Культура средневековой Польши - Culture of medieval Poland

Часть серии о
Культура Польши
Флаг Польши.svg
История
Люди
Языки
Традиции
Мифология и фольклор
Кухня
Фестивали
Религия
Изобразительное искусство
Литература
Музыка и исполнительское искусство
Средства массовой информации
Спорт
Памятники
Символы
Мадонна Кружловская
Андреевская церковь, Краков

Культура средневековой Польши была тесно связана с католической церковью и ее участие в делах страны, особенно в течение первых веков истории польского государства . Многие из старейших польских обычаев и артефактов датируются средневековьем , которое в Польше длилось с конца 10 до конца 15 века, а затем последовало польское Возрождение .

Ранние века (10–12 гг.)

Христианизация из Королевства Польши во главу, как и в остальной части Европы , к пополнению предыдущих языческой славянской мифологии основанной культура Polanie с новой христианской культурой Королевства Польши под Пястами . Примерно в XII веке церковная сеть в Польше насчитывала около тысячи приходов, сгруппированных в восемь епархий .

Адальберт становится епископом, деталь Гнезненских ворот , 1175 г.

Новые обычаи распространились по мере того, как Церковь также выступала в качестве государственной системы образования . Церковь содержала школы с латинским тривиумом (грамматика, риторика, диалектика) и квадривиумом (математика, геометрия, астрономия и музыка), и ей помогали различные религиозные ордена, которые основали монастыри по всей сельской местности. К концу 13 века в Польше существовало более 300 монастырей, распространяющих католицизм и западные традиции: например, первые бенедиктинские монастыри, построенные в 11 веке в Тынеце и Любине, распространили новые западные сельскохозяйственные и промышленные методы.

Еще одним мощным инструментом, используемым церковью, было умение писать . Церковь обладала знаниями и способностями изготавливать пергаменты , а писцы создавали и копировали рукописи и основывали библиотеки . Таким образом, самые ранние образцы польской литературы были написаны на латыни . Среди них были Евангелия из Гнезно и Плоцка , Codex aureus Gnesnensis  [ de ] и Codex Aureus Pultoviensis  [ de ] , датируемые примерно концом 11 века. Другие известные примеры ранних польских книг включают Латинский Миссал епископа Чолека и Постепенное письмо Ольбрахта . Также известные являются хрониками из Галла Анонима и Викентия Кадлубека .

Хотя народная музыка не исчезла в то время, о ранней польской музыке известно относительно мало . Использовались музыкальные инструменты , обычно самодельные (например, скрипки , лиры , лютни , цитры и валторны ). В григорианские хоралы и монодическая музыка появилась в польских церквей и монастырей в конце 11 - го века.

Преобразовалась и архитектура Польши. Сохранилось более ста зданий, что свидетельствует о популярности нового монументального стиля романской архитектуры . Стиль был под влиянием Кельна , особенно рано. Среди них Склеп Святого Леонарда на Вавельском холме в Кракове и Плоцкий собор , построенный в 1144 году. Многие похожие церкви той эпохи, обычно круглые или квадратные с полукруглыми апсидами , можно найти по всей Польше, в таких городах, как Остров-Ледницкий или Giecz . Другой пример - кирпичная церковь Св. Иакова в Сандомире , основанная в 1226 году Иво Одровем и построенная его племянником Св. Яцеком Одровым ( однако ее колокольня была построена в стиле ранней готики в 14 веке). В соборе в Гнезно находится важный образец романского искусства - бронзовые Гнезненские ворота (ок. 1175 г.), которые признаны первым крупным произведением польского искусства с национальной тематикой. На их рельефе изображены восемнадцать сцен из жизни и смерти святого Адальберта .

Поздние века (13-15)

С 13-го века культура Польши все больше подвергалась влиянию иных сил, чем церковь, поскольку некклезиологические институты начали приобретать все большее значение. Четырнадцатый век также увидел важный переход от Пястов к династии Ягеллонов . Школы готовили своих учеников к карьере не только в священстве, но и в юриспруденции , дипломатии и администрации. Краковская академия (спустя столетия переименованная в Ягеллонский университет), один из старейших университетов в мире, была основана в 1364 году. Польское право начало развиваться, когда юридические документы записали законы в светских канцеляриях . Развивалась и польская наука, труды польских ученых стали известны за рубежом. Показательные примеры польских научных текстов , обсуждаемых в Западной Европе включают в себя хронику папа и императоров по Мартинусу Polonus и трактат по оптике по Вителлину . К концу XIV века в Краковской академии обучалось более 18 000 студентов. На факультетах астрономии , права и богословия работали выдающиеся ученые, например, Станислав Скалбмирский, Павел Влодкович , Ян Глогувский и Войцех из Бруджева. Николай Коперник (Mikołaj Kopernik) разработал новые астрономические теории, что привело к революционным изменениям в современном восприятии Вселенной.

