Дадабхай Наороджи - Dadabhai Naoroji

Дадабхай Нараоджи
Дадабхай Наороджи 1889.jpg
Дадабхай Наороджи ок. 1889 г.
Член парламента от Финсбери Сентрал
В офисе
1892–1895 гг.
Предшествует Фредерик Томас Пентон
Преемник Уильям Фредерик Бартон Мэсси-Мэйнваринг
Большинство 5
2-й и 9-й президент Индийского национального конгресса
В офисе
1886–1887 гг.
Предшествует Вомеш Чандер Боннерджи
Преемник Бадруддин Тябджи
В офисе
1893–1894 гг.
Предшествует Вомеш Чандер Боннерджи
Преемник Альфред Уэбб
Личная информация
Родился
Дадабхай Наороджи Дорди

( 1825-09-04 )4 сентября 1825 г.,
Навсари , президентство в Бомбее , Британская Индия.
Умер ( 1917-06-30 )30 июня 1917 г. (92 года)
Бомбей , Бомбейское президентство , Британская Индия
Национальность Британский индийский субъект
Политическая партия Либеральный
Другая политическая
принадлежность
Соучредитель Индийского национального конгресса
Супруг (а) Гульбаи
Резиденция Бостон, Англия, Соединенное Королевство
Альма-матер Университет Мумбаи
Занятие
  • Политик
  • Торговец
  • Ученый
  • Писатель
Подпись

Дадабхай Наороджи (4 сентября 1825 - 30 июня 1917), также известный как «Великий старик Индии» и «Неофициальный посол Индии» , был индийским политическим лидером, торговцем, ученым и писателем, членом парламента от либеральной партии. в Палате общин Соединенного Королевства между 1892 и 1895 годами и первым азиатским депутатом британского парламента, помимо англо-индийского депутата Дэвида Охтерлони Дайса Сомбре , лишенного избирательных прав за коррупцию после девяти месяцев пребывания у власти. Наороджи известен своей работой в Индийском национальном конгрессе , одним из основателей которого он был и трижды президентом - 1886, 1893, 1906.

Его книга « Бедность и небританское правление в Индии» привлекла внимание к его теории «утечки богатства» из Индии в Великобританию. Он также был членом Второго Интернационала вместе с Каутским и Плехановым . В 2014 году заместитель премьер-министра Ник Клегг торжественно открыл Премию Дадабхай Наороджи за заслуги в отношениях между Великобританией и Индией. Почта Индии изображала Наороджи на марках 1963, 1997 и 2017 годов.

Он также основал колледж под названием «Колледж Халса» и основал различные школы, продвигающие гурумихи и пенджабские сценарии. Он предпринимал различные попытки очистить религию сикхов.

биография

Наороджи родился в Навсарях в гуджаратской -speaking Parsi зороастрийской семьи, и получил образование в Институте школе Elphinstone . Ему покровительствовал махараджа Бароды Саяджирао Гэквад III , и он начал свою карьеру в качестве Девана (министра) махараджи в 1874 году. Будучи Аторнаном (рукоположенным священником), Наороджи основал Рахнумаи Маздаясан Сабха (Руководители по Пути Маздаясне). 1 августа 1851 г., чтобы восстановить зороастрийскую религию до ее первоначальной чистоты и простоты. В 1854 году он также основал гуджаратское двухнедельное издание « Раст гофтар» (или «Рассказчик правды») для разъяснения зороастрийских концепций и продвижения социальных реформ на парси. В это время он также издавал другую газету под названием «Голос Индии». В декабре 1855 года он был назначен профессором математики и естественной философии в Элфинстон-колледж в Бомбее, став первым индейцем, занявшим такую ​​академическую должность. В 1855 году он отправился в Лондон, чтобы стать партнером Cama & Co, открыв филиал в Ливерпуле для первой индийской компании, учрежденной в Великобритании . Через три года он ушел в отставку по этическим соображениям. В 1859 году он основал свою собственную компанию по торговле хлопком Dadabhai Naoroji & Co. Позже он стал профессором гуджарати в Университетском колледже Лондона .

