Данте Габриэль Россетти - Dante Gabriel Rossetti
Данте Габриэль Россетти | |
---|---|
Родился | Габриэль Чарльз Данте Россетти, 12 мая 1828 г., Лондон, Англия. |
Умер | 9 апреля 1882 г. Бирчингтон-он-Си , Кент, Англия |
(53 года)
Занятие | Поэт, иллюстратор, живописец |
Образование |
King's College School Королевская академия |
Супруг | |
Подпись |
Габриэль Чарльз Данте Россетти (12 мая 1828 - 9 апреля 1882 г.), как правило , известный как Данте Габриэль Россетти ( / г ə г ɛ т я / ), был английский поэт, иллюстратор, художник и переводчик, и член Россетти семьи . Он основал Братство прерафаэлитов в 1848 году вместе с Уильямом Холманом Хантом и Джоном Эвереттом Милле . Позже Россетти стал главным источником вдохновения для второго поколения художников и писателей, на которых повлияло движение, в первую очередь Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса . Его работы также повлияли на европейских символистов и были основным предшественником эстетического движения .
Искусство Россетти характеризовалось чувственностью и средневековым возрождением. На его раннюю поэзию повлияли Джон Китс и Уильям Блейк. Его более поздняя поэзия характеризовалась сложной взаимосвязью мысли и чувства, особенно в его сонетной последовательности «Дом жизни» . Поэзия и образ тесно переплетаются в творчестве Россетти. Он часто писал сонеты к своим картинам, начиная с «Девичества Девы Марии» (1849) и Астарты Сириака (1877), а также создавал искусство для иллюстрации таких стихов, как « Гоблинский рынок » знаменитой поэтессы Кристины Россетти , его сестры.
Личная жизнь Россетти была тесно связана с его работой, особенно с его отношениями с моделями и музами Элизабет Сиддал (на которой он женился), Фанни Корнфорт и Джейн Моррис .
Ранние годы
Габриэль Чарльз Данте Россетти, сын эмигрантского итальянского ученого Габриэле Паскуале Джузеппе Россетти и его жены Фрэнсис Мэри Лавинии Полидори , родился в Лондоне 12 мая 1828 года. Семья и друзья называли его Габриэлем, но в публикациях он ставил имя Данте первым. честь Данте Алигьери . Он был братом поэтессы Кристины Россетти , критика Уильяма Майкла Россетти и писательницы Марии Франчески Россетти . Его отец был католиком , по крайней мере, до женитьбы, а мать была англиканкой ; якобы Габриэль был крещен и был практикующим англиканцем . Джон Уильям Полидори , умерший за семь лет до своего рождения, приходился Россетти дядей по материнской линии. В детстве Россетти получил домашнее образование, а затем посещал школу Королевского колледжа и часто читал Библию , а также произведения Шекспира , Диккенса , сэра Вальтера Скотта и лорда Байрона .
Юного Россетти описывают как «самообладателя, красноречивого, страстного и харизматичного», но также «пылкого, поэтичного и беспомощного». Как и все его братья и сестры, он стремился стать поэтом и посещал школу Королевского колледжа в ее первоначальном месте недалеко от Стрэнда в Лондоне. Он также хотел быть художником, проявив большой интерес к средневековому итальянскому искусству . Он учился в Академии рисования Генри Сасса с 1841 по 1845 год, когда он поступил в античную школу Королевской академии , которую оставил в 1848 году. После ухода из Королевской академии Россетти учился у Форда Мэдокса Брауна , с которым он оставался близким. отношения на протяжении всей жизни.
После выставки картины Уильяма Холмана Ханта « Канун святой Агнесы» Россетти разыскал дружбу с Хант. Картина проиллюстрирована стихотворением Джона Китса . Собственное стихотворение Россетти « Благословенный Дамозель » было имитацией Китса, и он считал, что Хант может разделять его художественные и литературные идеалы. Вместе они разработали философию Братства прерафаэлитов, которое они основали вместе с Джоном Эвереттом Милле .
Целью группы было реформировать английское искусство, отказавшись от того, что они считали механистическим подходом, впервые примененным художниками- маньеристами, пришедшими на смену Рафаэлю и Микеланджело, и формального режима обучения, введенного сэром Джошуа Рейнольдсом . Их подход заключался в том, чтобы вернуться к обилию деталей, ярким цветам и сложным композициям итальянского и фламандского искусства Quattrocento . Выдающийся критик Джон Раскин писал:
Каждый пейзажный фон прерафаэлитов расписан до последнего штриха, под открытым небом, от самой вещи. Каждая фигура прерафаэлита, как бы ни была изучена ее экспрессия, является истинным портретом какого-то живого человека.
