Голландские американцы - Dutch Americans

Голландские американцы
Nederlandse Amerikanen
Всего населения
3,557,936
1,08% населения США (2019)
Регионы со значительной численностью населения
Западное побережье, особенно в Калифорнии , Горные штаты, особенно в Монтане , Вайоминге и Колорадо , Северо-Восток, особенно в Пенсильвании , Нью-Йорке и Нью-Джерси , Средний Запад, особенно в Айове , Мичигане , Индиане , Огайо , Висконсине , Миннесоте , Миссури , Иллинойсе , Небраске , Канзас и Дакота
Языки
Английский , голландский
Религия
74% протестантов ; 10% католики , 15% другие
Родственные этнические группы
Голландцы , голландцы-бразильцы , голландские канадцы , голландские суринамцы , африканеры , пенсильванские голландцы , бельгийские американцы

Голландские американцы ( голландский : Недерландсе Amerikanen ) являются американцы из голландского происхождения , чьи предки пришли из Нидерландов в недавнем или далеком прошлом. Голландское поселение в Америке началось в 1613 году с Нью - Амстердамом , который был обменен с английским для Суринама в Договоре Бреда (1667) и переименован в Нью - Йорк . Англичане разделили голландскую колонию Новые Нидерланды на две части и назвали их Нью-Йорком и Нью-Джерси . Дальнейшие волны иммиграции произошли в 19 и 20 веках.

Среди видных (частично) голландских американских политических деятелей - президенты Мартин Ван Бурен , Уоррен Г. Хардинг и Теодор и Франклин Д. Рузвельт, а также сенаторы США Филип Шайлер , Николас Ван Дайк , Гамильтон Фиш , Джон К. Тен Эйк , Дэниел В. Вурхиз , Артур. Ванденберг , Питер Г. Ван Винкль , Алан Симпсон , Фред Томпсон , Джон Ховен и Кристофер Ван Холлен . Двое отцов-основателей Соединенных Штатов , Эгберт Бенсон и Джон Джей , также имели голландское происхождение. Губернаторы Джон Хикенлупер из Колорадо , Гарольд Г. Хоффман и Томас Кин из Нью-Джерси , Уильям Генри Вандербильт III из Род-Айленда , Джордж Белл Тиммерман-младший из Южной Каролины и Корнелиус П. Ван Несс из Вермонта также родились в голландско-американских семьях.

Согласно опросу американского сообщества 2013 года , примерно 3,5 миллиона американцев претендуют на полное или частичное голландское наследие. Сегодня большинство голландских американцев живут в Мичигане , Калифорнии , Монтане , Миннесоте , Иллинойсе , Вайоминге , Колорадо , Северной Дакоте , Южной Дакоте , Небраске , Канзасе , Миссури , Индиане , Нью-Йорке , Нью-Джерси , Висконсине , Айдахо , Юте , Айове. , Огайо , Западная Вирджиния и Пенсильвания .

Голландское присутствие на современной территории США

Раннее исследование

Основные районы, в которых можно встретить голландских американцев

В 1602 году голландское правительство учредило Голландскую Ост-Индскую компанию ( Vereenigde Oostindische Compagnie , VOC). Он послал исследователей под командованием Генри Хадсона, который прибыл в 1609 году и нанес на карту то, что сейчас известно как река Гудзон . Первоначальной целью было найти альтернативный путь в Азию, но вместо этого они нашли хорошие сельскохозяйственные угодья и множество диких животных.

Старейшее голландское поселение

Основные голландские колонии в Северной Америке

Самое раннее голландское поселение было построено около 1613 года, оно состояло из нескольких небольших хижин, построенных командой « Tijger » ( Тигр ), голландского корабля под командованием капитана Адриана Блока, который загорелся во время плавания по Гудзону в зимой 1613 года. Корабль был потерян, и Блок и его команда разбили лагерь на берегу. Весной Блок и его люди исследовали побережье Лонг-Айленда. Остров Блок до сих пор носит его имя. Наконец, их заметил и спас другой голландский корабль, и поселение было заброшено.

