Dictatus papae -Dictatus papae
Часть серии о |
Каноническое право католической церкви |
---|
Портал католицизма |
Dictatus papae - это сборник из 27 заявлений о полномочиях, заявленных Папой, которые были включены вреестр Папы Григория VII под 1075 годом.
Принципы
Принципы, выраженные в Dictatus Papae, являются принципами григорианской реформы , начатой Григорием за десятилетия до того, как он стал папой. Аксиомы Диктата выдвигают сильнейшие аргументы в пользу превосходства и непогрешимости папы. Аксиома «Чтобы ему было разрешено свергать императоров» определяла раннесредневековый баланс сил, воплощенный в письме Папы Геласия I восточно-римскому императору Анастасию (494 г.) Famuli vestrae pietatis, в котором подчеркивалось разделение и взаимодополняемость духовных и светские силы - auctoritas (духовные) и potestas или imperium (временные), первая из которых в конечном итоге превосходила последние, - которыми управляли Западом со времен Меровингов . «Ни один из конфликтов 1075 года и последующих лет не может быть напрямую связан с противодействием ему (хотя некоторые из заявлений, сделанных в нем, также были сделаны Григорием и его сторонниками во время этих конфликтов)». Позднее средневековое развитие отношений между духовной и светской властью пришло с Папой Бонифаций VIII , который сформулировал образ двух мечей в папской булле Unam Sanctam (1302 г.).
В то время как большинство принципов Dictatus Papae детализируют полномочия и непогрешимость папства, принцип 9 гласит, что «все князья должны целовать ноги только папе», а принцип 10 гласит, что «только имя его [папы] должно быть говорят в церквях ".
Авторство
Название Dictatus Papae подразумевает, что папа сочинил пьесу сам. Это не означает «папский диктат» или какой-либо манифест; скорее это означает «папский диктант». Он не был опубликован в том смысле, что был широко скопирован и распространен за пределами непосредственного круга папской курии.
Некоторые историки считают, что он был написан или продиктован самим Григорием, а другие, что он имел другое происхождение и был внесен в реестр позднее. В 1087 году Деусдедит , кардинал и союзник Григория, опубликовал сборник декреталей , посвященный Папе Виктору III , который воплощал церковный закон - канонический закон, - который он собрал из множества источников, как законных, так и ложных (см. Псевдо- Исидор ). Диктат папы так близко совпадает с этой коллекцией , что некоторые из них обосновывал Dictatus должны были основаны на нем.
Список принципов
- Римская церковь была основана исключительно Богом.
- Только Папа по праву может называться «Универсальным».
- Только он может смещать или восстанавливать епископов.
- Все епископы ниже своего легата в совете, даже если они более низкого ранга, и он может вынести им приговор о низложении.
- Папа может низложить отсутствующих.
- Помимо прочего, мы не должны оставаться в одном доме с отлученными от церкви.
- Для него одного законно, в соответствии с потребностями времени, издавать новые законы, собирать новые общины, превращать аббатство в каноническое царство и, с другой стороны, разделять богатое епископство и объединять бедных. единицы.
- Только он может использовать Имперский Знак отличия.
- Все князья должны целовать ноги только Папе.
- Только его имя будет произноситься в церквях.
- Его титул уникален в мире.
- Ему может быть разрешено свергать императоров.
- При необходимости ему может быть разрешено переводить епископов.
- Он имеет право назначить клерка любого прихода по своему желанию.
- Рукоположенный Папой может председательствовать над другой церковью, но не может занимать подчиненное положение. Такой человек не может получить более высокий церковный чин от любого другого епископа.
- Ни один синод не может называться «Генеральным синодом» без его распоряжения.
- Ни одна глава и никакая книга не могут считаться каноническими без его разрешения.
- Приговор, вынесенный им, не может быть отменен никем. Только он может отозвать это.
- Его самого никто не может судить.
- Никто не смеет осуждать любого, кто обращается к Апостольскому Председателю.
- Наиболее важные дела каждой церкви должны быть переданы Апостольскому Престолу.
- Римская церковь никогда не ошибалась. И он не будет ошибаться на всю вечность - Свидетельство тому - Писание.
- Римский Понтифик, если он был канонически рукоположен, несомненно, освящен заслугами Св. Петра, Св. Эннодия, епископа Павийского , и многих согласившихся с ним святых отцов. Как это содержится в указах Папы Святого Симмаха.
- По его приказу и с согласия подчиненные могут иметь право предъявить обвинения.
- Он может смещать и восстанавливать епископов без созыва Синода.
- Тот, кто не находится в мире с Римской церковью, не может считаться католиком.
- Он может освободить подданных от верности нечестивым людям.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Das Register Gregors. VII , изд. Э. Каспар (в серии MGH Epistolae Selectae ii, Berlin 1920-3), стр. 202–8: раздел переведен Г. А. Громким
- [3]