Для первого номера журнала братства The Germ , опубликованного в начале 1850 года, Россетти написал стихотворение «Благословенный Дамозель» и рассказ о вымышленном раннем итальянском художнике, вдохновленном видением женщины, которая предлагает ему объединить человеческое начало. и божественное в его искусстве. Россетти всегда больше интересовался средневековьем, чем современной стороной движения, работая над переводами Данте и других средневековых итальянских поэтов и принимая стилистические особенности ранних итальянцев.
Карьера
Начало
Первые крупные картины Россетти, написанные маслом, отображают реалистические качества раннего движения прерафаэлитов. Его девичья девственность Марии (1849) и Ecce Ancilla Domini (1850) изображают Марию девочкой-подростком. Уильям Белл Скотт видел девичества в ходе в студии Ханта и заметил на технике молодого Россетти:
Он писал маслом акварельными кистями, тонкими, как акварель, на холсте, который он загрунтовал белым, пока поверхность не стала гладкой, как картон, и все оттенки оставались прозрачными. Я сразу понял, что он не был православным мальчиком, а действовал исключительно из эстетических соображений. Смесь гениальности и дилетантизма обоих мужчин на мгновение заставила меня замолчать и возбудила мое любопытство.
Уязвленный критикой своей второй крупной картины, Ecce Ancilla Domini , выставленной в 1850 году, и «все более истерической критической реакцией, которая приветствовала прерафаэлитизм» в том году, Россетти обратился к акварели, которую можно было продавать частным образом. Хотя его работы впоследствии получили поддержку Джона Раскина, Россетти редко выставлялся после этого.
Данте и средневековье
В 1850 году Россетти познакомился с Элизабет Сиддал , важной моделью для художников-прерафаэлитов. В течение следующего десятилетия она стала его музой, его ученицей и его страстью. Они поженились в 1860 году. Неполная картина Россетти « Найден» , начатая в 1853 году и незаконченная после его смерти, была его единственным основным предметом современной жизни. На нем была изображена проститутка, поднятая с улицы деревенским погонщиком, который узнает свою старую возлюбленную. Однако Россетти все чаще предпочитал символические и мифологические образы реалистическим.
В течение многих лет, Россетти работал на английские переводы итальянской поэзии в том числе Данте Алигьери «s La Vita Nuova (опубликовано в ранней итальянской Поэтов в 1861 году). Они, а также « Смерть д'Артура » сэра Томаса Мэлори вдохновили его искусство 1850-х годов. Он создал метод рисования акварелью, используя густые пигменты, смешанные с камедью, чтобы получить богатые эффекты, похожие на средневековые иллюминации . Он также разработал новую технику рисования пером и тушью. Его первой опубликованной иллюстрацией была «Девы Эльфен-Мер» (1855 г.) к стихотворению его друга Уильяма Аллингема , и он внес две иллюстрации к изданию Эдварда Моксона 1857 г. « Стихи Альфреда, лорда Теннисона » и иллюстрации к его произведениям. сестра Кристина Россетти .
Его видение романа Артура и средневекового дизайна также вдохновило Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса . Ни Бёрн-Джонс, ни Моррис не знали Россетти, но находились под сильным влиянием его работ и встретили его, наняв его в качестве сотрудника их Oxford and Cambridge Magazine, который Моррис основал в 1856 году, чтобы продвигать его идеи об искусстве и поэзии.
В феврале 1857 года Россетти писал Уильяму Беллу Скотту :
Двое молодых людей, проекторы из журналов Oxford и Cambridge Magazine, недавно приехали в город из Оксфорда, и теперь они мои очень близкие друзья. Их зовут Моррис и Джонс. Они превратились в художников вместо того, чтобы заняться какой-либо другой карьерой, к которой обычно ведет университет, и оба являются настоящими гениями. Дизайны Джонса - это чудеса отделки и творческих деталей, которым нет равных, кроме, пожалуй, лучших работ Альберта Дюрера .
Тем летом Моррис и Россетти посетили Оксфорд и, обнаружив, что дискуссионный зал Оксфордского союза строится, преследовали заказ, чтобы расписать верхние стены сценами из «Смерти д'Артура» и украсить крышу между открытыми деревянными балками. Были наняты семь художников, среди них Валентин Принсеп и Артур Хьюз , и работа была поспешно начата. В Фрески , сделано слишком рано и слишком быстро, начал исчезать сразу , и теперь едва расшифровке. Россетти нанял двух сестер, Бесси и Джейн Берден , в качестве моделей для фресок Оксфордского союза , и Джейн стала женой Морриса в 1859 году.
