Признательные надписи Лидии и Фригии - Confession inscriptions of Lydia and Phrygia

Признательные надписи Лидии и Фригии представляют собой религиозные стелы койне римской эпохи из этих исторических регионов Анатолии (тогда часть провинций Азии и Галатии ), датируемые в основном вторым и третьим веками.

Появившийся новый элемент, публичное признание греха и искупление посредством жертвоприношений ( литра ), неизвестный традиционной греческой религии , заставил ученых назвать это социальное явление восточным. Религиозная мысль и использование разговорного греческого языка койне, наполненного новаторской орфографией, синтаксисом и грамматикой, предполагает, что они также могут представлять собой нечто, лежащее в основе религии Фригии и Лидии. Марияна Рикл утверждала, что исповедь - это воспоминание о хеттской религии . По словам Шнабеля Э.Д., это был ответный шаг, вызванный растущим успехом христианских миссионеров. Действительно, помимо схемы исповеди и искупления, фразеология и термины напоминают греческий Новый Завет : hamartia (грех), parakletos (защитник), doulos tou theou (слуга Бога), kyrios (господин), basileus (царь). Еще один вопрос для обсуждения - наказание за сексуальные проступки, что в дальнейшем связывает надписи с христианством и концепцией целомудрия в эллинистической философии и религии, в отличие от предыдущего восприятия сексуальности внутри религии ( Hieros gamos , Священная проституция , Афродита Пандемос ). .

Некоторые указывающие имена или эпитеты божеств занимаются надписи: Мужчины (Axiottenos, Artemidoros), метр (мать), Зевс (Aithrios, Keraunios, Сотер), Аполлон , Hypsistos , Анайтид , Аттис , Дионис , Аиды, Геракл , Сабазии , Батенос, Немезида , Асклепий , Тираннос, Базилевс, Теос Страптон и Бронтон, Геката и Артемида .

Надписи

Ритуальный диалог Теодора с богами (Лидия, 235/236 н.э.)

Койне греческий оригинальный текст Перевод

ἔτους τκ', μηνὸς Πανήμου βι'
κατὰ τὸ ἐφρενωθεὶς ὑπὸ для взрослых Оффлайн секс
{²crescent, пара глаз} ² θεῶν ὑπὸ τοῦ
Διὸς Кг τοῦ Μηνὸς μεγάλου Ἀρτεμιδώρου ·
ἐκολασόμην ТА ὄματα τὸν Θεόδωρον
κατὰ τὰς ἁμαρτίας, ἃς ἐπύησεν · συνεγενόμην
τῇ πεδίσχῃ τοῦ Ἁπλοκόμα, τῇ Τροφίμῃ ,
τῇ γυναικὶ τῇ Εὐτύχηδος εἰς τὸ πλετώριν ·
ἀπαίρι τὴν πρώτην ἁμαρτίαν προβάτῳ,
πέρδεικι, ἀσφάλακι · δευτέρα ἁμαρτία ·
ἀλλὰ δοῦλος соу для взрослых Оффлайн секс θεῶν для взрослых Оффлайн секс
Еу Νονου συνεγενόμην τῇ Ἀριάγνῃ τῇ
μοναυλίᾳ · «παίρι χύρῳ, θείννῳ ἐχθύει · τῇ τρίτῇ
ἁμαρτίᾳ συνεγενόμην Ἀρεθούσῃ μοναυλίᾳ ·
«παίρι ὄρνειθει, στρουθῷ, περιστερᾷ,
κύ (πρῳ) κρειθοπύρων, πρόχῳ οἴνου · κύπρον πυρῶν
καθαρὸς τοῖς εἱεροῖς, πρόχον α'· ἔσχα παράκλητον
τὸν Δείαν ·«εἴδαι, κατὰ τὰ πυήματα πεπηρώκιν,
νῦν молярного адсорбционного коэффициента εἱλαζομένου αὐτοῦ τοὺς θεοὺς Кг στηλογραφοῦντος
ἀνερύσετον τὰς ἁμαρτίας "· ἠρωτημαίνος ὑπὸ τῆς συνκλήτου ·
" εἵλεος εἶμαι ἀναστανομένης τῆς στήλλην μου,
ᾗ ἡμέρᾳ ὥρισα · ἀνύξαις τὴν φυλακήν, ἐξαφίω
τὸν κατάδικον διὰ ἐνιαυτοῦ μηνῶν ι'Кг περιπατούντων
  • ТЕОДОРОС: В 320 году, 12-го числа месяца Панемос
    , потому что я был приведен в чувство богами,
    Зевсом и людьми, Великим Артемидоросом
    (я устанавливаю эту стелу или предлагаю эту пару глаз)
  • БОГ: Я наказал Теодора за его глаза за грехи, которые он совершил.
  • ТЕОДОРОС: Я занимался сексом с Трофимой, рабыней Гаплокомаса,
    женой Евтихия во дворе.
  • БОГ: Он снимает первый грех с овцой, куропаткой и кротом
  • ТЕОДОРОС: Второй грех. Хотя я был рабом богов в Ноносе, у
    меня был секс с Арианью, монаулией (девственной жрицей).
  • БОГ: Он уносит с собой поросенка и тунца.
  • ТЕОДОРОС: Третий грех. У меня был секс с Аретузой, монаулией.
  • БОГ: Он уносит с собой цыпленка, воробья, голубя,
    кипро ячменя и пшеницы, ночной горшок (prochos) вина,
    кипро чистой пшеницы для священников, один prochos.
  • ТЕОДОРОС: Прошу помощи Зевса (дословно у меня есть заступник Зевс, параклет )
  • ЗЕВС: Смотри! Я ослепил его за его грехи. Но поскольку он умилостивил богов
    и записал свои грехи на этой стеле , он принимает спасение.
    Отвечая на вопрос сената, я милостив, потому что моя стела была воздвигнута в назначенный мной день.
    Вы можете открыть тюрьму, я освобождаю осужденного, пройдет год и десять месяцев.

По словам Джорджа Петцля, в святилище действительно проходил суд священного театра; Теодорос был осужден и заключен в тюрьму. Зевс был изображен священником. Согласно Эндеру Варинлиоглу, филаке (тюрьма) используется метафорически. Слепота была тюрьмой или наказанием для Теодорос, чтобы спастись от его распущенных сексуальных действий.

Сотерхос из Мотеллы (Фригия, III век нашей эры)

Койне греческий оригинальный текст Перевод

Σωτήρχος Δημοστράτου Αὐρήλιος Μοτεληνός
κολάθιν ἑπὸ τοῦ θεοῦ · πᾶσι παραγέλων
μηδὲ ἄναγον ἀναβῆτε Пх τὸ χωρίον
ἐπροκήσι п κηνσετε τὸν ὄρχις ·
ἐγὼ Γέα ἐκηνησάμην ἐπὶ τὸ χωρίον.

Аурелиос Сотерхос, сын Демострата из Мотеллы.
Поскольку я был наказан Богом, я посылаю сообщение всем: ·
Не входите в нечистое место после совершения лжесвидетельства или секса.
У меня был секс с Геей ( Гайей ) внутри дома.

использованная литература