Dictatus papae -Dictatus papae

Диктат папы в рукописи Ватиканской

Dictatus papae - это сборник из 27 заявлений о полномочиях, заявленных Папой, которые были включены вреестр Папы Григория VII под 1075 годом.

Принципы

Принципы, выраженные в Dictatus Papae, являются принципами григорианской реформы , начатой ​​Григорием за десятилетия до того, как он стал папой. Аксиомы Диктата выдвигают сильнейшие аргументы в пользу превосходства и непогрешимости папы. Аксиома «Чтобы ему было разрешено свергать императоров» определяла раннесредневековый баланс сил, воплощенный в письме Папы Геласия I восточно-римскому императору Анастасию (494 г.) Famuli vestrae pietatis, в котором подчеркивалось разделение и взаимодополняемость духовных и светские силы - auctoritas (духовные) и potestas или imperium (временные), первая из которых в конечном итоге превосходила последние, - которыми управляли Западом со времен Меровингов . «Ни один из конфликтов 1075 года и последующих лет не может быть напрямую связан с противодействием ему (хотя некоторые из заявлений, сделанных в нем, также были сделаны Григорием и его сторонниками во время этих конфликтов)». Позднее средневековое развитие отношений между духовной и светской властью пришло с Папой Бонифаций VIII , который сформулировал образ двух мечей в папской булле Unam Sanctam (1302 г.).

В то время как большинство принципов Dictatus Papae детализируют полномочия и непогрешимость папства, принцип 9 гласит, что «все князья должны целовать ноги только папе», а принцип 10 гласит, что «только имя его [папы] должно быть говорят в церквях ".

Авторство

Название Dictatus Papae подразумевает, что папа сочинил пьесу сам. Это не означает «папский диктат» или какой-либо манифест; скорее это означает «папский диктант». Он не был опубликован в том смысле, что был широко скопирован и распространен за пределами непосредственного круга папской курии.

Некоторые историки считают, что он был написан или продиктован самим Григорием, а другие, что он имел другое происхождение и был внесен в реестр позднее. В 1087 году Деусдедит , кардинал и союзник Григория, опубликовал сборник декреталей , посвященный Папе Виктору III , который воплощал церковный закон - канонический закон, - который он собрал из множества источников, как законных, так и ложных (см. Псевдо- Исидор ). Диктат папы так близко совпадает с этой коллекцией , что некоторые из них обосновывал Dictatus должны были основаны на нем.

Список принципов

  1. Римская церковь была основана исключительно Богом.
  2. Только Папа по праву может называться «Универсальным».
  3. Только он может смещать или восстанавливать епископов.
  4. Все епископы ниже своего легата в совете, даже если они более низкого ранга, и он может вынести им приговор о низложении.
  5. Папа может низложить отсутствующих.
  6. Помимо прочего, мы не должны оставаться в одном доме с отлученными от церкви.
  7. Для него одного законно, в соответствии с потребностями времени, издавать новые законы, собирать новые общины, превращать аббатство в каноническое царство и, с другой стороны, разделять богатое епископство и объединять бедных. единицы.
  8. Только он может использовать Имперский Знак отличия.
  9. Все князья должны целовать ноги только Папе.
  10. Только его имя будет произноситься в церквях.
  11. Его титул уникален в мире.
  12. Ему может быть разрешено свергать императоров.
  13. При необходимости ему может быть разрешено переводить епископов.
  14. Он имеет право назначить клерка любого прихода по своему желанию.
  15. Рукоположенный Папой может председательствовать над другой церковью, но не может занимать подчиненное положение. Такой человек не может получить более высокий церковный чин от любого другого епископа.
  16. Ни один синод не может называться «Генеральным синодом» без его распоряжения.
  17. Ни одна глава и никакая книга не могут считаться каноническими без его разрешения.
  18. Приговор, вынесенный им, не может быть отменен никем. Только он может отозвать это.
  19. Его самого никто не может судить.
  20. Никто не смеет осуждать любого, кто обращается к Апостольскому Председателю.
  21. Наиболее важные дела каждой церкви должны быть переданы Апостольскому Престолу.
  22. Римская церковь никогда не ошибалась. И он не будет ошибаться на всю вечность - Свидетельство тому - Писание.
  23. Римский Понтифик, если он был канонически рукоположен, несомненно, освящен заслугами Св. Петра, Св. Эннодия, епископа Павийского , и многих согласившихся с ним святых отцов. Как это содержится в указах Папы Святого Симмаха.
  24. По его приказу и с согласия подчиненные могут иметь право предъявить обвинения.
  25. Он может смещать и восстанавливать епископов без созыва Синода.
  26. Тот, кто не находится в мире с Римской церковью, не может считаться католиком.
  27. Он может освободить подданных от верности нечестивым людям.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Das Register Gregors. VII , изд. Э. Каспар (в серии MGH Epistolae Selectae ii, Berlin 1920-3), стр. 202–8: раздел переведен Г. А. Громким
  • [3]