Дравидар Кажагам - Dravidar Kazhagam

Дравидар Кажагам
Лидер К. Веерамани
Основатель Перияр Э.В. Рамасами
Основан 27 августа 1944 г. ( 1944-08-27 )
Предшествует Партия справедливости
Преемник DMK
Штаб-квартира Ченнаи
Газета Viduthalai
Идеология Гуманизм
Социальная справедливость
Феминизм
Рационализм
Анти- кастовость
Партийный флаг
Пометить DK.png
Веб-сайт
http://www.dravidarkazhagam.org
Перияр Э.В. Рамасвами, основатель Дравидар Кажагам

Дравидар Кажагам - общественное движение, основанное Перияром Э.В. Рамасами , также известным как Тхантхай Перияр. Его первоначальные цели состояли в том, чтобы искоренить все недуги существующей кастовой системы, включая неприкасаемость, и в более широких масштабах получить " Дравида Наду " (дравидийская нация) от президентства Мадраса . Дравидар Кажагам, в свою очередь, породил множество других политических партий, включая Дравиду Муннетру Кажагам, а затем Всеиндийскую Анну Дравиду Муннетру Кажагам .

История

Основанная Перияром Э.В. Рамасами , корни Дравидар Кажагам лежат в Движении Самоуважения и Партии Справедливости . Перияр сформировал «Движение самоуважения» в 1925 году, отколовшись от партии « Индийский национальный конгресс », членом которой он был до этого. Партия справедливости, созданная в 1917 году, также утверждала, что продвигает аналогичные интересы. Эти два предприятия объединились в 1938 году под руководством Перияра. В 1944 году название было изменено на Дравидар Кажагам.

Идеология

Будучи полностью противником брахманического социального, политического и ритуального господства в южной Индии, основной целью Дравида Кажагам было обеспечение полной независимости Дравидийской республики (Дравида Наду). Партия с самого начала сохраняла те же ценности, что и Партия справедливости, которая придерживалась взглядов традиционного типа баланса, обозначающего идею равенства . Также находясь под сильным влиянием Движения самоуважения Перияра, оно также приняло многие из его целей и задач. Некоторые из этих сходств заключались в устранении кастового, классового и религиозного разделения между людьми, чтобы способствовать созданию сбалансированного общества, работая над устранением неравенства и обеспечивая мужчинам и женщинам равные возможности во всех аспектах жизни, а также выступая за искоренение суеверных взглядов. верования, основанные на религии.

Конфликтные годы

Когда партия приобрела известность, многие в партии хотели участвовать в выборах, включая CN Annadurai . Однако Перияр утверждал, что политика отодвинет идеологию на задний план. Из-за натянутых отношений в организации и женитьбы Перияра на Маниямая , который был более чем на 40 лет моложе его, некоторые члены партии распались и сформировали Дравида Муннетра Кажагам . Женитьба Перияра на девушке более молодого возраста вызвала напряженность как внутри организации, так и за ее пределами. Организацию возглавил Маниаммай, а после ее кончины - К. Вирамани .

Спустя годы

Протесты Перияра носили в основном символический характер и не призывали к уничтожению частной собственности или нанесению кому-либо физического вреда. Он основывал свои интересы на анти - хинди и анти-брахманы волнения и не стал полноценной политической партией.

Флаг Дравидара Кажагама

Флаг Дравида Кажагам

Флаг Дравидара Кажагама восходит к 1937 году. В течение того года хинди стал обязательным предметом в Южной Индии. В ответ на это Е.В. Рамасвами организовал протесты против хинди, на которых был поднят простой черный флаг. Благодаря этим протестам Перияр приобрел большую популярность и год спустя был избран президентом Партии справедливости. Когда в 1944 году Партия справедливости была переименована в Дравида Кажагам, партия приняла свой официальный флаг. На рисунке изображен красный круг на черном фоне, причем черный цвет представляет «лишения и унижения, с которыми дравиды столкнулись в соответствии со строгой индуистской религией», в то время как красный символизирует «неустанные усилия, предпринятые для устранения невежества и слепой веры среди людей. и освободить их от любой умственной и материалистической эксплуатации ".

мероприятия

Партия часто придерживалась жесткого подхода и часто участвовала в массовых попытках полностью изменить систему. Один из таких инцидентов связан с приведением Ади Дравидаса во внутреннее святилище храмов и угрозами священникам- браминам читать гимны на тамильском языке вместо санскрита . Во время независимости Индии в 1947 году партия не принимала такой же , как ряиреП рассматривать независимость как передача власти от британцев к брамина - Bania комбинат , которые занимали все важные посты. Твердо веря в то, что кастовые резервации - единственный способ расширить права и возможности недостаточно представленных, они поддержали резервации в области образования и права на трудоустройство с 1919 года. Перияр сыграл важную роль в введении резерваций в Тамил Наду с 1921 года еще до обретения независимости.

Наследие

Организация заложила основу для дальнейшего вовлечения тамилов в политику. Это воодушевило новый тамильский дух, который позже привел к формированию многих партий, которые в конечном итоге бросили вызов мертвой хватке Индийского национального конгресса . Хотя ему не удалось реализовать свою грандиозную идею о независимой дравидийской нации, он способствовал развитию духа единства среди дравидов, особенно в противостоянии языку хинди в семидесятых годах.

Дравида Кажагам сильно поддержал выполнение отчета Комиссии Мандала , который позже был принят правительством во главе с вице-президентом Сингхом в 1990 году. Оно также участвовало в решении проблемы шриланкийских тамилов и открыто поддерживало ТОТИ .

использованная литература

  1. ^ Сарасвати, С. (2004) К самоуважению . Институт южноиндийских исследований, стр. 93 и 94.
  2. ^ Visswanathan, Ellappa S. (1973). Политическая карьера Е. В. Рамасами Найкера: исследование политики Тамилнада, 1920-1949 (Массачусетс). Австралийский национальный университет, Канберра . Дата обращения 5 июня 2020 .
  3. ^ «Сентябрь, который расколол дравидов: Перияр женится на Манияммаи, рождается DMK» . Минута новостей .
  4. ^ "Стойкий сторонник дравидийского движения" . Индус . 20 апреля 2020.
  5. ^ Hardgrave, Роберт (1965). Дравидийское движение . Бомбей: популярный Пракашан. п. 31.
  6. ^ Сарасвати, Шринивасан (1974). Меньшинства в штате Мадрас . Дели: Impex India. п. 87.
  7. ^ Гопалакришнан, ряиреП: Отец гонки Тамил , стр. 52.

внешние ссылки