Культура Эквадора - Culture of Ecuador

Большинство населения Эквадора происходит от смеси европейских и американских индейцев . Остальные 10% населения Эквадора происходят к востоку от Атлантического океана , преимущественно из Испании, Италии, Ливана, Франции и Германии. В регионах Эсмеральдас и Чота африканское влияние будет сильным среди небольшого населения афроэквадорцев, которое составляет не более 10%. Около 80% эквадорцев являются католиками , хотя коренное население смешивает христианские верования с древними местными обычаями.

Этнический состав Эквадора: метисы (смешанные американские индейцы и белые) 70%, американские индейцы 7%, испанцы и другие 12%, черные 11%.

Эквадор можно разделить на четыре части географически; Коста (побережье), то Сьерра ( горная местность ) и Эль Ориент (восток, который включает в себя Amazonic области). На Галапагосских островах , или Archipielago»де - Колон , также принадлежат Эквадору. Существует напряженность и неприязнь между жителями Кито и Гуаякиль . Кроме того, существует централизм в этих двух городах, так что люди из других провинций также , как правило, не любят своих жителей. Кроме того, из-за порой резких культурных различий между побережьем и Сьеррой существует общая неприязнь между этими двумя регионами, которая восходит к доиспанским временам.

Религии Эквадора: католики 95%, другие 5%.

История

Испанский исторический центр в Кито , Эквадор

Эквадор был населен многочисленными цивилизациями, которые сформировали этническую культурную основу Эквадора задолго до империи инков . [1] В Эквадоре возникло множество цивилизаций, таких как Чорре и Вальдивия , последняя из которых существовала раньше любой цивилизации в Америке. Наиболее заметными группами, существовавшими в Эквадоре до и во время завоевания инков, были Китус (недалеко от современного Кито ), каньяри (в современной Куэнке ) и культура Лас-Вегаса (недалеко от Гуаякиля ). Каждая цивилизация разработала свою собственную выдающуюся архитектуру , керамику и религиозные верования , в то время как другие разработали археологически оспариваемые системы письма (достижение инки не достигли). После многих лет ожесточенного сопротивления каньяри уступили экспансии инков и были свободно ассимилированы под властью Империи инков. Инки были развитое общество , которое возникло в Перу , и создали великую империю в течение одного столетия. Он доминировал в Перу и простирался до Боливии и центральной части Чили , а также до Эквадора. Чтобы общаться друг с другом, они построили вымощенные камнем шоссе на тысячи миль, по которым ходили посыльные. Эти посланники передавали друг другу записи о статусе империи, которые, как иногда полагают, были закодированы в системе узлов, называемых кипу . Примечательно, что CANARI , Quitus и Карас смогла сдержать Тупак-Юпанку в течение многих лет, хотя они оказались менее успешными в отношении его сына, Хуаен Капак . После завоевания Эквадора Уайна Капак навязал племенам использование языка кечуа (или кичва ), лингва-франка инков, на котором до сих пор широко говорят в Эквадоре. Каньяри были самой сильной и ожесточенной группой в Эквадоре, чтобы пасть, и после их распада и последующей ассимиляции завоевание земель к северу стало легче.

В честь своей победы Тупак Юпанки приказал построить великий город Томебамба , где находится нынешняя Куэнка , и построил там дворец под названием Пумапунго над древним городом Каньяри. Когда он умер в 1526 году, Уайна Капак разделил империю между двумя своими сыновьями, Атауальпой и Уаскаром . Атауальпа правил на севере из Кито, а Уаскар правил на юге из Куско . Уаскар и Атуауальпа хотели получить всю империю, они не могли делить территорию, поэтому началась внутренняя война. Франсиско Писарро высадился в Эквадоре в 1532 году в сопровождении 180 полностью вооруженных людей, его миссия заключалась в поиске золота. Несколькими годами ранее Писарро совершил мирный визит на побережье, где до него дошли слухи в Колумбии об Эльдорадо о внутренних городах, в которых было невероятное количество золота. На этот раз он намеревался покорить инков так же, как Эрнандо Кортес в Мексике - и он не мог выбрать лучшего времени. Атауальпа только недавно выиграл войну против своего брата Уаскара, когда прибыл Писарро. Писарро устроил засаду правителю, заставил его собрать огромный выкуп, а затем казнил его. Испанские губернаторы управляли Эквадором почти 300 лет, сначала с наместничества Лимы , а затем с наместничества Великой Колумбии . Испанский представил римский католицизм , колониальную архитектуру и современный национальный язык. Независимость была завоевана в 1822 году, когда знаменитый южноамериканский освободитель Симон Боливар присоединился к Сукре и победил испанскую армию в битве при Пичинче .

