Данте Габриэль Россетти - Dante Gabriel Rossetti

Данте Габриэль Россетти
Портрет Данте Габриэля Россетти ок.  1871 год, Джордж Фредерик Уоттс
Портрет Данте Габриэля Россетти ок. 1871 год, Джордж Фредерик Уоттс
Родился Габриэль Чарльз Данте Россетти, 12 мая 1828 г., Лондон, Англия.
( 1828-05-12 )
Умер 9 апреля 1882 г. (1882-04-09)(53 года)
Бирчингтон-он-Си , Кент, Англия
Занятие Поэт, иллюстратор, живописец
Образование King's College School
Королевская академия
Супруг
( м.  1860; ум.  1862)
Подпись

Габриэль Чарльз Данте Россетти (12 мая 1828 - 9 апреля 1882 г.), как правило , известный как Данте Габриэль Россетти ( / г ə г ɛ т я / ), был английский поэт, иллюстратор, художник и переводчик, и член Россетти семьи . Он основал Братство прерафаэлитов в 1848 году вместе с Уильямом Холманом Хантом и Джоном Эвереттом Милле . Позже Россетти стал главным источником вдохновения для второго поколения художников и писателей, на которых повлияло движение, в первую очередь Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса . Его работы также повлияли на европейских символистов и были основным предшественником эстетического движения .

Искусство Россетти характеризовалось чувственностью и средневековым возрождением. На его раннюю поэзию повлияли Джон Китс и Уильям Блейк. Его более поздняя поэзия характеризовалась сложной взаимосвязью мысли и чувства, особенно в его сонетной последовательности «Дом жизни» . Поэзия и образ тесно переплетаются в творчестве Россетти. Он часто писал сонеты к своим картинам, начиная с «Девичества Девы Марии» (1849) и Астарты Сириака (1877), а также создавал искусство для иллюстрации таких стихов, как « Гоблинский рынок » знаменитой поэтессы Кристины Россетти , его сестры.

Личная жизнь Россетти была тесно связана с его работой, особенно с его отношениями с моделями и музами Элизабет Сиддал (на которой он женился), Фанни Корнфорт и Джейн Моррис .

Ранние годы

Автопортрет , 1847 год
Оригинальная рукопись Осенней песни Россетти, 1848 г., Библиотека Эшли.

Габриэль Чарльз Данте Россетти, сын эмигрантского итальянского ученого Габриэле Паскуале Джузеппе Россетти и его жены Фрэнсис Мэри Лавинии Полидори , родился в Лондоне 12 мая 1828 года. Семья и друзья называли его Габриэлем, но в публикациях он ставил имя Данте первым. честь Данте Алигьери . Он был братом поэтессы Кристины Россетти , критика Уильяма Майкла Россетти и писательницы Марии Франчески Россетти . Его отец был католиком , по крайней мере, до женитьбы, а мать была англиканкой ; якобы Габриэль был крещен и был практикующим англиканцем . Джон Уильям Полидори , умерший за семь лет до своего рождения, приходился Россетти дядей по материнской линии. В детстве Россетти получил домашнее образование, а затем посещал школу Королевского колледжа и часто читал Библию , а также произведения Шекспира , Диккенса , сэра Вальтера Скотта и лорда Байрона .

Юного Россетти описывают как «самообладателя, красноречивого, страстного и харизматичного», но также «пылкого, поэтичного и беспомощного». Как и все его братья и сестры, он стремился стать поэтом и посещал школу Королевского колледжа в ее первоначальном месте недалеко от Стрэнда в Лондоне. Он также хотел быть художником, проявив большой интерес к средневековому итальянскому искусству . Он учился в Академии рисования Генри Сасса с 1841 по 1845 год, когда он поступил в античную школу Королевской академии , которую оставил в 1848 году. После ухода из Королевской академии Россетти учился у Форда Мэдокса Брауна , с которым он оставался близким. отношения на протяжении всей жизни.

Портрет Данте Габриэля Россетти в возрасте 22 лет - Уильям Холман Хант

После выставки картины Уильяма Холмана Ханта « Канун святой Агнесы» Россетти разыскал дружбу с Хант. Картина проиллюстрирована стихотворением Джона Китса . Собственное стихотворение Россетти « Благословенный Дамозель » было имитацией Китса, и он считал, что Хант может разделять его художественные и литературные идеалы. Вместе они разработали философию Братства прерафаэлитов, которое они основали вместе с Джоном Эвереттом Милле .