Книжное искусство
Литература была интегрирована в художественную практику Братства прерафаэлитов с самого начала (в том числе и Россетти), и многие картины содержали прямые литературные ссылки. Например, ранняя работа Джона Эверетта Милле « Изабелла» (1849 г.) изображает эпизод из « Изабеллы» Джона Китса , или Горшок с базиликом (1818 г.). Россетти особенно критически относился к ярким украшениям подарочных книг викторианской эпохи и стремился усовершенствовать переплеты и иллюстрации, чтобы они соответствовали принципам эстетического движения . Наручники Россетти были разработаны между 1861 и 1871 годами. Он сотрудничал в качестве дизайнера / иллюстратора со своей сестрой, поэтессой Кристиной Россетти , над первым изданием « Гоблинского рынка» (1862 г.) и «Прогресс принца» (1866 г.). Один из самых известных вкладов Россетти на иллюстрации была совместная книга, стихи на Альфреда Теннисона (изд Эдвард Моксон в 1857 году и известный просторечии как «Moxon Теннисона»). Моксон предполагал, что Королевские академики будут иллюстраторами амбициозного проекта, но это видение было быстро нарушено, когда Милле, один из основателей Братства прерафаэлитов, стал участвовать в проекте. Милле нанял для этого проекта Уильяма Холмана Ханта и Россетти, и участие этих художников изменило весь процесс создания книги. Ссылаясь на иллюстрации прерафаэлитов, Лоуренс Хаусман писал: «[...] Иллюстрации прерафаэлитов были личным и интеллектуальным прочтением стихов, к которым они принадлежали, а не просто отголосками строк текста. " Визуализация стихов Теннисона прерафаэлитами указала на диапазон возможностей в интерпретации письменных произведений, как и их уникальный подход к визуализации повествования на холсте.
Иллюстрации прерафаэлитов не просто относятся к тексту, в котором они появляются; скорее, они являются частью большой художественной программы: книги в целом. Философия Россетти в отношении роли иллюстрации была раскрыта в письме 1855 года поэту Уильяму Аллингему , когда он писал, ссылаясь на свою работу над Moxon Tennyson:
«Я еще не начал даже проектировать для них, но представлю, что попробую« Видение греха » ,« Дворец искусства » и т. Д. - те, где можно аллегорически изображать на своем собственном крючке, не убивая для себя и всех отчетливое представление о поэте. . "
Этот отрывок демонстрирует стремление Россетти не только поддержать повествование поэта, но и создать аллегорическую иллюстрацию, которая также функционирует отдельно от текста. В этом отношении иллюстрации прерафаэлитов выходят за рамки изображения эпизода из стихотворения, а действуют как сюжетные картины в тексте. Иллюстрация не подчиняется тексту и наоборот. Тщательное и добросовестное мастерство практикуется во всех аспектах производства, и каждый элемент, хотя и сам по себе является художественным произведением, вносит свой вклад в единый арт-объект (книгу).
Религиозное влияние на произведения
В Англии началось возрождение религиозных верований и обычаев, начавшееся в 1833 году и продвигавшееся примерно к 1845 году. Оксфордское движение , также известное как Трактарианское движение, недавно начало движение к восстановлению христианских традиций, которые были потеряны в Церкви. . Россетти и его семья посещали Крайст-Черч на Олбани-стрит с 1843 года. Его брат, Уильям Майкл Россетти, записал, что службы в церкви начали меняться с начала «движения Высокой англиканской церкви». Преподобный Уильям Додсворт был ответственен за эти изменения, включая добавление католической практики возложения цветов и свечей у алтаря. Россетти и его семья вместе с двумя его коллегами (один из которых был соучредителем Братства прерафаэлитов ) также посетили церковь Святого Андрея на Уэллс-стрит, высокую англиканскую церковь. Отмечается, что англо-католическое возрождение очень сильно повлияло на Россетти в конце 1840-х - начале 1850-х годов. Духовные выражения его картины «Девственность Девы Марии», законченной в 1849 году, подтверждают это утверждение. Алтарь картины украшен очень похоже на католический алтарь, что доказывает его знакомство с англо-католическим возрождением. Сюжет картины, Пресвятая Дева, - это шитье красной ткани, значительная часть Оксфордского движения, которое подчеркивало вышивание алтарных полотен женщинами. Оксфордские реформаторы определили два основных аспекта своего движения: «концом любой религии должно быть общение с Богом» и «что Церковь была учреждена Богом с самой целью достижения этого завершения».