Статуя Дадабхай Наородзи, недалеко от фонтана Флора , Мумбаи

В 1865 году Наороджи руководил и основал Лондонское индейское общество , целью которого было обсуждение индийских политических, социальных и литературных вопросов. В 1861 году Наороджи вместе с Мунчерджи Хормуси Камой основал зороастрийские трастовые фонды Европы . В 1867 году он также помог основать Ост-Индскую ассоциацию, одну из организаций-предшественников Индийского национального конгресса, с целью довести индийскую точку зрения до британской общественности. Ассоциация сыграла важную роль в противодействии пропаганде Лондонского этнологического общества, которое на своей сессии в 1866 году пыталось доказать неполноценность азиатов перед европейцами. Эта ассоциация вскоре завоевала поддержку видных англичан и смогла оказать значительное влияние в британском парламенте . Вскоре у организации появились отделения в Мумбаи, Калькутте и Ченнаи. В 1874 году он стал премьер-министром Бароды и был членом Законодательного совета Бомбея (1885–88). Он также был членом Индийской национальной ассоциации, основанной сэром Сурендранатом Банерджа из Калькутты за несколько лет до основания Индийского национального конгресса в Бомбее, с теми же целями и методами. Эти две группы позже объединились в ИНК, и Наороджи был избран президентом Конгресса в 1886 году. Наороджи опубликовал книгу « Бедность и небританское правление в Индии» в 1901 году.

Наороджи в 1892 году.

Наороджи снова переехал в Великобританию и продолжил свою политическую деятельность. Избранный от Либеральной партии в Финсбери Централ на всеобщих выборах 1892 года , он был первым британским индийским членом парламента. Он отказался принять клятву на Библии, поскольку был зороастрийцем , поэтому ему было разрешено принести присягу именем Бога на его копии Хорде Авесты . В свое время он приложил усилия для улучшения ситуации в Индии. У него было очень ясное видение и он был эффективным коммуникатором. Он изложил свои взгляды на ситуацию в Индии на протяжении истории управления страной и на то, как правят колониальные правители. В парламенте он говорил об ирландском самоуправлении и положении индийского народа. Он также был известным масоном . В его политической кампании и обязанностях депутата ему помогал Мухаммед Али Джинна , будущий мусульманский националист и основатель государства Пакистан .

В 1906 году Наороджи снова был избран президентом Индийского национального конгресса. Наороджи был стойким умеренным лицом в Конгрессе на этапе, когда мнения в партии разделились на умеренных и экстремистов. Он пользовался таким уважением, что настойчивые националисты не могли выступить против его кандидатуры, и пока удалось избежать раскола. Наороджи был наставником Бал Гангадхара Тилака , Гопала Кришны Гокхале и Мохандаса Карамчанда Ганди .

Он был женат на Гульбае в одиннадцать лет . Он умер в Бомбее 30 июня 1917 года в возрасте 91 года. Сегодня дорога Дадабхай Наороджи , историческая дорога Мумбаи, носит его имя. Кроме того, улица Дадабхай Наороджи в Карачи , Пакистан , также названа в его честь, как улица Наороджи в районе Финсбери в Лондоне . Известная жилая колония для служащих центрального правительства на юге Дели также называется Наороджи Нагар. Его внучки Перин и Хуршедбен также участвовали в движении за независимость . В 1930 году Хуршедбен был арестован вместе с другими революционерами за попытку поднять индийский флаг в правительственном колледже в Ахмедабаде .

Знаменитая теория утечки и бедность Наороджи

Работа Дадабхая Наороджи была сосредоточена на утечке богатства из Индии в Великобританию в период британского правления в Индии . Одна из причин, по которой теория утечки приписывается Наороджи, - это его решение оценить чистую национальную прибыль Индии и, в более широком смысле, влияние колониального правления на страну. Работая с экономикой, Наороджи стремился доказать, что Британия выводит деньги из Индии. Наороджи описал шесть факторов, которые привели к внешнему дренажу. Во-первых, Индией управляло иностранное правительство . Во-вторых, Индия не привлекала иммигрантов, которые приносили рабочую силу и капитал для экономического роста. В-третьих, Индия заплатила за британскую гражданскую администрацию в Индии и ее индийскую армию . В-четвертых, Индия несла бремя строительства империи в своих границах и за их пределами. В-пятых, открытие страны для свободной торговли позволило иностранцам получить высокооплачиваемую работу по сравнению с индийцами с такой же квалификацией. Наконец, основные кормильцы потратят свои деньги за пределами Индии или уедут с деньгами, поскольку в основном это иностранный персонал. В книге Наороджи «Бедность и небританское правление в Индии» он оценил утечку доходов Индии в Великобританию в размере 200–300 миллионов фунтов, которые не рециркулировались в Индию.