Регионализм

Каждый регион разделен согласно своему уникальному географическому положению, что создает чувство гордости за регион. Наиболее заметное региональное соперничество или противостояние - это конфликт между Гуаякиленьосом и Китеньосом . Это чувство регионализма создало множество барьеров между людьми. Из-за регионализма экономика сильно пострадала, потому что люди с обеих сторон не решатся сделать что-либо, что может привести к расширению экономики другой, даже если это будет означать замедление их собственной экономики. Во время войны регионализм значительно снизился, но есть сообщения о лицах, предавших свою страну из-за своего желания увидеть проигрыш другого региона; например, утверждения о том, что кто-то передал информацию вражеским войскам во время Тавантинзумы . В основном региональные столкновения происходят среди подростков и студентов.

Семья

Эквадорцы придают большое значение семье, как нуклеарной, так и расширенной . В отличие от большей части запада , где пожилые люди часто помещаются в учреждения по уходу, пожилые эквадорцы часто живут с одним из своих детей. Однако за последние годы количество учреждений по уходу за престарелыми значительно выросло.

Крестные родители также гораздо важнее в Эквадоре, чем в других западных странах, и ожидается, что они будут оказывать финансовую и психологическую поддержку своим крестным детям. Именно по этой причине эквадорцы, испытывающие проблемы в браке, часто обращаются за советом к своим крестным родителям.

Семьи формируются по крайней мере одним из следующих двух способов: гражданский брак (который является правовой формой оформления связи между мужчиной и женщиной, которую должны пройти все супружеские пары) и свободный союз (где мужчина и женщина решили создать семью, не проходя никаких официальных церемоний). Конституция Эквадора наделяет членов семьи Свободного Союза такими же правами и обязанностями, как и любая другая законно созданная семья.

В Эквадоре существует множество вариаций в структуре семьи, а также в социальной и культурной структуре, в зависимости от социально-экономического положения, в котором живут люди. Как правило, высшие классы придерживаются более белого американского или белого европейского образа жизни. Это приводит к большим контрастам внутри эквадорского народа.

Семейные роли

В Эквадоре женщины, как правило, несут ответственность за воспитание и уход за детьми и мужьями, и традиционно мужчины играли совершенно пассивную роль в этой области. В последнее время ситуация начала меняться в связи с тем, что все больше и больше женщин присоединяются к рабочей силе, в результате чего мужчины выполняют небольшую домашнюю работу и становятся немного вовлеченными в заботу о своих детях. На это изменение сильно повлияла либеральная революция Элоя Альфаро в 1906 году, когда эквадорским женщинам было предоставлено право на работу. Избирательное право женщин было предоставлено в 1929 году.

Девочки, как правило, находятся под большей защитой своих родителей, чем мальчики, из-за традиционных социальных структур. В 15 лет девочки часто устраивают традиционные вечеринки, называемые fiesta de quince años . Кинсеаньера - это термин, используемый для обозначения девушки, а не вечеринки. Вечеринка предполагает праздничное угощение и танцы. Это празднование совершеннолетия или вечеринка дебютанток - традиция большинства латиноамериканских стран, сравнимая с американской традицией вечеринок « сладких шестнадцати» .

Это специальное мероприятие также включает в себя раздачу куклы, чтобы показать свою взрослую жизнь.

Телевидение и кино

Большинство фильмов, показываемых в кинотеатрах Эквадора, происходят из США. Фильмы часто на английском языке с испанскими субтитрами, но иногда их переводят для семейных фильмов.

