Кронос - Cronus

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Кронос
Бог урожая
Член Титанов
Сатурн fig274.png
Предшественник Уран
Преемник Зевс
Обитель Гора Отрис (ранее)
Тартар
Планета Сатурн
Битвы Титаномахия
Символ Змея , зерно , серп , коса
Персональная информация
Родители Уран и Гайя
Братья и сестры
  • Briareos
  • Коттус
  • Gyges
  • Arges
  • Бронтес
  • Стеропы
Другие братья и сестры
Консорт Рея
Потомство Зевс , Гера , Аид , Гестия , Деметра , Посейдон , Хирон
Эквиваленты
Римский эквивалент Сатурн
Славянский эквивалент Стержень, Рід, Род
Эквивалент индуизма Баларам
Египетский эквивалент Геб
Месопотамский эквивалент Нинурта

В греческой мифологии , Cronus , Кронос , или Kronos ( / к г п ə ы / или / к г п ɒ ы / , США : / - с / , от греческого : Κρόνος , Kronos ) был лидером и младший из первого поколения Титанов , божественных потомков Урана (Отец Небо) и Гайи (Мать Земля). Он сверг своего отца и правил во время мифологического Золотого века , пока не был свергнут собственным сыном Зевсом и заключен в тюрьму в Тартаре . Однако, согласно Платону , божества Форцис , Кронос и Рея были старшими детьми Океана и Тетии .

Кроноса обычно изображали с арпой , косой или серпом , которые были инструментом, которым он кастрировал и свергал Урана, своего отца. В Афинах , в двенадцатый день аттического месяца Гекатомбайон , в честь Кроноса был проведен фестиваль под названием Крония, чтобы отпраздновать урожай, предполагая, что в результате его связи с добродетельным Золотым веком Кронос продолжал председательствовать в покровитель урожая . Кронос также отождествлялся в классической античности с римским божеством Сатурном .

Мифология

В древнем мифе записанный Гесиода «s Теогонии , Кронос завидовал власть своего отца, Урана , правитель вселенной. Уран вызвал вражду со стороны матери Кроноса, Гайи , когда он спрятал гигантских младших детей Гайи, сторуких гекатонхейров и одноглазых циклопов , в Тартаре , чтобы они не видели света. Гайя создала большой каменный серп и собрала вместе Кроноса и его братьев, чтобы убедить их кастрировать Уран.

Джорджо Вазари : Увечье Урана Сатурном (Кроносом)

Только Кронос был готов сделать это, поэтому Гайя дала ему серп и устроила засаду. Когда Уран встретился с Гайей, Кронос напал на него серпом, кастрировал его и бросил его яички в море. Из крови , что пролилась из Урана и упал на землю, то Гигантес , Эринии , и Мелии были произведены. Яички образовали белую пену, из которой вышла богиня Афродита . За это Уран пригрозил местью и призвал своих сыновей Титенами за то, что они переступили их границы и осмелились совершить такой поступок.

Отправив Урана, Кронос снова заключил в тюрьму Гекатонхейров и Циклопов и заставил дракона Кампе охранять их. Он и его старшая сестра Рея заняли трон мира как король и королева. Период правления Кроноса назывался Золотым веком , поскольку люди того времени не нуждались в законах или правилах; все поступали правильно, и безнравственности не было.

Картина Питера Пауля Рубенса о Кроносе, пожирающем одного из своих детей

Кронос узнал от Гайи и Урана, что ему суждено быть побежденным собственными сыновьями, так же как он сверг своего отца. В результате, хотя он породил богов Деметру , Гестию , Геру , Аид и Посейдон от Реи, он поглотил их всех, как только они родились, чтобы предотвратить пророчество. Когда родился шестой ребенок, Зевс , Рея обратилась к Гайе, чтобы разработать план по их спасению и, в конечном итоге, получить возмездие Кроносу за его действия против его отца и детей.

Рея тайно родила Зевса на Крите и вручила Кроносу камень, завернутый в пеленки, также известный как Камень Омфалос , который он быстро проглотил, думая, что это был его сын.

Рея спрятала Зевса в пещере на горе Ида на Крите . Согласно некоторым версиям истории, его тогда вырастила коза по имени Амальтея , в то время как компания Куретес , танцовщиц в доспехах , кричала и хлопала в ладоши , чтобы издать достаточно шума, чтобы скрыть плач ребенка от Кроноса. В других версиях мифа Зевс был воспитан нимфой Адамантеей , которая спрятала Зевса, повесив его на веревке с дерева, так что он был подвешен между землей, морем и небом, которыми правил его отец, Кронос. В других версиях сказки говорится, что Зевса воспитывала его бабушка Гайя.

