Культура Армении - Culture of Armenia

Культура Армении включает в себя многие элементы, которые основаны на географии , литературы , архитектуры , танца и музыки людей.

Искусство

Литература

Картина Степаноса Нерсисяна (1807–84), хранящаяся в Папской резиденции при Первопрестольном Святом Эчмиадзине.

Литература началась в Армении около 401 года нашей эры. Большинство литературных искусств были созданы Моисеем Хоренским в V веке. С годами элементы литературы изменились, поскольку рассказы и мифы передавались из поколения в поколение. В конце 17 века Александр Терцакян был известным армянским писателем, создавшим несколько произведений, которые считаются классикой Армении. В 19 веке писатель Микаел Налбандян работал над созданием новой армянской литературной идентичности. Поэма Налбандяна «Песня итальянской девушки», возможно, послужила источником вдохновения для армянского государственного гимна « Мер Айреник» .

Месроп Маштоц считается создателем армянского алфавита . Это событие, произошедшее в V веке, считается одним из важнейших поворотных моментов в армянской литературе.

Мовсес Хоренаци - выдающийся армянский историк периода поздней античности, автор « Истории армян» .

Хоренаци считается самым ранним известным историографическим трудом по истории Армении, написанным на армянском языке , но он также был поэтом , сочинителем гимнов и грамматистом . История Армении была написана по просьбе князя Саака Багратуни и оказал огромное влияние на армянскую историографию. Он использовался и широко цитировался более поздними средневековыми армянскими авторами . Хотя другие армяне , такие как Агафангел , ранее написали историю об Армении , Мовсес «работа имеет особое значение , поскольку она содержит уникальный материал по старой традиции устной в Армении до его преобразования в христианство и, что более важно, прослеживает историю Армении от Мовсес » дня вернуться к истокам.

Танец

Традиционный армянский танец

Армянское танцевальное наследие было одним из старейших, богатейших и разнообразнейших на Ближнем Востоке. С пятого по третье тысячелетия до нашей эры в высших регионах Армении есть наскальные изображения сцен деревенских танцев. Эти танцы, вероятно, сопровождались определенными песнями или музыкальными инструментами. В V веке сам Моисей Хоренацкий (Мовсес Хоренаци) слышал о том, как древние потомки Арама (то есть армяне ) упоминают об этих вещах (эпических сказках) в балладах для лиры, своих песнях и танцах.

Ярхушта в исполнении ереванской труппы народного танца Карин .

Один из самых энергичных армянских танцев - боевой танец Ярхушта . Считается, что Ярхушта возникла в раннем средневековье, о чем упоминается в трудах Мовсеса Хоренаци , Фауста Византийского и Григора Магистроса . Ярхушта традиционно танцевали армянские солдаты перед боевыми действиями, отчасти в ритуальных целях, а отчасти для того, чтобы избавиться от страха и поднять боевой дух.

Танец исполняют мужчины, которые встречаются парами. Ключевым элементом танца является движение вперед, когда участники быстро подходят друг к другу и энергично хлопают в ладони танцоров из противоположного ряда.

Архитектура

Два хачкара XVI века (« хачкары »), снятые с Джульфинского кладбища и выставленные сейчас в окрестностях Эчмиадзина.
Древний армянский монастырь Татев

Классическая армянская архитектура делится на четыре отдельных периода. Первые армянские церкви были построены между 4 и 7 веками, начиная с обращения Армении в христианство и заканчивая арабским вторжением в Армению. Ранние церкви были в основном простыми базиликами , но некоторые имели боковые апсиды. К V веку широкое распространение получил типичный купольный конус в центре. К 7 веку были построены церкви с централизованным планированием, сформировались более сложные нишевые опоры и излучающий стиль Хрипсиме . Ко времени арабского вторжения сформировалась большая часть того, что мы теперь называем классической армянской архитектурой.

Ковров

Армянский вишапагорг (драконий ковер) в стиле Арцахский ковер из Шуши , 1813 г.)
Армянские ковры представлены на рынке Вернисаж в Ереване

Хотя женщины исторически преобладали в ковроткачестве в армянских общинах, известно, что несколько выдающихся ковроткачей в Карабахе были мужчинами, а в некоторых случаях этим искусством занимались целые семьи. Самый старый из сохранившихся армянских ковров этого региона, который в средние века назывался Арцахом , происходит из села Бананц (недалеко от Гандзака ) и датируется началом 13 века. Впервые армянское слово, обозначающее ковер, горг , было использовано в исторических источниках в армянской надписи 1242–1243 годов на стене Каптаванской церкви в Арцахе.