Целью группы было реформировать английское искусство, отказавшись от того, что они считали механистическим подходом, впервые примененным художниками- маньеристами, пришедшими на смену Рафаэлю и Микеланджело, и формального режима обучения, введенного сэром Джошуа Рейнольдсом . Их подход заключался в том, чтобы вернуться к обилию деталей, ярким цветам и сложным композициям итальянского и фламандского искусства Quattrocento . Выдающийся критик Джон Раскин писал:

Каждый пейзажный фон прерафаэлитов расписан до последнего штриха, под открытым небом, от самой вещи. Каждая фигура прерафаэлита, как бы ни была изучена ее экспрессия, является истинным портретом какого-то живого человека.

Для первого номера журнала братства The Germ , опубликованного в начале 1850 года, Россетти написал стихотворение «Благословенный Дамозель» и рассказ о вымышленном раннем итальянском художнике, вдохновленном видением женщины, которая предлагает ему объединить человеческое начало. и божественное в его искусстве. Россетти всегда больше интересовался средневековьем, чем современной стороной движения, работая над переводами Данте и других средневековых итальянских поэтов и принимая стилистические особенности ранних итальянцев.

Карьера

Девичество Девы Марии (1849). Модели были мамой художника для Святой Анны и его сестрой Кристиной для Богородицы .

Начало

Первые крупные картины Россетти, написанные маслом, отображают реалистические качества раннего движения прерафаэлитов. Его девичья девственность Марии (1849) и Ecce Ancilla Domini (1850) изображают Марию девочкой-подростком. Уильям Белл Скотт видел девичества в ходе в студии Ханта и заметил на технике молодого Россетти:

Он писал маслом акварельными кистями, тонкими, как акварель, на холсте, который он загрунтовал белым, пока поверхность не стала гладкой, как картон, и все оттенки оставались прозрачными. Я сразу понял, что он не был православным мальчиком, а действовал исключительно из эстетических соображений. Смесь гениальности и дилетантизма обоих мужчин на мгновение заставила меня замолчать и возбудила мое любопытство.

Уязвленный критикой своей второй крупной картины, Ecce Ancilla Domini , выставленной в 1850 году, и «все более истерической критической реакцией, которая приветствовала прерафаэлитизм» в том году, Россетти обратился к акварели, которую можно было продавать частным образом. Хотя его работы впоследствии получили поддержку Джона Раскина, Россетти редко выставлялся после этого.

Данте и средневековье

В 1850 году Россетти познакомился с Элизабет Сиддал , важной моделью для художников-прерафаэлитов. В течение следующего десятилетия она стала его музой, его ученицей и его страстью. Они поженились в 1860 году. Неполная картина Россетти « Найден» , начатая в 1853 году и незаконченная после его смерти, была его единственным основным предметом современной жизни. На нем была изображена проститутка, поднятая с улицы деревенским погонщиком, который узнает свою старую возлюбленную. Однако Россетти все чаще предпочитал символические и мифологические образы реалистическим.

В течение многих лет, Россетти работал на английские переводы итальянской поэзии в том числе Данте Алигьери «s La Vita Nuova (опубликовано в ранней итальянской Поэтов в 1861 году). Они, а также « Смерть д'Артура » сэра Томаса Мэлори вдохновили его искусство 1850-х годов. Он создал метод рисования акварелью, используя густые пигменты, смешанные с камедью, чтобы получить богатые эффекты, похожие на средневековые иллюминации . Он также разработал новую технику рисования пером и тушью. Его первой опубликованной иллюстрацией была «Девы Эльфен-Мер» (1855 г.) к стихотворению его друга Уильяма Аллингема , и он внес две иллюстрации к изданию Эдварда Моксона 1857 г. « Стихи Альфреда, лорда Теннисона » и иллюстрации к его произведениям. сестра Кристина Россетти .

Его видение романа Артура и средневекового дизайна также вдохновило Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса . Ни Бёрн-Джонс, ни Моррис не знали Россетти, но находились под сильным влиянием его работ и встретили его, наняв его в качестве сотрудника их Oxford and Cambridge Magazine, который Моррис основал в 1856 году, чтобы продвигать его идеи об искусстве и поэзии.

В феврале 1857 года Россетти писал Уильяму Беллу Скотту :

Двое молодых людей, проекторы из журналов Oxford и Cambridge Magazine, недавно приехали в город из Оксфорда, и теперь они мои очень близкие друзья. Их зовут Моррис и Джонс. Они превратились в художников вместо того, чтобы заняться какой-либо другой карьерой, к которой обычно ведет университет, и оба являются настоящими гениями. Дизайны Джонса - это чудеса отделки и творческих деталей, которым нет равных, кроме, пожалуй, лучших работ Альберта Дюрера .

