Сифон для собак - Dog whipper

Резное изображение собачьего кузнечика, выполняющего свою работу в часовне Великой церкви Св. Бавона, Харлем (Нидерланды).
Картина с изображением собачьего босса и ленивца XIX века

Собака взбивание было церковь официальным заряжена с удалением непослушных собак из церковной ограды во время службы. Они были наиболее заметны в районах Англии и континентальной Европы между 16 и 19 веками.

Тем, кто занимал эту позицию, выдали трехфутовый кнут и пару собачьих щипцов, с помощью которых они могли убрать животных. Им была поставлена ​​задача не подпускать бездомных животных к церкви и не допускать нападений на причастный хлеб и священников. Хлыст использовался как для принуждения, так и в качестве сдерживающего фактора, в то время как щипцы позволяли хлысту схватить проблемное животное с безопасного расстояния.

В то время домашние собаки нередко сопровождали - или, по крайней мере, следовали - за своими хозяевами на церковных службах. Если в какой-то момент они становились громкими, дрались с другими животными, нападали на членов общины или иным образом нарушали порядок, работа собаковода заключалась в том, чтобы удалить их из церкви, а также позволить службе продолжаться в мире.

За свои услуги сборщикам собак обычно платили, и записи о платежах местным кинологам существуют в старых приходских бухгалтерских книгах во многих английских церквях. В некоторых районах часть деревенской земли была предоставлена ​​для использования коньком для собак. Небольшой парк под названием «Дог Акко» в Бирчингтоне-он-Си является остатком такого гранта.

В некоторых деревнях использовались козлы для собак в более общем качестве, они занимались бродячими и агрессивными собаками по всей деревне. В этом смысле собачьи кнуты были предшественниками современных офицеров по контролю за животными , во многом как церковные «попрошайки» были современными полицейскими . Кроме того, церкви, которым не хватало своей казны, имели возможность арендовать свои услуги или поручить своим сотрудникам выполнить другие задачи. Роль была похожа на « бодрствующего лентяя », в котором задремавшим членам общины ударяли по голове длинным, снабженным шестом.

С конца 18 века и далее собачьи плети стали менее распространенными, предположительно потому, что животных все больше не приветствовали на церковных службах. Одним из последних записанных собачьих бичевателей, выполнявших первоначальную функцию, был некий Джон Пикард, который был назначен в Эксетерский собор в 1856 году. Небольшая комната в Эксетерском соборе до сих пор известна как Комната собачьего битья. В Эксетере до сих пор есть Собачий Сифон, который теперь играет чисто церемониальную роль для шествий и других важных мероприятий.

Кнут для собачьей плети сохранился в церкви Святой Анны, Баслоу , Дербишир , а скамья для собачьей плети сохранилась в церкви Святой Маргариты в Ренбери, Чешир . Известная резьба с изображением собачьего кнута, удаляющего собаку хлыстом, можно увидеть в Великой церкви Святого Бавона в Харлеме .

С появлением приютов для животных эта работа в значительной степени устарела.

использованная литература

  1. ^ Собака
  2. ^ "Генеалогический наркоман" . Архивировано из оригинала на 2013-04-11 . Проверено 4 марта 2013 .
  3. ^ "Генеалогический наркоман" . Архивировано из оригинала на 2013-04-11 . Проверено 4 марта 2013 .
  4. ^ Infoplease

внешние ссылки