Историк искусства Гравард Акопян отмечает, что «арцахские ковры занимают особое место в истории армянского ковроделия. Общими сюжетами и узорами, найденными на армянских коврах, были изображения драконов и орлов. Они были разнообразны по стилю, богаты цветами и орнаментальными мотивами. , и даже были разделены на категории в зависимости от того, какие животные были изображены на них, например, арцвагорги (ковры-орлы), вишапагорги (ковры- драконы ) и отсагорги (ковры-змеи). трех арок, «покрытых растительным орнаментом», и имеет художественное сходство с иллюминированными рукописями, произведенными в Арцахе.

Кроме того, искусство ковроткачества было тесно связано с изготовлением штор, о чем свидетельствует отрывок Киракоса Гандзакеци , армянского историка XIII века из Арцаха, который восхваляет Арзу-Хатун, жену регионального князя Вахтанга Хаченаци, и ее дочерей. за их опыт и навыки в ткачестве.

Армянский ковер был известен и иностранцам, приезжавшим в Арцах; арабский географ и историк Аль-Масуди отметил, что среди других произведений искусства он никогда в жизни не видел таких ковров.

Изобразительное искусство

Национальная картинная галерея в Ереване хранит более 16 000 произведений средневековья , которые отражают богатые армянские сказки и истории того времени. Здесь же хранятся картины многих европейских мастеров. Музей современного искусства, Детская картинная галерея и Музей Мартироса Сарьяна - это лишь некоторые из других примечательных коллекций изобразительного искусства, представленных в Ереване. Кроме того, работает много частных галерей, и каждый год открывается еще больше, где проходят чередующиеся выставки и распродажи.

Армянские иглы около 2004 г.

Кружевоплетение

Как и Лацис , армянское игольное плетение кажется очевидным потомком сетевого производства. Там, где Лацис добавляет декоративные стежки на сетку, армянское игольное плетение включает в себя декоративность самой сетки. Есть некоторые археологические свидетельства того, что кружево использовалось в доисторической Армении, а преобладание дохристианской символики в традиционных рисунках, безусловно, указывает на дохристианские корни этого вида искусства. В отличие от Европы, где кружево было прерогативой знати, в Армении оно украшало все, от традиционных головных платков до нижнего белья. Таким образом, кружевоплетение было частью жизни многих женщин.

Театр

Атом Эгоян родился в Каире, Египет, и в настоящее время является всемирно известным режиссером, который известен своими современными работами, включая личные художественные фильмы и другие связанные проекты. Он является лауреатом множества наград международных кинофестивалей, таких как Гран-при и награды международных критиков Каннского кинофестиваля, а также две номинации на премию Оскар за фильм «Сладкая будущая жизнь». Эгоян также работал на телевидении и в театре, поставив пьесу Вагнера «Прогулка», которую поставила канадская оперная труппа в апреле 2004 года. Постановка Эгояна «Арарат» (2002) повествует о Геноциде армян 1915 года, учиненном турками в Османской империи. В нем изображены последствия и страдания выжившего ребенка Аршила Горки, и это невероятно сделанный фильм как для армян, так и для неармян.

Музыка

Дудукист и певец

Одна из важнейших составляющих армянской культуры - это музыка , которая в последние годы принесла с собой новые формы музыки, сохранив при этом традиционные стили. Об этом свидетельствует армянский филармонический оркестр мирового уровня, который выступает в прекрасно отремонтированном Концертном зале Арама Хачатуряна в Ереванском оперном театре, где также можно побывать на полном оперном сезоне. Кроме того, за свою музыкальность высоко ценятся несколько камерных ансамблей, в том числе квартет Комитаса , камерный хор Ховера , Национальный камерный оркестр Армении и оркестр «Серенада». Классическую музыку также можно услышать в одном из нескольких небольших заведений, включая Ереванскую государственную музыкальную консерваторию , Зал камерной музыки имени Комитаса и музей Комитаса . Джаз популярен в Армении, особенно летом, когда в одном из многочисленных уличных кафе и парков города регулярно проходят живые выступления . Армянский рок внес свой вклад в рок-культуру. Самый известный армянский традиционный инструмент - дудук ( произносится «  дудук» или ду-дук ).

