Дэвид Рёдигер - David Roediger
Дэвид Р. Рёдигер | |
---|---|
Родился | 13 июля 1952 г. (возраст |
69)
Национальность | Американец |
Альма-матер |
Университет Северного Иллинойса Северо-Западный университет (доктор философии) |
Занятие | Историк |
Организация | Иллинойсский университет в Урбана-Шампейн |
Дэвид Р. Рёдигер (родился 13 июля 1952 г.) - заслуженный профессор Американских исследований и истории Канзасского университета , где он работает с осени 2014 года. Ранее он был американским профессором истории Кендриком К. Бэбкоком. в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн (UIUC). Его исследовательские интересы включают построение расовой идентичности , классовых структур , трудовые исследования и историю американского радикализма . Он пишет, исходя из теоретических рамок марксизма .
ранняя жизнь и образование
Родигер родился 13 июля 1952 года в Колумбии, штат Иллинойс . Он учился в местных государственных школах через среднюю школу. Он получил степень бакалавра наук в области образования в Университете Северного Иллинойса в 1975 году. Он продолжил обучение в аспирантуре и получил докторскую степень по истории в Северо-Западном университете в 1980 году, где он написал диссертацию под руководством Джорджа М. Фредриксона .
Академическая карьера
Он был помощником редактора « Записок Фредерика Дугласа » в Йельском университете с 1979 по 1980 год.
После получения докторской степени Родигер был лектором и доцентом истории в Северо-Западном университете с 1980 по 1985 год. Он работал доцентом в Университете Миссури в 1985 году, а в 1992 году стал профессором. Он перешел в Университет Миннесоты. в 1995 году, а с 1996 по 2000 год был председателем университетской программы американистики.
В 2000 году он был назначен профессором истории Иллинойского университета в Урбана-Шампейн . Рёдигер также работал директором Центра демократии в многорасовом обществе при UIUC. С осени 2014 года он был Заслуженным профессором Американских исследований и истории Канзасского университета . Рёдигер является членом совета директоров компании Charles H Kerr Company Publishers , и эту должность он занимает с 1992 года.
Исследовательская работа
Исследовательские интересы Рёдигера в первую очередь касаются расы и класса в Соединенных Штатах , хотя он также писал о радикализме в американской истории и политике.
В 1989 году Рёдигер и историк Филип Фонер написали в соавторстве « Наше собственное время: история американского труда и рабочего дня», книги, в которой очень подробно рассказывается о движении за сокращение рабочего дня в Соединенных Штатах. Работа открыла новые горизонты, объединив историю труда с изучением культуры и характера труда. Книга также расширила историю восьмичасового дневного движения до колониальных времен . Авторы утверждали, что дебаты по поводу продолжительности рабочего дня или рабочей недели были центральным вопросом американского рабочего движения в периоды быстрого роста.
Плата за белизну
Книга Рёдигера « Заработная плата за белизну: раса и становление американского рабочего класса» была опубликована в 1991 году. Наряду с произведениями Александра Сакстона « Взлет и падение Белой республики» (1990) и Тони Моррисон « Игра в темноте: белизна и красота» «Литературное воображение» (1992), эту работу часто называют отправной точкой современных исследований белизны .
Брошюра Теодора В. Аллена «Классовая борьба и происхождение расового рабства: изобретение белой расы» (1975), которая позже была расширена в его основополагающий двухтомный труд «Изобретение белой расы , том 1». : Racial Oppression and Social Control (1994, 2012) и The Invention of the White Race, Vol. 2: «The Origin of Racial Oppression in Anglo-America» (1997, 2012); также оказал влияние в этой области. Аргумент был также в некотором отношении предвосхищен радикальной стипендией Абрама Линкольна Харриса в 1920-х годах. Позднее Аллен писал о работе Рёдигера:
«... из-за своего почти всеобщего признания для использования в колледжах и университетах, он служил единственным наиболее эффективным инструментом в социально необходимой функции повышения сознательности объективации« белизны »и популяризации« расы как-а- » тезис о социальном построении. Как человек, получивший от него добрые комментарии в поддержку моих собственных усилий в этой области исторического исследования, я берусь за это критическое эссе с единственной целью, кроме продвижения нашей общей цели - отмены идентичности белых. , и ниспровержение белого превосходства в целом ".
