Дино Кампана - Dino Campana

Дино Кампана
Дино Кампана1909.jpg
Родился Дино Карло Джузеппе Кампана 20 августа 1885 года Марради, Италия
( 1885-08-20 )
Умер 1 марта 1932 г. (1932-03-01)(46 лет)
Скандиччи, Италия
профессия Поэт

Дино Кампана (20 августа 1885 - 1 марта 1932) был итальянским поэтом- провидцем . Его слава основывается на его единственном изданном сборнике стихов Canti Orfici («Орфические песни»), а также на его дикой и неустойчивой личности, включая его злополучный роман с Сибиллой Алерамо . Его часто считают итальянским образцом поэзии .

Жизнь

Кампана родился недалеко от Фаэнцы в небольшом городке Марради , который находится на Апеннинах, на границе между регионами Эмилия-Романья и Тоскана . Его отец Джованни, который всегда был ласковым и понимающим с Дино, был директором начальной школы и прямым членом общества, но имел слабый и невротический характер. Его мать, Фанни Лути, происходила из богатой семьи, но была эксцентричной и компульсивной женщиной, страдающей психическим заболеванием . Она часто бродила по холмам, забывая о семейных обязанностях, но была чрезмерно привязана к брату Дино Манлио, родившемуся в 1888 году. После прибытия его младшего брата мать не замечала Дино, и ему приходилось бороться за ее привязанность.

В 1900 году, примерно в пятнадцатилетнем возрасте, Кампане диагностировали первые симптомы нервного расстройства, приняли лекарство и отправили в приют. Однако это не помешало ему завершить большую часть школьного обучения. Он закончил начальное образование в Марради - его третий, четвертый и пятый классы гимназии в Салезиани ди Фаэнца. После этого он поступил в лицей в Лисео Торричелли в Фаэнце, а затем в Карманьола недалеко от Турина, где в июле 1903 года получил аттестат о среднем образовании. Когда он вернулся в Марради, его нервное состояние ухудшилось, и он страдал от частых перепадов настроения - из-за сложных отношений. со своей семьей (особенно с матерью) и городом. Чтобы преодолеть однообразие зимних вечеров в Марради, Дино ездил в соседний город «Гербарола», где проводил время с местными жителями, наслаждаясь жареными каштанами (каштаны маррони растут недалеко от Марради). Этот вид деятельности оказал положительное влияние на его психическое здоровье. Осенью 1903 года в возрасте 18 лет он поступил на химический факультет Болонского университета . В 1905 году, после того, как ему отказали в приеме в армию в качестве офицера в Равенне, Дино поступил на факультет фармацевтической химии во Флоренции , но спустя всего несколько месяцев вернулся в Болонью. Некоторые из его первых поэтических произведений будут написаны здесь, а затем включены в Орфические песни. Кампана не закончил университет и с трудом нашел свое истинное призвание.

Путешествия

Кампана имел неудержимое желание сбежать и посвятить себя бродяжнической жизни , которую он достиг, выполняя различные работы. Первой реакцией его семьи, его города и государственных властей было то, что странное поведение Кампаны и его поездки за границу стали очевидными признаками безумия. Его осудили с подозрением как из-за того, что его физические черты считались слишком немецкими, так и из-за того, что он энергично обсуждал поэзию и философию. После его поездок полиция (в соответствии с психиатрической практикой того времени и неопределенностью его семьи) поместила его в сумасшедший дом в возрасте 21 года.

В период с мая по июль 1906 года Кампана совершил первую поездку в Швейцарию и Францию , которая закончилась его арестом в Бардонеккье и помещением в психиатрическую лечебницу Имола . В 1907 году, не зная, что делать с безумием своего сына, родители Кампаны отправили его в Латинскую Америку к семье итальянских иммигрантов. Это было не совсем автономное путешествие для поэта, который не смог бы самостоятельно получить паспорт для нового мира, поскольку он был известным «сумасшедшим», и фактически его семья должна была подать заявление на его паспорт и организовать Поездка. Кампана ушел из-за страха быть отправленным обратно в приют. Родители Кампаны также поддержали предложение отправить его в Америку в надежде, что это поможет ему выздороветь, но похоже, что паспорт действовал только на момент прибытия - вероятно, попытка избавиться от него, поскольку жить с Кампаной стало невыносимо. , в таком случае. Похоже, что его мать поверила, что ее сын был антихристом.

Его путешествия по Америке представляют собой особенно темный и неизвестный момент в биографии Кампаны: одни видят в нем «поэта двух миров», в то время как другие вместо этого утверждают, что Кампана даже не путешествовал по континенту. Также существуют разные мнения о возможных датах поездки и пути домой. Наиболее вероятная гипотеза состоит в том, что он уехал осенью 1907 года из Генуи и скитался по Аргентине до весны 1909 года, когда вернулся в Марради и впоследствии был арестован. После короткого перерыва в Сан-Сальви во Флоренции он уехал в Бельгию , но был снова арестован в Брюсселе и в начале 1910 года был помещен в «дом санте» в Турне . После того, как он попросил помощи у своей семьи, его отправили вернулся в Марради и пережил более спокойный период, вероятно, повторно поступил в университет.

