Совет по библейской мужественности и женственности - Council on Biblical Manhood and Womanhood

Совет по библейской мужественности и женственности
Совет по библейской мужественности и женственности logo.jpg
Сокращенное название CBMW
Формирование 1987 г.
Расположение
Президент
Денни Берк
Интернет сайт cbmw .org

Совет по библейской и мужественности женственности ( CBMW ) является евангельской христианской организацией содействия complementarian зрения гендерных вопросов. Согласно его веб-сайту, «миссия Совета по библейской мужественности и женственности состоит в том, чтобы изложить библейские учения о дополнительных различиях между мужчинами и женщинами, созданными в равной степени по образу Бога, потому что эти учения необходимы для послушания Священное Писание и для здоровья семьи и церкви ». Нынешний президент CBMW - доктор Денни Берк, профессор библейских исследований в колледже Бойса и директор Центра Евангелия и культуры в Южно-баптистской теологической семинарии . Его «Нашвиллское заявление» 2017 года подверглось критике со стороны эгалитарных христиан и активистов ЛГБТ, а также со стороны нескольких консервативных религиозных деятелей.

История

Совет по библейской мужественности и женственности был организован в 1987 году. На собрании Евангелического теологического общества (ETS) в 1986 году Уэйн Грудем выступил с речью на тему «Мужественность и женственность в библейской и теологической перспективе», в которой он пригласил делегатов присоединиться »к новая организация, призванная поддерживать как равенство, так и различия между мужчинами и женщинами в браке и церкви ». Затем последовала встреча в Далласе с Грудемом, Джоном Пайпером , Уэйном Хаусом и другими. Последующая встреча состоялась в Данверсе, Массачусетс ; на этой встрече было окончательно доработано Дэнверсское заявление о библейской мужественности и женственности. Рекламное объявление на всю страницу, содержащее полное заявление Дэнверса, было опубликовано в Christianity Today в январе 1989 года.

В 1991 году Crossway Books опубликовала длинную книгу организации « Восстановление библейской мужественности и женственности: ответ на евангелический феминизм» . В эту книгу, отредактированную Пайпер и Грудем, вошли Д.А. Карсон , Джон Фрейм , Верн Пойтресс , Дуглас Дж. Му , Пейдж Паттерсон , Элизабет Эллиот и несколько других писателей. Билл Брайт из Campus Crusade for Christ также поддержал организацию.

В конце 1990-х CBMW опубликовал статьи и статьи с критикой гендерно-нейтральных переводов Библии . CBMW привлек внимание христианских СМИ, выразив обеспокоенность по поводу таких переводов. Мысли организации о переводах Библии оказали влияние на южных баптистов . CBMW выступает против однополых браков.

Заявление Дэнверс

CBMW принял Дэнверсское заявление в 1988 году. В нем резюмируются взгляды CBMW на пол и гендерные роли.

Заявление Дэнверс было одобрено или принято Южной баптистской теологической семинарией, Юго-западной баптистской семинарией , Среднезападной баптистской теологической семинарией, Седарвильским университетом и несколькими независимыми церквями. Рэндалл Балмер говорит, что Заявление было попыткой «остановить распространение библейского феминизма в евангелических кругах». Сет Дауланд предполагает, что авторы заявления «сформулировали свою позицию как ясное и доступное прочтение Священного Писания. Заявление Дэнверса включено в такие читатели , как« Евангелизм и фундаментализм: читатель документальных фильмов » ( NYU Press , 2008). В заявлении Дэнверса признается, что «подлинное евангелическое положение многих, кто не согласен со всеми нашими убеждениями».

Заявление 1994 г. о злоупотреблениях

В 1994 году по просьбе организации « Христиане за библейское равенство» (ведущей христианской эгалитарной организации) три лидера CBMW встретились с тремя лидерами CBE в Чикаго, чтобы обсудить возможные точки согласия. По словам Грудема, обе стороны преодолели некоторые недопонимания друг с другом. Одним из результатов встречи стало соглашение о работе над совместным заявлением о жестоком обращении в браке, которое было подготовлено CBMW с учетом отзывов CBE. Однако до его публикации правление CBE отказалось присоединиться к заявлению. Это заявление было позже опубликовано в собственном информационном бюллетене CBMW (позже переименованном в «Журнал библейской мужественности и женственности»). Впоследствии он был опубликован на их веб-сайте и во многих их публикациях.

Джеймс Бек, отклоняя совместное заявление от имени Совета директоров CBE, заявил: «Мы не считаем, что было бы полезно созывать совместную пресс-конференцию в ETS, чтобы опубликовать совместное заявление о злоупотреблениях. Позиция CBE по злоупотреблениям напрямую вытекает из нашего богословского понимания Священного Писания и того, что в нем говорится о гендере и ролях. Если мы попытаемся сделать совместное заявление с организацией, которая принципиально отличается от нас по этому вопросу, мы почувствуем, что обе организации будут подавать очень неоднозначные сигналы своим избирателям. " Уэйн Грудем прокомментировал: «Мы сожалеем, что CBE отказалась присоединиться к нам в этом заявлении. Если CBE не присоединится к нам в чем-то, с чем мы согласны (осуждая злоупотребления), то я не вижу большой надежды на то, что они захотят присоединиться к нам в конструктивном диалоге по вопросам, по которым мы не согласны. Это прискорбно для евангельского мира ».

Заявление в Нэшвилле

29 августа 2017 года CBMW выпустил манифест о человеческой сексуальности, известный как «Нашвиллское заявление». В Заявлении выражается поддержка противоположного пола определения брака, верности в браке, целомудрия вне брака и связи между биологическим полом и «самооценкой как мужчиной и женщиной». Заявление выражает несогласие подписантов с сексуальностью ЛГБТ , однополыми браками , полигамией, полиаморией, прелюбодеянием и блудом. Заявление было подписано 150 евангельскими лидерами и включает 14 пунктов веры. Заявление:

  • Подтверждает, что Бог задумал брак как союз на всю жизнь между мужчиной и женщиной, и что брак «предназначен для обозначения заветной любви между Христом и Его невестой - церковью».
  • Отрицает тот факт, что различия между мужчинами и женщинами делают полы «неравными по достоинству или значимости».
  • Отрицает, что идентичность ЛГБТ соответствует Божьим целям;
  • Утверждает, что «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников и что через смерть и воскресение Христа прощение грехов и вечная жизнь доступны каждому человеку, который кается в грехах и надеется только на Христа как на Спасителя, Господа и высшее сокровище».

С момента своего выпуска Нэшвиллское заявление было одобрено или принято пресвитерианской церковью в Америке (PCA), Южной баптистской теологической семинарией, Среднезападной баптистской теологической семинарией, университетом Союза и университетом Сидарвилля.

Из-за предполагаемой гомофобии , трансфобии и женоненавистничества Нэшвиллское заявление вызвало споры.

Журнал

Уэйн Грудем стал соучредителем информационного бюллетеня CBMW, который стал Журналом библейской мужественности и женственности , который выходит раз в два года. Весной 2019 года CBMW переименовал свой двухгодичный журнал Eikon: A Journal for Biblical Anthropology. Журнал обычно состоит из пятнадцати статей, написанных различными учеными-евангелистами, придерживающимися дополнительных взглядов.

Публикации

  • Пайпер, Джон; Грудем, Уэйн А. Восстановление библейской мужественности и женственности: ответ на евангелический феминизм . Crossway Books. ISBN 978-1-58134-806-4.(Книга года христианства сегодня, 1992) - онлайн-издание

Смотрите также

Примечания

внешние ссылки