В своей работе Рёдигер утверждал, что «белизна» - это историческое явление в Соединенных Штатах, поскольку многие различные этнические группы, которые сейчас считаются « белыми », изначально не воспринимались как таковые здесь. Ирландское , к примеру, как римские католики и из сельской местности, не рассматривались «белый» - это означает , принимаются в качестве членов англо-американского протестантского большинства общества - пока они не начали отличать себя от черных рабов и вольноотпущенников; От нью-йоркских беспорядков 1863 года до беспорядков в Филадельфии против голосования чернокожих и гонок 1919 года в Чикаго , этнические ирландцы играли важную роль в ожесточенных столкновениях с чернокожими американцами, с которыми они боролись за рабочие места, территорию и политическую власть. Рёдигер считает, что их борьба отражает появление современной теории цветового сознания , благодаря которой понятия «нации» и «расы» все больше связывались с цветом как основной категорией человеческого различия. Рёдигер утверждает, что социальная конструкция концепции белой расы в Соединенных Штатах была сознательной попыткой рабовладельцев дистанцироваться от тех, кого они поработили, которые, как правило, были неевропейцами и нехристианами. Кроме того, белые рабочие отдалились от своих южных пролетарских дополнений - рабов. К 18 веку, говорит он, «белый» как расовый термин прочно утвердился в Соединенных Штатах; к концу 19-го он стал всеобъемлющим.
Сплетая воедино экономическую теорию, психологию и историю иммиграции, индустриализации, формирования классов и рабства, Рёдигер в этой работе обратился к тому, что стало общим вопросом в истории труда, в частности, и американской политической культуре в целом: почему исторически работали классовые черные и белые не нашли общую причину в своих общих страданиях внизу социальной лестницы? ( WEB Du Bois также поставил этот вопрос в своей основополагающей работе Black Reconstruction (1935), поскольку он видел неудачу труда в создании связей по расовым линиям.) В контексте 19-го века, когда мелкие, автономные мастера создавались медленно, но неуклонно заменяемая фабричной системой - с большими последствиями для «свободы» простых американцев, Рёдигер предложил рабочим принять «белизну» и карикатурное изображение черных рабов, обеспечив им значимую символическую «заработную плату», замена статусных ценностей независимости и ремесленного мастерства для рабочих.
Идея о том, что «белизна» имеет огромное значение для рабочего класса, повлияла на целое поколение ученых, в том числе, совсем недавно, на культурного критика Томаса Франка . Ученые сразу же посчитали, что это способствовало тому, что аналитики наблюдали как раскол консенсуса в отношении гражданских прав в национальной Демократической партии и сдвиг среди многих представителей белого рабочего класса к голосованию за республиканца Рональда Рейгана на посту президента в 1980 году. , подталкивая его к победе.
В 1992 году Организация американских историков « Заработная плата» получила премию Мерла Курти за лучший труд по социальной истории в 1991 году.
Недавняя работа
Рёдигер исследует взаимосвязь между управлением трудом и формированием расовой идентичности в США.
Награды
- 1992 г. - награда Мерла Курти за его книгу «Заработная плата за белизну: раса и создание американского рабочего класса», организованная Организацией американских историков .
- 1999 г. - премия имени Карлтона К. Куэли за его статью «Между народами», написанную в соавторстве с Джеймсом Барреттом. Награда вручается Обществом иммиграции и этнической истории за лучшую статью в « Журнале американской этнической истории» .
Список используемой литературы
Как единственный автор
- Тонущий средний класс: политическая история . Нью-Йорк: OR Книги. 2020.