С начала образования Братства в 1848 году их произведения искусства включали предметы благородного или религиозного характера. Их цель заключалась в том, чтобы передать послание о «моральной реформе» через стиль своих работ, демонстрируя «истину природе». В частности, в «Руке и душе» Россетти, написанной в 1849 году, он показывает своего главного героя Кьяро как художника с духовными наклонностями. В тексте дух Кьяро предстает перед ним в виде женщины, которая наставляет его «положить руку твою и душу твою на служение человеку с Богом». Архив Россетти определяет этот текст как «способ Россетти констеллировать его приверженность искусству, религиозной преданности и полностью секулярному историзму». Точно так же в «Благословенном Дамозеле», написанном между 1847 и 1870 годами, Россетти использует библейский язык, такой как «Из золотого слитка Небес», для описания Дамозеля, смотрящего на Землю с Небес. Здесь мы видим связь между телом и душой, смертным и сверхъестественным, общая тема в творчестве Россетти. В «Аве» (1847) Мария ожидает дня, когда она встретит своего сына на Небесах, соединяя земное с небесным. Текст подчеркивает сильный элемент англиканского богословия Марии, который описывает тело и душу Марии, которые были вознесены на Небеса. Уильям Майкл Россетти , его брат, писал в 1895 году: «Он никогда не утверждался, не исповедовал никакой религиозной веры и не практиковал регулярных религиозных обрядов; но он имел ... достаточно сочувствия к абстрактным идеям и почтенным формам христианства, чтобы время от времени уходить. в англиканскую церковь - очень редко и только по желанию ».
Новое направление
Примерно в 1860 году Россетти вернулся к масляной живописи, отказавшись от плотных средневековых композиций 1850-х годов в пользу мощных изображений женщин крупным планом в плоских живописных пространствах, характеризующихся плотным цветом. Эти картины оказали большое влияние на развитие европейского символистского движения. В них изображение Россетти женщин стало почти одержимо стилизованным. Он изобразил свою новую возлюбленную Фанни Корнфорт как воплощение физического эротизма, в то время как Джейн Берден, жена его делового партнера Уильяма Морриса, была очарована как неземная богиня. "Как и в предыдущих реформах Россетти, новый вид предмета появился в контексте полной реконфигурации практики рисования, от самого базового уровня материалов и техник до самого абстрактного или концептуального уровня значений и идей, которые могут воплотиться в визуальной форме ". Эти новые работы были основаны не на средневековье, а на произведениях итальянских художников эпохи Возрождения Венеции , Тициана и Веронезе .
В 1861 году Россетти стал одним из основателей фирмы декоративно-прикладного искусства Morris, Marshall, Faulkner & Co. вместе с Моррисом, Бёрн-Джонсом, Фордом Мэдоксом Брауном , Филипом Уэббом, Чарльзом Фолкнером и Питером Полом Маршаллом . Россетти создавал дизайн для витражей и других предметов декора.
Жена Россетти, Элизабет, умерла от передозировки лауданума в 1862 году, возможно, в результате самоубийства, вскоре после рождения мертворожденного ребенка. Россетти впадал в депрессию и после смерти своей возлюбленной Лиззи похоронил вместе с ней большую часть неопубликованных стихов на Хайгейтском кладбище , хотя позже он их откопал. Он идеализировал ее образ как Беатриче Данте в ряде картин, таких как Беата Беатрикс .
Cheyne Walk годы
После смерти жены Россетти арендовал Тюдоровский дом на улице Чейн-Уок , 16, в Челси, где он прожил 20 лет в окружении экстравагантной обстановки и парада экзотических птиц и животных. Россетти был очарован вомбатами , он просил друзей встретиться с ним в «Логове вомбатов » в лондонском зоопарке в Риджентс-парке и проводил там часы. В сентябре 1869 года он приобрел первого из двух домашних вомбатов, которых назвал «Топ». Его приносили к обеденному столу и позволяли спать в большом центральном предмете во время еды. Увлечение Россетти экзотическими животными продолжалось на протяжении всей его жизни, достигнув кульминации в покупке ламы и тукана , которых он одел в ковбойскую шляпу и научил кататься на ламе вокруг обеденного стола для своего развлечения.
Россетти содержал Фанни Корнфорт (которую Уильям Аллингтон деликатно описал как «домработницу» Россетти) в ее собственном заведении неподалеку в Челси и нарисовал много сладострастных изображений ее между 1863 и 1865 годами.
В 1865 году он обнаружил рыжеволосую Алексу Уайлдинг , портниху и будущую актрису, которая была помолвлена для него моделью на постоянной основе и сидела за Веронику Веронезе , «Благословенный Дамозель» , «Заклинание моря» и другие картины. Она сидела за больше его законченных работ, чем любая другая модель, но о ней известно сравнительно мало из-за отсутствия какой-либо романтической связи с Россетти. Он заметил ее однажды вечером на Стрэнде в 1865 году и сразу же был поражен ее красотой. Она согласилась сесть за него на следующий день, но не приехала. Через несколько недель он снова заметил ее, выскочил из такси, в котором находился, и убедил ее пойти прямо в его студию. Он платил ей еженедельное вознаграждение, чтобы она сидела исключительно за него, опасаясь, что другие художники могут нанять ее. У них была прочная связь; Говорят, что после смерти Россетти Уилдинг регулярно ездил возложить венок к его могиле.