Повзрослев, Зевс использовал рвотное средство, данное ему Гайей, чтобы заставить Кроноса извергнуть содержимое своего желудка в обратном порядке: сначала камень, который был установлен в Пифоне под долинами горы Парнас, чтобы быть знаком смертные люди, а затем его два брата и три сестры. В других версиях сказки Метис дал Кронусу рвотное средство, чтобы заставить его извергнуть детей.

Освободив своих братьев и сестер, Зевс освободил Гекатонхейров и Циклопов, которые выковали для него его молнии, трезубец Посейдона и шлем тьмы Аида. В обширной войне, называемой Титаномахией , Зевс и его старшие братья и старшие сестры с помощью Гекатонхейров и Циклопов свергли Кроноса и других Титанов. Впоследствии многие титаны были заключены в Тартар . Однако Океан, Гелиос, Атлас, Прометей, Эпиметей и Менетий не были заключены в тюрьму после Титаномахии. Гайя родила монстра Тифона, чтобы отомстить за заключенных Титанов.

Рассказы о судьбе Кроноса после Титаномахии расходятся. В гомеровских и других текстах он вместе с другими титанами заключен в Тартар. В орфических стихах он навечно заточен в пещере Никс. Пиндар описывает свое освобождение из Тартара, где Зевс сделал его королем Элизиума . По другой версии, Титаны выпустили Циклопов из Тартара, и Кронос был удостоен королевской власти среди них, начав Золотой Век. В « Энеиде » Вергилия именно в Лацио сбегает Сатурн (Кронос) и восходит как король и законодатель после поражения от своего сына Юпитера (Зевса).

В еще одном сообщении, на которое ссылается Роберт Грейвс (который утверждает, что следует рассказу византийского мифографа Цецца ), говорится, что Кронос был кастрирован своим сыном Зевсом, так же как Уран был ранее кастрирован своим сыном Кроносом. Однако тема кастрации сына своего отца или просто кастрации в целом была настолько отвергнута греческими мифографами того времени, что они исключили ее из своих отчетов до христианской эры (когда писал Цецес).

Ливийский счет Диодора Сицилийского

В ливийском рассказе Диодора Сицилийского (Книга 3) Уран и Титея были родителями Кроноса, Реи и других титанов. Аммон, царь Ливии , женился на Реи (3.18.1). Однако Рея покинула Аммон и вышла замуж за своего младшего брата Кроноса. По подстрекательству Реи Кронос и другие титаны начали войну с Аммоном, который бежал на Крит (3.71.1-2). Кронос правил жестко, и Кронос, в свою очередь, был побежден сыном Аммона Дионисом (3.71.3–3.73), который назначил Кроноса и сына Реи, Зевса, царем Египта (3.73.4). Затем Дионис и Зевс объединили свои силы, чтобы победить оставшихся титанов на Крите, и после смерти Диониса Зевс унаследовал все царства, став владыкой мира (3.73.7-8).

Сивиллинские оракулы

Кронос упоминается в Сивиллических Оракулах , особенно в третьей книге, которая делает Кроноса, «Титана» и Япета , трех сыновей Урана и Гайи, каждому из которых принадлежит третье деление Земли, а Кронос становится царем над всеми. После смерти Урана сыновья Титана пытаются уничтожить потомство мужского пола Кроноса и Реи, как только они родятся, но в Додоне Рея тайно вынашивает своих сыновей Зевса, Посейдона и Аида и отправляет их во Фригию, чтобы они воспитывались на попечении троих. Критяне. Узнав об этом, шестьдесят людей Титана заключают в тюрьму Кроноса и Рею, заставляя сыновей Кроноса объявить и начать первую из всех войн против них. В этом сообщении ничего не упоминается о том, что Кронос убил своего отца или попытался убить кого-либо из его детей.

Другие аккаунты

Океанид Филира называла Кроноса отцом мудрого кентавра Хирона , который впоследствии превратился в липу. Титан преследовал нимфу и общался с ней в облике жеребца, отсюда и получеловеческий, полуконский облик их потомства; Говорят, что это произошло на горе Пелион .

Двое других сыновей Кроноса и Филиры могли быть Долопсом и Афрусом, предком и эпонимом Афрои, то есть коренных африканцев .

