Система Дишу - Dishu system
Дишу (китайский:嫡庶) был важной правовой и моральной системой, связанной с браком и наследованием в древнем Китае .
В досовременные эпохи мужчины высшего сословия в древнем Китае , Корее и Японии часто имели более одного супруга, чтобы обеспечить рождение наследника мужского пола их имущества и титулов. В Китае была создана система приоритетов для определения прав потомков на это наследство. В соответствии с этой системой мужчине разрешалось иметь одну официальную жену, которую называли чжэнши (正室, произносится как сэйсицу на японском, букв. «Формальное домашнее хозяйство») или жена Ди (嫡 妻), а ее сына звали Сын Ди (嫡子). . Чтобы стать женой Ди, женщине пришлось бы пройти через официальную свадьбу, иначе ее считали бы наложницей своего мужа. Мужчина мог иметь только одну жену Ди, если он уже не развелся с другой. В династии Тан любой мужчина, у которого было более одной жены Ди , считался двоеженцем и подлежал одному году исправительных работ . Вовлеченная женщина также понесет чуть менее суровое наказание, если она не докажет, что ее обманули в браке. В любом случае брак будет аннулирован .
Вторичный супруг был назван ceshi (側室, лит «сторона бытовой») или Шу жена (庶妻). Мужчина мог участвовать в небольшом ритуале или не участвовать в церемонии, чтобы взять жену шу. Согласно закону, нескольким жёнам шу разрешалось жить с одним мужчиной одновременно. Сына жены шу звали сыном Шу (庶子). Сыновья Шу должны были считать жену Ди своего отца своей матерью и уважать ее. Их биологическая мать будет называться иньиниан (姨娘, букв. «Тетя»). Основываясь на социальных стандартах, требовалось, чтобы основные обязанности жены Ди заключались в том, чтобы управлять всеми женами Шу и заботиться о них, как о ее младших сестрах. Однако, если жены Шу не проявляли уважения к жене Ди, то жена Ди имела право наказать их.
Сыновья Ди , независимо от возраста, имели гораздо более высокий социальный статус, чем сыновья Шу , а старший сын Ди (嫡 長子) занимал первостепенное положение над всеми остальными детьми в доме. Незаконнорожденный сын , рожденный вне брака, был обычно классифицируют как Shu сын, хотя он будет иметь гораздо более низкий статус , чем те , кто родился законным Шу жена. Закон династии Тан предписывал, что в случае смерти сына Ди, его старший сын Ди (внук Ди) должен быть преемником, имея приоритет над всеми другими членами семьи; если внук Ди не может быть найден, его преемником должен стать следующий полный брат сына Ди (рожденный от той же матери чжэнши ). Если бы потомство Ди не было доступно, можно было бы рассматривать сына Шу.
На протяжении большей части истории императорского Китая мужчина не мог развестись или понизить в должности жену чжэнши (以 妻 為妾), если она не совершила одно из «семи проступков, связанных с разводом» (七出).
- Нечестное поведение (不順 父母) - считалось грехом, поскольку было «аморальным» (逆 德)
- Неспособность иметь сыновей (無 子) - считается грехом, поскольку это «угроза родословным» (絕世)
- Promiscuity (淫) - считается грехом , как это "нарушенного клан" (亂族)
- Ревность (妒) - считается грехом, поскольку «разрушает семью» (亂 家)
- Наличие тяжелой болезни (有惡疾) - считается грехом , как это «затрудненные семейные ритуалы» (不可共粢盛)
- Чрезмерные сплетни (口 多言) - считались грехом, так как «разжигали раздоры между родственниками» (離 親).
- Воровство (竊盜) - считалось грехом, поскольку было «против общего блага » (反 義)
Однако было три условия, известные как «три исключения» (三 不去), которые запрещали мужчине когда-либо разводиться со своей женой, даже если она совершила вышеуказанные семь грехов.
- У жены нет родительской семьи, в которую можно было бы вернуться после развода (有所 娶 無所 歸)
- Жена отбыла трехлетний сыновний траур по умершему родителю (-ам) невестки (與 更 三年 喪)
- Муж был беден после женитьбы, но теперь богат (前 貧賤 後 富貴)
Согласно закону Тан, мужчина, уличенный в переводе своей жены чжэнши в цеши без уважительной причины, будет приговорен к двум годам исправительных работ, а статус жены чжэнши будет восстановлен. Любой мужчина, который развелся со своей женой без уважительных причин (упомянутые выше "семь проступков"), будет подвергнут 18 месяцам исправительных работ и еще 100 ударам тростью, если он нарушит защиту жены в соответствии с "тремя исключениями".
После династии Сун разница между социальным статусом жен / сыновей Ди и Шу уменьшилась.