Культурная серия - Culture series

Серия "Культура"
Автор Иэн М. Бэнкс
Страна объединенное Королевство
Язык английский
Жанр Научная фантастика
Издатель Орбита
Опубликовано 1987 - 2012 гг.
Тип СМИ Печать / Цифровой
Кол-во книг 10
Интернет сайт https://www.iain-banks.net

Серии Культуры является научной фантастикой серии , написанной шотландским автор Иэна М. Банок и выпущенной в период с 1987 до 2012 года история центра на Культура , в утописте , постдефицит пространстве общества человекоподобных инопланетян и передовой Сверхразумные искусственного интеллект , проживающем в искусственные среды обитания разбросаны по галактике Млечный Путь . Основная тема сериала - дилеммы, с которыми сталкивается идеалистическая, более продвинутая цивилизация, имея дело с меньшими, менее развитыми цивилизациями, которые не разделяют ее идеалы и поведение которых она иногда находит варварским. В некоторых историях действие происходит в основном в среде, не связанной с культурой, и главные персонажи часто находятся на периферии (или не являются членами) Культуры, иногда выступая в качестве агентов Культуры (знающих и не знающих) в ее планах по ее достижению. цивилизовать галактику . Каждый роман представляет собой самостоятельную историю с новыми персонажами, хотя иногда упоминаются события предыдущих романов.

Культура

Основная статья: Культура

Культура - это общество, образованное различными видами гуманоидов и искусственным интеллектом примерно за 9000 лет до событий романов этого сериала. Поскольку большая часть его биологического населения может иметь почти все, что угодно, без необходимости работать, нет необходимости в законах или правоприменении , а культура описывается Бэнксом как космический социализм . Это пост-дефицитная экономика, где технологии развиты до такой степени, что все производство автоматизировано. Его члены живут в основном в космических кораблях и других внепланетных конструкциях, потому что его основатели хотели избежать централизованных политических и корпоративных структур власти, которые развиваются в планетарной экономике. Большая часть планирования и администрирования выполняется Minds , очень продвинутыми ИИ.

Хотя Культура обладает более продвинутыми технологиями и более мощной экономикой, чем подавляющее большинство известных цивилизаций, это всего лишь одна из «Вовлеченных» цивилизаций, которые принимают активное участие в галактических делах. Гораздо более старые Хомомды были немного более развитыми во времена Рассмотрения Флебаса (это, однако, установлено на несколько столетий раньше других книг, и технологии Культуры и военная мощь тем временем продолжают развиваться); У Мортанвельдов гораздо больше населения и экономики, но им мешает более ограничительное отношение к роли ИИ в их обществе. Возможности всех таких обществ значительно превосходят возможности Старших цивилизаций (наполовину отошедших от галактической политики, но которые остаются в высшей степени могущественными) и Сублимированных, сущностей, которые отказались от своей материальной формы ради существования в форме бестелесных, множественных существ. существа размерной энергии , но они обычно воздерживаются от вмешательства в материальный мир.

Некоторые другие цивилизации придерживаются менее благоприятных взглядов на Культуру. Во время войны с Культурой идиране и некоторые из их союзников считали контроль, осуществляемый Умами над Культурой, формой идолопоклонства . Хомомды считают Культуру идеалистической и сверхактивной. Некоторые представители Культуры отделились и образовали родственные цивилизации, известные под общим названием Высшие. К ним относятся Фракция мира, тенденция AhForgetIt и Zetetic Elench . Другие просто временно или навсегда бросают учебу.

