Дар аль-Ифта аль-Мисрия - Dar al-Ifta al-Misriyyah
Религия в Египте |
---|
Религии в Египте |
Религиозные учреждения |
Религиозные организации |
Непризнанные религии и конфессии |
Другие темы |
Египет Дар аль-IFTA ( арабский : دار الإفتاء المصرية аль-Miṣriyyah ДАР аль-IFTA» ) является египетский исламский консультативный, судейский и правительственным органом , созданным в качестве центра для ислама и исламских правовых исследований в Египте в 1313 г.х. / 1895 г. н.э. . Он предлагает мусульманам религиозное руководство и советы посредством издания фетв по повседневным и современным вопросам.
Дар аль-Ифта опирается на Коран , хадисы и прецеденты исламских юристов на протяжении всей истории, чтобы излагать фетвы на темы, актуальные для современных мусульман . Его фетвы пользуются влиянием среди мусульман-суннитов в Египте и во всем мире.
Статус Дар аль-Ифта
С момента своего основания египетский Дар аль-Ифта был ведущим институтом, представляющим ислам, и международным флагманом исламских правовых исследований. Он выполняет свою историческую и гражданскую роль, удерживая современных мусульман в контакте с религиозными принципами, разъясняя правильный путь, устраняя сомнения относительно религиозной и мирской жизни и раскрывая религиозные законы для новых вопросов современной жизни. На протяжении ХХ века Дар аль-Ифта описывался как «центральный игрок» ислама в египетском обществе.
Исламская юриспруденция в Египте наиболее тесно связана с тремя учреждениями: Университетом Аль-Азхар , Дар аль-Ифта и судами, рассматривающими дела. Он играет важную роль в вынесении решений массам и консультировании судебных органов в Египте.
Дар аль-Ифта был основан в 1895 году. Как и Аль-Азхар, он действовал при государственной поддержке, но также имел определенную степень автономии. Он начал консультировать государственные органы по различным исламским вопросам, роль, которую ранее выполнял главный муфтий ханафитского толка .
Египетский Дар аль-Ифта начинал как одно из подразделений египетского министерства юстиции. Принимая во внимание роль консультанта, приговоры к смертной казни, среди прочего, передаются в Дар аль-Ифта Египта, чтобы узнать мнение Великого муфтия относительно этих наказаний. Роль Дар аль-Ифта на этом не заканчивается; он не ограничен внутренними границами, а простирается за пределы Египта, охватывая весь исламский мир.
Эту ведущую роль лучше всего отражают записи фетв с момента ее создания до наших дней. Дар аль-Ифта получает запросы со всего исламского мира, а также иностранных студентов, изучающих исламское право, для прохождения обучения. Это лидерство развилось из роли Дар аль-Ифты в качестве научного ориентира и для принятия умеренной методологии понимания постановлений, вытекающих из унаследованного фикха (англ. Jurisprudence), создавая согласованность между исламским правом и потребностями общества. Дар аль-Ифта издает 500-1000 фетв в год.
В ногу с огромным развитием в области связи, Дар аль-Ифта выполняет огромные задачи, вызванные качественным переходом, вызванным новой эрой средств связи и транспорта.
Фатава Исламия
Начиная с 1980 года (1400 г.х.) Дар аль-Ифта начал издавать Фатава Исламия («Исламские фетвы из Дар аль-Ифта»). Содержание публикаций контролируется Верховным советом по делам ислама. план касался фикха в целом, но должны были быть опубликованы специальные выпуски по вакфам и наследованию . Фатава исламия публиковалась циклически, охватывая все традиционные вопросы фикха за определенный период времени, прежде чем перейти к следующему периоду времени. организовано как таковое:
- Тома с 1 по 4: охватывает 703 постановления, охватывающих все традиционные дисциплины фикха с 1895 по 1950 год.
- Тома с 5 по 7: содержали 413 постановлений, охватывающих все традиционные дисциплины фикха с 1950 по 1978 год.
- Тома с 8 по 10: содержали 209 постановлений, в основном посвященных постановлениям Гад аль-Хака с 1978 по 1982 год.
- Тома с 11 по 13: 379 постановлений по вакфам с 1895 по 1982 год.
- Тома с 14 по 19: 1572 постановления, посвященные вопросам наследования, с 1895 по 1982 год.
- Том 20: возвращение к освещению всех традиционных дисциплин фикха, охватывающих 1982-1986 годы.
Великие муфтии
- (1895 - 1899) Шейх Хассуна ан-Навави
- (1899 - 1905) Имам Шейх Мухаммад Абдух
- (Ноябрь 1905) Шейх Абдель Кадер Эль Рафей
- ( 1905-1914 ) Шейх Бакри ас-Садафи
- ( 1914-1920 ) Шейх Мухаммад Бахит аль-Мути'и
- (Июль 1920 - ноябрь 1920) Шейх Мухаммад Исмаил аль-Бардиси
- (1921 - 1928) Шейх Абд аль-Рахман Курра
- (1928-1945) Шейх Абд аль-Маджид Салим
- (1946-1950) Шейх Хасанайн Мухаммад Махлуф
- (1950 - 1952) Шейх Аллам Нассар
- (1952 - 1954) 2-й срок: шейх Хасанайн Мухаммад Махлуф
- (1955-1960) Шейх Хасан Мамун
- ( 1960-1970 ) Шейх Ахмад Мухаммад Абд аль-Аль Хариди
- (1970 - 1978) Шейх Мухаммад Хатир Муххаммад аль-Шейх
- (1978 - 1982) Шейх Джад аль-Хакк Али Джад аль-Хакк
- (1982-1985) Шейх Абд аль-Латиф Абд аль-Гани Хамза
- (1986 - 1996) Д-р Мухаммад Сайид Тантави
- (1996-2002) Д-р Наср Фарид Васил
- (2002 - 2003) д-р Мохамед Ахмед эль-Тайеб
- (Сентябрь 2003 г. - февраль 2013 г.) Профессор д-р Али Гомаа
- (Февраль 2013 - настоящее время) Шейх Шавки Ибрагим Абдель-Карим Аллам
Рекомендации
Внешние ссылки
Координаты : 30 ° 02′44 ″ с.ш., 31 ° 16′12 ″ в.д. / 30,04556 ° с. Ш. 31,27000 ° в.