Постоянный Ливенс - Constant Lievens

Постоянные Lievens (11 апреля 1856 - 7 ноября 1893) был бельгийский ( фламандский ) иезуитский священник , миссионер среди племенных народов Центральной Индии , в частности Mundaris , Oraons . Он считается апостолом Чотанагпур ( штаты Джаркханд и Чхаттисгарх в центральной Индии).

Констант Ливенс, апостол Чота Нагпур

биография

Ранние годы и формирование

Констант Ливенс родился в Мурследе , Бельгия, в большой сельской фламандской семье (шесть сестер и четыре брата). Он изучал среднюю школу и изучал философию в Малой семинарии в Руселаре (1870-1877 гг.), Прежде чем начать первый год богословского обучения в семинарии. из Брюгге . Сильное желание стать заграничным миссионером побудило его попросить о приеме в Общество Иисуса (1878 г.). Как только двухлетнее духовное обучение новициата было завершено, его отправили в Индию для завершения своего богословского обучения в Асансоле ( Западная Бенгалия ). Ливенс был рукоположен в священники в Калькутте 14 января 1883 года.

Мемориальная плита установлена ​​в Торпе по обычаю Мундари

Миссионерская работа

Центральная Индия ( плато Чота-Нагпур ) тогда открывалась для миссионерской работы, и Ливенс был отправлен туда в 1885 году. После нескольких месяцев предварительных контактов и изучения языка и обычаев народа мунда Ливенс поселился в хижине в Торпе. , большая деревня в 60 км к югу от Ранчи (сегодняшняя столица штата Джаркханд ). Это было в ноябре 1885 года. Торпа стал центром его деятельности. Он обнаружил удручающую ситуацию с принудительным трудом , острой задолженностью и систематическим разграблением земель . Он понимал, что говорить о Христе и Евангелии не имело бы смысла и смысла, если бы мунды не были сначала восстановлены в своих основных правах и человеческом достоинстве . Он начал собирать информацию о племенном обычном праве и начал защищать в английских колониальных судах права тех, чья земля была отнята обманным путем. В частности, ему удалось добиться от английских магистратов признания того, что неписаные нормы обычного права должны приниматься во внимание при рассмотрении племенных дел. Неоднократные успехи в суде над «белыми людьми» завоевали ему сердце мундов, которые увидели в нем «спасителя» и начали принимать христианство . Многие просили и крестились. Было начато крупное конверсионное движение. Если в 1886 году количество христиан в этом районе составляло всего 2700 человек, то через два года их уже крестили 15000 и около 40 000 оглашенных . Ливенс был ошеломлен просьбами о помощи в суде, а также последующей евангелизационной работой. Другие миссионеры были посланы, чтобы поддержать его в его задаче. Его собственный сельский фон дал ему понять без труда , сколько земли была важным фактором в собственном достоинстве и самобытности племенных популяций плато Chotanagpur, в частности мунда, Oraons и Kharias . Назначенный директором миссии, он переехал в Ранчи (1888-1892), районный штаб, откуда легче было координировать миссионерскую деятельность (правосудие и социальная работа, образование и евангелизация). Христиан тогда насчитывалось 73 000 человек.

Болезнь и смерть

Страдая туберкулезом , врачи отправили его в горы Дарджилинга (конец 1891 г.), но неотложность работы и тревожные известия о отступничестве поспешно вернули его в Чота-Нагпур, где он снова провел себя, не считая. Он крестил за несколько месяцев около 12 000 человек в районе Барвей (1892 г.). Серьезный рецидив заставил его окончательно остановиться. Его религиозный настоятель отправил его обратно в Бельгию для восстановления сил. Было слишком поздно. Несмотря на медицинскую помощь, ситуация ухудшилась, и Ливенс умер в Лёвене 7 ноября 1893 года.

Почитание и сувенир

Могила о. Константа Ливенс в соборе Святой Марии в Ранчи
  • Недавно было начато предварительное следствие по поводу его возможной беатификации . Его прах был перенесен в Ранчи ( Джаркханд , Индия), где он хранится в католическом соборе архиепископа Ранчи .
  • Статуя Ливенса верхом на лошади была воздвигнута в Торпе, сердце региона Мунда и центре деятельности Ливенса. Идентичная статуя Ливенса, держащего распятие, была установлена ​​в его родном городе Морследе (Бельгия).

Сочинения

  • Бривен ван К. Ливенс , Морследе, 1994.

Библиография

  • Houthaeve, R., Een leven als een wervelwind , Moorslede, 1992 г.
  • Bowen, FJ, Fr. К. Ливенс, апостол Чотанагпура , Лондон, 1936 г.
  • Марлье, А., Een Jezuïet-missionaris , Брюссель, 1956.
  • Монбалиу, Л., Ливенс, де Риддер ван Чотанагпур , Roeselaere, 1983.
  • Тете, П., К. Ливенс и католическая церковь Чотанагпур , Ранчи, 1993.

Рекомендации

Внешние ссылки