Монастырь Дрикунг - Drigung Monastery

Монастырь Дрикунг Тил
Тибетская транскрипция Тибетский : འབྲི་ གུང་ མཐིལ Транслитерация Wylie : 'bri gung mthil' og min byang chub gling THL : Drigung Til Okmin Jangchup ling Китайская транскрипция (и) Упрощенное : 直贡 梯 寺
Монастырь Дрикунг Тил
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Секта	Кагью ( линия передачи Дрикунг Кагью )
Место нахождения
Место нахождения	Mamba Городок , Мэджокунггар , Лхаса , Тибетский автономный район , Китай
Страна	Китай
Расположение в Тибете
Географические координаты	30 ° 6′23,4 ″ с.ш. 92 ° 12′14,7594 ″ в.д. / 30.106500 ° с. Ш. 92.204099833 ° в. / 30.106500; 92.204099833 Координаты: 30 ° 6′23,4 ″ с.ш. 92 ° 12′14,7594 ″ в.д. / 30.106500 ° с. Ш. 92.204099833 ° в. / 30.106500; 92.204099833
Архитектура
Основатель	Дрикунг Кьобпа Джигтен-гонпо-ринченпель
Дата установлена	1179

Дрикунг Thil монастырь ( Вайли : бри Гун mthil «ог мин byang голавль Gling ) является монастырь в Мэджокунггар , Лхаса, Тибет , основанная в 1179. Традиционно это было главным местом в Дрикунг Кагью традиции тибетского буддизма . В первые годы своего существования монастырь играл важную роль как в религии, так и в политике, но в 1290 году он был разрушен монгольскими войсками под руководством соперничающей секты. Монастырь был перестроен и восстановил свою былую мощь, но прежде всего он был центром медитативных исследований. Монастырь был разрушен после 1959 года, но с тех пор частично восстановлен. По состоянию на 2015 год здесь проживало около 250 монахов.

Место нахождения

Монастырь расположен в районе Дрикунг в центральном Тибете. Он находится на южном склоне длинного горного хребта примерно в 120 километрах (75 миль) к северо-востоку от Лхасы и выходит на долину Шоронг. Он находится на высоте 4465 метров (14 649 футов), примерно на 180 метров (590 футов) над дном долины. Отсюда открывается панорамный вид на долину. Дрикунг Тил находится в городке Нита, в 61 километре (38 миль) от округа, который, в свою очередь, находится в 73 километрах (45 миль) от Лхасы, столицы региона. Три других монастыря секты Дрикунг Кагью расположены в том же регионе: Янгригар, Дрикунг Дзонг и Дрикунг Цзе.

Имя

Согласно легенде, основатель, Джигтен Сумгон , выбрал это место, когда следил за самкой яка ( дри ), которая легла на этом месте. Говорят, что монастырь и регион названы в честь яка, и в монастыре сохранились рога яка. Более правдоподобный источник говорит, что этот регион был вотчиной Дри Серу Гунгтона , министра короля Сонгтсана Гампо , и назван в его честь.

История

Монастырь Дрикунг Тхил был основан в 1179 году Джигтен Сумгоном (1143–1217), основателем традиции Дрикунг Кагью . Орден является одной из восьми второстепенных линий передачи Дагпо Кагью, происходящих от учеников Пхагмо Друпы Дордже Гьялпо (1110–1170), который, в свою очередь, был учеником Гампопы . Монастырь располагался рядом с отшельником, построенным в 1167 г. Миньяком Гомрингом, неграмотным учеником-аскетом Пхагмодрупы. Население менялось с годами.

Настоятель был религиозным главой, но светским правителем был Гомпа или Гомчен . За редким исключением, это было наследственное положение в клане Кюра до 16 века. В первые годы после смерти Джигтен Сумгона монастырь быстро рос, соперничая с сектой Сакья по политическому и религиозному влиянию. Монастырь отправил лам через Тибет в 13 веке, чтобы основать медитационные колонии в местах паломничества, включая гору Кайлас , пещеры Лапчи и священную гору Цари.