Джейн Моррис, которую Россетти использовал в качестве модели для фресок Оксфордского союза, которые он написал вместе с Уильямом Моррисом и Эдвардом Бёрн-Джонсом в 1857 году, также сидела для него в эти годы, она «поглощала и одерживала его красками, поэзией и жизнью». . Джейн Моррис также сфотографировал Джон Роберт Парсонс , фотографии которого нарисовал Россетти. В 1869 году Моррис и Россетти арендовали загородный дом Kelmscott Manor в Келмскотте , Оксфордшир, в качестве летнего дома, но он стал убежищем для Россетти и Джейн Моррис, чтобы иметь длительную и сложную связь. Лето они проводили там с детьми Моррисов, а Уильям Моррис ездил в Исландию в 1871 и 1873 годах.
В течение этих лет друзья, в частности Чарльз Август Хауэлл , уговорили Россетти эксгумировать его стихи из могилы своей жены, что он и сделал, сопоставив и опубликовав в 1870 году в сборнике « Стихи Д. Г. Россетти» . Они вызвали споры, когда подверглись нападкам как воплощение «плотской школы поэзии» . Их эротизм и чувственность вызывали обиду. В одном стихотворении «Брачный сон» описывается пара, засыпающая после секса. Это было частью сонета Россетти « Дом жизни» , сложной серии стихотворений, прослеживающих физическое и духовное развитие интимных отношений. Россетти описал сонет как «памятник мгновения», подразумевая, что он стремился сдержать чувства мимолетного мгновения и задуматься над их значением. Дом Жизни представлял собой серию взаимодействующих памятников этих моментов - сложное целое, созданное из мозаики из тщательно описанных фрагментов. Это было самое значительное литературное достижение Россетти. В сборник вошли некоторые переводы, в том числе его «Баллада о мертвых дамах», перевод 1869 года стихотворения Франсуа Вийона « Баллада о дамах во все времена ». (Слово « прошлый год » приписывается Россетти как неологизм, впервые использованный в этом переводе.)
В 1881 году Россетти опубликовал второй том стихов « Баллады и сонеты» , в который вошли оставшиеся сонеты из цикла «Дом жизни» .
Упадок и смерть
Жестокая реакция критиков на первый сборник стихов Россетти привела к психическому срыву в июне 1872 года, и хотя он присоединился к Джейн Моррис в Келмскотте в сентябре того же года, он «провел свои дни в тумане хлораля и виски». Следующим летом он значительно улучшился, и Алекса Уайлдинг и Джейн сидели для него в Келмскотте, где он создал душевную серию сказочных портретов. В 1874 году Моррис реорганизовал свою фирму декоративно-прикладного искусства, вычеркнув Россетти из бизнеса, и вежливую фикцию о том, что оба мужчины проживали с Джейн в Келмскотте, не удалось сохранить. Россетти внезапно покинул Келмскотт в июле 1874 года и больше не вернулся. К концу своей жизни он впал в болезненное состояние, омраченное наркотической зависимостью от хлоралгидрата и увеличивающейся психической нестабильностью. Последние годы жизни он провел в затворничестве в Чейн-Уок.
В пасхальное воскресенье 1882 года он умер в загородном доме друга, куда он отправился в тщетной попытке восстановить свое здоровье, которое было разрушено хлоралом, как здоровье его жены - лауданумом . Он умер от болезни Брайта , болезни почек, от которой он страдал некоторое время. Несколько лет он был прикован к дому из-за паралича ног, хотя его хлоральная зависимость, как полагают, была средством облегчения боли от неудачного удаления гидроцеле . Некоторое время он страдал от алкогольного психоза, вызванного чрезмерным количеством виски, которое он использовал, чтобы заглушить горький вкус хлоралгидрата. Он похоронен на кладбище Всех Святых в Бирчингтон-он-Си , Кент, Англия.
Коллекции и критическая оценка
Тейт Британия , Бирмингем , Манчестер , Салфордский музей и художественные галереи и Национальный фонд поместья Уайтвик - все они содержат большие коллекции работ Россетти; После смерти Л. С. Лоури в 1976 году Солфорду завещали ряд работ . Лоури был президентом ньюкаслского «Общества Россетти», основанного в 1966 году. Частная коллекция работ Лоури была в основном построена на картинах Россетти и эскизах Лиззи. Сиддал и Джейн Моррис, а также известные работы включали Пандору , Прозерпину и рисунок Энни Миллер .
