Мечты о разговоре -Dreams of Speaking

Мечты о разговоре
Мечты о разговоре, Обложка книги, 2006.jpg
Автор Гейл Джонс
Художник обложки Нареш Сингх / Millennium Images, Великобритания
Страна Австралия
Язык английский
Жанр Роман
Издатель Random House Австралия
Дата публикации
2006 г.
Тип СМИ Печать ( Мягкая обложка )
Страницы 226 (первое издание)
ISBN 1-74166-522-1
OCLC 65526988
823 22
Класс LC PR9619.3.J6863 D74 2006b
Предшествует Шестьдесят огней 
С последующим Извините 

«Мечты о разговоре» - это роман австралийского писателя Гейл Джонс . Роман был впервые опубликован в 2006 году. Подобно первым двум романам Джонса, « Шестьдесят огней» и « Пять колоколов» , « Мечты о разговоре» также исследуют концепцию современности и ее влияние на понимание самих себя. Роман движется во времени и пространстве, следуя преломляющему стилю письма. После нескольких месяцев жизни молодой австралийской писательницы Алисы Блэк роман проходит сквозь время, исследуя путь Алисы как молодого австралийского ученого, проводящего исследования концепции современности. Роман начинается в Перте, Западная Австралия, и рассказывает о путешествиях Алисы в Париж и Токио. Преследуя истинное значение современности, Алиса непреднамеренно узнает больше о своем мире и о себе. Джонс включает в свой роман разрозненные элементы, в том числе буквы между персонажами и фактами. В целом роман получил неоднозначные отзывы от именитых критиков.

участок

Главный герой, Элис Блэк, молодой австралийский академик. Роман следует за несколькими месяцами жизни Алисы, когда она проводит исследования для проекта, который она назвала «Поэтика современности». Намереваясь продолжить свои исследования непримечательной красоты современных вещей, Алиса уезжает из Перта в Париж. Алиса оставляет свою сестру Нору, которая, без ее ведома, страдает от рака.

В Париже Блэк случайно встречает своего бывшего любовника Стивена. Стивен тоже поехал в Париж, чтобы провести, по-видимому, философское исследование. Стивен пытается возобновить их отношения. Но Алиса почти сразу отдаляется от Стивена, вместо этого концентрируясь на своих исследованиях. В своем уме Алиса решает, что она здесь не для того, чтобы быть с ним, а для изучения концепции современности. В рамках своего проекта Алиса стремится рассмотреть сложные отношения между человеческим разумом и «этими пластиковыми и металлическими элементами», в конечном итоге ставя под сомнение то, как эстетика технологий сливается с человеческой психикой.

Тем не менее, переехав в Париж, Алиса почти одержима собственным одиночеством. Она чувствует чувство изоляции и дезориентации, оплакивая постоянно растущую физическую и эмоциональную дистанцию ​​от своей семьи рабочего класса и свои неудавшиеся отношения со Стивеном. Случайно в поезде Алиса встречает мистера Сакамото, пожилого японского джентльмена. Мистер Сакамото и Алиса начинают дружбу, несмотря на первоначальную неуверенность. К своему удивлению, Алиса обнаруживает, что мистер Сакамото говорил на безупречном литературном английском, а также был очарован современными технологиями, работая над биографией Александра Белла, изобретателя телефона. Тем не менее, г-н Сакамото также олицетворял темную сторону современности, оставшись в живых после взрыва бомбы Нагасаки. Пара формирует сильную дружбу, основанную на их общем любопытстве к современному миру и их поиске способа объяснить неуловимую поэзию, которая обитает в машине.

Случайная и неожиданная дружба складывается, несмотря на огромные культурные различия и различия между поколениями, и составляет основу романа. В поисках интеллектуального партнера Алиса следует за мистером Сакамото в Японию. Трагически и неожиданно г-н Сакамото умирает, находясь в Японии. Смерть и горе Алисы побуждают ее отказаться от первоначального проекта ради другого. Вместо того, чтобы исследовать действия глобальной современности, Алиса рассказывает историю своей дружбы с мистером Сакамото. В конце концов, Алиса понимает, что современность преследует упорство немодернизма, олицетворяемого смертью, утратой и скорбью. Роман заканчивается там, где он начался, когда Алиса возвращается в Австралию и обнаруживает, что ее сестра Нора страдает от рака.

