Креольский национализм - Creole nationalism
Термин креольский национализм или национализм криолло относится к идеологии, которая возникла в движениях за независимость среди криолло (потомков европейских колонизаторов), особенно в Латинской Америке в начале 19 века. Креольские националисты хотели положить конец контролю со стороны европейских держав. Этой цели способствовало то, что французский император Наполеон захватил контроль над большей частью Испании и Португалии (1807-1814), разорвав цепочку контроля от испанских и португальских королей до местных губернаторов. Колонии отвергли верность наполеоновским метрополиям, и креолы все чаще требовали независимости. Они стремились свергнуть «полуострова» - временных чиновников, посланных с родины для установления контроля. Они добились независимости в ходе гражданских войн 1808-1826 годов . Термин «креольский национализм» обычно применяется к другим колониям во время деколонизации .
Историк Джошуа Саймон утверждает:
«Креолы пользовались многими привилегиями, в частности, извлекали выгоду из экономической эксплуатации и политического отчуждения крупных коренных, африканских и смешанных рас ... Однако, будучи американскими подданными европейских империй, креолы были социально маргинализированы, им было отказано в равном представительстве. в столичных советах и парламентах и подвергались коммерческой политике, направленной на продвижение имперских интересов за счет колоний ».
Следовательно, креольские националисты стремились к созданию независимой нации под креольским контролем. Обычно они не придавали значения коренным народам или народам смешанной расы, которые составляли подавляющее большинство населения в большинстве латиноамериканских колоний. В Индонезии , однако, креольское движение было ближе к коренному индонезийскому элементу, чем к европейцам.
В Мексике в 1813 году на Конгрессе Чильпансинго обнародование первой Декларации независимости Мексики выразило настроения креольского национализма. По словам историка Д.А. Брэдинга , «креольский патриотизм, начавшийся как выражение социальной идентичности американских испанцев, превратился в восставшую идеологию мексиканского национализма». После обретения независимости креольский национализм углубился благодаря расширению публичной сферы, роли выборов и политических партий, увеличению доступности газет и брошюр, а также появлению националистического среднего класса, который предоставил очень благосклонную аудиторию для творческих прогнозов будущего. национальные достижения. Утопическая фантастика стала особенно популярным инструментом.
Перуанцы в Перуско -Боливийской Конфедерации 1836-189 годов выражали требования перуанского креольского национализма. Националистические настроения выражались через антиконфедеративную прессу, особенно в форме сатирических стихов, рассказов и утопических концепций. Особый упор делался на прославленную версию прошлого инков, в то время как индийское настоящее отвергалось. Националистическая, даже расистская риторика объединила темы, возникшие полвека назад. Эта эмоциональная риторика стала основным выражением идеологии, пронизывающей перуанскую историю с тех пор. Действительно, риторика достигла пика в 20-м веке, и в ней есть признаки кризиса 21-го века.
Смотрите также
- Криолло люди
- Креольские народы
- Креолизация
- Деколонизация
- Латиноамериканские войны за независимость
- Торжественный акт Декларации независимости Северной Америки
- Мексиканская война за независимость
- Конституция Апацингана
- Sentimientos de la Nación
- Новая Испания
Примечания
дальнейшее чтение
- Бетелл, Лесли, изд. Независимость Латинской Америки (1987)
- Босма, Ульбе. «Граждане империи: некоторые сравнительные наблюдения за эволюцией креольского национализма в колониальной Индонезии». Сравнительные исследования общества и истории 46.4 (2004): 656-681.
- Брэдинг, Д. А. Первая Америка: испанская монархия, креольские патриоты и либеральное государство 1492-1866 (Cambridge University Press, 1993)
- Брэдинг, Дэвид А. «Креольский национализм и мексиканский либерализм». Журнал межамериканских исследований и мировых дел 15.2 (1973): 139-190.
- Хинтцен, Перси К. «Креолизм и национализм в гайанском антиколониализме и постколониальном формировании». Малый топор 8.1 (2004): 107-122. онлайн
- Ledgister, FSJ Только западные индейцы: креольский национализм в Британской Вест-Индии (Africa World Press, 2010).
- Ломниц, Клаудио. Глубокая Мексика, Тихая Мексика: антропология национализма (2001) отрывки
- Линч, изд. Латиноамериканские революции 1808-1826 годов: истоки Старого и Нового Света (1995)
- Макманус, Стюарт М. «Противоречие с Bibliotheca Mexicana и креольский патриотизм в Мексике раннего Нового времени». Испано-американский исторический обзор 98, вып. 1 (2018): 1-41.
- Мендес, Сесилия. «Incas sí, indios no: Заметки о перуанском креольском национализме и его современном кризисе». Журнал латиноамериканских исследований 28.1 (1996): 197-225.
- Оксаал, Ивар. К власти приходят черные интеллектуалы; рост креольского национализма в Тринидаде и Тобаго (1968 г.) онлайн бесплатно
- Пойо, Джеральд Э. Со всеми и на благо всех: появление народного национализма в кубинских общинах Соединенных Штатов, 1848–1898 гг. (Duke UP, 1989).
- Савель, Макс. Империи наций: расширение в Америке, 1713–1824 . (U of Minnesota Press, 1974).
- Саймон, Джошуа. Идеология креольской революции: империализм и независимость в американской и латиноамериканской политической мысли (2017) отрывок
- Теме, Мазики. «Расовая иерархия и рост коричневой окраски в креольском национализме». Маленький топор: Карибский журнал критики 21.3 (54) (2017): 111-123.
- Урибе, Виктор М. «Загадка латиноамериканской независимости: анализ последних десяти лет», Latin American Research Review (1997) 32 № 1 стр. 236–255 в JSTOR , историография