В интервью Мервину Леви Лоури объяснил свое увлечение женщинами Россетти в связи с его собственной работой: «Мне совсем не нравятся его женщины, но они очаровывают меня, как змея. Вот почему я всегда покупаю Россетти, когда я может. Его женщины действительно ужасны. Это как мой друг, который говорит, что ненавидит мою работу, хотя она его очаровывает ». Друг, о котором говорил Лоури, был бизнесмен Монти Блум, которому он также объяснил свою одержимость портретами Россетти: «Они не настоящие женщины. [...] Это сны. [...] Он использовал их для чего-то в своем уме. вызвано смертью его жены. Я могу ошибаться в этом, но, что важно, все они произошли после смерти его жены ».
Популярность, частое воспроизведение и общедоступность более поздних картин Россетти с изображением женщин привели к этой ассоциации с «болезненной и томной чувственностью». Его ранние маломасштабные работы и рисунки менее известны, но именно в них лучше всего видны его оригинальность, техническая изобретательность и значимость в отходе от академических традиций. Как писал Роджер Фрай в 1916 году, «Россетти больше, чем любой другой художник со времен Блейка, может быть провозглашен предшественником новых идей» в английском искусстве.
СМИ
- Фильм
Россетти сыграл Оливер Рид в телефильме Кена Рассела «Ад Данте» (1967). Братство прерафаэлитов было героем двух драм BBC . В первом, «Школа любви» (1975) Бен Кингсли играет Россетти. Второй - « Отчаянные романтики» , в котором Россетти играет Эйдан Тернер . Он был показан на BBC Two во вторник, 21 июля 2009 года.
- Телевидение
Доктор Фрейзер Крейн ( Келси Грэммер ) появляется в эпизоде сериала « Ура» в роли Данте Габриэля Россетти в костюме Хэллоуина. Его жена доктор Лилит Стернин-Крейн появляется как сестра Россетти, Кристина. Их сын Фредерик одет как Человек-паук.
Художественная литература
Габриэль Россетти и другие члены семьи Россетти - персонажи романа Тима Пауэрса «Спрячь меня среди могил», в котором дядя Россетти, Джон Полидори, и жена Габриэля Лиззи выступают в роли хозяев для вампирских существ, и влияние которых вдохновляет артистов. гений семьи.
Влиять
Поэма Россетти «Благословенный Дамозель» послужила источником вдохновения для кантаты Клода Дебюсси « La Damoiselle élue» (1888).
Джон Айрленд (1879–1962) положил на музыку одну из своих Трех песен (1926) , стихотворение Россетти «Одна надежда» из стихотворений (1870).
В 1904 году Ральф Воан Уильямс (1872–1958) создал цикл песен «Дом жизни» из шести стихотворений Россетти. Одна песня в этом цикле, Silent Noon, - одна из самых известных и наиболее часто исполняемых песен Воана Уильямса.
В 1904 году Фиби Анна Тракэр написала «Пробуждение» по мотивам сонета из «Дома жизни» Россетти .
Есть основания полагать, что на ряд картин Паулы Модерзон-Беккер (1876–1907) оказал влияние художник-прерафаэлит Данте Россетти.
Избранные работы
Книги
- Ранние итальянские поэты (перевод), 1861; переиздан как Данте и его круг , 1874 г.
- Стихи 1870 года; переработаны и переизданы в виде стихотворений. Новое издание , 1881 г.
- Баллады и сонеты , 1881 г.
- Собрание сочинений Данте Габриэля Россетти , 2 тома, 1886 г. (посмертно)
- Баллады и повествовательные стихи , 1893 г. (посмертно)
- Сонеты и лирические поэмы , 1894 г. (посмертно)
- Произведения Данте Габриэля Россетти , 1911 г. (посмертно)
- Стихи и переводы 1850–1870, вместе с прозаическим рассказом «Рука и душа» , Oxford University Press, 1913
Двойные работы
«Россетти всю оставшуюся жизнь разделил свое внимание между живописью и поэзией» - Poetry Foundation
- Аспекта Медуза (1865 октябрь - 1868)
- Астарта Сириака (для фотографии; январь – февраль 1877 г.; 1875–1877 гг.)
- Беатрис, ее дамозели и любовь (1865?)
- Красавица и птица (1855; 25 июня 1858 г.)