Тем летом Моррис и Россетти посетили Оксфорд и, обнаружив, что дискуссионный зал Оксфордского союза строится, преследовали заказ, чтобы расписать верхние стены сценами из «Смерти д'Артура» и украсить крышу между открытыми деревянными балками. Были наняты семь художников, среди них Валентин Принсеп и Артур Хьюз , и работа была поспешно начата. В Фрески , сделано слишком рано и слишком быстро, начал исчезать сразу , и теперь едва расшифровке. Россетти нанял двух сестер, Бесси и Джейн Берден , в качестве моделей для фресок Оксфордского союза , и Джейн стала женой Морриса в 1859 году.

Книжное искусство

Литература была интегрирована в художественную практику Братства прерафаэлитов с самого начала (в том числе и Россетти), и многие картины содержали прямые литературные ссылки. Например, ранняя работа Джона Эверетта Милле « Изабелла» (1849 г.) изображает эпизод из « Изабеллы» Джона Китса , или Горшок с базиликом (1818 г.). Россетти особенно критически относился к ярким украшениям подарочных книг викторианской эпохи и стремился усовершенствовать переплеты и иллюстрации, чтобы они соответствовали принципам эстетического движения . Наручники Россетти были разработаны между 1861 и 1871 годами. Он сотрудничал в качестве дизайнера / иллюстратора со своей сестрой, поэтессой Кристиной Россетти , над первым изданием « Гоблинского рынка» (1862 г.) и «Прогресс принца» (1866 г.). Один из самых известных вкладов Россетти на иллюстрации была совместная книга, стихи на Альфреда Теннисона (изд Эдвард Моксон в 1857 году и известный просторечии как «Moxon Теннисона»). Моксон предполагал, что Королевские академики будут иллюстраторами амбициозного проекта, но это видение было быстро нарушено, когда Милле, один из основателей Братства прерафаэлитов, стал участвовать в проекте. Милле нанял для этого проекта Уильяма Холмана Ханта и Россетти, и участие этих художников изменило весь процесс создания книги. Ссылаясь на иллюстрации прерафаэлитов, Лоуренс Хаусман писал: «[...] Иллюстрации прерафаэлитов были личным и интеллектуальным прочтением стихов, к которым они принадлежали, а не просто отголосками строк текста. " Визуализация стихов Теннисона прерафаэлитами указала на диапазон возможностей в интерпретации письменных произведений, как и их уникальный подход к визуализации повествования на холсте.

Иллюстрации прерафаэлитов не просто относятся к тексту, в котором они появляются; скорее, они являются частью большой художественной программы: книги в целом. Философия Россетти в отношении роли иллюстрации была раскрыта в письме 1855 года поэту Уильяму Аллингему , когда он писал, ссылаясь на свою работу над Moxon Tennyson:

«Я еще не начал даже проектировать для них, но представлю, что попробую« Видение греха »Дворец искусства » и т. Д. - те, где можно аллегорически изображать на своем собственном крючке, не убивая для себя и всех отчетливое представление о поэте. . "

Этот отрывок демонстрирует стремление Россетти не только поддержать повествование поэта, но и создать аллегорическую иллюстрацию, которая также функционирует отдельно от текста. В этом отношении иллюстрации прерафаэлитов выходят за рамки изображения эпизода из стихотворения, а действуют как сюжетные картины в тексте. Иллюстрация не подчиняется тексту и наоборот. Тщательное и добросовестное мастерство практикуется во всех аспектах производства, и каждый элемент, хотя и сам по себе является художественным произведением, вносит свой вклад в единый арт-объект (книгу).