Эквадорская кинокомпания была основана в Гуаякиле в 1924 году. В период с начала 1920-х до начала 1930-х годов Эквадор пережил эпоху Золотого века кино. Однако производство кино снизилось с появлением звука.

За воротами великолепия (2002), режиссер Джим Хэнон, представляет собой документальный фильм о пяти миссионерах, убитыхиндейцами хуаорани в 1950-х годах. Он повторяет историю в голливудской постановке 2006 года « Конец копья» . Большая часть этого фильма была снята в Панаме.

Entre Marx y una Mujer Desnuda ( Между Марксом и обнаженной женщиной , 1995) эквадорца Камило Лузуриаги открывает окно в жизнь молодых эквадорских левых, живущих в стране, страдающей от остатков феодальных систем и государственных переворотов. Он основан на романе Хорхе Энрике Адума .

Кухня

Чаша фанески подается в Кито , Эквадор. Традиционный эквадорский суп накануне Пасхи .

День эквадорца, по крайней мере в том, что касается его диеты , сосредоточен вокруг обеда, а не ужина, как в западных культурах.

Нет ни одной еды, которая была бы особенно эквадорской, поскольку кухня варьируется от региона к региону страны. Например, костеньо (люди с побережья) предпочитают рыбу , бобы и бананы (незрелые бананы, похожие на фрукты), а серрано из горных регионов предпочитают мясо , рис и белую сучку кобелей.

Некоторые общие примеры эквадорской кухни включают патакон (незрелые бананы, обжаренные в масле , размельченные, а затем обжаренные), llapingachos ( обжаренные на сковороде картофельные шарики), seco de chivo (разновидность тушеного мяса из козьего молока ) и fanesca (разновидность тушеного мяса из козьего молока ). суп из фасоли , чечевицы и кукурузы ), который традиционно подают на Пасху . Более региональные примеры включают севиче с побережья, которое отличается от других севиче и традиционно подается неподготовленным, а также хлеб алмидон , бананы, подаваемые с измельченным арахисом или салприетой , и энчеболладо , самое популярное блюдо на побережье, содержащее маринад. с большими кусками рыбы, луком и различными региональными специями .

Термин рывки в вяленой говядине первоначально происходят от слова charqui в древнем Inca языке кечуа .

Язык

Большинство эквадорцев говорят по-испански, хотя многие говорят на языках индейцев, таких как кичва , эквадорский диалект кечуа . Другие индейские языки, на которых говорят в Эквадоре, включают Awapit (на котором говорят ава ), A'ingae (на котором говорят Cofan ), Shuar Chicham (на котором говорят Shuar ), Achuar-Shiwiar (говорят на Achuar и Shiwiar ), Cha'palaachi ( на котором говорит чача ), Tsa'fiki ( на котором говорит Tsáchila ), Paicoca ( на котором говорят Сион и Secoya ), ((Чин)), и Вао Tededeo ( на котором говорит Waorani ).

Хотя большинство особенностей эквадорского испанского языка универсальны для испаноязычного мира , есть несколько отличий.

Костеньо, как правило, говорят быстрее и громче, чем серрано », с лингвистическим сходством с канарским испанским . Распространенным термином, который costeños называют друг друга, является mijo , сокращение от слова mi hijo (« мой сын »). Несколько таких терминов происходят от Это следствие их быстрой речи, а также использования сложного лингвистического юмора и шуток, которые трудно перевести или даже понять в других регионах. Кроме того, в каждой провинции свой акцент с разными специфическими терминами.

Серрано обычно говорит тихо и с меньшей скоростью. Они традиционно считаются более консервативными и используют в своей повседневной речи ряд терминов, полученных из кичвы, что часто вызывает недоумение в других регионах. Широко известный пример - слово вава, что на языке кичва означает «ребенок». На их речь влияют их индейские корни инков , и ее можно рассматривать как вариант других андских акцентов. Однако в Андском регионе отмечаются два основных акцента: северный и южный. Больше вариаций австралийского акцента можно найти в южных регионах.