- Блаженный Дамозель (1847–1870; 1871–1881)
- Бокка Бачиата (1859–1860)
- Красота тела (1864–1869; 1866)
- Прелюдия невесты [1848–1870 (примерно)]
- Кассандра (для рисунка; сентябрь 1869; 1860–1861, 1867, 1869)
- Сон Данте в день смерти Беатрис: 9 июня 1290 (1875 [?], 1856)
- Данте Алигьери. «Сестина. О леди Пьетре дельи Скровиньи. (1848 [?], 1861, 1874)
- Данте в Вероне [1848–1850; 1852 (примерно)]
- Сон наяву (для картины; 1878–1880, сентябрь 1880)
- Смерть вомбата (6 ноября 1869 г.)
- Иден Бауэр [1863–1864 (примерно) или 1869 (примерно)]
- Любовница Фацио (1863; 1873)
- Фиамметта [для изображения; 1878 (около) 1878]
- «Найдено» (к картинке; 1854; 1881 февраль)
- Франческа да Римини. Данте (1855; 1862 сентябрь)
- Гвидо Кавальканти. «Баллата. В диалоге он раскрывает свою растущую любовь к Мандетте ». (1861)
- Рука и душа (1849)
- Лампа героя (1875)
- Вступительный сонет («Сонет - памятник мгновения»; 1880)
- Жанна д'Арк [1879 (незаконченный), 1863, 1882]
- Ла Белла Мано (для картины; 1875)
- Ла Пиа. Данте (1868–1880)
- Лиза Эд Эльвиро (1843)
- Приветствие любви (1850, 1861, 1864)
- Девичие годы Марии [для картины; 1848 (сонет I), 1849 (сонет II)]
- Мария Магдалина у дверей Симона фарисея (для рисунка; 1853–1859; 1869)
- Wooing Майкла Скотта (для рисунка; 1853, 1869–1871, 1875–1876)
- Мнемозина (1880)
- Старое и Новое искусство [группа из 3-х стихотворений; 1849 (текст); 1857 (изображение, около)]
- Об Уильяме Моррисе (сентябрь 1871 г.)
- Пандора (для картины; 1869; 1868–1871)
- Пародия на «Дядю Неда» (1852)
- Разлученная любовь! [1869 сентябрь - 1869 ноябрь (около)]
- Пасха в Святом Семействе (для рисунка; 1849–1856; 1869 сентябрь)
- Perlascura. Двенадцать монет для одной королевы (1878)
- Портрет (1869)
- Прозерпина (1872; 1871–1882)
- Вопрос (для дизайна; 1875, 1882)
- «Ретро меня, Сатхана!» (1847, 1848)
- Возвращение Тибулла в Делию (1853–1855, 1867 гг.)
- Морское заклинание (для картины; 1870, 1877)
- Семя Давида (для иллюстрации; 1864)
- Тишина. Для дизайна (1870, 1877)
- Сестра Хелен [1851–1852; 1870 (примерно)]
- Соррентино (1843)
- Красота души (1866; 1864–1870)
- Святая Агнесса Покровская (1850; 1860)
- Город Троя (1863–1864; 1869–1870)
- Венера Вертикордия (для рисунка; 16 января 1868 г .; 1863–1869 гг.)
- Уильям и Мари. Баллада (1841)
Картины
Ecce Ancilla Domini (1850), Тейт Британия , Лондон
Елена Троянская , 1863, Кунстхалле Гамбург , Гамбург, Германия
Возлюбленные (1865-1866) (модели: Мари Форд, Эллен Смит, Фанни Итон , Кеоми)
Найдено (1865–1869, незаконченный), Художественный музей Делавэра.
Благословенный Дамозель (1871–1878; модель: Алекса Уайлдинг )
Леди Лилит (1867), Метрополитен-музей (модель: Фанни Корнфорт )
Леди Лилит (1868 г.), Художественный музей Делавэра (Фанни Корнфорт, перекрашенная в Келсмкотт 1872–73 с лицом Алексы Уайлдинг)
Беата Беатрикс (1864–1870), Тейт Британия (модель: Элизабет Сиддал )
Джейн Моррис (Голубое шелковое платье) (1868), поместье Келмскоттов
Пиа де Толомей (1868–1880), Музей искусств Спенсера , Канзасский университет , Лоуренс (модель: Джейн Моррис)
Прозерпина (1874; модель: Джейн Моррис) Тейт Британия, Лондон
Римская вдова (1874: модель: Алекса Уайлдинг), Museo de Arte de Ponce , Понсе, Пуэрто-Рико
Видение Фьямметты (1878), одна из последних картин Россетти, теперь находится в коллекции Эндрю Ллойда Уэббера (модель: Мари Спартали Стиллман )
Рисунки
Ligeia Siren (1873), цветной мел
Ксилография иллюстрации
Король Артур и плачущие королевы , одна из двух иллюстраций Россетти к иллюстрированному изданию Эдварда Моксона стихов Теннисона (1857 г.)