Миграция семнадцатого века

Голландская торговля в районе Нью-Йорка привела к созданию торговых постов уже в 1613 году. Постоянные поселенцы прибыли в 1617 году на территорию, которая сейчас является Олбани, штат Нью-Йорк . Новый Амстердам был заселен в 1625 году. В 1629 году голландские власти попытались расширить северную колонию с помощью плана, обещавшего «свободы и исключения» любому, кто отправит пятьдесят колонистов в Америку за свой счет. Любому, кто так поступит, будет разрешено купить у голландской Вест-Индской компании участок земли вдоль реки Гудзон протяженностью около двенадцати миль, простирающейся настолько далеко вглубь страны, насколько захочет владелец. Землевладельцы назывались патронами и обладали полной юрисдикцией над своими владениями, а также обширными торговыми привилегиями. Они также получили эти права бессрочно. Это была форма феодализма , который исчез в Голландской республике, но появился в Северной Америке. Патронаты не имели успеха; к 1635 году Голландская Вест-Индская компания выкупила четыре из пяти патронатов, первоначально зарегистрированных в Амстердаме.

С коренными американцами больше не советовались и не предлагали / не просили продать их земли. Голландцы столкнулись с новым явлением - набегами коренных американцев, поскольку теперь местные племена поняли, что голландцы были не просто посетителями, а людьми, которые начали заселять свою землю.

Голландцы поняли, что они поступили неправильно, предлагая большие привилегии богатым, а не бедным гражданам. Только в 1656 году голландское государство отказалось от своей пассивности и решило активно поддерживать Новую Голландию . Голландское государство издало прокламацию, в которой говорилось, что «все механики и фермеры, которые могут доказать свою способность зарабатывать на жизнь здесь, получат бесплатный проезд для себя, своих жен и детей».

Хотя власть контролировали голландцы, только около половины поселенцев были этническими голландцами (другая половина состояла в основном из валлонов , немцев и французских гугенотов, а также янки Новой Англии). Манхэттен становился все более многокультурным. В 1664 году англичане захватили колонию и переименовали ее в Нью-Йорк . Голландцы ненадолго отбили колонию в 1673 году, но во время мирных переговоров с англичанами они решили обменять ее в 1674 году на Суринам в Южной Америке, что было более выгодно.

Восемнадцатый век

Ферма Ван Берген, 1733 год, недалеко от Олбани, Нью-Йорк, чисто голландская

За сто лет британского правления, последовавшее за сменой владения Новыми Нидерландами, иммиграция голландцев в Америку практически прекратилась.

В то время как Нидерланды были маленькой страной, Голландская империя была довольно большой, поэтому у эмигрантов, покидающих родину, был широкий выбор. Новый Амстердам не входил в их список, особенно из-за риска для коренных американцев. Крупные голландские города были центрами высокой культуры, но они по-прежнему отправляли иммигрантов. Большинство вновь прибывших были крестьянами из отдаленных деревень, которые по прибытии в Америку рассредоточились по далеко друг от друга деревням, практически не контактируя друг с другом. Даже внутри поселения между разными голландскими группами было минимальное взаимодействие. При очень небольшом количестве вновь прибывших, в результате сложилась все более традиционная система, отрезанная от сил для перемен. Люди сохранили свою популярную культуру, вращаясь вокруг своего языка и своей кальвинистской религии. Голландцы принесли с собой свой собственный фольклор, наиболее известный из которых Sinterklaas (основа современного Санта-Клауса ), и создали свой собственный, как в «Легенде о Сонной Лощине» . Они сохранили свою отличительную одежду и пищевые предпочтения и представили Америке некоторые новые продукты, включая свеклу, эндивий, шпинат, петрушку и печенье.