Символы

  • Алиса Блэк: молодой австралийский академик. Алиса родом из Перта, однако переезжает в Париж, а затем в Японию, чтобы проводить исследования для своего проекта по современности и новым технологиям.
  • Нора Блэк: сестра Алисы.
  • Стивен: бывший любовник Алисы, австралийский академик. Стивен также отправляется в Париж без ведома Алисы, продолжая свои исследования.
  • Г-н Сакамото: пожилой японец, страстно желающий исследовать жизни известных изобретателей.

Основные темы

Современность, время и современное пространство

Роман исследует внутреннее противоречие, присущее современной технике. Джонс предполагает, что, несмотря на беспрецедентный уровень скорости и связи, а также устройства, используемые для связи на огромных расстояниях, люди от природы одиноки. Жизнь Алисы определяется сообществами, которые по своей сути разрознены и разрознены. Она часто размышляет о том, как семьи и друзья отделяются друг от друга и с помощью технологий становятся просто голосами или изображениями на экране. Тем не менее, в современном мире, который становится все более отдаленным, есть моменты взаимосвязи и близости, которые следует праздновать. Например, хотя мистер Сакамото и Алиса кажутся непохожими друг на друга, происходящими из разных стран и поколений, эти границы пересекаются, поскольку их объединяет общая признательность за массовую культуру голливудских фильмов.

Воспитание Алисы в изолированном провинциальном городке пробуждает в ней стремление исследовать сложный современный мир. Примером этого служат образы трепета в «телевидение - это, в конце концов, сундук с чудесами», демонстрируя Алисе всю глубину современных технологий. В начале романа, когда Алиса путешествует на самолете, она понимает значение современных технологий. Войдя в самолет, Алиса говорит: «Я чувствую себя Богом», предлагая чувство духовного просветления, которое возникает благодаря возможностям, которые предоставляет современность. Литературный критик Лидия Веверс утверждает, что роман Джонса полон постмодернистской иронии и иронии современности. Веверс подчеркивает, что чудо и романтика технологий в тексте Джонса омрачены их «сумеречным мраком» и «солипсистскими мечтами» пассажиров. Примечательно, что Dreams of Speaking рассматривает жестокие противоречия повседневной жизни. Новые технологии, проникающие в современное общество, резко изменили отношения между людьми и миром природы. Интересно, что хотя река в Перте, возможно, ближе всего к природному ландшафту в романе, но, по иронии судьбы, она также является местом потребления. Джонс комментирует, что река заполнена «яхтами, виндсерферами и паромами, перевозящими туристов».

Дружба

Естественное любопытство Алисы к современности побуждает ее раскрыть глубину развивающегося мира, а также завязать новые дружеские отношения и, следовательно, получить обновленное восприятие. Ее развитие и погружение в «неженский интерес к машинам» увековечивают ее новую дружбу с г-ном Сакамото, который предлагает новые просветляющие перспективы. Пересекающийся формат романа, сопоставляющий прошлое и настоящее, переплетенный с интеллектуальными комментариями мистера Сакамото об изобретателях, вызывает чудо открытий и интеллектуальных достижений, которые Алиса получает благодаря дружбе. Джонс повторяет трансформационные последствия, которые возникают в результате завязывания неожиданных дружеских отношений, рискованного путешествия в неизвестное, несмотря на метафизические рамки. Стремление Алисы раскрыть современность позволяет ей подружиться с мистером Сакамото, которая изменит ее жизнь.

