Диагора Родоса - Diagoras of Rhodes

Для использования в других целях, см Диагорас .
Диагорас Родосский несут на стадионе двое его сыновей
Современная статуя в городе Родос
Изображение Диагораса, которого несут двое его сыновей после олимпийской победы.
Международный аэропорт Родоса «Диагорас».
Стадион Диагорас в городе Родос

Diagoras Родоса ( / d aɪ ə æ ɡ ə г ə s / ; греческий : Διαγόρας ὁ Ῥόδιος ) был древнегреческий боксер из 5 веке до н.э., который отмечался в своих побед, а также победы его сыновей и внуки. Он был членом семьи Eratidea в Ialysos в Родосе .

биография

Диагор происходил от Дамагета , царя Иалиса, а по материнской линии - от мессенского героя и царя Аристомена . Диагорас дважды побеждал в боксе на Олимпийских играх , четыре раза на Истмийском , дважды на Немейском и по крайней мере один раз на Пифийских играх . Славу Диагораса и его потомков прославил Пиндар (Олимпийские оды VII). Его именем названы местный футбольный клуб « Диагорас» и международный аэропорт Родоса «Диагорас» .

Трое его сыновей были олимпийскими чемпионами. Старший сын, Дамагет, выигрывал панкратион в 452 и 448 годах до нашей эры. Акусилаос, второй сын, выиграл бокс в 448 году до нашей эры. Эти двое отпраздновали свою победу, неся своего отца по стадиону на плечах под громкие аплодисменты зрителей. Это считалось пиком счастья, которое может испытать человек, достигнув великой славы, и все же имея эту славу, равную или даже превосходящую его собственные дети. Легенда гласит, что во время триумфальной овации Диагора на плечах его сыновей зритель закричал: « Умри, Диагора, кроме того ты не взойдешь на Олимп », имея в виду, что он достиг высшей чести, возможной для человека.

Его младший сын Дориэус был даже более успешным, чем его братья.

Согласно другой легенде, возрожденной Павсаниасом , дочь Диагораса Каллипатейра («она прекрасного отца») была единственной мирской женщиной, принявшей участие в Олимпийских играх. За исключением жрицы Деметры , всем женщинам было запрещено смотреть, потому что спортсмены выступали в обнаженном виде. Сын Каллипатейры Пейсирродос, а также ее племянник Эуклес оба выиграли Олимпийские игры, когда она решила прокрасться в толпу, замаскировавшись под мужчину. Она была обнаружена и предстала перед Hellanodíkai (судьями игр), чтобы их судили за кощунство под страхом смерти; там она провозгласила, что если какой-либо женщине когда-либо будет позволено нарушить запрет, то это она, имея отца, трех братьев, сына и племянника, восемь раз одерживала победу. Судьи испугались, и она была оправдана. Однако, по словам Павсания, был принят закон, согласно которому будущие тренеры должны раздеваться перед выходом на арену.

Точно так же Хилон из Спарты также предположительно умер от радости в тот день, когда его сын получил приз по боксу на Олимпийских играх.

Жертвоприношения без огня: Олимпиец Пиндара 7

В своей седьмой оде Пиндар пишет о славных олимпийских победах Диагораса. Эта поэма очень похожа на «Диагорас», рассказывая мифическую историю о его родном острове Родосе. Это еще больше укрепляет наследие Диагораса не только в его личных победах, но и на его родине и с людьми, которых он хотел нести это наследие. Пиндар признает свои многочисленные боксерские победы в седьмой олимпиаде: «Диагорас был дважды коронован, и четыре раза на знаменитом перешейке, на его счастье, и снова и снова в Немее и в скалистых Афинах». Пиндар также включил греческую мифологию в свою работу в честь Диагора в 7-й Олимпиаде, сказав: «Отец Зевс, ты, кто правит хребтами Атабириума, даруй честь гимну, возведенному в хвалу олимпийскому победителю, и человеку, который нашел превосходство как боксер, и даровать ему почетную благодать в глазах как граждан, так и посторонних. Ибо он идет прямым курсом по дороге, ненавидящей высокомерие, ясно зная твердую пророческую мудрость своих добрых предков ». В таких произведениях, как « Олимпиец 7», Диагорас связан с его землей и его народом. Эта связь смоделирована его победами в боксе и мифологией, окружающей Родос, создавая сосуд, в котором было перенесено его наследие.

