Дэвид Томсон (историк) - David Thomson (historian)

Дэвид Томсон (1912–1970) был английским историком , написавшим несколько книг о британской и европейской истории.

Образование

Он получил образование в школе Мону в Уолтемстоу, а затем был стипендиатом Сидней-Сассекского колледжа в Кембридже с 1931 по 1934 год и получил высшие награды в обеих частях Исторического трипоса. У него были давние связи с колледжем, впоследствии он был научным сотрудником, научным сотрудником и, наконец, магистром.

Карьера

Он работал преподавателем истории в университете и был приглашенным профессором Колумбийского университета в Нью-Йорке. Среди его работ - « Европа со времен Наполеона» (Longmans, 1957); Всемирная история с 1914 по 1961 год (1963); Демократия во Франции с 1870 г. (1964 г.) и два тома « Пеликанской истории Англии» , охватывающие XIX и XX века.

Подход

В своем предисловии к изданию «Пеликан» (1966 г.) « Европа со времен Наполеона» Томсон написал, что он пытался представить «историю последних 150 лет европейской цивилизации по-новому». Он сомневался в «общепринятом мнении», что страны должны рассматриваться отдельно, за исключением случаев, когда их делегаты собираются на конференцию. Он считал, что «тенденции, выходящие за пределы нескольких народов одновременно, имеют довольно особое историческое значение». Он утверждал, что такой подход обеспечит сплоченность и согласованность, которые «кажутся уместными в нашем послевоенном опыте».

Снова используя Европу. Начиная с Наполеона в качестве примера, охватывающего Европу с 1815 года, Томсон указывает на «необходимый пролог» с четырьмя основными фазами с начала Французской революции в 1789 году. Он перечислил фазы как «Революция, Война, Диктатура, Империя »и стремится показать, как каждая уступила место следующему и насколько глубоким и постоянным было их совокупное влияние на последующие поколения. Начиная с ситуации во Франции в 1789 году, Томсон писал о парадоксе, что ни одна значительная группа не хотела революции, но она произошла из-за других вещей, которых они хотели. Предыдущие историки много говорили о предполагаемом «революционном духе» за границей во Франции, порожденном такими философами , как Вольтер и Жан-Жак Руссо . Томсон утверждал, что связь между их идеями и революцией была отдаленной и косвенной. Они не проповедовали революцию и были счастливы, что их покровительствовал любой аристократ. И только позже их идеи и доктрины были использованы для оправдания революционных достижений. Вместо этого, утверждал Томсон, в 1789 году имела значение «революционная ситуация», превратившая людей в революционеров вопреки им самим. В Философы не играл никакой роли в создании такой ситуации , которая возникла в основном потому , что король , и , таким образом , весь французский государственный, был в тяжелом финансовом положении. Французская революция была вызвана состоянием экономики, а не философскими убеждениями.

Библиография

• Личность и политика
• Демократический идеал во Франции и Англии (1940)
• Англия в XIX веке 1815-1914 (1951) онлайн
• Личность и политика
• Демократический идеал во Франции и Англии
• Англия в 20 веке 1914-1963 (1965)
• Европа со времен Наполеона (Лонгманс, 1957)

Рекомендации

внешняя ссылка

• WorldCat Identities - наиболее популярные работы Дэвида Томсона и их библиотека.