Диагита - Diaguita

Для дождевого червя см. Diaguita (род) .

Народ диагуита - это группа коренных жителей Южной Америки, происходящих из чилийского Норте-Чико и северо-запада Аргентины . Западные или чилийские диагуитас жили в основном в поперечных долинах, врезанных в полузасушливую среду . Восточные или аргентинские диагуитас жили в провинциях Ла-Риоха и Катамарка и в части провинций Сальта , Сан-Хуан и Тукуман . Термин Diaguita впервые применил к народам и археологическим культурам Рикардо Э. Латчам в начале 20 века.

Древние Diaguitas не были единым народом; язык или диалекты, используемые ими, по-видимому, варьировались от долины к долине, и они были политически раздроблены на несколько вождеств . Прибрежные и внутренние чилийские Diaguitas торговали, о чем свидетельствуют археологические находки раковин моллюсков в верхнем течении Андских долин.

Согласно переписи 2010 года, в Аргентине насчитывается 67 410 самоидентифицированных потомков диагиты.

Язык

Ранние испанские источники, в том числе « Crónica y relación copiosa y verdadera de los reinos de Chile» Херонимо де Вивара , утверждают, что Diaguitas, населяющие разные поперечные долины, говорили на разных языках. Иезуиты, действующие в западной Аргентине, также сообщают о большом количестве языков в регионе. Тем не менее, чилийский ученый-диагност Герман Карвахаль утверждает, что они вполне могли бы вместо этого говорить на разных диалектах, которые различались бы друг от друга, главным образом, по их лексикону .

Какан был предложен Родольфо Шуллером и Рикардо Э. Латчам в качестве единого языка Диагитас. Это предложение было подвергнуто сомнению некоторыми учеными, но было принято другими, такими как Серхио Вильялобос .

История

Смотрите также: Происхождение мапуче , инков в Центральном Чили и войны Кальчаки

Происхождение культуры Диагита восходит к археологической культуре, известной как комплекс Эль-Молле, которая существовала с 300 по 700 год нашей эры . Позже эта культура была заменена в Чили комплексом Лас-Анимас, который развивался между 800 и 1000 годами нашей эры . Именно из этой последней культуры возникла археологическая культура Диагита примерно в 1000 году нашей эры. Классический период Диагиты характеризовался развитыми системами орошения и гончарными изделиями, окрашенными в черный, белый и красный цвета.

Копия керамической чаши Diaguita из северного Чили.

Сообщества мапуче в южных землях Диагиты - это Петорка , Ла Лигуа , Комбарбала и Чоапа - могут быть корнями уходят в доиспанские времена, по крайней мере, за несколько веков до прихода испанцев. Топонимия мапуче также встречается повсюду. Хотя в колониальные времена была иммиграция мапуче на южные земли Диагиты, культура мапуче считается более древней. Действительно, в 1954 году Грете Мостны постулировала идею связи между мапуче и археологической культурой Эль-Молле . Эта идея была продолжена Патрисио Бустаманте в 2007 году.

Утверждалось, что Империя инков расширилась на земли Диагиты из-за своих минеральных богатств. Эта гипотеза в настоящее время оспаривается. Другая возможность заключается в том, что инки вторглись в относительно густонаселенные долины Восточной Диагиты, чтобы получить рабочую силу для отправки в чилийские горнодобывающие районы. Принято считать, что включение Диагиты в Империю инков произошло в результате войны, которая привела к резкой депопуляции в Поперечных долинах Норте-Чико. По мнению ученого Аны Марии Лоранди, Диагитас, и особенно Кальчаки Диагуитас , империи инков не было бы легко завоевано. Однажды завоеванные восточные Diaguitas не приняли единогласно правление инков. Инки назначили кураков и учредили митмы в чилийских землях Диагиты. Инки также повлияли на Diaguitas, которые переняли глиняные изделия из Куско и техники инков в сельском хозяйстве и металлообработке.

Руины Кильмеса были построены Кильмесом , народом Диагита.

Чилийские Diaguitas были завоеваны испанцами из Перу. Восточные земли Diaguitas были исследованы испанцами, прибывшими из Чили, реки Парана и Перу. Испанцы изначально не смогли завоевать плодородные долины, населенные Восточными Диагитас, и могли контролировать только восточные края долины. Основав города Сантьяго-дель-Эстеро (1550-е гг.), Тукуман (1565 г.), Сальта (1582 г.), Ла-Риоха (1591 г.) и Жужуй (1593 г.), испанцы установили эффективный забор вокруг мятежных долин Восточной Диагиты. Для дальнейшего господства над Диагитас в 1607 году в центре Восточной Диагиты был основан город Лондрес .

Во время правления Гарсиа Уртадо де Мендосы в Чили (1557–1561) восставшие чилийские Диагитас были уничтожены испанцами. Calchaquí Diaguitas восточной части Анд восстал против испанского владычества в 1630 году , а последние повстанцы боролись до 1642-1643 гг. В ходе этого восстания испанский город Ла-Риоха был близок к разрушению. Calchaquí Diaguitas вошли в состав Испании только после 1665 года.

Археологическая хронология в Чили

Период Культура Керамика
Поздно
(1000–1550 гг.) 		Латиноамериканец Диагита, инки и колониальный
Культура Диагиты Диагита III и инки
Диагита II
Диагита I
Средний
(700–1000 гг.) 		Культура Las Ánimas Керамика Las Ánimas (I, II и III)
Ранний
(300 г. до н.э. – 700 г. н.э.) 		Эль Молле культура Керамика Эль Молле

Смотрите также

Рекомендации

Библиография