Роман инкапсулирует борьбу Алисы с одиночеством, чувством дислокации и разобщенности. Хотя нет окончательного разрешения борьбы Алисы, Джонс действительно ссылается на ее преобразующее путешествие самопознания - поскольку Алиса познает как хорошее, так и плохое в жизни, о чем свидетельствует ее принятие нетрадиционной дружбы. Хотя первоначальный проект Алисы направлен на исследование глобальной современности посредством взаимодействия и дружбы, она отказывается от своих первоначальных идей и вместо этого создает праздник своей дружбы с мистером Сакамото. Ее открытие себя через первоначальное разочарование во многом стало результатом ее дружбы с мистером Сакамото. Г-н Сакамото мудро заявляет, что «трудность прославлять современность состоит в том, что мы живем с таким множеством неизменно несовременных вещей. Сны, любовь, младенцы, болезнь. Объем памяти. Смерть », подчеркивая сдержанность современности, которая, хотя и глубоко лишена эмоциональной значимости, является ключевым посланием, которое Алиса усвоила через свои объятия дружбы. Более того, погружение Алисы в новый город Токио в результате поиска новых друзей предполагает внутреннюю необходимость для людей расширять границы и открывать для себя новые идеи и людей. В Токио Алиса испытывает горе и трепет, что в конечном итоге позволяет ей расти как личность.

Транснационализм

Литературный критик Тимоти Казуо Стейнс исследует тему транснационализма в «Мечтах о разговоре». По сути, Стейнс утверждает, что транснациональное и национальное взаимозависимы, и эта зависимость изображена в романе. Возвращение Алисы в Перт является поворотным моментом в романе, поскольку оно ведет к переосмыслению нации, но с транснациональной перспективой. Благодаря своему межкультурному опыту Алиса восстанавливает свои отношения с домом и рассматривает некогда непривлекательное пространство снова как домашнее. Ощущение потери, нации и памяти, которые она испытывает по возвращении домой, перекликается с чувством примирения с потерей, происходящей в Японии. По сути, Алиса плавно смешивает японские и австралийские истории, позволяя культурам, воспоминаниям и взаимодействиям сталкиваться во временном и пространственном конфликте. В конечном итоге Джонс выступает за транснационализм как средство истинного понимания себя и своего дома.

Прием

С самого начала « Сны о разговоре » получили неоднозначный прием среди выдающихся литературных критиков.

Обзор известной британской газеты «Индепендент» в значительной степени отражает общее мнение о романе. Примечательно, что The Independent комментирует умную способность романа бороться со сложными темами памяти и технологий, а также их способности изменять наше восприятие пространства и времени. Кроме того, The Independent одобряет аргумент Джонса о том, что современность меняет нашу точку зрения. В романе этот аргумент ясно проиллюстрирован через осознание Алисой того, что, пока мы живем в постоянном настоящем времени, просто фотография может отправить нас в прошлое. The Independent пишет, что преломляющий стиль письма Джонс, в котором повествование соткано из фрагментов, еще больше подчеркивает ее представление о времени и влияние современности на наше представление о нем. Адиль пишет в The Independent, что преломляющий, фрагментированный стиль письма Джонса заслуживает похвалы за его способность имитировать поэзию. Адиль отмечает, что «осколки поэзии изучают« письмо »Джонс, позволяя ей чисто и эффективно переключаться между лирическим и академическим регистром.

Джоанна Бриско, ведущий литературный критик австралийской газеты The Guardian, критически относится к роману Джонса. Бриско предполагает, что читателю трудно понять рефракционный стиль письма Джонса. Она подчеркивает, что « Мечты о разговоре» лишены какой-либо связной повествовательной структуры и представляют собой лишь воздушные слои образов. По словам Бриско, попытки поэтических размышлений Джонса не просвещают читателя и не служат улучшению романа. Бриско считает свои поэтические попытки «взволнованными полетами в пурпур». В качестве положительного момента Бриско утверждает, что немногочисленные отрывки биографии г-на Сакамото проясняют ситуацию. Она также считает, что рассказы об изобретениях Сакамото красивы и увлекательны для чтения. Бриско утверждает, что описания Джонсом детства Алисы также являются ярким событием в книге. Описывая детские истории, Джонс может воздерживаться от перезаписи и вместо этого представляет упрощенную и поучительную историю, которая, по мнению The Guardian, намного интереснее для читателя . В целом, Бриско утверждает, что роман стремится к почти европейской чувствительности, поскольку ему не хватает определенной повествовательной структуры, он избегает многих условностей и отстранен от прозрачной темы. Тем не менее, в то время как Джонс пытается создать уникальный постмодернистский текст с европейской чувствительностью, Бриско утверждает, что поэтические эксперименты Джонса требуют значительных усилий, чтобы быть настолько красивыми, насколько это необходимо. Хотя ее попытки создать экспериментальный поэтический текст потерпели неудачу, в глазах Бриско, в более суровом, австралийском стиле, Джонс преуспел.