Свист , крик или зевание, чтобы привлечь чье-то внимание, считается грубым, но практикуется неформально.

Изобразительное искусство

Ручная роспись ремесленных изделий на ремесленном рынке Отавало

Искусство коренных народов Тигуа

Народ кичва из Тигуа, расположенный в центральном регионе Сьерры , всемирно известен своими традиционными картинами на полотнах из овчины. Исторически люди тигуа были известны тем , что рисовали очень декоративные маски и барабаны; рисование на плоских поверхностях - явление современное. Сегодня картины Тигуа можно найти в продаже по всему Эквадору, особенно в туристических районах.

Художники Tigua славятся использованием ярких цветов и упрощенных тем. На большинстве картин изображены сцены пастырской жизни, религиозных церемоний и праздников. Вулкан Котопахи часто изображается в пейзажах многих картин, так как он имеет особое культурное значение в регионе.

Литература

Хуан Монтальво

Сан-Хуан-де-Амбато , город в центральной части Эквадора, известен как «Город трех Хуанесов», вместе с Хуаном Монтальво (писателем и эссеистом), Хуаном Леоном Мера (автором слов государственного гимна Эквадора и « Сальве. О, Патрия »), и Хуан Бениньо Вела (еще один писатель и эссеист), все разделяют это место как место рождения. Среди других важных писателей - Эухенио Эспехо из колониального Кито, чьи произведения вдохновили борьбу за свободу от Испании в Эквадоре и затронули ряд тем, писателя и поэта Горацио Хидрово Веласкеса из Манаби начала века , чьи произведения вдохновили фильмы .

Музыка

Хулио Харамильо - икона музыки.

Музыка Эквадора имеет долгую историю. Пасильо - это жанр местной латинской музыки. В Эквадоре это «национальный музыкальный жанр». На протяжении многих лет многие культуры объединили свои влияния для создания новых музыкальных жанров. Существуют также различные виды традиционной музыки, такие как albazo, pasacalle, fox incaico, tonada, diablada pillareña, capishca, Bomba (широко распространенная в афро-эквадорском обществе в таких городах, как Эсмеральдас ) и т. Д.

Tecnocumbia и Rockola являются яркими примерами влияния иностранной культуры. Одна из самых традиционных форм танцев в Эквадоре - Санхуанито . Родом из северного Эквадора ( Отавало- Имбабура). Sanjuanito - это танцевальная музыка, используемая на праздниках метисов и коренных народов. По словам эквадорского музыковеда Сегундо Луиса Морено, в день рождения Сан-Хуана Баутисты Санджуанито танцевали коренные жители. Эта важная дата была установлена испанцами 24 июня, по совпадению в тот же день, когда коренные жители праздновали свои ритуалы Инти Райми .

Женщина в эквадорском платье участвует в Карнавале Пуэбло 2010 года .

Панаме является эквадорского происхождения, и известен там как « Сомбреро де Paja toquilla », или в Jipijapa . Его делают в основном в Монтекристи , в провинции Манаби и в провинции Азуай . Его производство (особенно суперфино Montecristi ) считается большим ремеслом. В Куэнке существует важная индустрия панамских шляп.

Традиционные головные уборы ручной работы для продажи на ремесленном рынке Отавало в Андах в Эквадоре

Традиционная одежда альпаки на ремесленном рынке Отавало

Шарфы из альпаки на ремесленном рынке Отавало.

Виды спорта

Футбол - самый популярный вид спорта в Эквадоре. Некоторые из наиболее примечательных достижений эквадорских футбольных команд - это достижения « Барселоны» , которая в общей сложности выиграла 16 национальных титулов , и « ЛДУ Кито» , выигравшего Кубок Либертадорес и занявшего второе место на клубном чемпионате мира ФИФА в 2008 году; все это подвиги, которые в настоящее время не имеют себе равных среди других команд Эквадора.

Информация обо всех других статьях, связанных со спортом в Эквадоре, приведена ниже:

Languages

In other projects