих покаяний не были ни древними, ни авторитетными. Однако со временем жанры коллективного и покаянного слились воедино. По мере того, как собрания канонических законов подвергались пересмотру и отказывались (или, по крайней мере, усложняли) свои претензии на античный авторитет, включая более новые и менее авторитетные законы, для них стало более обычным включать покаянные каноны. Коллекции стали больше походить на покаянные, хотя покаянные повсюду начали приобретать характеристики (размер, систематизация, папские и соборные законы) более «формальных» собраний . Проблемы стабильности текста и жанра еще больше усугублялись тем фактом, что ни один кодекс или сборник канонических законов не претендовал на статус признанного стандарта. Именно в этом контексте колебания родовых и текстовых границ во Франции и была разработана Quadripartita .

Сочинение

Первая книга описывает жизнь, проповедь, суд и долг священников; вторая и третья книги подробно обсуждают цель и использование личного исповеди и покаяния, а также природу греха; четвертая книга содержит почти 400 коротких глав, взятых из соборных, папских, святоотеческих, покаянных и монашеских источников, касающихся всевозможных дисциплинарных вопросов. Книги 3 и 4 значительно длиннее, чем книги 1 и 2. Ученые разделили Quadripartita на несколько составных частей, включая дарственное письмо («DL»), краткий список использованных авторитетных источников («Auctoritätenkataog» или «AK». ), список или реестр названий для каждой книги ('R1,' R2 ',' R3 ',' R4 '), общее предисловие (' GP '), предисловия к книгам 2–4 (' P2–4 ') , текст или каноны четырех книг ('T1–4') и эпилога ('Ep').

Источники

Рукописи и передача

Существует девять сохранившихся рукописей, содержащих Quadripartita , датируемых еще с девятого до двенадцатого века, географически от Италии до Англии. Приведенные ниже сигла ( Z , M и т. Д.) Введены Майклом Эллиотом.

Сиглум	Рукопись	СОДЕРЖАНИЕ
Z	Антверпен , Музей Плантена-Моретуса, M 82 (66), листы 52–100 (написано в первой половине XII века на северо-востоке Франции)	Quadripartita (P4, T4 - Ep); декреталии ; Capitula Antwerpiensia ; канонические отрывки
M	Монте-Кассино , Archivio dell'Abbazia, Cod. 541 (ранее 552) (написано в начале одиннадцатого века на юге Италии)	Кресконий , Конкордия ; богословский материал (вероучения и др.); послания / декреталии; Collectio Dionysiana (сокращение); Collectio Dacheriana (B) ; Quadripartita (P4, R4, T4 - Ep); главы о крещении
U	Оксфорд , Бодлианская библиотека , Бодли 718 (написано во второй половине десятого века в Шерборне , Кентербери или Эксетере )	Paenitentiale Ecgberhti (с интерполяцией Capitula episcoporum I Гэрбальда); конфессиональные ордины ; Quadripartita (R2, T2 - P3, R3, T3 - P4, R4, T4 - Ep); три соборных канона ; Collectio Hibernensis (отрывки)
S	Штутгарт, Württembergische Landesbibliothek, MS HB VII 62 (написано около конца девятого века в районе Боденского озера )	Quadripartita (DL, AK - GP, R1, T1 - P2, R2, T2 - P3, R3, T3 - P4, R4, T4 - Ep); несколько святоотеческих отрывков
Т	Трир, Городская библиотека, MS 1084/115, листы 103r – 128v (написано в XI веке, вероятно, в провинции Трир)	Quadripartita (DL, AK - GP, R1, T1 - P2, R2, T2 - P3, R3, T3 [только главы 1–10])
Икс	Ватикан , Biblioteca Apostolica Vaticana , НДС. лат. 1347 (написано между 850 и 875 годами в Реймсе или около него)	Кресконий, Конкордия (фрагментарно); богословский материал ( вероучения и др.); послания / декреталии; Collectio Dacheriana (B) ; Quadripartita (P4, R4, T4 - Ep)
Y	Ватикан, Biblioteca Apostolica Vaticana, НДС. лат. 1352 г. (написано в Италии, вторая половина XI века )	Quadripartita (DL - GP, R1, T1 - P2, R2, T2 - P3, R3, T3 - P4, R4, Burchard , Decretum (отрывки), T4 - Ep); Бурхард, Decretum (отрывки)
V	Вандом , муниципальная библиотека, 55 (s. Xi, Vendôme)	Quadripartita (DL, AK - GP, R1, T1 - P2, R2, T2 - R4, T4 - Ep); Ghaerbald, Capitula episcoporum I ; Collectio canonum 53 titulorum
W	Вена , Österreichische Nationalbibliothek , лат. 1286 г. (написано в Австрии в первой половине XII века )	Quadripartita (DL, AK - GP, R1, T1 - P2, R2, T2 - P3, R3, T3 - P4, R4, T4 - Ep)