В некоторых источниках Кроноса также называли отцом корибантов .

Имя и сравнительная мифология

Античность

В древности Кронос иногда интерпретировался как Хронос , олицетворение времени. Римский философ Цицерон (I век до н.э.) уточнил это, сказав, что греческое имя Кронос является синонимом хроноса (времени), поскольку он поддерживает течение и циклы сезонов и периодов времени, тогда как латинское имя Сатурн означает, что он есть пропитанный годами с тех пор, как он пожирал своих сыновей, что означает, что время пожирает века и ущелья.

Греческий историк и биограф Плутарх (I век н.э.) утверждал, что греки считали Кронос аллегорическим именем χρόνος (время). Философ Платон (3 век до н. Э.) В своем « Кратиле» дает два возможных толкования имени Кроноса. Во-первых, его имя означает «κόρος» (корос), чистую ( καθαρόν ) и безупречную (ἀκήρατον) природу его ума. Во-вторых, Рея и Кронос дали названия ручьям (Рея - ῥοή (rhoē) и Кронос - Xρόνος (chronos)). Прокл (V век н.э.), философ- неоплатоник , делает в своем Комментарии к Платонову Кратилу обширный анализ Кроноса; среди прочего, он говорит, что «Единой причиной» всех вещей является «Хронос» (время), что также двусмысленно по отношению к Кроносу.

Хронос и его ребенок - Джованни Франческо Романелли , Национальный музей в Варшаве , изображение титана Кроноса в XVII веке как «отца времени», держащего косу для сбора урожая.

Помимо названия, история о том, как Кронос поедал своих детей, также интерпретировалась как аллегория определенного аспекта времени, находящегося в сфере влияния Кроноса. Согласно теории, Кронос олицетворял разрушительное опустошение времени, пожирающее все сущее, - концепция, которая была проиллюстрирована, когда царь титанов съел олимпийских богов - прошлое поглотило будущее, старшее поколение подавило следующее поколение.

От эпохи Возрождения до наших дней

В эпоху Возрождения отождествление Кроноса и Хроноса привело к появлению « Отца Времени », владеющего косой для сбора урожая.

Х. Дж. Роуз в 1928 г. заметил, что попытки придать «Κρόνος» греческую этимологию потерпели неудачу. В последнее время , Janda (2010) предлагает подлинно индоевропейской этимологии «резак», от корня * (s) ker- «резать» (греческий κείρω ( Кейро ), ср английского сдвига ), мотивировано характерным актом Хроноса "рассечения неба" (или гениталий антропоморфного Урана). Индо-иранский рефлекс корня - кар , обычно означающий «создавать, творить» (откуда карма ), но Джанда утверждает, что первоначальное значение «разрезать» в космогоническом смысле все еще сохраняется в некоторых стихах Ригведы, относящихся к Героическое «рассечение» Индры , как и у Кроноса, привело к созданию:

RV 10 .104.10 ардаяд вритрам акшод улоках
он смертельно ударил Вритру , перерезав [> создав] свободный путь.
RV 6 .47.4 varṣmāṇaṃ divo akṛṇod
он вырезал [> создал] высоту неба.

Это может указывать на более древнюю индоевропейскую мифологию, реконструированную как * (s) kert wersmn diwos, «с помощью разреза он создал высоту неба». Миф о Кроносе, кастрировавшем Уран, аналогичен Песне Кумарби , где Ану (небеса) кастрирован Кумарби . В Песне улликуого , тешуб использует «серп , с которым небом и землей была когда - то отделенный» , чтобы победить монстр улликуого , установив , что «кастрация» неба с помощью серпа была частью создания мифа , по происхождению разрез, создающий отверстие или разрыв между небом (представляемым в виде каменного купола ) и землей, открывающий начало времени ( хронос ) и истории человечества.

Теория, обсуждавшаяся в 19 веке и иногда все еще высказываемая несколько апологетично, утверждает, что Κρόνος связано с «рогатым», предполагая семитское происхождение от qrn . Возражение Эндрю Лэнга о том, что Кронос никогда не изображался рогатым в эллинском искусстве, было рассмотрено Робертом Брауном, утверждая, что в семитском обиходе, как и в еврейской Библии , керен было обозначением «силы». Когда греческие писатели встретили семитское божество Эль , они произвели его имя как Кронос.

Роберт Грейвс отмечает, что « cronos, вероятно, означает« ворона », как латинское Cornix и греческое corōne », отмечая, что Кронос был изображен с вороной, как и божества Аполлон, Асклепий, Сатурн и Бран .