Canti Orfici

В призрачный сад к молчаливому лавру

С зелеными гирляндами
Осенней земле
Прощай!
На суровых бесплодных
склонах Покрасневших холмов под убывающим солнцем
Жизнь вдалеке
Его хриплые крики сливались с криками:
Крики умирающему солнцу

Это окрашивает клумбы кровью.

В своей первоначальной форме единственный сборник стихов Кампаны содержал стихи, написанные между 1906 и 1913 годами. В 1913 году Кампана отправился во Флоренцию , чтобы встретиться с коллегами по журналу Lacerba Джованни Папини и поэтом / художником Арденго Соффичи (его дальним родственником), чтобы доставить его рукопись для издание под названием «Самый длинный день». Это не было принято во внимание, и рукопись была утеряна, но ее можно было найти только в 1971 году, после смерти Соффичи, среди его бумаг в доме Поджио а Кайано (вероятно, в том же месте, где она была заброшена и забыта). После нескольких месяцев ожидания Кампана отправился из Марради во Флоренцию, чтобы восстановить свою рукопись. У Папини его не было, и он отправил его к Соффичи, который отрицал, что у него когда-либо был буклет. Кампана, чей ум был уже ослаблен, рассердился и впал в уныние, потому что доверчиво доставил единственный экземпляр, который у него был. Его постоянные мольбы только вызвали у него презрение и безразличие со стороны культурной среды, которая вращалась вокруг «красных рубашек» Caffè Giubbe Rosse . И, наконец, раздраженный, Кампан угрожал прийти с ножом , чтобы взять правосудие от «позорных» Соффичей и его соратников, которых он назвал « sciacalli » (шакалы).

Зимой 1914 года Кампана, убежденный, что больше не может восстановить рукопись, решил все переписать, полагаясь на память и свои наброски. За несколько дней, работая по ночам и ценой огромных умственных усилий, ему удалось переписать стихи, хотя и с изменениями и дополнениями. Весной 1914 года с помощью местного типографа религиозных трактатов Кампана, наконец, смог самостоятельно издать сборник «Орфические песни» за свой счет, название которого было отсылкой к мифической фигуре Орфея, первой из поэт-музыкант. Первый тираж составил около 500 экземпляров (изначально планировалось тиражом 1000). 44 экземпляра были проданы по подписке, и Кампана попытался, с незначительным успехом, продать оставшуюся часть своего тиража (типограф взял половину книг в качестве частичной оплаты печати) самому в кафе во Флоренции .

Текст представляет собой автобиографическое путешествие из Марради через Болонью , Геную , Аргентину и обратно в Геную. Параллельно с настоящим физическим путешествием проходит духовное и мистическое путешествие, предпринятое Кампаной в поисках самого длинного дня Генуи (il più Lungo giorno di Genova) - его концепции вечного момента (l'eterno presente) за пределами нормального пространства-времени в Который все и везде существует одновременно. Это понятие не определено явно в тексте, который носит не столько объяснительный или дидактический характер, сколько заклинательный характер. Действительно, его критикам было предоставлено экстраполировать большую часть теории, лежащей в основе работы Кампаны.

Беспорядочный самоучка Кампана выучил французский , немецкий и английский языки - достаточно, чтобы читать символистов и Уитмена на языках оригинала. Текст снабжен подзаголовком «Трагедия последнего немца в Италии» на немецком языке и посвящен кайзеру Вильгельму II . Кампана закончил свою книгу забытой цитатой на английском из « Листьев травы» : «Все они были разорваны и залиты кровью мальчика».

Оригинал рукописи был найден среди вещей Соффичи в 1971 году. Эта находка продемонстрировала, что Кампана не только почти полностью переписал исходный текст, но и увеличил его почти вдвое. Это заставило некоторых предположить, что Кампана имел еще одну копию рукописи, по которой он «реконструировал» произведение.

Спустя годы

В 1915 году Кампана снова отправился в путешествие без определенной цели: проехал Турин , Домодоссолу , а затем Флоренцию . С началом Первой мировой войны пацифист и нейтралист Кампана был освобожден от военной службы якобы из-за проблем со здоровьем, но на самом деле было известно, что он серьезно психически болен.