- Захват свободы: освобождение рабов и свобода для всех . Нью-Йорк: Verso. 2014 г.
- Как раса выжила в истории США: от поселения и рабства до феномена Обамы . Нью-Йорк: Verso. 2008 г.
- История против нищеты . Чикаго, Иллинойс: Компания Чарльза Х. Керра. 2006. ISBN 0-88286-305-3.
- Работа над белизной: как американские иммигранты стали белыми. Странное путешествие с острова Эллис в пригород . Нью-Йорк: Основные книги. 2005 г.
- Цветной белый: преодоление расового прошлого . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. 2002.ISBN. 0-520-24070-7.
- К отмене белизны: очерки расы, класса и политики . Лондон, Великобритания и Нью-Йорк: Verso Books. 1994.ISBN. 0-86091-658-8.
- Заработная плата за белизну: раса и создание американского рабочего класса. Ред . Лондон, Великобритания и Нью-Йорк: Verso Books. 1999. ISBN. 1-85984-240-2.
Соавторские работы
- с Элизабет Эш, Производство различий: раса и управление трудом в истории США. Оксфорд: Oxford University P, 2012. ISBN 9780199739752
- с Филипом С. Фонером, Наше время: история американского труда и рабочего дня. Гринвуд, Колорадо: Greenwood Press, 1989. ISBN 0-313-26062-1
- с Тайлером Столлингсом, Амелией Джонс, Амелией и Кеном Гонсалес-Дэй, Белизна: своенравное строительство. Лагуна-Бич, Калифорния: Художественный музей Лагуна, 2003. ISBN 0-911291-31-8
Работы отредактированы
- с Мартином Блаттом, Значение рабства на Севере. Нью-Йорк: Гарленд, 1998. ISBN 0-8153-3758-2
- с Рональдом К. Кентом, Сарой Маркхэм и Гербертом Шапиро, культура, пол, раса и история труда США. Гринвуд, Колорадо: Greenwood Press, 1993. ISBN 0-313-28828-3
- Черное по белому: черные писатели о том, что значит быть белым. Издание в мягкой обложке Нью-Йорк: Schocken Books, 1999. ISBN 0-8052-1114-4
- Сотрудник: Жизнь Фреда Томпсона, Фред Томпсон. Чикаго: Charles H. Kerr Publishing Co., 1993. ISBN 0-88286-220-0
- Джон Браун, WEB DuBois. Нью-Йорк: Random House, 2001. ISBN 0-679-78353-9
- Трудовая борьба на глубоком юге, Ковингтон Холл. Чикаго: Издательство Charles H. Kerr Publishing Company, 1999. ISBN 0-88286-244-8
- с Rosemont, Franklin , Haymarket Scrapbook. Чикаго: Charles H. Kerr Publishing Co., 1986. ISBN 0-88286-147-6
- с Арчи Грином , Франклином Роузмонт и Сальваторе Салерно. Большой красный песенник . Чикаго: Charles H. Kerr Publishing Co., 2007. ISBN 0-88286-277-4
- Лучшие очерки американской истории 2008. Нью-Йорк: Palgrave MacMillan, 2008. ISBN 0-230-60591-5
- с Мартином Смитом, Прослушивание восстания: Избранные сочинения Джорджа Равика. Чикаго: Charles H. Kerr Publishing Co., 2010. ISBN 0-88286-318-5
- с Джереми Криклер и Вульф Д. Хунд, Заработная плата за белизну и расистский символический капитал , Берлин: Лит., 2010. ISBN 978-3-643-10949-1
использованная литература
- Дэвид Рёдигер, исторический факультет UIUC
- Справочник писателя. 22-е издание, Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale Group, 2007. ISBN 1-55862-598-4
внешние ссылки
- DavidRoediger.org
- MP3 интервью о работе над белизной
- Пол Стрит, «Плата за белизну - ранняя смерть» , CounterPunch , 11 ноября 2015 г.