De sphaera mundi -De sphaera mundi

Volvelle из шестнадцатого века издания Сакробоско «s De Sphaera

De sphaera mundi ( латинское название, означающее На Сфере мира , иногда переводимое как Сфера Космоса ; латинское название также дается как Tractatus de sphaera , Textus de sphaera или просто De sphaera ) - средневековое введение в основные элементы в астрономии , написанной Сакробоско (Иоанн Голивуда) с. 1230.значительной степени основаны на Птолемея «s Альмагеста и чертежные дополнительные идеи из исламской астрономии , это был один из самых влиятельных работ пред- Коперника астрономии в Европе.

Прием

De sphaera mundi Сакробоско был самым успешным из нескольких конкурирующих учебников XIII века по этой теме. Его использовали в университетах в течение сотен лет, и рукопись многократно копировалась до изобретения печатного станка ; Сохранились сотни копий рукописей. Первое печатное издание появилось в 1472 году в Ферраре , а в последующие двести лет было напечатано по крайней мере 84 издания. Работа часто дополнялась комментариями к исходному тексту. Количество копий и комментариев отражает его важность как университетского текста.

Содержание

«Сфера мира» - это не земля, а небо, и Сакробоско цитирует Феодосия, говоря, что это твердое тело. Он разделен на девять частей: «первое движение» ( primum mobile ), сфера неподвижных звезд ( небосвод ) и семь планет, Сатурн , Юпитер , Марс , Солнце , Венера , Меркурий и Луна . Есть «правая» сфера и наклонная сфера: правую сферу наблюдают только те, кто находится на экваторе (если такие люди есть), все остальные видят наклонную сферу. Есть два движения: одно из небес с востока на запад по своей оси через Арктический и Антарктический полюса , другое из низших сфер под 23 ° в противоположном направлении на их собственных осях.

Мир или вселенная делится на две части: элементарную и эфирную. Элементарное состоит из четырех частей: земли, вокруг которой находится вода, затем воздуха, затем огня, достигающего луны. Выше находится эфирное, неизменное и называемое философами « пятой сущностью ». Все подвижны, кроме тяжелой земли, которая является центром мира.

Вселенная как машина

Сакробоско говорил о вселенной как о machina mundi , машине мира, предполагая, что сообщаемое затмение Солнца при распятии Иисуса было нарушением порядка работы этой машины. Эта концепция похожа на аналогию с часовым механизмом вселенной, которая стала очень популярной столетия спустя, во времена Просвещения .

Сферическая земля

Изображение из издания De sphaera 1550 г.

Хотя в основном о Вселенной, De sphaera 1230 г. н.э. содержит четкое описание Земли как сферы, которая согласуется с широко распространенным мнением в Европе в период более позднего средневековья, в отличие от утверждений некоторых историков 19 и 20 веков, которые считали средневековые ученые Земля была плоской . В качестве доказательства того, что Земля является сферой, в первой главе он цитирует наблюдение, что звезды восходят и заходят раньше для звезд на востоке («восточные»), а лунные затмения происходят раньше; что звезды около Северного полюса видны тем, кто дальше на север, а те, что на юге, могут видеть другие; что в море можно увидеть дальше, взобравшись на мачту; и эта вода ищет свою естественную форму, круглую, как капля.

Смотрите также

Ссылки

Источники

  • Педерсен, Олаф (1975). Gingerich, Оуэн ; Добжицкий, Ежи (ред.). « Corpus Astronomicum и традиции средневековой латинской астрономии: предварительная интерпретация». Colloquia Copernicana III . Вроцлав: Оссолинеум: 59–76.
  • Торндайк, Линн (1949). Сфера из Сакробоско и его Комментаторы . Чикаго: Univ. Чикаго Пресс.

внешние ссылки