В 1240 году монгольские войска под командованием Дорта Нагпо (Дорта Черный) разграбили монастыри Гьель Лхаканг и Ретинг , а затем обратились к Дрикунгу. Монахам удалось защитить монастырь и предотвратить его разрушение. В 1290 году, чтобы уничтожить политическое влияние Дрикунга, монгольская армия под командованием генерала Сакья Аклена разрушила монастырь. Держатель 9 линии, Чуньи Дордже Ринчен (1278-1314) восстановил монастырь с помощью Сакья и Императора. Роль монастыря теперь в основном ограничивалась тем, что он был центром созерцательных исследований и служил домом для подсекты Дрикунг Каргьюпа. К середине 14 века монастырь восстановил свою мощь, но после 15 века его затмил рост секты гелуг . Во времена династии Мин (1368–1644) монастырь играл важную роль в китайско-тибетских отношениях.

Монастырь имеет сильную традицию медитации, медитаторы живут и интенсивно практикуют в близлежащих пещерах. Джиктен Сумгон начал традицию проводить курсы по сутрам и тантрам два раза в год, за которыми следовали его преемники, но монастырь не имеет сильных традиций обучения. До 19 века упор делался на вере и ритуалах. 34-й настоятель Кябджей Живай-лодро основал при монастыре педагогический колледж. Каждый монах провел в этом колледже по пять лет, используя логику и дебаты для изучения тринадцати библейских текстов.

В 1959 году насчитывалось около четырехсот монахов, шестьдесят человек в медитационных ретритах и ​​восемь воплощенных лам. До и во время Культурной революции (1966–76) из монастыря была разграблена почти вся его коллекция статуй, ступ , тханок , рукописей и других предметов, за исключением нескольких небольших статуй, которые монахам удалось спрятать. Здания были сильно повреждены. Реконструкция началась в 1983 году, и семь из пятнадцати храмов были перестроены. Традиции монастыря были возрождены в 1989 году в Институте Джангчублинг Дрикунг Кагью в Дехрадуне , Уттар-Прадеш (ныне Уттаракханд), Индия. По состоянию на 2015 год в монастыре Дрикунг Тил проживало около 250 монахов. Хотя он хорошо известен, особенно своими небесными захоронениями , он не привлекает много туристов. Однако в тибетский Новый год его посещают тысячи паломников, в основном прибывающих из Кхама на восток.

• 

  Монастырский комплекс 2009 г.

• 

  Монастырский комплекс

Структуры

В монастырском комплексе более пятидесяти построек. Tsuglakhang , главная святыня зал, стоит на валу твердого камня около 20 метров (66 футов), которые выходят на большую террасу , которая в прошлом была местом , где были даны уроки. В алтарной комнате этого здания находится множество статуй и ступ, в том числе центральная статуя Джиктен Сумгона, сделанная из золота и меди и наполненная редкими драгоценностями и реликвиями. Образ Джигтен Сумгона стоит рядом с большой фигурой Гуру Римпоче , а чортен в зале хранит останки Джигтен Сумгона.

По хребту разбросано много небольших построек. К ним можно подняться по крутым ступеням или в некоторых случаях по деревянным лестницам. Над главным молитвенным залом есть несколько храмов, почти все из которых содержат статую Джиктен Сумгона. Небольшое здание над цокчен (актовый зал) посвящено Ачи, охраняющей монастырь, с изображениями ее мирных и гневных проявлений. Маршрут паломничества проходит вокруг монастыря снизу молитвенного зала до гребня хребта и небесного захоронения на высоте 14 975 футов (4564 м), а затем огибает различные чортены и святыни, прежде чем спуститься к исходной точке. В монастыре есть гостевой дом и чайная.

• 

  Вид на долину

• 

  Монах ухаживает за огнем

• 

  Лампы

• 

  Монахи и барабаны

использованная литература

Источники

Литература

• фон Шредер, Ульрих. 2001. Буддийские скульптуры в Тибете . Vol. Один: Индия и Непал ; Vol. Два: Тибет и Китай . (Том первый: 655 страниц с 766 иллюстрациями; Том второй: 675 страниц с 987 иллюстрациями). Гонконг: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN  962-7049-07-7 . Монастырь 'Bri gung mthil («дригунг тил»): gSer khang lha khang («serkhang lhakhang»); Пожалуйста. 171B, 172B, 212C, 255B, 256B, 256C, 256D – E, 258B, 264C, 275B – C, 275E, 277C, 288C, 324F, 329D; Цогс чен («цокчен»); Пожалуйста. 260E, 261A, 269A – B, 329B – C; Ya phyi lha khang («ячи лхакханг»), Pl. 13.

внешние ссылки

• Фотографии Дригунгтил с высоким разрешением
• Краткая история монастыря
• Путеводитель по монастырю Дрикунг от Wikivoyage
• СМИ, связанные с монастырем Дрикунг, на Викискладе?