Догматическое богословие - Dogmatic theology

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Догматическое богословие - это часть теологии, имеющая дело с теоретическими истинами веры относительно Бога и Божьих дел, особенно с официальным богословием, признанным организованной церковью, такой как Римско-католическая церковь , Голландская реформатская церковь и т. Д. Иногда апологетика или фундаментальная богословие называется «общим догматическим богословием», собственно догматическое богословие отличается от него как «особое догматическое богословие». Однако в настоящее время апологетика больше не рассматривается как часть догматического богословия, а достигла ранга независимой науки и обычно рассматривается как введение в догматическое богословие и его основание.

Термин « догматическое богословие» стал более широко использоваться после протестантской Реформации и использовался для обозначения догматов веры, официально сформулированных Церковью. Примером догматического богословия являются доктринальные утверждения или догмы , сформулированные советами ранней церкви, которые стремились разрешить теологические проблемы и занять позицию против еретического учения. Эти вероучения или догмы, которые исходили от церковных соборов, считались авторитетными и обязательными для всех христиан, потому что церковь официально их подтверждала. Одна из целей догматического богословия состоит в том, чтобы сформулировать и передать доктрину, которая считается существенной для христианства и которая, если ее отвергнуть, будет составлять ересь .

Определение

Догматическое богословие можно определить как научное изложение всего теоретического учения о Боге и внешней деятельности Бога, основанное на догматах Церкви.

Догматическое богословие подчеркивает важность пропозициональной истины над эмпирическим чувственным восприятием.

Римско-католическая конгрегация доктрины веры обязана обеспечивать верность католическому учению относительно богословия и доктрины среди всех членов Церкви - особенно в спорах или нерешенных вопросах, связанных с теологией и верой, а также в отношениях с отдельными лицами (особенно духовенством, религиозные и катехизаторы, где ортодоксия вызывает особую озабоченность, но также и миряне), чьи учения или утверждения были признаны ошибочными на местном уровне. В 1989 году Международная теологическая комиссия Конгрегации подготовила документ по доктринальному богословию под названием «Толкование догм». Это произошло, когда Папа Бенедикт XVI был префектом Конгрегации и, следовательно, президентом Комиссии.

Происхождение термина

Считается, что термин «догматическое богословие» впервые появился в 1659 году в названии книги Л. Рейнхарда. А. М. Фэйрберн считает, что именно слава Петау дала основу новой монетной «догматической теологии»; и хотя те же или родственные фразы неоднократно использовались менее влиятельными писателями со времен Рейнхарда и Андреаса Эссениуса, считается , что Ф. Буддеус ( Institutiones theol. dogmat. , 1723; Compendium , 1728) придал этому выражению превосходство. Ноэль Александр , галликанский богослов, возможно, представил его в Римско-католической церкви (1693; Theologia dogmatica et moralis ).

И римско-католические, и протестантские власти согласны с тем, что это выражение было связано с новой привычкой отличать догматику от христианской этики или морального богословия, хотя Альберт Швейцер отрицает это в отношении Райнхарда. В другом направлении догмы и догматическое богословие также противопоставлялись истинам разума и естественному богословию .

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка

дальнейшее чтение