Религиозное влияние на произведения

Данте Габриэль Россетти - Джордж Уайли Хатчинсон

В Англии началось возрождение религиозных верований и обычаев, начавшееся в 1833 году и продвигавшееся примерно к 1845 году. Оксфордское движение , также известное как Трактарианское движение, недавно начало движение к восстановлению христианских традиций, которые были потеряны в Церкви. . Россетти и его семья посещали Крайст-Черч на Олбани-стрит с 1843 года. Его брат, Уильям Майкл Россетти, записал, что службы в церкви начали меняться с начала «движения Высокой англиканской церкви». Преподобный Уильям Додсворт был ответственен за эти изменения, включая добавление католической практики возложения цветов и свечей у алтаря. Россетти и его семья вместе с двумя его коллегами (один из которых был соучредителем Братства прерафаэлитов ) также посетили церковь Святого Андрея на Уэллс-стрит, высокую англиканскую церковь. Отмечается, что англо-католическое возрождение очень сильно повлияло на Россетти в конце 1840-х - начале 1850-х годов. Духовные выражения его картины «Девственность Девы Марии», законченной в 1849 году, подтверждают это утверждение. Алтарь картины украшен очень похоже на католический алтарь, что доказывает его знакомство с англо-католическим возрождением. Сюжет картины, Пресвятая Дева, - это шитье красной ткани, значительная часть Оксфордского движения, которое подчеркивало вышивание алтарных полотен женщинами. Оксфордские реформаторы определили два основных аспекта своего движения: «концом любой религии должно быть общение с Богом» и «что Церковь была учреждена Богом с самой целью достижения этого завершения».

С начала образования Братства в 1848 году их произведения искусства включали предметы благородного или религиозного характера. Их цель заключалась в том, чтобы передать послание о «моральной реформе» через стиль своих работ, демонстрируя «истину природе». В частности, в «Руке и душе» Россетти, написанной в 1849 году, он показывает своего главного героя Кьяро как художника с духовными наклонностями. В тексте дух Кьяро предстает перед ним в виде женщины, которая наставляет его «положить руку твою и душу твою на служение человеку с Богом». Архив Россетти определяет этот текст как «способ Россетти констеллировать его приверженность искусству, религиозной преданности и полностью секулярному историзму». Точно так же в «Благословенном Дамозеле», написанном между 1847 и 1870 годами, Россетти использует библейский язык, такой как «Из золотого слитка Небес», для описания Дамозеля, смотрящего на Землю с Небес. Здесь мы видим связь между телом и душой, смертным и сверхъестественным, общая тема в творчестве Россетти. В «Аве» (1847) Мария ожидает дня, когда она встретит своего сына на Небесах, соединяя земное с небесным. Текст подчеркивает сильный элемент англиканского богословия Марии, который описывает тело и душу Марии, которые были вознесены на Небеса. Уильям Майкл Россетти , его брат, писал в 1895 году: «Он никогда не утверждался, не исповедовал никакой религиозной веры и не практиковал регулярных религиозных обрядов; но он имел ... достаточно сочувствия к абстрактным идеям и почтенным формам христианства, чтобы время от времени уходить. в англиканскую церковь - очень редко и только по желанию ».

Новое направление

Бокка Бачята (1859 г.), созданная Фанни Корнфорт , обозначила новое направление в творчестве Россетти ( Музей изящных искусств, Бостон ).

Примерно в 1860 году Россетти вернулся к масляной живописи, отказавшись от плотных средневековых композиций 1850-х годов в пользу мощных изображений женщин крупным планом в плоских живописных пространствах, характеризующихся плотным цветом. Эти картины оказали большое влияние на развитие европейского символистского движения. В них изображение Россетти женщин стало почти одержимо стилизованным. Он изобразил свою новую возлюбленную Фанни Корнфорт как воплощение физического эротизма, в то время как Джейн Берден, жена его делового партнера Уильяма Морриса, была очарована как неземная богиня. "Как и в предыдущих реформах Россетти, новый вид предмета появился в контексте полной реконфигурации практики рисования, от самого базового уровня материалов и техник до самого абстрактного или концептуального уровня значений и идей, которые могут воплотиться в визуальной форме ". Эти новые работы были основаны не на средневековье, а на произведениях итальянских художников эпохи Возрождения Венеции , Тициана и Веронезе .

В 1861 году Россетти стал одним из основателей фирмы декоративно-прикладного искусства Morris, Marshall, Faulkner & Co. вместе с Моррисом, Бёрн-Джонсом, Фордом Мэдоксом Брауном , Филипом Уэббом, Чарльзом Фолкнером и Питером Полом Маршаллом . Россетти создавал дизайн для витражей и других предметов декора.

Жена Россетти, Элизабет, умерла от передозировки лауданума в 1862 году, возможно, в результате самоубийства, вскоре после рождения мертворожденного ребенка. Россетти впадал в депрессию и после смерти своей возлюбленной Лиззи похоронил вместе с ней большую часть неопубликованных стихов на Хайгейтском кладбище , хотя позже он их откопал. Он идеализировал ее образ как Беатриче Данте в ряде картин, таких как Беата Беатрикс .