В приведенной выше таблице показано, как Quadripartita часто распространялась в неполной форме, несомненно, в результате тех текстовых травм и экспериментов, которые анонимные коллекции обычно испытывали от рук средневековых канонистов. Из девяти сохранившихся сегодня рукописей, содержащих Quadripartita, шесть содержат собрание без полного набора из четырех книг. Из рукописных свидетельств видно, что некоторые экземпляры распространялись без Книги 1 ( O ), некоторые без Книги 3 ( Vd ), а некоторые без Книги 4 ( Tr ). Однако чаще всего все собрание из четырех книг, кажется, было передано в целости и сохранности ( St , V ₁₁ , W ). Некоторые копии передавали только Книгу 4 ( An ), которую иногда можно было найти прикрепленной к концу Collectio Dacheriana ( Mc , V ₁₀ ). Эта сложная текстовая передача, а также широкое распространение коллекции во Франции, Германии, Италии и Англии между девятым и двенадцатым веками свидетельствуют об универсальности Quadripartita и ее популярности как руководства по покаянному и каноническому праву в раннем Средневековье. Возраст.

Авторство

Quadripartita теперь понимается анонимной работа. Однако, начиная с седьмого века Quadripartita было приписано по- разному к Рабан Мавр , Ecgberht Йорка и Халитгар Камбре (только в O является Quadripartita непосредственно связана с работами именованного автора, Ecgberht).

Прием

Разнообразие форм, в которых циркулировала Quadripartita , а также разнообразие текстов и контекстов, с которыми она связана в сохранившихся рукописях, вызывают живой, хотя и неравномерный и несанкционированный прием. Однако, помимо того, что можно почерпнуть непосредственно из сохранившихся рукописных свидетельств, теперь известно, что Quadripartita значительно повлияла как минимум на девять, а возможно, и на десять сборников канонических законов, составленных между девятым и тринадцатым веками, особенно на северо-востоке Франции. и регион вокруг Трира. Эти:

Collectio Mediolanensis II , написанная вторая половина девятого века недалеко от Реймса
Регино из Прюма Libri duo de synodalibus causis , написанное ок. 906 в Трире
Collectio Wigorniensis ( так называемый Excerptiones псевдо-Ecgberhti ), написанные ки 1005 г. в Англии
Collectio Sinemuriensis , написанном вскоре после 1067 в Реймсе
Коллекция Brugensis , написанная в конце одиннадцатого века, неопределенного происхождения
Collectio tripartita обычно приписывается Иво Шартр , написанный ча 1100 в Шартре
собрание, которое находится в Кембридже, Колледж Корпус-Кристи 442 , написанное после 1100 года на севере Франции
собрание, которое находится в Трире, Stadtbibliothek, MS 1098/14, написано в XII веке в Трире
Коллекция, которая называется Париж, Bibliothèque Nationale, nouv. acq. лат. 352, написано в конце тринадцатого века на севере Франции.
и (возможно) Коллекция 5 librorum , написанная около 1020 г. в центральной или южной Италии.