После британского переворота богатые голландские семьи в Олбани и Нью-Йорке подражали английской элите и покупали английскую мебель, столовое серебро, хрусталь и ювелирные изделия. Они гордились своим языком, который был сильно подкреплен церковью, но они намного медленнее, чем янки, открывали школы для своих детей. В конце концов они основали Куинс-колледж (ныне Университет Рутгерса) в Нью-Джерси, но он быстро стал англизированным. Они никогда не пытались открыть газеты; они не публиковали книг, а лишь несколько религиозных трактатов ежегодно. Лидер пиетистов Теодор Якобус Фрелингхейзен (1691–1747) начал серию пробуждений, которые бросают вызов тому акценту, который традиционная церковь делает на таинствах. Церковные здания все больше строились по английским, а не по историческим голландским образцам. Политически, однако, существовали сильные антибританские настроения, которые побудили большинство голландцев поддержать американскую революцию. Одним из известных голландских народных героев был Рип Ван Винкль , который был до абсурда старомодным и устаревшим, и его целью было привить создание американской культуры, отличной от британской. Большинство фермеров сосредоточились на обеспечении своих семей средствами к существованию; около трети были ориентированы в основном на рыночные цены.

Голландские квакеры приехали в район Филадельфии в ответ на призыв Уильяма Пенна . Пенн, сам голландский британец (его мать была из Роттердама ), трижды посещал Нидерланды, где опубликовал несколько брошюр.

Девятнадцатый век

Типичная голландская усадьба на северо-востоке Висконсина , около 1855 г.

В начале девятнадцатого века большое количество голландских фермеров, вынужденных высокими налогами и низкой заработной платой, начали иммигрировать в Америку. В основном они поселились на Среднем Западе , особенно в Мичигане , Иллинойсе и Айове . В 1840-х годах иммигрировали кальвинисты- иммигранты, желавшие большей свободы вероисповедания. Западный Мичиган, в частности, стал ассоциироваться с голландско-американской культурой и очень консервативным влиянием голландской реформатской церкви , сосредоточившейся на городах Голландии и (в меньшей степени) Гранд-Рапидс .

Волны католических эмигрантов, первоначально поощряемые в 1840-х годах отцом Теодором Дж. Ван ден Бруком , эмигрировали из южных Нидерландов, чтобы сформировать общины в Висконсине , в первую очередь в Литтл- Чут, Холландтаун и отдаленные фермерские общины. Целые семьи и даже кварталы уезжали в Америку. Большинство этих ранних эмигрантов были из деревень недалеко от Удена , включая Зеландию , Бекель , Милл , Оплоо и Гемерт . Напротив, многие протестантские аграрные эмигранты в Мичиган и Айову были привлечены из Гронингена, Фрисландии и Зеландии; районы, известные своими глинистыми почвами.

Голландская экономика 1840-х годов была застойной, и большая часть мотивации к эмиграции была экономической, а не политической или религиозной. Эмигранты не были бедными, поскольку расходы на проезд, расходы и покупка земли в Америке были бы значительными. Однако они не были богатыми, и многие рисковали бы большей частью своего богатства ради экономического улучшения. В то время существовало также политическое давление, которое способствовало массовой эмиграции католиков.

Миграция двадцатого века

Значительное количество голландцев, эмигрировавших в США после Второй мировой войны, прибыло из Индонезии через Нидерланды. После того, как Индонезия, ранее известная как Голландская Ост-Индия , получила независимость, ее индоевропейское (евразийское) население, известное как индийские голландцы (голландцы: Indische Nederlanders), репатриировалось в Нидерланды. Около 60 000 человек продолжили свою диаспору в США. Эта конкретная группа также известна как голландцы-индонезийцы , индонезийцы-голландцы или америндосы .