Автор Джеймс Брэдли представляет преимущественно положительную рецензию на роман Джонса « Мечты о разговоре» в своей рецензии в The Age . Брэдли комментирует потрясающую способность Джонса исследовать тему потерь, особенно в отношении современных технологий и надвигающихся потерь, которые по своей сути преобладают в технологиях. Брэдли также высоко оценивает способность Джонса раскрыть тему потери в рассказах г-на Сакамото. Изложение мистером Сакамото истории Белла и роль, которую преследующий факт глухоты его матери сыграл в его более позднем изобретении телефона, были, согласно обзору Брэдли, наиболее сильным понятием потери. Брэдли также отмечает, что разделы в Нагасаки, хотя поначалу казались слишком очевидными, Джонс решительно поставил их, чтобы создать эффективный и мощный комментарий об опасностях современности. Хотя обзор Брэдли в первую очередь оптимистичен в отношении романа Джонса, он все же спорит с Бриско по некоторым пунктам. Как и Бриско, Брэдли также предполагает, что стиль письма Джонса временами был неуклюжим и трудным для чтения.

Награды

Отзывы

  • Независимый [1]
  • Хранитель [2]
  • Возраст [3]
  • Сидней Морнинг Геральд [4]

использованная литература

  1. ^ Диксон, Роберт (2008-09-03). «Призраки в машине: современность и немодерн в мечтах о разговоре Гейл Джонс» . Журнал Ассоциации изучения австралийской литературы . 8 . ISSN  1833-6027 .
  2. ^ a b c d e f g 1955-, Джонс, Гейл (2006). Мечтает говорить . Лондон: Винтажные книги. ISBN 9780099472049. OCLC  872324720 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  3. ^ Wevers, Лидия (2007-10-01). «Сложите карту: образ современности в« Мечтах о разговоре »Гейл Джонс и в« Охотнице за сновидениями »Элизабет Нокс» . Австралийское литературоведение . 23 (2). DOI : 10,20314 / als.12bc941ef4 . ISSN  0004-9697 .
  4. ^ a b Steains, Тимоти Казуо (2017-01-02). «Смешанные временности транснационализма в мечтах о разговоре». Журнал австралийских исследований . 41 (1): 32–46. DOI : 10.1080 / 14443058.2016.1252935 . ISSN  1444-3058 .
  5. ^ a b c d "Мечты о разговоре Гейл Джонс" . Независимый . Проверено 1 ноября 2018 .
  6. ^ a b c d e f g h Бриско, Джоанна (2006-04-08). «Рецензия: Мечты о разговоре Гейл Джонс» . Хранитель . Проверено 22 октября 2018 .
  7. ^ a b c d e Брэдли, Джеймс (2006-02-03). «Мечты о разговоре» . Возраст . Проверено 1 ноября 2018 .
  8. ^ «Гейл Джонс» . Проверено 1 ноября 2018 .
  9. ^ а б в г Остлит. «Гейл Джонс: (автор / организация) | AustLit: Откройте для себя австралийские истории» . www.austlit.edu.au . Проверено 1 ноября 2018 .
  10. ^ Tuffield, Aviva (2006-02-11). «Параллельные жизни» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 1 ноября 2018 .