Редакции

Quadripartita никогда не был отредактирован критически, равно как и не были напечатаны в полном объеме. Однако с семнадцатого века появился ряд частичных редакций. На сегодняшний день полностью напечатаны только книги 3 и 4:

Книга 2, глава 1.
- Граф Р. П. Селборн, Древние факты и вымыслы, касающиеся церквей и десятины , второе издание, с приложением (Лондон, 1892 г.), 329–30.
Книга 2, главы 17–52.
- Х. Спелман, ред., Concilia, decreta, leges, конституции в re ecclesiarum orbis Britannici ... ab initio christianæ ibidem Religisis, ad nostram usque ætatem ... Tom. I: ... a primis Christi seculis usque ad introitum Normannorum ... (Лондон, 1639 г.) , 276–78 (печать с О. ).
- Conciliorum omnium generalium et provincialium collectio regia , 37 томов (Париж, 1644 г.), XVII, 512–16 (перепечатка Спельмана).
- П. Лаббе и Дж. Коссарт, редакторы, Sacrosancta concilia, ad regiam editionem exacta quæ nunc quarta parte prodit auctior , 17 томов (Париж, 1671–1672), VI , cols 1601–04 (перепечатка Collectio regia ).
- J. Hardouin, ed., Acta conciliorum et epistolae decretales, ac конституции summorum pontificum , 11 томов (Париж, 1726, для 1714–1715), III , 1976–79 (переиздание Labbè-Cossart).
- GD Mansi, ed., Sacrorum conciliorum nova et ampissima collectio , 31 том (Флоренция, 1759–1798); репр. в 53 томах с дополнительными материалами Ж. Б. Мартина (Париж, 1901–1927; репр. Грац, 1960–1961), XII , 459–482 (переиздание Лаббе-Коссара).
- Ж.-П. Migne, ed., Patrologiæ cursus completetus sive bibliotheca universalis ... omnium SS. patrum, doctorum scriptorumque ecclesiasticorum qui ab ævo apostoloca ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... series prima (latina) (Париж, 1844–1855), LXXXIX , cols 431B – 436A (переиздание манси).
Книга 3 (из утерянной рукописи)
- Г. Колвенер, редактор, Magnentii Hrabani Mauri ex abbate Fuldens opera, quæ reperiri potuerunt omnia in sex tomos independenta, collecta primum Industria Iacobi Pamelii ... nunc vero in lucem emissa cura ... Антоний де Энен , 6 томов в 3 ( Кельн 1626–1627), VI, 130–55.
- Migne, ed., Patrologiae latina , CXII , cols 1333–1398C (перепечатка Colvener).
Книга 4 (из V ₁₀ и V ₁₁ )
- Рихтер, изд. Antiqua canonum collectio .
incipit s и явные s всей коллекции, найденные в St , были опубликованы
- Clavis canonum Л. Фаулера-Магерля , проанализированный как сборник «QU».

Кроме того, несколько раз печатались посвящение, предисловия ко всем четырем книгам и эпилог:

Колвенер, изд., Опера Храбани Маури ,
- напечатал P3 из ныне утерянной рукописи.
Э. Мартен и У. Дюран, редакторы, Veterum scriptorum et монументорум историкорум, догматикорум, моралиум, ampissima collection , 9 томов (Париж 1724–1733; репр. Нью-Йорк, 1968) , I, cols 70E – 76D,
- печатные DL, AK, GP, P2, R3, P3, R3 из Тр .
Theiner, Disquisitiones criticae , 334 n. 3,
- напечатал P4 и Ep от Mc .
Wasserschleben, Beitraege zur Geschichte der vorgratianischen Kirchenrechtsquellen , 4–5,
- напечатал P4 из V ₁₀ и V ₁₁ .
Рихтер, изд., Antiqua canonum collectio ,
- напечатал DL, P2, P3 и Ep из Тр .
Maassen, Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abendlande , 853 n 2 и 853–55,
- печатный DL (частичный), AK и GP (частичный) из W
Селборн, Древние факты , 327–31,
- напечатанные DL, GP, R1, P2, P3, P4 и Ep из O и V ₁₁

