Дхар Тичитт - Dhar Tichitt

Дхар Тичитт
Дхар Тичитт находится в Мавритании.
Дхар Тичитт
Дхар Тичитт
Место расположения Мавритания
Координаты 18 ° 27′06 ″ с.ш., 9 ° 24′19 ″ з.д. / 18.4517 ° N 9.40528 ° W / 18.4517; -9,40528 Координаты : 18.4517 ° N 9.40528 ° W18 ° 27′06 ″ с.ш., 9 ° 24′19 ″ з.д. /  / 18.4517; -9,40528

Дхар Тичитт - археологический памятник эпохи неолита, расположенный в юго-западном регионе пустыни Сахара в Мавритании . Это одно из нескольких поселений, расположенных вдоль скал из песчаника в этом районе. Дхар Тичитт, Дхар Валата , Дхар Нема и Дхар Тагант - это места, которые составляют культуру Тичитта . Скалы были заселены фермерами и скотоводами, начиная примерно с 4500 лет до нашей эры и продолжались примерно до 2300 лет до нашей эры , или примерно от 2500 до 500 лет до нашей эры . Этот район является одним из старейших известных археологических памятников в западной части Африки . Около 500 каменных поселений были усеяны регионом в бывшей саванне Сахары. Помимо выпаса скота (например, крупного рогатого скота , овец , коз ), его жители охотились , ловили рыбу , собирали дикорастущее зерно и выращивали камышовое просо . Считается, что жители и создатели этих поселений в эти периоды были предками народа сонинке .

География

Климат региона Дхар Тичитт сегодня очень засушливый и жаркий. Однако так было не всегда. Этот район был гораздо более умеренным во время влажной фазы, известной как нуакшот, ок. 5000-3000 лет назад. В это время в регионе было два разных сезона в году: сухой сезон и более короткий сезон дождей. Около 2500 лет назад климат начал меняться, и стало слишком сухо для людей, чтобы оставаться в этом районе.

Археология

Это место считается памятником эпохи неолита. Период неолита в Африке (иногда называемый пасторальным неолитом ) отмечен переходом от образа жизни охотников-собирателей к образу жизни земледельцев или скотоводов. Около 4500 г. до н.э. регион Дхар-Тичитт населяли скотоводы. Несмотря на то, что они были заняты ежегодно, некоторые площади использовались в сезон дождей, а другие - в сухой сезон. В сезон дождей население могло бы сосредоточиться на плато, где есть тяжелые каменные сооружения из сухого камня. Во время засушливого сезона поселения располагались бы в небольших временных лагерях в низинах, где была бы доступная вода. Поселения на плато состояли из множества каменных построек, содержащих дома и зернохранилища / «складские помещения», иногда с уличной планировкой. Рядом с некоторыми участками были построены большие загоны для скота. А вокруг некоторых поселений были построены более крупные каменные общие «огибающие стены», что свидетельствует о том, что «группы специального назначения» сотрудничали в результате решений, «принятых на благо общества в целом». Места этих типов были раскопаны и проанализированы археологом Огюстеном Холлем; например, Зона 38 находится на плато, а Зона 46 находится в песчаной низменной котловине.

Фаунистическое доказательство в области Dhar Tichitt весьма разнообразно , и это не удивительно , учитывая историю этой области. Крупный рогатый скот, овцы и козы являются наиболее распространенными останками фауны на Зоне 36, и они также составляют большую часть остатков фауны, обнаруженных на этом участке в целом. Другие останки фауны на этих участках включают крокодилов, бегемотов, страусов, газелей, рыб и очень немногие репрезентативные кости других животных. Учитывая количество фаунистических останков домашних животных, можно с уверенностью сказать, что это было скотоводческое общество.

В ботаническом остается на месте показывает , что не только люди здесь скотоводы , но что они также имели некоторые навыки совершенствования. Pennisetum или камышовое просо - единственное одомашненное растение, обнаруженное на этом участке, и чаще всего его выращивали в сезон дождей в горных поселениях. Во время засушливого сезона в низинах собирали дикорастущие зерна и фрукты, чтобы дополнить диету скотоводов.

Участок Дхар-Тичитт к 3600 г. до н.э. превратился в сложную культуру и имел элементы архитектуры и материальной культуры, которые, казалось, соответствовали участку в Кумби-Салехе . В более поздних работах в Dhar Tichitt, а затем в Dhar Nema и Dhar Walata становится все более и более очевидным, что по мере продвижения пустыни культура Dhar Tichitt (которая покинула свое самое раннее место около 2300 г. до н.э., возможно, из-за давления со стороны пустынные кочевники, но также из-за растущей засушливости) и двинулись на юг в еще хорошо обводненные районы северного Мали.

Рекомендации