Книги из серии

Серия «Культура» состоит из девяти романов и одного сборника рассказов. Список, отсортированный по дате публикации, выглядит следующим образом:

Заголовок Впервые опубликовано Дата, в которой установлен ISBN
Рассмотрим Флебас 1987 г. 1331 г. н.э. ISBN  1-85723-138-4
Эпизод полномасштабной войны между Культурой и Идираном, рассказанный в основном с точки зрения оперативника Идиранской Империи.
Игрок игр 1988 г. С 2083 по 2087/8 гг. Н.э. (приблизительно) ISBN  1-85723-146-5
Скучающего члена Культуры шантажируют, превращая в агента Культуры в плане подрыва жестокой иерархической империи. Его миссия - выиграть турнир по всей империи, на котором выбирается правитель империи.
Использование оружия 1990 г. 2092 г. н.э. в основном повествовательном потоке. 1892 г. н.э. в начале вторичного повествовательного потока. ISBN  1-85723-135-X
Главы, описывающие текущую миссию специального агента Культуры, родившегося и выросшего на планете, не относящейся к Культуре, чередуются с главами, описывающими в обратном хронологическом порядке более ранние миссии и травмирующие события, которые сделали его тем, кто он есть.
Состояние Искусства 1991 г. Разное (действие происходит в 1977 году н.э.) ISBN  0-356-19669-0
Сборник рассказов . Две из работ явно установлены во вселенной Культуры («Состояние искусства» и « Дар культуры »), а третья работа («Потомок»), возможно, установлена ​​во вселенной Культуры. В заглавной новелле , то ум отвечает за экспедицию на Землю решает не вступать в контакте или вмешиваться каким - либо образом, но вместо того, чтобы использовать Землю в качестве контрольной группы в долгосрочном СРАВНЕНИИ Культуры вмешательства и невмешательства.
Превышение 1996 г. 1867 г. н.э. (приблизительно) в основных настройках. 1827 г. н.э. (приблизительно) и 633 г. до н.э. (приблизительно) в воспоминаниях. ISBN  1-85723-394-8
Инопланетный артефакт, далеко вышедший за пределы понимания Культуры, используется одной группой Умов, чтобы заманить цивилизацию (поведение которой они не одобряют) на войну; другая группа Умов работает против заговора. Подсюжет показывает, как два гуманоида компенсируют свои разногласия после травмирующих событий, произошедших 40 годами ранее.
Инверсии 1998 г. Неопределенные ISBN  1-85723-763-3
Не совсем роман о культуре, но повествует о деятельности агента по особым обстоятельствам и эмигранта по культуре на планете, развитие которой примерно соответствует развитию средневековой Европы. Переплетенные истории рассказываются с точки зрения нескольких местных жителей.
Посмотрите на Наветренную 2000 г. 2167 г. н.э. (приблизительно) ISBN  1-85723-969-5
Культура вмешалась в развитие расы, известной как хелгрианцы, с катастрофическими последствиями. Теперь, в свете звезды, разрушенной 800 лет назад во время Идиранской войны, вынашиваются планы мести.
Иметь значение 2008 г. 1887 г. н.э. (приблизительно) или 2167 г. н.э. (приблизительно) ISBN  1-84149-417-8
Специальный агент Культуры, принцесса раннеиндустриального общества на огромной искусственной планете, узнает, что ее отец и брат были убиты, и решает вернуться в свой родной мир. Когда она возвращается, она обнаруживает гораздо более серьезную угрозу.
Детали поверхности 2010 г. Некоторое время между 2767 и 2967 годами н.э. (приблизительно) ISBN  1-84149-893-9
Молодая женщина жаждет мести своему убийце после того, как ее вернули к жизни с помощью технологий Культуры. Тем временем война за оцифрованные души мертвых распространяется из киберпространства в реальный мир.
Водородная соната 2012 г. 2375 г. н.э. (приблизительно) ISBN  978-0356501505
В последние дни цивилизации Гзилт, которая вот-вот возвысится, тайна из далекой истории угрожает разрушить их планы. С помощью нескольких сосудов Культуры и их аватаров один из Гзилтов пытается выяснить, была ли большая часть их истории ложью.