Примечания

внешние ссылки

Список используемой литературы

Дж. Барон, ред., Собрание всех церковных законов, канонов, ответов или рескриптов с другими памятниками, касающимися управления, дисциплины и богослужения в англиканской церкви ... переведено на английский язык с пояснительными примечаниями ... Джон Джонсон. Новое издание. Том 1 (Оксфорд, 1850 г .; первоначально опубликован в Лондоне, 1720 г.) , примечание к стр. 223.
Дж. Барон, Отчет об англосаксонских документах в Wilkins's Concilia (частное издание, 1859 г.) , 8.
М. Бейтсон, «Предполагаемое латинское покаяние Эгберта и пропавшая работа Халитгара из Камбре», Английский исторический обзор 9 (1894), 320–26.
Дж. И П. Баллерини, « Санкти Леонис Магни римская понтификационная опера», пост Paschasii Quesnelli recnsionem ad compures et praestantissimos MSS. codices ab illo non consultos exacta, emendata, et ineditis aucta ... , 3 тома, изд. Г. и П. Баллерини (Венеция, 1753–1757), III, столбцы 272–73; репр. Patrologiae latina , LVI , cols 300D – 302A.
Дж. Э. Кросс и А. Хамер, редакторы, Сборник канонических законов Вульфстана , англосаксонские тексты 1 (Кембридж, 1999) , 32–3.
П. Фурнье и Ж. Ле Бра, « История канонических коллекций западных депутатов», «Декреты праведников». Vol. I: de la réforme Carolingienne a la réforme Grégorienne , Bibliothèque de l'histoire du droit 4 (Париж, 1931; представитель Аален, 1972), 110.
Линда Фаулер-Магерл, Clavis canonum: избранные сборники канонических законов до 1140 года. Доступ с обработкой данных , MGH Hilfsmittel 21 (Ганновер, 2005), 59–60.
А. В. Хаддан и В. Стаббс, редакторы, Соборы и церковные документы, относящиеся к Великобритании и Ирландии , 3 тома (том II в 2 частях), (Oxford, 1869–73; repr. 1964), I, xv – xvi , III , 413–16.
Ф. Керфф, Der Quadripartitus : ein Handbuch der karolingischen Kirchenreform. Überlieferung, Quellen und Rezeption , Quellen und Forschung zum Recht im Mittelalter 1 (Sigmaringen, 1982).
Л. Кери, Канонические коллекции раннего средневековья (ок. 400–1140): библиографический справочник по рукописям и литературе , История средневекового канонического права 1 (Вашингтон, округ Колумбия, 1999 г.) , 167–69.
Р. Коттье, Die Bußbücher Halitgars von Cambrai und des Hrabanus Maurus. Ihre Überlieferung und ihre Quellen , Beiträge zur Geschichte und Quellenkunde des Mittelalters 8 (Берлин, 1980), 183–84.
Коттье, «Eine Antwerpener Handschrift des Quadripartitus 1.IV», Бюллетень средневекового канонического права 6 (1976), 65–7.
Ж. Ле Бра, «Un manuscrit vendômois du Quadripartitus», « Ревю религиозных наук» 11 (1931), 266–69.
Ф. Маассен, Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts im Abendlande. Группа I: die Rechtsammlungen bis zur Mitte des 9. Jahrhunderts (Graz, 1870; repr. Graz, 1956) , 852–63.
Е.Л. Рихтер, под ред. Antiqua canonum collectio qua in libris de synodalibus causis compilandis usus est Regino Prumiensis. Ex apographo cod. РС. НДС. 1347 brevi adnotatione crisica Instructam (Марбург, 1844 г.) .
H J. Schmitz, ed., Die Bussbücher und die Bussdisciplin der Kirche, nach handschriftlichen Quellen dargestellt (Mainz, 1883; repr. Graz, 1958) , 716–19.
Граф Р. П. Селборн, Древние факты и вымыслы, касающиеся церквей и десятины , второе издание, с дополнением (Лондон, 1892 г.), 235–41 и 327–31 (первое издание, в котором отсутствуют некоторые соответствующие материалы, доступно через Google Книги ).
А. Тайнер, Критические рассуждения в praecipuas canonum et decretalium collectiones seu, sylloges Gallandianae dissisum de vetustis canonum collectionibus continatio (Рим, 1836 г.) , 334–37.
К. Фогель, «Библиотека паенитенциала» , «Типология источников моей жизни на западном континенте» , 27 (Турнхаут, 1978), 80–3.
FWA Wasserschleben, Beitraege zur Geschichte der vorgratianischen Kirchenrechtsquellen (Лейпциг, 1839 г.) , 3–10.
FWA Wasserschleben, ed., Reginonis abbatis Prumiensis Libri duo de synodalibus causis et schemelinis ecclesiasticis (Лейпциг, 1840 г.) , x – xi].

Languages

In other projects