Цветной - Colored

Фрагмент исторической фотографии, показывающий историческое использование этого термина в США в отличие от слова «белый».

Цветной или цветной - это этнический дескриптор, исторически использовавшийся в Соединенных Штатах (преимущественно в эпоху Джима Кроу ) и других европейских странах и их бывших колониях . Во многих из этих мест теперь это можно считать этническим оскорблением, хотя в Южной Африке оно приобрело особое значение . Исторически сложилось, что термин обозначается Непро- белых особей в целом.

Словарные определения

Слово « цветной» ( среднеанглийский « icoloured» ) впервые было использовано в 14 веке, но его значение отличалось от расы или этнической принадлежности. Первые случаи использования этого термина для обозначения члена темнокожих групп народов произошли во второй половине 18 века в отношении Южной Америки. Согласно Оксфордскому словарю английского языка , « цветной» впервые был использован в этом контексте в 1758 году для перевода испанского термина mugeres de colòr («цветные женщины») в « Путешествии в Южную Америку» Антонио де Уллоа .

Этот термин вошел в употребление в Соединенных Штатах в начале 19 века, затем был принят освобожденными рабами как термин расовой гордости после окончания Гражданской войны в США , пока его не заменили как самоназвание на черных или афроамериканцев. Американец второй половины ХХ века . Из-за того, что в эпоху Джима Кроу оно использовалось для обозначения предметов или мест, предназначенных только для афроамериканцев, слово « цветной» теперь обычно считается оскорбительным.

Этот термин исторически имел множество значений. В британском использовании этот термин относится к «человеку, который полностью или частично не белого происхождения», и его использование может рассматриваться как устаревшее или оскорбительное, и другие термины предпочтительнее, особенно когда речь идет о единственной этнической принадлежности.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах «цветной» был преобладающим и предпочтительным термином для афроамериканцев в середине и конце девятнадцатого века, отчасти потому, что и белые, и черные американцы считали его более всеобъемлющим, охватывающим людей смешанного происхождения ( и, реже, американцы азиатского происхождения и другие расовые меньшинства ), а также те, кто, как считалось, имел «полное чернокожее происхождение». Они не считали себя и не принимали ярлык «африканцы», не хотели, чтобы белые оказывали на них давление, заставляя их переселиться в колонию в Африке , и говорили, что они не больше африканцев, чем белые американцы были европейцами. Вместо слова «африканец» они предпочли термин «цветной» или более ученый и точный « негр ». Однако термин «негр» позже потерял популярность после Движения за гражданские права, поскольку он рассматривался как навязанный сообществу, которое он описывал белыми людьми во время рабства , и имел коннотацию подчинения. Термин «черный» предпочитали в 1960-х годах движение Black Power , а также радикальные черные националисты ( черные мусульмане и черные пантеры ), панафриканисты ( Стокли Кармайкл , лидер Студенческого координационного комитета ненасильственных действий ) и политические прогрессисты. . В конце 1960-х годов «негр» все еще предпочитался как самоописательный расовый термин по сравнению с «черным»; однако к концу 1970-х - началу 1980-х годов все более предпочтение было отдано «черному». NPR сообщило, что «использование слова« цветные люди »достигло пика в книгах, опубликованных в 1970 году». Однако в последнее время некоторые люди призывали к возрождению « афроамериканцев » или «афроамериканцев», чтобы отвлечь внимание от цвета кожи .

«Цветные люди жили в трех кварталах, которые были четко разграничены, словно веревками или турникетами», - писал профессор Гарварда Генри Луи Гейтс-младший о том, как они росли в изолированной Западной Вирджинии в 1960-х годах. «Добро пожаловать в Цветную Зону, - мог бы сказать большой растянутый баннер… Конечно, цветной мир был не столько соседством, сколько условием существования». «Большую часть моего детства мы не могли есть в ресторанах или спать в отелях, мы не могли пользоваться отдельными ванными комнатами или примерять одежду в магазинах», - вспоминает Гейтс. Его мать в ответ не стала покупать одежду, которую ей не разрешали примерять. Он вспомнил, как белый человек сознательно назвал своего отца неправильным именем: «Он знает мое имя, мальчик, - сказал отец после долгой паузы. - Он всех цветных называет Джорджем». Когда двоюродный брат Гейтса стал первым чернокожим Чирлидер местной средней школы, ей не разрешали сидеть с командой и пить кока-колу из стакана, ей приходилось стоять у стойки и пить из бумажного стаканчика. Гейтс также написал о своем опыте в своей книге 1995 года « Цветные люди: воспоминания» .

Условия переписи в США

В 1851 году в статье в «Нью-Йорк Таймс» говорилось о «цветном населении». В 1863 г. Военное ведомство создало Бюро цветных войск .

Первые 12 переписей населения Соединенных Штатов насчитали «цветных» людей, которых в 1900 году насчитывалось девять миллионов. В ходе переписи 1910–1960 годов были перечислены «негры».

Срок в NAACP

Этот термин до сих пор используется в названии Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей , хотя обычно ее называют NAACP. В 2008 году ее директор по связям с общественностью Карла Симс заявила, что «термин« цветной »не является уничижительным, [NAACP] выбрала слово« цветной », потому что это было наиболее позитивное описание, обычно используемое [в 1909 году, когда была основана ассоциация]. устаревшие и устаревшие, но не оскорбительные ". Однако сегодня NAACP редко использует свое полное название, и это решение было принято вскоре после того, как United Negro College Fund перешел на использование только UNCF или United Fund.

Южная Африка

В Южной Африке и соседних странах термин « цветные» относится к многорасовой этнической группе, уроженцу южной части Африки, которая имеет происхождение от более чем одной из различных популяций, населяющих регион, включая коренное население (койсан, банту и другие), белых (включая африканеров). , Австронезийский, восточноазиатский или южноазиатский. Во времена апартеида Южная Африка в целом подразделяла свое население на четыре расы: черных, белых, цветных и индейцев.

Смотрите также

использованная литература