Даланг (кукловод) - Dalang (puppeteer)

Вайанг кулит выступление индонезийской заметному Даланга (кукольный мастер) Manteb Soedharsono , с историей «Gathutkaca Winisuda», в Bentara Будайя Джакарты , в честь Kompas ежедневно юбилей.

Dhalang или даланг ( яванская : dhalang ; индонезийской и Малайский : даланг ) является кукловодом в индонезийской вайанг производительности.

В исполнении ваянг кулит даланг сидит за ширмой ( келир ), сделанной из белого хлопка, натянутой на деревянную раму. Над его головой, свисающей с балок, прикрепленных к верхней части экрана, находится лампа ( бленконг ), которая проецирует тени на экран. Перед дхалангом находится сцена ( дебог ), традиционно сделанная из ствола бананового дерева , в которую можно вставить заостренные стержни управления марионеток, чтобы удерживать их на месте во время выступления. Слева от него находится кукольный сундук ( котак ), а справа - крышка кукольного сундука, на которой куклы сидят, готовые к использованию.

Помимо перемещения марионеток и произнесения их реплик, даланг также отвечает за подачу сигналов гамелану . В основном это делается путем игры на кепяке , металлической пластине или наборе пластин, которым он играет ногой, или путем ударов по кукольному сундуку ( котак ) деревянным молотком, который держится в левой руке.

Кукольное искусство ( педаланган ) традиционно передавалось в семьях, а даланги составляли тип неформальной касты в яванском обществе. Женщины из этих семей традиционно были опытными игроками на жандере , инструменте, который играет особенно важную роль в сопровождении выступлений ваянга . Сыновей далангов часто отдавали в ученики в возрасте 13 лет в другой дхаланг. Его роль включала помощь в установке экрана перед выступлением, выполнение дневного шоу перед главным ночным ваянгом , а также иногда выступление в качестве сопровождающего музыканта или помощника кукловода. Он также часто женился на дочери своего хозяина, которую мать выучила бы на женского игрока. Социальные аспекты касты даланг освещаются в книге Виктории Клары ван Грюнендаль « Даланг за ваянгом» (Dordrecht, 1985).

Большая часть традиционного обучения дхалангов проходила в форме практического ученичества с определенным количеством духовных тренировок. Это включало медитацию и форму аскетических упражнений, известную как кунгкум , при которой медитация выполняется обнаженной ночью, когда погружается в воду. по шею в воде. Считается, что такие практики необходимы для повышения выносливости, необходимой для выполнения девяти часов подряд. Еще одним аскетическим элементом является то, что дхаланги никогда не едят во время выступления, хотя почти все пьют сладкий чай, а многие также много курят.

В последнее время, однако, в школах , преподающих стандартизированную версию pedhalangan были созданы, например, в школе Habirandha в пределах Кратон Джокьякарта . Школа Хабиранды издала свой собственный учебник, Pedhalangan Ngayogyakarta , в 1976 году. Стандартный pedhalangan также преподается в индонезийских государственных учреждениях, таких как Индонезийский институт искусств в Джокьякарте .

Педхаланган делится на три основных направления - музыкальное, вокальное и кукольное. Музыкальные аспекты включают в себя руководство и подсказки гамелана и пение песен, задающих настроение ( сулукан ), вокал включает декламацию заданных текстов при открытии сцены ( кандха ) и импровизация диалога, демонстрирующего мастерство яванского лингвистического этикета. в то время как сама кукла ( сабетан ) предполагает сложную систему движений и положений. Роджер Лонг провел обширное исследование сабетана на английском языке (см. Дополнительная литература).

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Клара ван Грюнендал, Виктория (1985). Даланг за ваянгом . Дордрехт, Форис.
  • Гулам-Сарвар Юсоф (1994). Словарь традиционного театра Юго-Восточной Азии . Издательство Оксфордского университета. ISBN  967 653032 8
  • Киллер, Уорд (1987). Яванские пьесы о тенях, Явские «Я» . Издательство Принстонского университета.
  • Киллер, Уорд (1992). Яванские теневые марионетки . ОУП.
  • Длинный, Роджер (1982). Яванский театр теней: движение и характеристика в Ngayogyakarta wayang kulit . Umi Research Press.
  • Муджанаттистомо (1977). Pedhalangan Ngayogyakarta . Джокьякарта, Яясан Хабиранда (Фонд Хабиранды).

Внешние ссылки