Победа и отцовство

Диагорас Родосский был уникален в своих спортивных завоеваниях из-за того, что он вложил свою семью в наследие своих побед. Великий боксер пошел на все, чтобы сделать свои спортивные победы и будущее своей семьи синонимами. Кажется, что было две причины уникального способа, которым Диагора почитал свою семью с помощью статуй и устных традиций.

Во-первых, его привязанность к семье, особенно к детям. Но понять, что это единственная функция этой тесной ассоциации, не нарисовать всю картину. Вторая причина такой тесной связи - личный угол зрения. Диагорас, вероятно, отверг превращение наследия смертных людей в устных сказках в бессмертных героев из-за их действий. Найджел Николсон утверждает, что Диагорас, возможно, хотел избежать передачи моральной традиции и заменить его каким-то богом или героем, которые признали бы его достижения. Он хотел сохранить собственное наследие и заслужить признание своих спортивных достижений. Включив своих детей в свое наследие, он мог оставить личный след, подчеркнув его связи с семьей и районами Греции, в которых он оставил свое наследие. Его наследие могло быть передано через его детей, когда они в конечном итоге распространились по окрестностям, создав своего рода диспора Diagoras. Тогда эти дети всегда будут привязаны к Диагорасу, человеку, который поделился своими победами со своими детьми, тем самым укрепив боксера как смертельного чемпиона по спорту и не позволив богоподобной фигуре заменить его в устной традиции.

Могила

В 2018 году статьи в турецкой прессе утверждали, что гробница Диагораса была обнаружена. Пирамидальное сооружение на холме недалеко от деревни Тургут к северу от Мармариса , которое местные жители считают могилой святого, было идентифицировано неназванными археологами как его мавзолей. Многие турецкие молодые люди брали горсть земли вокруг гробницы на удачу перед вступлением в армию для прохождения военной службы. Греческая надпись, написанная буквами эллинистического периода , относится к Диагорасу, убитому в битве. Также упоминается его жена Аристомача, женщина, выдающаяся своим потомством и умеренностью. Известная на протяжении десятилетий, эта надпись не была связана предыдущими учеными со знаменитым родосом V века, учитывая ее удаленность от острова Родос и постклассические надписи в тексте. Турецкая газета Milliyet сообщила, что надпись на могиле, гласящая: «Я буду бдительна на самом верху, чтобы ни один трус не подошел и не разрушил эту могилу», была расшифрована экспертами.

Смотрите также

Примечания

Источники

  • Всеобщее достояние Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Филип Смит (1870 г.). «Диагорас» . В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . 1 . С. 999–1000.
  • Смит, Уильям. Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Diagoras .
  • Сфироэрас, Павлос. «Жертвоприношения без огня: 7 Олимпийских игр Пиндара и Панафинейский фестиваль». Американский журнал филологии , т. 114, нет. 1, 1993, стр. 1–26. JSTOR , www.jstor.org/stable/295379. По состоянию на 24 ноября 2020 г.
  • Оды. Земляной орех. Дайан Арсон Сварлин. 1990 г.
  • НИКОЛСОН, НАЙДЖЕЛ (01.06.2018). «КОГДА АТЛЕТИЧЕСКАЯ ПОБЕДА И ОТЕЧЕСТВО СМЕШАЛИСЬ: ПАМЯТЬ ДИАГОРЫ РОДОСКОЙ». Вестник Института классических исследований . 61 (1): 42–63. DOI : 10.1111 / 2041-5370.12069. ISSN 0076-0730
  • Персонал, Н. (22 мая 2018 г.). Храм в Турции обнаружен как могила древнегреческого боксера. Источник по состоянию на 7 декабря 2020 г.

внешние ссылки