Альбумин печать из Данте Габриэль Россетти Чарльз Lutwidge Доджсон ( Льюис Кэрролл , 1863)

Cheyne Walk годы

Его дом по адресу: Cheyne Walk , 16 , Лондон.

После смерти жены Россетти арендовал Тюдоровский дом на улице Чейн-Уок , 16, в Челси, где он прожил 20 лет в окружении экстравагантной обстановки и парада экзотических птиц и животных. Россетти был очарован вомбатами , он просил друзей встретиться с ним в «Логове вомбатов » в лондонском зоопарке в Риджентс-парке и проводил там часы. В сентябре 1869 года он приобрел первого из двух домашних вомбатов, которых назвал «Топ». Его приносили к обеденному столу и позволяли спать в большом центральном предмете во время еды. Увлечение Россетти экзотическими животными продолжалось на протяжении всей его жизни, достигнув кульминации в покупке ламы и тукана , которых он одел в ковбойскую шляпу и научил кататься на ламе вокруг обеденного стола для своего развлечения.

Россетти содержал Фанни Корнфорт (которую Уильям Аллингтон деликатно описал как «домработницу» Россетти) в ее собственном заведении неподалеку в Челси и нарисовал много сладострастных изображений ее между 1863 и 1865 годами.

Римская вдова (1874 г.), Museo de Arte de Ponce , Пуэрто-Рико

В 1865 году он обнаружил рыжеволосую Алексу Уайлдинг , портниху и будущую актрису, которая была помолвлена ​​для него моделью на постоянной основе и сидела за Веронику Веронезе , «Благословенный Дамозель» , «Заклинание моря» и другие картины. Она сидела за больше его законченных работ, чем любая другая модель, но о ней известно сравнительно мало из-за отсутствия какой-либо романтической связи с Россетти. Он заметил ее однажды вечером на Стрэнде в 1865 году и сразу же был поражен ее красотой. Она согласилась сесть за него на следующий день, но не приехала. Через несколько недель он снова заметил ее, выскочил из такси, в котором находился, и убедил ее пойти прямо в его студию. Он платил ей еженедельное вознаграждение, чтобы она сидела исключительно за него, опасаясь, что другие художники могут нанять ее. У них была прочная связь; Говорят, что после смерти Россетти Уилдинг регулярно ездил возложить венок к его могиле.

Джейн Моррис, которую Россетти использовал в качестве модели для фресок Оксфордского союза, которые он написал вместе с Уильямом Моррисом и Эдвардом Бёрн-Джонсом в 1857 году, также сидела для него в эти годы, она «поглощала и одерживала его красками, поэзией и жизнью». . Джейн Моррис также сфотографировал Джон Роберт Парсонс , фотографии которого нарисовал Россетти. В 1869 году Моррис и Россетти арендовали загородный дом Kelmscott Manor в Келмскотте , Оксфордшир, в качестве летнего дома, но он стал убежищем для Россетти и Джейн Моррис, чтобы иметь длительную и сложную связь. Лето они проводили там с детьми Моррисов, а Уильям Моррис ездил в Исландию в 1871 и 1873 годах.

Россетти читает корректуру баллад и сонетов на улице Чейн-Уок , 16 Генри Треффри Данна (1882)

В течение этих лет друзья, в частности Чарльз Август Хауэлл , уговорили Россетти эксгумировать его стихи из могилы своей жены, что он и сделал, сопоставив и опубликовав в 1870 году в сборнике « Стихи Д. Г. Россетти» . Они вызвали споры, когда подверглись нападкам как воплощение «плотской школы поэзии» . Их эротизм и чувственность вызывали обиду. В одном стихотворении «Брачный сон» описывается пара, засыпающая после секса. Это было частью сонета Россетти « Дом жизни» , сложной серии стихотворений, прослеживающих физическое и духовное развитие интимных отношений. Россетти описал сонет как «памятник мгновения», подразумевая, что он стремился сдержать чувства мимолетного мгновения и задуматься над их значением. Дом Жизни представлял собой серию взаимодействующих памятников этих моментов - сложное целое, созданное из мозаики из тщательно описанных фрагментов. Это было самое значительное литературное достижение Россетти. В сборник вошли некоторые переводы, в том числе его «Баллада о мертвых дамах», перевод 1869 года стихотворения Франсуа Вийона « Баллада о дамах во все времена ». (Слово « прошлый год » приписывается Россетти как неологизм, впервые использованный в этом переводе.)