Основные темы

Поскольку биологическая популяция Культуры обычно живет до 400 лет и не нуждается в работе, они сталкиваются с трудностью осмысления своей жизни, когда Разумы и другие разумные машины могут делать почти все лучше, чем биологическая популяция. Многие пытаются - несколько успешно, чтобы присоединиться контакт , сочетали культуры дипломатического / военное / правительства службы, и еще меньше приглашает к еще более элитные особые условиям (SC), контактное лица секретной службы и специальные операции деления. Граждане Нормальной Культуры опосредованно черпают смысл в своем существовании через работы Contact и SC. Бэнкс описал Культуру как «некую невероятно богатую любительницу досуга, которая делает добрые, благотворительные дела ... Контакт делает это в больших масштабах». Та же самая потребность найти цель для существования способствовала тому, что большая часть Культуры наполовину вступила в свою единственную недавнюю полномасштабную войну, чтобы остановить экспансию милитаристских и экспансионистских идиранов - в противном случае экономический и технологический прогресс Культуры был бы только было упражнением в гедонизме .

Все истории показывают противоречие между гуманными, анархо-коммунистическими идеалами Культуры и ее необходимостью вмешиваться в дела менее просвещенных и зачастую менее продвинутых цивилизаций. Первый роман о Культуре, Рассмотрим Флебас , описывает эпизод Идиранской войны, который Умы Культуры предвидели, что это вызовет миллиарды смертей с обеих сторон, но их утилитарные расчеты предсказывали, что это будет лучшим выходом в долгосрочной перспективе. Идиранская война служит повторяющейся точкой отсчета в большинстве последующих романов, влияя на развитие Культуры на протяжении веков и разделяя ее жителей - как гуманоидов, так и умы ИИ - по пацифистским и интервенционистским идеалам.

В последующих романах Культура - особенно SC и, в меньшей степени, Контакт - продолжает использовать уловки, шпионаж и даже прямые действия (в совокупности называемые «грязными уловками»), чтобы защитить себя и распространить «добрые дела» Культуры. и идеалы. Эти грязные уловки включают шантаж людей, использование наемников, вербовку двойных агентов , попытки изменить режим и даже участие в операциях под ложным флагом против самой Культуры (что может привести к гибели миллиардов). Хотя каждое из этих индивидуальных действий привело бы в ужас среднего гражданина Культуры, Умы Культуры имеют тенденцию оправдывать эти действия с точки зрения спасенных жизней в долгосрочной перспективе, возможно, в течение нескольких сотен лет. Культура готова использовать не только упреждающие, но и ответные действия, чтобы сдерживать будущие враждебные действия против самой себя. Бэнкс прокомментировал, что для предотвращения злодеяний «даже Культура отбрасывает свой обычный свод моральных правил». Эндрю М. Батлер отметил, что «установив мирные, утопические, игровые тенденции Культуры, ... в более поздних томах грязные уловки Культуры становятся более разоблаченными».

Истории Культуры были описаны как "устрашающе пророческие". Считайте, что Флебас явно представляет собой столкновение цивилизаций , хотя эта фраза использовалась Сэмюэлем П. Хантингтоном и более ранними авторами. Это подчеркивается описанием в романе экспансии идиранов как « джихада » и эпиграфическим стихом из Корана : «Идолопоклонство хуже резни». Однако с точки зрения Культуры это была такая же «священная война». На протяжении всего сериала Контакт и Особые Обстоятельства проявляют готовность вмешиваться, иногда насильственно, в другие цивилизации, чтобы сделать их более похожими на Культуру.

Большая часть книги Look to Windward - это комментарий войны идиранской культуры с точки зрения 800 лет спустя, в основном отражающий горе как личные, так и крупномасштабные потери и чувство вины за действия, предпринятые во время войны. Это объединяет их с аналогичными размышлениями о катастрофическом провале попытки Культуры разрушить деспотическую кастовую систему Челгрианцев. Однако ни в том, ни в другом случае беспокойство по поводу последствий политики в области культуры не приводит к тому, что ее представители отвергают эту политику. Книга иллюстрирует ограничения силы, а также указывает на то, что Разумы и другие ИИ так же уязвимы, как и биологические люди, для горя, вины и сожалений.