Декоративно-прикладное искусство
Сэр Тристрам и Белль Исуд пьют зелье , витраж Морриса, Маршалла, Фолкнера и компании , дизайн Россетти (1862–1863 гг.)
Карикатуры и зарисовки
Смотрите также
- Английское искусство
- Список картин Данте Габриэля Россетти
- Россетти и его круг , книга Макса Бирбома , 1922 год
- Генеалогическое древо Россетти – Полидори
- Джеймс Сметхам
использованная литература
Библиография
- Эш, Рассел (1995), Данте Габриэль Россетти . Лондон: Павильон Книги ISBN 978-1-85793-412-0 ; Нью-Йорк: ISBN Абрамса 978-1-85793-950-7 .
- Даути, Освальд (1949), Викторианский романтик: Данте Габриэль Россетти . Лондон: Фредерик Мюллер.
- Дрю, Роджер (2006), Секрет потока: символизм Данте Габриэля Россетти . Кембридж: Lutterworth Press, ISBN 978-0-7188-3057-1 .
- Фредеман, Уильям Э. (1971). Прелюдия к последнему десятилетию: Данте Габриэль Россетти летом 1872 года . Манчестер [англ.]: Библиотека Джона Рилэндса.
- Фредеман, Уильям Э. (редактор) (2002–08), Переписка Данте Габриэля Россетти . 7 томов. Кембридж: Брюэр.
- Хилтон, Тимоти (1970). Прерафаэлиты . Лондон: Темза и Гудзон, Нью-Йорк: HN Abrams. ISBN 0810904241 .
- Лукас, Флорида (2013), Данте Габриэль Россетти - антология (стихи и переводы, с введением). ISBN издательства Кембриджского университета 9781107639799 [1]
- Марш, Янв (1996). Прерафаэлиты: их жизнь в письмах и дневниках . Лондон: Коллинз и Браун.
- МакГанн, Дж. Дж. (2000). Данте Габриэль Россетти и игра, которую нужно проиграть . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
- Парри, Линда (1996), изд., Уильям Моррис . Нью-Йорк: Абрамс, ISBN 0-8109-4282-8 .
- Педрик, Г. (1964). Жизнь с Россетти: или, Павлины не допускаются . Лондон: Макдональд. ISBN
- Роу, Дина: Россетти в стране чудес. Викторианская семейная история . Лондон: Haus Publishing, 2011.
- Россетти, Д. Г. Дом жизни
- Россетти, Д. Г. и Дж. Марш (2000). Собрание сочинений Данте Габриэля Россетти . Чикаго: Новые книги Амстердама.
- Россетти, Д.Г., и В.В. Россетти , изд. (1911), Работы Данте Габриэля Россетти . Эллис, Лондон. ( полный текст )
- Шарп, Фрэнк К. и Ян Марш (2012), Сборник писем Джейн Моррис , Boydell & Brewer, Лондон.
- Саймонс, Дж. (2008). Вомбат Россетти: прерафаэлиты и австралийские животные в викторианском Лондоне . Лондон: Издательство Мидлсексского университета.
- Treuherz, Джулиан, Prettejohn, Элизабет и Беккер, Эдвин (2003). Данте Габриэль Россетти . Лондон: Темза и Гудзон, ISBN 0-500-09316-4 .
- Тодд, Памела (2001). Прерафаэлиты дома , Нью-Йорк: публикации Watson-Giptill, ISBN 0-8230-4285-5 .
внешние ссылки
- « Архив Россетти, гипермедийный архив полных текстов и изображений Данте Габриэля Россетти (и множества дополнительной контекстной информации)» . Архивировано 14 апреля 2021 года.
- Работы Данте Габриэля Россетти в Project Gutenberg
- Работы Данте Габриэля Россетти или о нем в Internet Archive
- Работы Данте Габриэля Россетти в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Архивные материалы в библиотеке Университета Лидса
- 47 Картины или после Данте Габриэля Россетти на Art UK сайте
- Картины Россетти .
- "Бирмингемские музеи и художественные галереи" . preraphaelites.org.org . Архивировано 13 июля 2009 года.
- « » Голубой Бауэр «Данте Габриэль Россетти» . worldsbestpaintings.net . Архивировано 29 ноября 2018 года.
- «Сайт о жене Россетти Элизабет Сиддал» . Архивировано из оригинала 25 марта 2004 года . Проверено 16 июля 2019 .
- Коллекция Данте Габриэля Россетти . Общее собрание, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.
- Стихи Данте Габриэля Россетти в английской поэзии