Коракс Сиракузский - Corax of Syracuse
Коракс ( греч . Κόραξ , Коракс ; fl. 5 век до н. Э.) Был одним из основоположников (наряду с Тисием ) древнегреческой риторики . Некоторые ученые утверждают , что оба Учредителей являются лишь легендарными персонажами, другие, Corax и Тисии тот же человек, описанным в одном фрагменте «Тисии, ворон» ( Corax является древнегреческим для « вороной »). А согласно Аристотелю , Эмпедокл был фактическим основателем риторики, но это тоже маловероятно. Считается, что Уильям Шекспир получил имя Сикоракс от Коракса Сиракузского. Говорят, что Коракс жил на Сицилии в V веке до нашей эры, когда был свергнут тиран Сиракуз Фрасибул и сформировалась демократия.
Вклад в риторическое исследование
Коракс положил начало некоторым основным принципам и заложил основу для подражания греческим ученым, особенно Сократу , Платону и Аристотелю . Они взяли эти свойства и применили их для других риторических целей, особенно в правительстве. Однако Коракс разработал эти методы специально для суда, а не собрания.
При Дейноменидах земля и собственность многих простых граждан были захвачены; эти люди наводнили суды, пытаясь вернуть свою собственность. Коракс изобрел искусство риторики, чтобы позволить обычным людям выступать в суде. Его главный вклад заключался в том, чтобы помочь структурировать судебные речи на различные части: текст, повествование, изложение аргументов, опровержение противоположных аргументов и резюме. Эта структура является основой всей более поздней риторической теории. Говорят, что его ученик Тисий развил юридическую риторику и, возможно, был учителем Исократа . Как и в случае с Сократом , все, что мы знаем о работе Коракса, основано на ссылках, сделанных более поздними авторами, такими как Платон, Аристотель и Цицерон . Сам он никогда не писал ни одного из своих учений; все они были записаны и опубликованы его учеником Тисием.
Знаменитая, но апокрифическая история о том, как Тисий пытался обмануть своего учителя, передается в предисловиях к различным риторическим трактатам. Согласно этой сказке, Тисиас убедил Коракса отказаться от обычной платы учителя до тех пор, пока Тисиас не выиграет свой первый судебный процесс; однако Тисиас явно избегал обращаться в суд. Затем Коракс подал в суд на Тисиаса за гонорар, утверждая, что если Коракс выиграет дело, он получит свою зарплату, но если Тисиас выиграет (его первый иск), он должен будет выполнить условия их первоначального соглашения. Некоторые версии сказки на этом заканчиваются. Другие приписывают Тисиасу контраргумент: если он проиграет дело, он избежит уплаты в соответствии с условиями первоначального соглашения (еще не выиграв судебный процесс), и если он выиграет, штраф все равно не будет, поскольку он будет вознагражден. деньги, о которых идет речь. В этот момент судья выбрасывает их обоих из зала суда, отмечая «κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν» («тухлое яйцо от плохой вороны»).
Логика
Коракс, вероятно, наиболее известен разработкой «аргумента обратной вероятности», также известного как Искусство Коракса. Если человека обвиняют в преступлении, которое он вряд ли совершил (например, маленький человек нападает на крупного мужчину, против которого он почти наверняка обречен на провал), его защита будет заключаться в том, что маловероятно, что преступление произошло. Его аргумент основан на отсутствии средств у обвиняемого. Однако, если человек обвиняется в преступлении, которое он, вероятно, совершил (в случае, если более крупный мужчина нападает на меньшего), он также может использовать защиту, что маловероятно, что он это сделал, по самой причине что это кажется слишком вероятным. Этот человек опирается на отсутствие шансов уйти неожиданно. Он работает, предвосхищая ожидания аудитории, а затем противодействуя этим ожиданиям. Этот паттерн предвидения, а затем противоречия ожиданиям аудитории продолжает оставаться типичным ходом в аргументах обратной вероятности и по сей день.
Конечно, можно использовать и другой ответ того же типа (можно утверждать, что крупный мужчина мог совершить преступление именно потому, что считал себя слишком очевидным подозреваемым), затем еще один, а затем еще один. По этой причине Искусство Коракса было названо « логическим парадоксом ». Этот метод аргументации также называют квазилогическим: «он поддерживает ту логику самореференции, которая типична для человеческого разума, даже если она круговая».