Две традиции
Западноевропейская традиция ( готическое искусство ) - изображение Ягайлы, изображенное как одна из частей волхвов Триптиха Скорбящей Богоматери в Вавельском соборе , силезского Станислава Дуринка.
Восточноевропейская традиция ( византийское искусство ) - изображение Ягайлы, стоящего на коленях перед Пресвятой Богородицей в часовне Святой Троицы Люблинского замка , русинского мастера Андрея.

Связи между Польшей и другими странами увеличился, так как потенциальные студенты отправились за границу в Падуанском университете , Университете Парижа и других европейских академий известностью. Это было усилено другими подобными тенденциями, поскольку поляки выезжали за границу, а иностранцы посещали Польшу. В царских и герцогских судах , через дипломатические миссии и союзническое формирование браков, поглощенные иностранные культурные влияния. Контакты между польским королевским двором и соседними странами - Венгрией , Богемией , итальянскими государствами , Францией и Германией со временем усилились. Польша также пострадала от процесса немецкой колонизации ( Ostsiedlung ). Когда немецкие поселенцы мигрировали на Восток, они принесли с собой различные знания и обычаи (например, магдебургские законы ). Немцы часто селились в городах, и поэтому польская городская культура стала похожей на западноевропейскую . Польская культура, находившаяся под влиянием Запада, в свою очередь, излучалась на восток, и одним из главных последствий стал польско-литовский союз .

Саркофаг Казимира Великого в Вавельском соборе

Как и на Западе, готическая архитектура приобрела популярность в Польше, в основном из-за растущего влияния и богатства церкви и городов, которые стали основными спонсорами этого нового стиля. В сочетании со значительным экономическим развитием, которое произошло во время правления Казимира III Великого , это привело к серьезной трансформации польского ландшафта, поскольку по всей стране выросли сотни готических зданий. Соборы Кракова, Вроцлава, Гнезно и Познани в готическом стиле были построены или перестроены в новом стиле, как и сотни базилик и церквей, таких как церковь Святой Марии в Кракове и Соборная церковь в Сандомеже . Готические светские здания, такие как ратуши, также стали многочисленными, например, в новых городах Казимеж и Вислица . Казимир также вложился в улучшенную защиту. Возводились городские стены , другие городские укрепления и отдельные замки . Казимир приказал построить не менее 40 новых замков , охраняющих стратегически важные районы и коммуникации - их было так много, что в современной Польше есть тропа Орлиных гнезд ). Краковская академия получила свое место - Collegium Maius .

Готический алтарь Файт Штосса

Архитектура была не единственной областью искусства, процветавшей в то время. Покровительство богатых и влиятельных людей, от королей до знати, а также священнослужителей и городских патрициев, позволяло различным художникам создавать шедевры. Например, Гжегож из Санока , архиепископ Львова , сам поэт, поддерживал многих ученых и писателей, таких как Филип Каллимах из Тосканы , который стал наставником сыновей короля Казимира и профессором Ягеллонского университета. Здания украшали изделия из золота и серебра, картины, витражи , каменные и деревянные скульптуры и ткани. Известные памятники включают саркофаг Казимира Великого в Вавельском соборе , алтарь церкви Святой Екатерины в Кракове работы Миколая Габершрака, витражи церкви Святого Николая, Торунь , реликварий главы Святого Станислава и ризу по милости Петра Кмиты. Византийское искусство также было влиятельным, представленное фресками в часовне Троицы в Люблине и итальянским искусством во францисканском монастыре в Кракове. Одним из величайших примеров готического искусства в Польше являются работы Вейта Штосса (Вит Ствош), который приехал из Нюрнберга в Краков в 1477 году и оставался там до своей смерти двадцать лет спустя. Его деревянный алтарь с сотнями маленьких фигурок был описан как «одно из главных достижений средневековой скульптуры».

Истоки польской музыки можно проследить еще в 13 веке. В Старом Сонче были найдены рукописи этого периода , содержащие полифонические композиции, относящиеся к парижской школе Нотр-Дам . Созданы богослужебные и канонические песни, гимны и колядки. К этому периоду могут относиться и другие ранние сочинения, например, мелодия Богуродзицы . Одним из самых известных польских композиторов той эпохи был Миколай з Радомия , автор полифонической музыки . Он жил в 15 веке и большую часть своей жизни провел при дворе короля Владислава Ягелло .

Смотрите также

Рекомендации