Эль, финикийский Кронос

Когда эллины столкнулись с финикийцами, а позже и с евреями, они отождествили семитский Эль с помощью интерпретации graeca с Кроносом. Ассоциация была зарегистрирована c. AD 100 по Филона Библоса «финикийской истории, как сообщалось в Евсевия » Præparatio Evangelica I.10.16. Рассказ Филона, приписываемый Евсевием полулегендарному финикийскому историку Санчуниатону до Троянской войны , указывает на то, что Кронос изначально был ханаанским правителем, который основал Библ и впоследствии был обожествлен. Эта версия дает ему альтернативное имя как Избранный или Илус и утверждает, что на 32-м году своего правления он выхолостил, убил и обожествил своего отца Эпигея или Автохтона, «которого они впоследствии назвали Ураном». Далее в нем говорится, что после изобретения кораблей Кронос, посетив « обитаемый мир», завещал Аттику своей дочери Афине , а Египет - Таавту, сыну Мизора и изобретателю письма.

Римская мифология и более поздняя культура

В то время как греки считали Кроноса жестокой и неистовой силой хаоса и беспорядка, полагая, что олимпийские боги принесли эру мира и порядка, захватив власть у грубых и злобных титанов, римляне относились к божеству более позитивно и безобидно. путем объединения их местного божества Сатурна с Кроносом. Следовательно, хотя греки считали Кроноса всего лишь промежуточным звеном между Ураном и Зевсом, он был более важным аспектом римской религии . Сатурналии был праздник , посвященный в его честь, и по крайней мере один храм Сатурна существовал уже в архаичной римского царства .

Его связь с «сатурнианским» Золотым веком в конечном итоге привела к тому, что он стал богом «времени», то есть календарей, сезонов и урожаев - теперь его не путают с Хроносом , несвязанным воплощением времени в целом. Тем не менее, среди эллинистических ученых в Александрии и в эпоху Возрождения Кронос ассоциировался с именем Хронос , олицетворением « Отца Времени », владеющего косой для сбора урожая.

В результате важности Кроноса для римлян его римский вариант, Сатурн, оказал большое влияние на западную культуру . Седьмой день иудео-христианской недели на латыни называется Dies Saturni («День Сатурна»), который, в свою очередь, был адаптирован и стал источником английского слова « суббота» . В астрономии , то планета Сатурн назван в честь римских божеств. Это самая удаленная из классических планет (астрономических планет, видимых невооруженным глазом).

Кронос псевдоним Геб в греко-римском Египте

В греко-римском Египте Кроноса приравнивали к египетскому богу Гебу , потому что он занимал в египетской мифологии весьма схожее положение отца богов Осириса , Исиды , Сета и Нефтиды, как Кронос в греческом пантеоне. Это уравнение особенно хорошо засвидетельствовано в Тебтунисе на юге Файюма : Геб и Кронус были здесь частью местной версии культа Собека , бога- крокодила . Уравнение было показано, с одной стороны, в местной иконографии богов, в которой Геб был изображен в виде человека с атрибутами Кроноса и Кроноса с атрибутами Геба. С другой стороны, священники местного главного храма идентифицировали себя в египетских текстах как священники «Сокнебтунис-Геб», а в греческих текстах - как священники «Сокнебтунис-Кронос». Соответственно, египетские имена, образованные именем бога Геба, были столь же популярны среди местных жителей, как и греческие имена, полученные от Кроноса, особенно имя «Кронион».

Астрономия

Звезда ( HD 240430 ) была названа в его честь в 2017 году, когда сообщалось, что она поглотила свои планеты. Планета Сатурн , названная в честь римского эквивалента Кроноса, до сих пор упоминается как «Кронос» в современном греческом языке.

«Кронос» также было предложенным названием карликовой планеты Плутон , но было отвергнуто и не проголосовано за него, потому что оно было предложено непопулярным и эгоцентричным астрономом Томасом Джефферсоном Джексон Си .

Генеалогия

Потомки Кроноса и Реи 
Гениталии Урана CRONUS Рея
Зевс Гера Посейдон Аид Деметра Гестия
    а
     б
Арес Гефест
Метис
Афина
Лето
Аполлон Артемида
Майя
Гермес
Семела
Дионис
Диона
    а      б
Афродита

Заметки

Цитаты и ссылки

Рекомендации

Внешние ссылки