Говоря о канализации, Наороджи заявил, что, по его мнению, некоторая дань была необходима в качестве оплаты услуг, которые Великобритания оказала Индии, таких как недавно построенные железные дороги . Однако деньги от этих услуг уходили из Индии; например, деньги, заработанные железными дорогами, не принадлежали Индии, что подтвердило его оценку о том, что Индия отправляла слишком много в Великобританию. По словам Наороджи, Индия платила дань за то, что напрямую не приносило стране прибыли. Вместо того чтобы выплачивать иностранные инвестиции, как это делали другие страны, Индия платила за оказанные услуги, несмотря на то, что эксплуатация железной дороги уже была прибыльной для Великобритании. Этот тип утечки также испытывался по-разному, например, когда британские рабочие получали заработную плату, не равную той, которую они выполняли в Индии, или торговля, которая занижала стоимость индийских товаров и завышала стоимость внешних товаров. Британских рабочих в Индии поощряли устраиваться на высокооплачиваемую работу в Индии, и британское правительство разрешило им забирать часть своего дохода обратно в Великобританию. Кроме того, Достопочтенная Ост-Индская компания закупала индийские товары на деньги, выводимые из Индии для экспорта в Великобританию, что было способом, которым открытие свободной торговли позволило использовать Индию.

Когда его избрали в парламент с небольшим перевесом в пять голосов, его первая речь была посвящена вопросу о роли Великобритании в Индии. Наороджи объяснил, что индейцы будут либо британскими подданными, либо их рабами, в зависимости от того, насколько Британия готова передать Индии контроль над учреждениями, которыми в настоящее время управляет Британия. Передав эти учреждения Индии, это позволило бы Индии управлять собой, и в результате все доходы оставались бы в Индии. Именно потому, что Наороджи назвал себя товарищем по Империи, он смог обратиться к британской аудитории с экономическими трудностями, с которыми столкнулась Индия. Представив себя имперским подданным, он смог использовать риторику, чтобы показать Великобритании выгоду, которую принесет облегчение финансового бремени для Индии. Он утверждал, что, если деньги, заработанные в Индии, останутся в Индии, дань будет выплачиваться легко и охотно, не опасаясь бедности; он утверждал, что это можно сделать, предоставив равные возможности трудоустройства индийским специалистам, которых постоянно заставляли выполнять работу, для которой они были недостаточно квалифицированы. Индийская рабочая сила с большей вероятностью будет тратить свой доход в пределах Индии, предотвращая один аспект утечки.

Наороджи также счел важным изучить англо-индийскую торговлю, чтобы предотвратить преждевременный роспуск зарождающихся отраслей из-за несправедливой оценки товаров и услуг. Позволив промышленности расти и развиваться в Индии, можно было бы отдать дань Великобритании в виде налогообложения и увеличения интереса Индии к британским товарам. Со временем Наороджи стал более подстрекательским в своих комментариях, поскольку он начал терять терпение в отношении Британии из-за кажущегося отсутствия прогресса в отношении реформ. Наороджи однажды риторически задал вопрос, готово ли британское правительство предоставить французской молодежи все высокие посты в британской экономике. Он также указал на исторические примеры того, как Великобритания выступала против концепции «утечки богатства», включая возражение Англии против утечки богатства в пользу папства в течение 1500-х годов. Работа Наороджи по теории слива была основной причиной создания Королевской комиссии по расходам Индии в 1896 году, членом которой он также был. Эта комиссия рассмотрела финансовое бремя Индии и в некоторых случаях пришла к выводу, что это бремя было неуместным.

Просмотры и наследие

Наороджи на индийской почтовой марке 1963 года .
Наороджи на индийской почтовой марке 2017 года .

Дадабхай Наороджи считается одним из самых важных индийцев в период зарождения зарождающегося движения за независимость . В своих трудах он пришел к выводу, что установление иностранного господства над Индией неблагоприятно для нации и что независимость (или, по крайней мере, ответственное правительство) будет лучшим путем для Индии.

Дальнейшее развитие сдерживалось частыми вторжениями в Индию и последующим непрерывным правлением иностранцев совершенно другого характера и гения, которые, не имея никакой симпатии к местной литературе, напротив, испытывая сильную фанатичную антипатию к религии индейцев. индусы - помешали его дальнейшему росту. Священничество, сначала из-за власти, а затем из-за невежества, завершило зло, как это случилось во всех других странах.

Наороджи часто вспоминают как «Великого старика индийского национализма».

Мохандас Карамчанд Ганди писал Наороджи в 1894 году, говоря, что «Индейцы смотрят на вас, как на детей, на отца. Это действительно чувство здесь».

Бал Гангадхар Тилак восхищался им; он сказал:

Если бы мы, двадцать восемь крор индийцев, имели право послать только одного члена в британский парламент , нет никаких сомнений в том, что мы бы единогласно избрали Дадабхая Наороджи на этот пост.

Вот важные отрывки из его речи, произнесенной перед Ост-Индской ассоциацией 2 мая 1867 года, относительно того, чего образованные индийцы ожидают от своих британских правителей.