В 1881 году Россетти опубликовал второй том стихов « Баллады и сонеты» , в который вошли оставшиеся сонеты из цикла «Дом жизни» .

Дневной сон (1880). Натурщик - Джейн Моррис.

Упадок и смерть

Жестокая реакция критиков на первый сборник стихов Россетти привела к психическому срыву в июне 1872 года, и хотя он присоединился к Джейн Моррис в Келмскотте в сентябре того же года, он «провел свои дни в тумане хлораля и виски». Следующим летом он значительно улучшился, и Алекса Уайлдинг и Джейн сидели для него в Келмскотте, где он создал душевную серию сказочных портретов. В 1874 году Моррис реорганизовал свою фирму декоративно-прикладного искусства, вычеркнув Россетти из бизнеса, и вежливую фикцию о том, что оба мужчины проживали с Джейн в Келмскотте, не удалось сохранить. Россетти внезапно покинул Келмскотт в июле 1874 года и больше не вернулся. К концу своей жизни он впал в болезненное состояние, омраченное наркотической зависимостью от хлоралгидрата и увеличивающейся психической нестабильностью. Последние годы жизни он провел в затворничестве в Чейн-Уок.

В пасхальное воскресенье 1882 года он умер в загородном доме друга, куда он отправился в тщетной попытке восстановить свое здоровье, которое было разрушено хлоралом, как здоровье его жены - лауданумом . Он умер от болезни Брайта , болезни почек, от которой он страдал некоторое время. Несколько лет он был прикован к дому из-за паралича ног, хотя его хлоральная зависимость, как полагают, была средством облегчения боли от неудачного удаления гидроцеле . Некоторое время он страдал от алкогольного психоза, вызванного чрезмерным количеством виски, которое он использовал, чтобы заглушить горький вкус хлоралгидрата. Он похоронен на кладбище Всех Святых в Бирчингтон-он-Си , Кент, Англия.

Могила Данте Габриэля Россетти на кладбище Всех Святых, Бирчингтон-он-Си

Коллекции и критическая оценка

Тейт Британия , Бирмингем , Манчестер , Салфордский музей и художественные галереи и Национальный фонд поместья Уайтвик - все они содержат большие коллекции работ Россетти; После смерти Л. С. Лоури в 1976 году Солфорду завещали ряд работ . Лоури был президентом ньюкаслского «Общества Россетти», основанного в 1966 году. Частная коллекция работ Лоури была в основном построена на картинах Россетти и эскизах Лиззи. Сиддал и Джейн Моррис, а также известные работы включали Пандору , Прозерпину и рисунок Энни Миллер .

Голубая табличка на улице Cheyne Walk, 16

В интервью Мервину Леви Лоури объяснил свое увлечение женщинами Россетти в связи с его собственной работой: «Мне совсем не нравятся его женщины, но они очаровывают меня, как змея. Вот почему я всегда покупаю Россетти, когда я может. Его женщины действительно ужасны. Это как мой друг, который говорит, что ненавидит мою работу, хотя она его очаровывает ». Друг, о котором говорил Лоури, был бизнесмен Монти Блум, которому он также объяснил свою одержимость портретами Россетти: «Они не настоящие женщины. [...] Это сны. [...] Он использовал их для чего-то в своем уме. вызвано смертью его жены. Я могу ошибаться в этом, но, что важно, все они произошли после смерти его жены ».

Популярность, частое воспроизведение и общедоступность более поздних картин Россетти с изображением женщин привели к этой ассоциации с «болезненной и томной чувственностью». Его ранние маломасштабные работы и рисунки менее известны, но именно в них лучше всего видны его оригинальность, техническая изобретательность и значимость в отходе от академических традиций. Как писал Роджер Фрай в 1916 году, «Россетти больше, чем любой другой художник со времен Блейка, может быть провозглашен предшественником новых идей» в английском искусстве.

СМИ

Фильм

Россетти сыграл Оливер Рид в телефильме Кена Рассела «Ад Данте» (1967). Братство прерафаэлитов было героем двух драм BBC . В первом, «Школа любви» (1975) Бен Кингсли играет Россетти. Второй - « Отчаянные романтики» , в котором Россетти играет Эйдан Тернер . Он был показан на BBC Two во вторник, 21 июля 2009 года.

Телевидение

Доктор Фрейзер Крейн ( Келси Грэммер ) появляется в эпизоде ​​сериала « Ура» в роли Данте Габриэля Россетти в костюме Хэллоуина. Его жена доктор Лилит Стернин-Крейн появляется как сестра Россетти, Кристина. Их сын Фредерик одет как Человек-паук.