Современные армянские артисты включили народную музыку в более современные жанры джаза и рока, так что традиционная музыка по-прежнему влияет на их творения.

Инга и Ануш Аршакяны - неожиданный дуэт, создающий этно-современные треки, также полные армянского духа. После окончания Ереванской государственной консерватории певцы начали вместе выступать на профессиональной сцене в 2000 году. Позже, в 2009 году, Инга и Ануш представляли Армению на конкурсе песни «Евровидение» в Москве. В итоге они заняли десятое место с 92 очками. Их музыка представляет собой сбалансированное сочетание армянской народной музыки, рока, джаза и других современных жанров. Некоторые из их самых популярных треков включают Menq Enq Mer Sarere и Im Anune Hayastan e.

Еще один певец из Еревана, Армения, который популярен среди молодежи, - Армен Гондрачян, более известный как «Арменчик». Влияние отца, который также был певцом, вдохновило Армена начать петь в возрасте семи лет. В 1989 году Армен с семьей переехал в США, а в 1995 году в возрасте пятнадцати лет он основал группу и записал свой первый альбом. В 1988 году Армен вернулся в свой родной город в Армению и прожил там год, одновременно выпустив альбом «Армен, воспоминания из Армении». Этот выпуск положил начало его пути к звездной жизни. Несмотря на свою нынешнюю известность, Армен по-прежнему очень предан армянской общине. В октябре 2003 года у него был свой первый концерт в Глендейле, штат Калифорния. Концерт был аншлаговым, и в том же году Армен получил награду за самый продаваемый альбом года "Anunt Inche".

Изабель Байракдарян - оперная певица армянского происхождения, которая сейчас известна и популярна как среди армян, так и среди неармян. Она окончила Университет Торонто по специальности «биомедицинская инженерия», но стала очень успешной в Северной Америке как оперная певица и активный концертный исполнитель. Она фигурирует в саундтреке к фильму «Властелин колец: Две башни», получившему премию Грэмми. Байракдарян также является лауреатом четырех премий Juno Awards за лучший классический альбом (вокал). Кроме того, она является признанной вокалисткой фильма Атома Эгояна «Арарат» в сотрудничестве с группой «Delerium», которая принесла еще одну номинацию на «Грэмми».

Шахан Арзруни - всемирно известный пианист, родившийся в Стамбуле, Турция. Своими живыми выступлениями и звукозаписями он распространил армянскую фортепианную музыку по всему миру. У него около двух десятков записей, посвященных в основном произведениям армянского композитора. Арзруни также является писателем, лектором, продюсером и импресарио. Он был награжден двумя медалями правительства Армении за продвижение армянской культуры. Он живет в Нью-Йорке.

С 2014 года The Naghash Ensemble гастролирует по Европе, исполняя новую музыку американско-армянского композитора Джона Ходяна, основанную на священной армянской поэзии средневекового художника, поэта и священника Мкртича Нагаша . Ансамбль Naghash Ensemble, состоящий из трех вокалисток, дудука, уда, дхола и фортепиано, сочетает в себе новую классическую музыку и пост-минимализм с армянской народной и духовной музыкой.

Кино

Советская Армения (1924) - первый армянский документальный фильм . «Намус» был первым армянским немым черно-белым фильмом (1926, « Намус» на IMDb ) режиссера Амо Бекназаряна по пьесе Александра Ширванзаде, описывающей печальную судьбу двух влюбленных, которые были помолвлены своими семьями друг с другом с детства. но из-за нарушения намуса (традиции чести) девушка была замужем за своим отцом. В 1969 году Сергей Параджанов создал «Цвет граната» .

Язык

Армянский язык восходит к раннему периоду индоевропейской дифференциации и распространения около 5000 лет назад или, возможно, уже 7800 лет назад, согласно некоторым недавним исследованиям. Торговля и завоевание заставили язык измениться, добавив новые слова в словарный запас народа. Литература и книги, написанные на армянском языке, появились к 4 веку. Письменность того времени, называемая классическим армянским или грабарским , оставалась армянским литературным языком с различными изменениями до 19 века. Между тем разговорный армянский язык развился независимо от письменного. Многие диалекты появились, когда армянские общины разделились по географическому или политическому признаку, и не все эти диалекты взаимно понятны. Английский - популярный язык в деловом мире.