«Девять десятых так называемых европейцев (в Голландской Ост-Индии) являются потомками белых, состоящих в браке с местными женщинами. Эти смешанные люди называются индоевропейцами ... Они составили костяк официальной власти. В целом они чувствуют то же самое. верность Голландии, как и белые нидерландцы. Они имеют полные права как голландские граждане, они христиане и следуют голландским обычаям. Эта группа пострадала больше, чем кто-либо другой, во время японской оккупации ». Официальное издание армии США для GI , 1944 г.

Эти голландские индо в основном въехали в Соединенные Штаты в рамках законодательных мер в отношении беженцев и спонсировались христианскими организациями, такими как Всемирная церковная служба и Католическая служба помощи . Точный подсчет индоевропейских иммигрантов недоступен, поскольку перепись США классифицировала людей в соответствии с их самоопределенной этнической принадлежностью. Таким образом, индосы могли быть включены в перекрывающиеся категории «страна происхождения», «другие азиаты», «полностью иностранец», «смешанное отцовство», «полностью родившийся за границей» и «иностранный родной язык». Однако индо, поселившееся в Соединенных Штатах в результате законодательных мер в отношении беженцев, насчитывает не менее 25 000 человек.

Первоначальное послевоенное законодательство о беженцах 1948 года, уже придерживавшееся строгой политики «письменных показаний в поддержку», все еще сохраняло цветовую полосу, затрудняющую эмиграцию Индоса в США. К 1951 году американские консульства в Нидерландах зарегистрировали 33 500 запросов, время ожидания которых составляло от 3 до 5 лет. Также Закон Уолтера-Маккаррена 1953 года придерживался традиционной американской политики минимизации иммигрантов из Азии. Годовая квота для Индонезии была ограничена 100 визами, даже несмотря на то, что голландские министерства иностранных дел пытались представить Индос в качестве беженцев от предполагаемой прокоммунистической администрации Сукарно.

В результате наводнения в Нидерландах в 1953 году был принят Закон о помощи беженцам, включающий место для 15000 этнических голландцев, у которых было не менее 50% европейской крови (через год передано голландским гражданам как минимум с двумя голландскими бабушками и дедушками), а также безупречный юридический и политический курс. записывать. В 1954 г. фактически было выдано всего 187 виз. Отчасти под влиянием антизападной риторики и политики администрации Сукарно, сенатор-антикоммунист Фрэнсис Э. Уолтер выступил за второй срок действия Закона о помощи беженцам в 1957 году и дополнительный срок в 15000 виз в 1958 году.

В 1958 году был принят Закон Пастора-Уолтера об иммиграции для оказания помощи некоторым бедствующим иностранцам, разрешающий единовременное принятие 10 000 голландцев из Индонезии (без учета обычной годовой квоты в 3 136 виз). Однако была надежда, что только 10% этих голландских беженцев на самом деле будут индосами, смешанными по расовому признаку, и американское посольство в Гааге было разочаровано тем фактом, что Канада, где этническое профилирование было еще более строгим, получала чистокровных голландцев и Соединенные Штаты становились голландскими «довольно мрачными». Еще в 1960 году сенаторам Пасторе и Вальтеру удалось получить второй двухлетний срок за свои действия, которым воспользовалось большое количество голландских индо.

Голландское влияние на США

Несколько американских президентов имели голландское происхождение:

  • Мартин Ван Бюрен , 8-й президент. Он был ключевым организатором Демократической партии и первым президентом, не имевшим английского, ирландского, шотландского или валлийского происхождения. Он также является единственным президентом, который не говорил по-английски как свой родной язык, а вырос, говоря по- голландски .
  • Теодор Рузвельт , 26-й президент. Рузвельт наиболее известен своей индивидуальностью, своей энергией, широким кругом интересов и достижений, своей моделью мужественности и своей «ковбойской» личностью. В 1901 году он стал президентом после убийства президента Уильяма МакКинли. Рузвельт был прогрессивным реформатором, который стремился переместить Республиканскую партию в прогрессивный лагерь.
  • Уоррен Дж. Хардинг , 29-й президент. Предки его матери были голландцами , включая хорошо известную семью Ван Кирков.
  • Франклин Д. Рузвельт , 32-й президент. Избранный на четыре срока в должности, он служил с 1933 по 1945 год и является единственным президентом США, проработавшим более двух сроков. Центральная фигура двадцатого века, он неизменно входит в тройку величайших президентов США в научных обзорах.
  • Джордж Буш-старший и Джордж Буш-младший , 41-й и 43-й президенты соответственно. Они считают членов семьи Шайлер и родственную семью Бикман своими предками.