Место в научной фантастике

Основные статьи: Научная фантастика и Космическая опера

Когда появились первые истории о культуре, в научной фантастике доминировал киберпанк , пессимистический поджанр, который беспокоил, но не предлагал решений для офшоринга рабочих мест в страны с более низкими затратами или менее строгими правилами, растущим влиянием корпораций и угрозами конфиденциальность, создаваемая компьютерными сетями. Истории о культуре - это космическая опера с некоторыми элементами, свободными от научного реализма, и Бэнкс экстравагантно использует эту свободу, чтобы сосредоточиться на человеческих и политических аспектах своей вселенной; он отвергает антиутопическое направление современного капитализма , которое предполагают как киберпанк, так и более ранние космические оперы, в создании общества пост-дефицита как основной цивилизации. Космическая опера достигла своего пика в 1930-х годах, но начала приходить в упадок, поскольку редакторы журналов, такие как Джон У. Кэмпбелл, требовали более реалистичных подходов. К 1960-м годам многие космические оперы были сатирами на более ранние стили, такие как « Крыса из нержавеющей стали и Билл» Гарри Харрисона, рассказы о галактическом герое , в то время как телевизионные и кинокосмические оперы, такие как « Звездный путь» и « Звездные войны», как считалось, приуменьшили этот поджанр. . Рассказы о культуре во многом возродили космическую оперу.

Литературные техники

Бэнкса называют «неисправимым игроком в игры» как со стилем, так и со структурой - и с читателем. И в рассказах «Культура», и в его произведениях, не относящихся к научной фантастике, у Бэнкса есть две стороны: «веселый болтун», который оживляет сцены, и «в целом менее дружелюбный персонаж», который «придумывает зачастую дикарскую структуру своих рассказов». Бэнкс использует широкий спектр стилей. «Игрок в играх» открывается неторопливо, поскольку он передает чувство скуки и инерции главного героя, а для основной сюжетной линии применяет «запасной, функциональный» стиль, который контрастирует с «лингвистическим фейерверком» более поздних историй. Иногда стили, используемые в Excession, связаны с функцией и центральным характером сцены: медленные и подробные для Даджила, который все еще оплакивает травмирующие события, произошедшие десятилетия назад; пародия на охоту, стрельбу и рыбалку деревенских джентльменов, иногда напоминающая П. Г. Вудхауза при описании точки зрения на «Оскорбление»; корабль « Только серьезные звонящие» , боясь оказаться вовлеченным в конфликт между фракциями Разумов , говорит загадочными стихами, в то время как Спящая Служба , действуя как внештатный детектив, придерживается жесткого стиля. С другой стороны, Бэнкс часто обманывает читателей, используя прозаические описания величайших пейзажей, самоуничижение и юмор для самых героических действий и поэтический стиль в описании одного из убийств Аффронта.

Ему нравится строить ожидания, а затем удивлять читателя. Даже в «Игроке в играх» , который имеет самый простой стиль и структуру серии, последняя строка эпилога показывает, кто действительно все время дергал за ниточки. Во всех историях о культуре Бэнкс опровергает многие клише космической оперы . Умы не замышляют захватить вселенную, и никто не следует великому плану. Мрачно-комический двойной акт Фербина и Хольса в Материи - это не то, что большинство писателей поместили бы в «обычно откровенный контекст космической оперы». Даже названия космических кораблей Культуры являются шутками - например, « Слегка опаленный на гриле реальности» , « Испытывая значительную нехватку гравитации» (часть продолжающейся шутки в сериале) и « Проблема с живым ПО» (см. Живое ПО ).

Бэнкс часто использует «посторонних» в качестве персонажей точки зрения и сказал, что использование врага Культуры в качестве главного героя « Рассмотрим Флебаса» , первой истории в сериале, позволило ему представить более всесторонний взгляд на Культуру. Однако этот персонаж понимает, что его попытки спланировать все, что могло бы произойти во время миссии, очень похожи на способ, которым Культура принимает все свои решения, и в конце концов подозревает, что он выбрал неправильную сторону.

Главному герою Игрока наскучило отсутствие реальных проблем в его жизни, его шантажируют, заставляя стать агентом Культуры, он восхищается энергией Империи Азад, но затем испытывает отвращение к ее жестокости и побеждает в финале турнира. играя в стиле, отражающем ценности Культуры.

