Чешская архитектура эпохи Возрождения - Czech Renaissance architecture

Деталь фасада Зала игры в мяч в Пражском Королевском саду со сграффито и ионной колонной, построенной Бонифаком Вольмутом в 1569 году.
Замок Литомышль, построенный Ульрико Аосталли в 1575–81 гг.

Архитектура Чешского Возрождения относится к архитектурному периоду эпохи раннего Нового времени в Богемии , Моравии и Чешской Силезии , которые тогда составляли Корону Богемии, а сегодня составляют Чешскую Республику . Стиль ренессанс процветал на чешских землях с конца 15 до первой половины 17 века.

В короне Богемии, а также в других частях Центральной Европы стиль Возрождения принимался медленнее, чем в южной Европе, и его развитие было отложено по сравнению с Италией. Отчасти это было вызвано ситуацией в Королевстве после гуситских войн . Bohemian Реформация была недоверчива влияниями , идущих от «папской» Италии и весьма уважала традиционные ценности , выраженные со старым готическим стилем . Таким образом, первые образцы архитектуры эпохи Возрождения на чешских землях можно найти во владениях католической аристократии или католического короля. Стиль Возрождения впервые появился в Чешском королевстве в 1490-х годах. Таким образом, Богемия (вместе с ее включенными землями, особенно Моравией) вошла в число областей Священной Римской империи с самыми ранними известными образцами архитектуры эпохи Возрождения.

На землях Богемии Короны никогда не были частью древней Римской империи , таким образом , они упустили свое собственное древнее классическое наследие и должны были зависеть от прежде всего итальянских моделей. Как и в других странах Центральной Европы, готика сохранила свои позиции, особенно в церковной архитектуре. Традиционная готическая архитектура считалась вневременной и, следовательно, способной выразить вечность Бога или подчеркнуть давние традиции места, где она использовалась. Архитектура эпохи Возрождения сосуществовала с готическим стилем в Богемии и Моравии до конца 16 века (например, жилая часть дворца была построена в стиле современного Возрождения, но его часовня была спроектирована с элементами готики).

Фасады зданий чешского Возрождения часто украшались сграффито (фигурным или орнаментальным). Фигурное сграффито, а также рельефные украшения обычно черпали вдохновение из Библии или древней мифологии .

Светская архитектура

Старый королевский дворец в Праге с окнами Владиславского зала и флигеля Людовика на заднем плане, резиденция эпохи Возрождения в Чехии.

Ягеллонский период

Самыми ранними известными элементами архитектуры эпохи Возрождения на чешских землях являются порталы двух моравских аристократических резиденций в Моравска Тршебова и Товачов . Оба датируются 1492 годом. В то же время Королевский дворец в Пражском Граде в столице Чешского королевства был перестроен при короле Владиславе II . Недавно построенный большой парадный зал имени короля ( Владиславский зал ) был освещен рядом больших прямоугольных окон, которые являются самыми ранними архитектурными элементами эпохи Возрождения в Праге. Один из них датирован 1493 годом. Архитектором Владиславского зала был Бенедикт Рейт, который позже построил Людовик флигель Королевского дворца (1503–1509), считающийся старейшим жилым домом эпохи Возрождения в Богемии, хотя потолки были спроектированы в форма готических ребристых сводов.

Хотя готический стиль оставался ведущим стилем в Богемии при династии Ягеллонов (1471–1526), ​​он начал все больше смешиваться с элементами Возрождения. Эту фазу чешской архитектуры часто называют ягеллонской готикой, но ее также можно рассматривать как раннюю фазу стиля Возрождения в Богемии.

Габсбургский период

Прямое влияние архитектуры итальянского Возрождения появилось сначала после восшествия на чешский престол Фердинанда I Габсбурга . В 1538–1563 годах Фердинанд построил Летний Королевский дворец (также известный как Бельведер), расположенный в недавно созданном Королевском саду Пражского Града. Летний дворец с рельефными украшениями и аркадами в подвале, поддерживающими большой балкон, считается чистейшим образцом итальянской архитектуры эпохи Возрождения к северу от Альп, хотя у него нет прямой модели в Италии. Во время его правления в 1555–1558 годах недалеко от Праги был построен еще один летний дворец ( Lustschloss ) для королевской семьи в форме звезды, так называемый Звездный Летний дворец на Белой горе ( чеш . Letohrádek Hvězda ), который, вероятно, был спроектирован сыном короля эрцгерцогом Фердинандом . Самыми значительными архитекторами эпохи Возрождения, работавшими для королевского и императорского двора в Пражском Граде, были Паоло делла Стелла и Бонифак Вольмут , а также Джованни Мария Филиппи .

Превращение средневековой Праги в город эпохи Возрождения ускорилось из-за большого пожара в Малой части Праги , Градчан и Пражского Града в 1541 году. После пожара многие изначально гражданские дома были перестроены в аристократические резиденции, например, дворец Шварценберг, дворец Мартинич и дворец. правителей Градеца, все они с богато украшенными фасадами сграффито .