Кухня

Армянская Толма
Сухофрукты на рынке в Ереване

Армянская кухня такая же древняя, как и история Армении , сочетание разных вкусов и ароматов. Пища часто имеет довольно отчетливый запах. Тесно связанный с восточной и средиземноморской кухней , различные специи , овощи , рыба и фрукты объединяются, чтобы представить уникальные блюда. Армения также славится своим вином и бренди . В частности, армянский коньяк известен во всем мире (обладатель нескольких наград), и покойный премьер-министр Великобритании сэр Уинстон Черчилль считал своим фаворитом. Его часто называют сегодняшней едой.

Очень важный аспект армянской кухни является традиционным хлеб называется лавашем . В 2014 году «Лаваш, приготовление, значение и внешний вид традиционного хлеба как выражение культуры Армении» был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО .

Армянский суп Хаш также занимает свое уникальное место в армянской кухне. Название хаш происходит от армянского глагола хашель (армянский: խաշել), что означает «кипятить». Блюдо, первоначально называвшееся хашой , упоминается рядом средневековых армянских авторов, например, Григор Магистрос (11 век), Мхитар Гераци (12 век), Есаи Нчеци (13 век) и др.

Гранатовый , с его символической ассоциации с плодородием представляет эту страну. Абрикос - национальный фрукт. Со времен Римской империи абрикос был известен как Prunus Armeniaca , что дословно переводится как «армянская слива». Согласно encyclopedia.com, «популярным напитком в Армении по сей день является тан, смесь воды и кислого йогурта».

Спортивный

В Армении играют в самые разные виды спорта. Футбол - самый популярный вид спорта в Армении. Другие популярные виды спорта - борьба , тяжелая атлетика , дзюдо , шахматы и бокс . Горный ландшафт Армении предоставляет прекрасные возможности для занятий такими видами спорта, как катание на лыжах и скалолазание . Поскольку страна не имеет выхода к морю, водными видами спорта можно заниматься только на озерах, особенно на озере Севан . В соревновательном плане Армения добилась больших успехов в шахматах , тяжелой атлетике и борьбе на международном уровне. Армения также является активным членом международного спортивного сообщества, будучи полноправным членом Союза европейских футбольных ассоциаций (УЕФА), Международной федерации хоккея с мячом (FIB) и Международной федерации хоккея с шайбой (IIHF). Здесь также проходят Панармянские игры .

В постсоветских странах армянские футболисты хорошо известны своим умением и развитой техникой. В основном это связано с успехами таких армянских игроков, как Хорен Ованнисян , Эдуард Маркаров , Левон Иштоян , Никита Симонян и др. Один из самых больших успехов армянского клуба произошел в 1973 году, в золотом году. Армянский клуб « Арарат Ереван» завоевал титул Высшей лиги СССР и Кубок СССР .

С момента обретения независимости Армения добилась больших успехов в шахматах. Мужская сборная Армении трижды выиграла шахматную олимпиаду , став 5-й по результативности командой в мировой истории шахмат. Известные шахматисты, такие как Тигран Петросян и Гарри Каспаров, имеют армянское происхождение.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Книги

  • Нина Г. Гарсоян. Церковь и культура в раннесредневековой Армении. - Ашгейт, 1999.
  • Врей Нерсесян , Тим Гринвуд. Искусство армян. - Сэм Фогг, 2004.
  • Нира Стоун, Майкл Э. Стоун . Армяне: искусство, культура и религия. - Библиотека Честера Битти, 2007.

По сказкам :

  • Секлемян А.Г. Золотая дева и другие сказки и сказки, рассказанные в Армении . Кливленд и Нью-Йорк: Компания Хелмана-Тейлора. 1898 г.
  • Маклер, Фредерик. Contes arméniens . Париж: Ernest Leroux Editeurs. 1905 г.
  • Hoogasian-Villa, Сьюзи. 100 армянских сказок и их фольклористическая значимость . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. 1966 г.
  • Сурмельян, Леон. Яблоки бессмертия: сказки Армении . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. 1968 г.
  • Даунинг, Чарльз. Армянские сказки и басни . Лондон: Издательство Оксфордского университета. 1972. ISBN  0-19-274117-9 .
  • Авакян, Энн М. Библиография армянского фольклора . Калифорнийский университет Press. 1994. ISBN  9780520097940 .