Художественная литература

Габриэль Россетти и другие члены семьи Россетти - персонажи романа Тима Пауэрса «Спрячь меня среди могил», в котором дядя Россетти, Джон Полидори, и жена Габриэля Лиззи выступают в роли хозяев для вампирских существ, и влияние которых вдохновляет артистов. гений семьи.

Влиять

Поэма Россетти «Благословенный Дамозель» послужила источником вдохновения для кантаты Клода Дебюсси « La Damoiselle élue» (1888).

Джон Айрленд (1879–1962) положил на музыку одну из своих Трех песен (1926) , стихотворение Россетти «Одна надежда» из стихотворений (1870).

В 1904 году Ральф Воан Уильямс (1872–1958) создал цикл песен «Дом жизни» из шести стихотворений Россетти. Одна песня в этом цикле, Silent Noon, - одна из самых известных и наиболее часто исполняемых песен Воана Уильямса.

В 1904 году Фиби Анна Тракэр написала «Пробуждение» по мотивам сонета из «Дома жизни» Россетти .

Есть основания полагать, что на ряд картин Паулы Модерзон-Беккер (1876–1907) оказал влияние художник-прерафаэлит Данте Россетти.

Избранные работы

Книги

  • Ранние итальянские поэты (перевод), 1861; переиздан как Данте и его круг , 1874 г.
  • Стихи 1870 года; переработаны и переизданы в виде стихотворений. Новое издание , 1881 г.
  • Баллады и сонеты , 1881 г.
  • Собрание сочинений Данте Габриэля Россетти , 2 тома, 1886 г. (посмертно)
  • Баллады и повествовательные стихи , 1893 г. (посмертно)
  • Сонеты и лирические поэмы , 1894 г. (посмертно)
  • Произведения Данте Габриэля Россетти , 1911 г. (посмертно)
  • Стихи и переводы 1850–1870, вместе с прозаическим рассказом «Рука и душа» , Oxford University Press, 1913

Двойные работы

«Россетти всю оставшуюся жизнь разделил свое внимание между живописью и поэзией» - Poetry Foundation

  • Аспекта Медуза (1865 октябрь - 1868)
  • Астарта Сириака (для фотографии; январь – февраль 1877 г.; 1875–1877 гг.)
  • Беатрис, ее дамозели и любовь (1865?)
  • Красавица и птица (1855; 25 июня 1858 г.)
  • Блаженный Дамозель (1847–1870; 1871–1881)
  • Бокка Бачиата (1859–1860)
  • Красота тела (1864–1869; 1866)
  • Прелюдия невесты [1848–1870 (примерно)]
  • Кассандра (для рисунка; сентябрь 1869; 1860–1861, 1867, 1869)
  • Сон Данте в день смерти Беатрис: 9 июня 1290 (1875 [?], 1856)
  • Данте Алигьери. «Сестина. О леди Пьетре дельи Скровиньи. (1848 [?], 1861, 1874)
  • Данте в Вероне [1848–1850; 1852 (примерно)]
  • Сон наяву (для картины; 1878–1880, сентябрь 1880)
  • Смерть вомбата (6 ноября 1869 г.)
  • Иден Бауэр [1863–1864 (примерно) или 1869 (примерно)]
  • Любовница Фацио (1863; 1873)
  • Фиамметта [для изображения; 1878 (около) 1878]
  • «Найдено» (к картинке; 1854; 1881 февраль)
  • Франческа да Римини. Данте (1855; 1862 сентябрь)
  • Гвидо Кавальканти. «Баллата. В диалоге он раскрывает свою растущую любовь к Мандетте ». (1861)
  • Рука и душа (1849)
  • Лампа героя (1875)
  • Вступительный сонет («Сонет - памятник мгновения»; 1880)
  • Жанна д'Арк [1879 (незаконченный), 1863, 1882]
  • Ла Белла Мано (для картины; 1875)
  • Ла Пиа. Данте (1868–1880)
  • Лиза Эд Эльвиро (1843)
  • Приветствие любви (1850, 1861, 1864)
  • Девичие годы Марии [для картины; 1848 (сонет I), 1849 (сонет II)]
  • Мария Магдалина у дверей Симона фарисея (для рисунка; 1853–1859; 1869)
  • Wooing Майкла Скотта (для рисунка; 1853, 1869–1871, 1875–1876)
  • Мнемозина (1880)
  • Старое и Новое искусство [группа из 3-х стихотворений; 1849 (текст); 1857 (изображение, около)]
  • Об Уильяме Моррисе (сентябрь 1871 г.)
  • Пандора (для картины; 1869; 1868–1871)
  • Пародия на «Дядю Неда» (1852)
  • Разлученная любовь! [1869 сентябрь - 1869 ноябрь (около)]
  • Пасха в Святом Семействе (для рисунка; 1849–1856; 1869 сентябрь)
  • Perlascura. Двенадцать монет для одной королевы (1878)
  • Портрет (1869)
  • Прозерпина (1872; 1871–1882)
  • Вопрос (для дизайна; 1875, 1882)
  • «Ретро меня, Сатхана!» (1847, 1848)
  • Возвращение Тибулла в Делию (1853–1855, 1867 гг.)
  • Морское заклинание (для картины; 1870, 1877)
  • Семя Давида (для иллюстрации; 1864)
  • Тишина. Для дизайна (1870, 1877)
  • Сестра Хелен [1851–1852; 1870 (примерно)]
  • Соррентино (1843)
  • Красота души (1866; 1864–1870)
  • Святая Агнесса Покровская (1850; 1860)
  • Город Троя (1863–1864; 1869–1870)
  • Венера Вертикордия (для рисунка; 16 января 1868 г .; 1863–1869 гг.)
  • Уильям и Мари. Баллада (1841)