В 16 веке дворяне, образованные гуманистами, переместились из неудобных готических замков в недавно построенные просторные замки эпохи Возрождения с элегантными аркадными дворами и геометрически устроенными садами с фонтанами и статуями. Особое внимание уделялось комфорту, также появились здания для развлекательных целей (например, залы для игры в мяч, летние домики). Наиболее значительный чешский ренессанс замках являются: Litomyšl, Телч, Чески Крумлов , Замок Кратохвиле , Jindřichův Градец , Nelahozeves , Опочно , Пардубице , Horšovský Тын , Bechyně , Фридланд , Велке Лосины , Benátky над Йизероу , Бенешов - над Ploučnicí , Костелец над Černými Lesy , Kačerov , Моравска Тршебова и Бучовице .

Следующие города славятся своей городской архитектурой эпохи Возрождения: Чески-Крумлов , Телч , Нове-Место-над-Метуйи , Пардубице , Йиндржихув-Градец , Славонице , Хрудим и Прахатице . Многие ратуши были построены в стиле ренессанс, например, в Литомержице , Нимбурке , Простееве , Волыни , Стршибро , Пльзене , Градчанах и Малой Стране в Праге .

В течение 16 века итальянские архитекторы, строители, каменщики и художники в целом стали очень популярны в чешской короне. Очень значительными были Ульрико Аосталли и Бальдассаре Магги , работавшие в Богемии.

Во время правления императора Священной Римской империи и чешского короля Рудольфа II , город Прага стал одним из важнейших европейских центров искусства позднего Возрождения (так называемого маньеризма ). Итальянский архитектор Джованни Мария Филиппы перестроил и расширил Новый Королевский дворец в Пражском Граде для императора. К сожалению, сохранились лишь некоторые его части ( ворота Матиаса , Испанский зал ). Рудольф также построил церковь Святого Роха в Градчанах недалеко от Страговского монастыря . Очень важным зданием позднего Возрождения этого периода является итальянская часовня Клементинума в Старом городе Праги.

Сакральная архитектура

Во времена Возрождения положение церковных учреждений в Богемии было очень слабым в результате Чешской Реформации. Во время гуситских войн (1419–1434) многие монастыри были разрушены или потеряли свое имущество. Архиепископство Праги пустовало до 1561 года, а епископство Литомышль прекратило свое существование. Их собственность была секуляризована. До 17 века церковные учреждения Чехии не располагали достаточными ресурсами для финансирования строительства новых религиозных построек. Таким образом, сакральная архитектура эпохи Возрождения встречается реже, чем сакральная архитектура готики или барокко в Короне Богемии. Монастырская архитектура эпохи Возрождения является исключительной в Чехии и Моравии. Церкви, недавно построенные в 16 веке, в основном спонсировались дворянскими семьями, муниципалитетами и королевским двором.

Церкви чешского Возрождения обычно сильно вдохновлялись готической сакральной архитектурой. В 16 веке готические формы стали выражением святости. Церкви эпохи Возрождения часто сочетают архитектуру эпохи Возрождения с некоторыми готическими элементами, такими как ребристые своды или каменные узоры на окнах.

В костеле Святой Троицы в Опочно колонны ренессансного коринфского периода поддерживают готический ребристый свод, построенный в 1567 году. Лютеранская ренессансная церковь Христа Спасителя в Старом городе Праги, построенная в 1610-х годах, имеет традиционный план земли и использует каменные узоры на окнах которые в остальном не похожи на готические окна. Католическая церковь Св. Рохуса была построена в 1602–1612 годах по необычному составному плану.

В эпоху Возрождения было завершено строительство нескольких готических церквей. Церкви Снежной Богородицы и Успения Пресвятой Богородицы и Св. Карла Великого в Новом городе Праги получили свои нынешние потолки в виде готических ребристых сводов.

Швейцарский итальянский архитектор церкви Святых Петра и Павла в Волениче Томассо Росси ди Мендрицио находился под влиянием местной богемской культуры и спроектировал новый свод церкви, вдохновленный позднеготическим ребристым сводом. Другими замечательными церквями чешского Возрождения являются церковь Святых Петра и Павла в Краловицах, церковь Святого Мартина в Меротине, церковь Святого Михаила в Бранне , церковь Святого Иоанна Крестителя в Велке Лосины , церковь Святого Вацлава в Руднике и церкви Братского единства в Млада-Болеславе и Липнике-над-Бечвой . Часовня Святого Иоанна Крестителя во дворце архиепископа в Праге - очень хорошо сохранившаяся жемчужина священных интерьеров эпохи Возрождения в Чехии. Еще одна драгоценная часовня эпохи Возрождения - часовня Святого Станислава в соборе Святого Вацлава в Оломоуце .

В 16 веке в Праге были построены три новые синагоги . Самые старые части синагоги Пинкаса содержат элементы поздней готики (ребристые своды, узор). Майзель Синагога потерял свой внешний вид Ренессанса , но высокая Синагога была очень хорошо сохранились. За очень простым фасадом с тремя окнами скрывается очень ценный интерьер эпохи Возрождения.

Итальянская часовня, посвященная Успению Пресвятой Богородицы , примыкающая к бывшему иезуитскому колледжу под названием Клементинум, построенному в 1590–1600 годах для итальянцев, проживающих в Праге, по проекту итальянского архитектора О. Маскарино, очень важна для развития сакральной архитектуры в Богемии, поскольку она это одно из первых чешских религиозных построек, в котором не используются элементы готики. У него эллиптический план земли, поэтому он даже иногда считается одной из самых ранних архитектурных форм барокко в Богемии .

Смотрите также

Рекомендации