Трудности, мешающие, по мнению туземцев, получить такую ​​разумную долю и голос в администрации страны, на которую они способны, вызывают определенное беспокойство и недоверие. Университеты отправляют сотни и скоро начнут отправлять тысячи образованных аборигенов. Это тело естественным образом усиливает влияние ...

<< В этом Меморандуме я хочу представить на любезное и щедрое рассмотрение Его светлости государственного секретаря по Индии, что по той же причине прискорбного оттока [экономического богатства из Индии в Великобританию], помимо материального истощения Индии, моральная потеря для нее не менее печальна и прискорбна ... Все, что [европейцы] в действительности делают, - это съедают субстанцию ​​Индии, материальную и моральную, живя там, и когда они уезжают, они уносят все, что приобрели. ... Тысячи [индийцев], которых ежегодно посылают университеты, оказываются в самом аномальном положении. Им нет места на их родине ... Каковы должны быть неизбежные последствия? ... деспотизм и разрушение ... или уничтожение руки и силы ".

Мемориальная доска, посвященная Дадабхаю Наородзи, находится возле ратуши Финсбери на проспекте Роузбери в Лондоне.

Работы Дадабхай Наороджи

  • Начато Раст Goftar Англо-гуджаратской газета в 1854 году.
  • Нравы и обычаи парсов (Бомбей, 1864 г.)
  • Европейская и азиатская расы (Лондон, 1866 г.)
  • Прием образованных туземцев на индийскую государственную службу (Лондон, 1868 г.)
  • Потребности и средства Индии (Лондон, 1876 г.)
  • Состояние Индии (Мадрас, 1882 г.)
  • Бедность Индии
Статья, прочитанная в Бомбейском отделении Ост-Индской ассоциации, Бомбей, Ranima Union Press, (1876 г.)
  • CL Parekh, ed., Очерки, речи, обращения и письма достопочтенного Дадабхая Наороджи, Бомбей, типография Caxton (1887 г.). Отрывок «Преимущества британского правления» в модернизированном тексте Дж. С. Аркенберга, изд., На сайте Пола Халсолла, изд., Интернет-справочник по современной истории .
  • Блэкман лорда Солсбери (Лакхнау, 1889)
  • Наороджи, Дадабхай (1861 г.). Религия парсов . Лондонский университет.
  • Дадабхай Наороджи (1902 г.). Бедность и небританское правление в Индии . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. бедность и британское правление в Индии.; Издатели Содружества, 1988. ISBN  81-900066-2-2

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Растом П. Масани, Дадабхай Наороджи (1939).
  • Мунни Равал, Дадабхай Наороджи, пророк индийского национализма, 1855–1900, Нью-Дели, Anmol Publications (1989).
  • С. Р. Бакши, Дадабхай Наороджи: Великий Старик, Публикации Анмол (1991). ISBN  81-7041-426-1
  • Вериндер Гровер, 'Дадабхай Наороджи: Биография его видения и идей' Нью-Дели, Deep & Deep Publishers (1998) ISBN  81-7629-011-4
  • Дебендра Кумар Дас, редактор, «Великие индийские экономисты: их творческое видение социально-экономического развития». I: «Дадабхай Наороджи (1825–1917): очерк жизни и вклад в индийскую экономику». Нью-Дели, Deep and Deep (2004). ISBN  81-7629-315-6
  • П.Д. Хаджела, «Экономические мысли Дадабхая Наороджи», Нью-Дели, Deep & Deep (2001). ISBN  81-7629-337-7
  • Паш Нандра, запись Дадабхай Наороджи в Брэке и др. (ред.). Словарь либеральной истории ; Политика, 1998
  • Зербану Гиффорд , Дадабхай Наороджи: первый член британского парламента от Азии ; Книги мантры, 1992
  • Коделл, Дж. «Децентрализация и удвоение имперского дискурса в британской прессе: Д. Наороджи и М. М. Бховнаггри», История СМИ 15 (осень 2009 г.), 371–84.
  • Меткалф и Меткалф, Краткая история Индии
  • Викрам Висана, «Народный либерализм, капитализм и антиимпериализм в политической мысли Дадабхая Наороджи», Исторический журнал 59, 3 (2016), 775-797.

внешние ссылки

Парламент Соединенного Королевства
Предшествует
Депутат от Финсбери Централ
1892 - 1895
Преемник
Политические офисы
Предшествует
Президент Индийского национального конгресса
1886 г.
Преемник
Президент Индийского национального конгресса
1893 г.
Преемник
Предшествует
Президент Индийского национального конгресса
1906 г.
Преемник