В 1916 году поэт тщетно искал работу. Он написал Эмилио Чекки и начал короткую переписку с автором. В Ливорно он встретился с журналистом Атосом Гастоне Банти, который написал ему унизительную статью в журнале "Il Telegrafo": это чуть не закончилось дуэлью. В том же году Кампана познакомилась с Сибиллой Алерамо , автором романа « Уна донна» , и у нее начались интенсивные и бурные отношения, которые она прекратила в начале 1917 года после короткой встречи на Рождество 1916 года в Марради. Их письма и переписка, опубликованные Фельтринелли в 2000 году, свидетельствуют об отношениях между Кампаной и Алерамо. Эта переписка начинается с письма Алерамо от 10 июня 1916 года, в котором автор выражает свое восхищение «Canti Orfici», заявляя, что стихи «очаровали и ослепили» ее. Письмо было написано, когда Сибилла отдыхала на вилле Ла Топайя в Борго-Сан-Лоренцо, а Кампана в Фиренцуоле находился в критическом состоянии , оправляясь от частичного паралича правой стороны.

В 1918 году Кампана снова был помещен в психиатрическую больницу в Кастель Пульчи, в Скандиччи (Флоренция), где он должен был оставаться до самой смерти. Единственное сохранившееся свидетельство этого периода жизни Кампаны - это интервью с психиатром Карло Париани, подтвердившим неопровержимый диагноз психического состояния Кампаны: дезорганизованная шизофрения - неизлечимая и чрезвычайно серьезная форма шизофрении. Дино Кампана умер, по всей видимости, от сепсиса 1 марта 1932 года. По одной из версий, инфекция была вызвана ранением колючей проволокой во время попытки побега.

На следующий день тело Кампаны было похоронено на кладбище Сан-Коломбано в Бадиа-а-Сеттимо , Скандиччи. В 1942 году по указанию Пьеро Барджеллини останки поэта были похоронены более достойно, а тело было перенесено в часовню под колокольней церкви Сан-Сальваторе. Во время Второй мировой войны , 4 августа 1944 года, отступающая немецкая армия взорвала колокольню, разрушив часовню. В 1946 году после церемонии, на которой присутствовали многочисленные итальянские интеллектуалы, в том числе Эухенио Монтале , Альфонсо Гатто , Карло Бо , Оттоне Росай , Пратолини и другие, кости поэта были помещены в церковь Сан-Сальваторе-Бадиа-а-Сеттимо, где они остаются сегодня .

Поэзия

Поэзия Кампаны - это новая поэзия, в которой звуки, цвета и музыка сочетаются в мощном видении. Линия неопределенная, выразительная артикуляция однообразия, но в то же время полная драматических образов аннигиляции и чистоты. Название единственной опубликованной работы Кампаны отсылает к орфическим гимнам , литературному жанру, развившемуся в Древней Греции между вторым и третьим веками нашей эры и характеризуемым неклассической теогонией . Также для молитв богам (особенно богу Фанесу ) характерны заклинания, предотвращающие зло и несчастья.

Ключевые темы

Одна из основных тем Кампаны, которая присутствует в начале «Орфических песен» в ранних прозаических частях - «Ночь», «Путешествие и возвращение» - это неясность между сном и бодрствованием. Прилагательные и наречия возвращаются с повторяющейся настойчивостью речи сновидца: сон, однако, прерывается поразительными изменениями тона (как в стихотворении «Небесный свет»). Во второй части - ноктюрн «Генуи», все основные мифические образы и сцены, которые будут волновать возвращение Кампаны: портовые города, фигуры варварских матерей, огромные проститутки, ветреные равнины, плененный подросток. Даже в его стихотворениях в прозе использование повторений, превосходных степеней и ключевых слов, а также эффект резонанса в предлогах создают сильную сцену.

Интерпретация

В течение пятнадцати лет после его смерти в конце Второй мировой войны и до этого, в период экспрессионизма и футуризма , интерпретация поэзии Кампаны была сосредоточена на явно неконтролируемой глубине слова, скрытой в психологическом состоянии галлюцинаций и разорения. . В его стихах, где есть свидетельства слабого контроля и грубого написания, есть - по мнению многих критиков - жизненная сила авангарда рубежа веков . Из-за этого его поэзия привлекала многих поэтов, таких как Марио Лузи , Пьер Паоло Пазолини и Андреа Занзотто .

Избранные работы

Текущее издание собрания сочинений Дино Кампаны - Дино Кампана Опере (Милан: Editori Associati, 1989).

Библиография

  • Дино Кампана: Избранные произведения , пер. Кристина Вити (Survivors 'Press, 2006) ISBN  978-1-874595-02-1
  • Орфические песни и другие стихотворения , пер. Луиджи Бонаффини (П. Ланг, 1991)
  • Орфические песни , пер. Чарльз Райт (Oberlin College Press, 1984), ISBN  0-932440-17-7
  • Орфические песни Pocket Poets # 54 , пер. Лоуренс Саломон (Огни большого города, 1998) ISBN  978-0-87286-340-8

Ноты

внешние ссылки