Картины

Рисунки

Ксилография иллюстрации

Декоративно-прикладное искусство

Карикатуры и зарисовки

Смотрите также

использованная литература

Библиография

  • Эш, Рассел (1995), Данте Габриэль Россетти . Лондон: Павильон Книги ISBN  978-1-85793-412-0 ; Нью-Йорк: ISBN  Абрамса 978-1-85793-950-7 .
  • Даути, Освальд (1949), Викторианский романтик: Данте Габриэль Россетти . Лондон: Фредерик Мюллер.
  • Дрю, Роджер (2006), Секрет потока: символизм Данте Габриэля Россетти . Кембридж: Lutterworth Press, ISBN  978-0-7188-3057-1 .
  • Фредеман, Уильям Э. (1971). Прелюдия к последнему десятилетию: Данте Габриэль Россетти летом 1872 года . Манчестер [англ.]: Библиотека Джона Рилэндса.
  • Фредеман, Уильям Э. (редактор) (2002–08), Переписка Данте Габриэля Россетти . 7 томов. Кембридж: Брюэр.
  • Хилтон, Тимоти (1970). Прерафаэлиты . Лондон: Темза и Гудзон, Нью-Йорк: HN Abrams. ISBN  0810904241 .
  • Лукас, Флорида (2013), Данте Габриэль Россетти - антология (стихи и переводы, с введением). ISBN  издательства Кембриджского университета 9781107639799 [1]
  • Марш, Янв (1996). Прерафаэлиты: их жизнь в письмах и дневниках . Лондон: Коллинз и Браун.
  • МакГанн, Дж. Дж. (2000). Данте Габриэль Россетти и игра, которую нужно проиграть . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Парри, Линда (1996), изд., Уильям Моррис . Нью-Йорк: Абрамс, ISBN  0-8109-4282-8 .
  • Педрик, Г. (1964). Жизнь с Россетти: или, Павлины не допускаются . Лондон: Макдональд. ISBN
  • Роу, Дина: Россетти в стране чудес. Викторианская семейная история . Лондон: Haus Publishing, 2011.
  • Россетти, Д. Г. Дом жизни
  • Россетти, Д. Г. и Дж. Марш (2000). Собрание сочинений Данте Габриэля Россетти . Чикаго: Новые книги Амстердама.
  • Россетти, Д.Г., и В.В. Россетти , изд. (1911), Работы Данте Габриэля Россетти . Эллис, Лондон. ( полный текст )
  • Шарп, Фрэнк К. и Ян Марш (2012), Сборник писем Джейн Моррис , Boydell & Brewer, Лондон.
  • Саймонс, Дж. (2008). Вомбат Россетти: прерафаэлиты и австралийские животные в викторианском Лондоне . Лондон: Издательство Мидлсексского университета.
  • Treuherz, Джулиан, Prettejohn, Элизабет и Беккер, Эдвин (2003). Данте Габриэль Россетти . Лондон: Темза и Гудзон, ISBN  0-500-09316-4 .
  • Тодд, Памела (2001). Прерафаэлиты дома , Нью-Йорк: публикации Watson-Giptill, ISBN  0-8230-4285-5 .

внешние ссылки