Использование оружия представляет собой наемника, не принадлежащего к культуре, который принимает преимущества ассоциации с культурой, в том числе бессмертие в качестве платы за свое первое задание, и выполняет несколько опасных миссий в качестве агента культуры, но жалуется, что его держат в неведении. цели его миссий и что в некоторых войнах, в которых он участвовал, возможно, Культура поддерживала обе стороны, и на то были веские причины.

Look to Windward использует трех комментаторов по Культуре, почти бессмертного Бегемотавра, представителя расы, ввергнутой в гражданскую войну из-за вмешательства Культуры, которое пошло не так, и посланника расы с таким же технологическим уровнем, что и культура.

Сцены боевиков в «Культурных историях» сопоставимы с боевыми сценами в фильмах-блокбастерах. В одном из интервью Бэнкс сказал, что он хотел бы, чтобы « Рассмотрим Флебас» снимали «с очень, очень, очень большим бюджетом», и не возражал бы, если бы история получила счастливый конец , при условии, что будут сохранены самые масштабные боевые сцены. С другой стороны, «Игрок в игры» полагается в основном на психологическое напряжение игр, посредством которых выбирается правитель Империи Азад.

Бэнкс не уточняет многие детали истории, такие как правила игры, которая является центральным элементом «Игрока в игры» , и не пытается доказать научную достоверность.

Генезис сериала

Бэнкс говорит, что он задумал Культуру в 1960-х годах, и что она представляет собой комбинацию исполнения желаний и реакции против преимущественно правой научной фантастики, производимой в Соединенных Штатах. По его мнению, Культура могла бы быть «прекрасным местом для жизни», без эксплуатации людей или искусственного интеллекта, и чьи люди могли бы создавать существа более великие, чем они сами.

Прежде чем его первый опубликованный роман «Оса Фабрика» (1984; не научная фантастика) был принят в 1983 году, Бэнкс написал пять книг, которые были отвергнуты, из которых три были научной фантастикой. В первом черновике Бэнкса « Применение оружия» в 1974 году, его третьей попытке написать роман, «Культура» была лишь фоном, призванным показать, что наемный агент работал на «хороших парней» и сам виноват в своих проступках. В то время он убедил своего друга Кена Маклауда прочитать ее, и Маклауд попытался предложить улучшения, но в книге было слишком много лиловой прозы и очень запутанная структура. В 1984 году, вскоре после публикации «Осиной фабрики », МакЛауда попросили снова прочитать « Использование оружия» , и он сказал, что «там есть хороший роман, изо всех сил пытающийся выбраться», и предложил чередующиеся вперед и назад повествования, которые появились в опубликованном версия в 1990 году. Повесть «Современное искусство» , названная сборником 1991 года, датируется 1979 годом, первым наброском «Игрока игр» 1980 года и « Рассмотрим Флебас» 1982 года.

Прием

«Инверсии» выиграли премию Италии в области научной фантастики в 2004 году как лучший международный роман.

Американское издание Look to Windward было внесено редакцией SF Site в список "Лучших научно-фантастических и фэнтезийных книг 2001 года" после того, как в прошлом году британское издание пропустило лишь одно место.

Использование оружия было указано вкниге Дэмиена Бродерика « Научная фантастика: 101 лучший роман» 1985–2010 годов .

Как посмертная дань уважения Иэну Бэнксу, производитель аэрокосмической продукции SpaceX назвал два своих автономных космических беспилотных корабля в честь разумных звездных кораблей « Просто прочтите инструкции» и « Конечно, я все еще люблю тебя», которые впервые появились в романе «Игрок в игры» . Третий беспилотный корабль был назван недобор из Gravitas, вдохновленный звездолет Испытывает Значительный Гравитас Недовыполнение в Look наветренного .

Примечания

использованная литература

Список используемой литературы

Основные источники

Вторичные источники

Интервью и обзоры

Источники новостей