Голландский язык и голландские имена в Северной Америке

Родившиеся за границей носители голландского языка в США
Год численность населения
1910 г. 126 045
1920 г. 136 540
1930 г. 133 142
1940 г. 102 700
1960 г. 130 482
1970 г. 127 834

Первые голландские поселенцы жили небольшими изолированными общинами и, как следствие, почти не знали английского языка. По мере того как голландцы уступали свои колонии в Северной Америке британцам, голландские поселенцы все больше сталкивались с другими иммигрантами и их языками, а голландский язык постепенно начал исчезать.

В 1764 году Арчибальд Лейдли прочитал первую английскую проповедь голландскому реформатскому собранию в Нью-Йорке. Спустя десять лет в школах был введен английский язык. В Кингстоне голландский язык использовался в церкви еще в 1808 году. Несколькими годами ранее один путешественник сообщил, что на Лонг-Айленде и вдоль Северной реки в Олбани голландский язык по-прежнему является языком общения пожилых людей.

Фрэнсис Адриан ван дер Кемп, который прибыл в Соединенные Штаты в качестве беженца в 1788 году, писал, что его жена могла разговаривать на голландском языке с женами Александра Гамильтона и генерала Джорджа Клинтона . В 1847 году иммигрантов из Нидерландов по прибытии в Нью-Йорк приветствовал преподобный Исаак Вайкофф. Сам Вайкофф был потомком одного из первых поселенцев в Ренсселэрсвике , который научился говорить по-английски в школе.

До недавнего времени многие общины Нью-Джерси придерживались традиции ежемесячной церковной службы на голландском языке. Еще в 1905 году голландский язык все еще был слышен среди стариков в долине Рамапо этого штата. На голландском до сих пор говорят пожилые люди и их дети в Западном Мичигане. Лишь в 1910 году христианская школа Розленда в Чикаго перешла на английский с голландского.

В первой половине двадцатого века на голландском языке почти не говорили в Северной Америке, за исключением голландских иммигрантов в первом поколении. Признаки голландского наследия - в языке, в отношении исторического голландского народа (например, Стуйвесант ) и в отношении голландских мест (например, Бруклин, который происходит от Брекелена ) - все еще можно увидеть. В США около 35 голландских ресторанов и пекарен, большинство из которых были основаны в 20 веке.

В Нью-Йорке, например, есть много первоначально голландских названий улиц и мест, от Кони-Айленда и Бруклина до Уолл-стрит и Бродвея. И вверх по реке в штате Нью-Йорк Пирмонт, Оранджбург, Блаувельт и Хаверстроу, это лишь несколько мест. В регионе Гудзонской долины есть много мест и водных путей, названия которых включают слово -kill , что по-голландски означает «ручей» или «русло реки», в том числе горы Катскилл, Пикскилл и Килл ван Кулл.

В американо-английском также есть некоторые слова голландского происхождения, такие как «cookie» ( koekje ) и «boss» ( baas ). И в некоторых фамилиях все еще сохраняется пара голландских черт. Подобно (а) префиксу «van» (как у Мартина Ван Бурена ), (b) префиксу «де» (/ «der» / «des» / «den») (как у Джареда ДеВриса ), (c) а сочетание двух «van de ...» (как в Роберте Дж. Ван де Граафа ) или (d) «тер» / «те» («десять»), которые соответственно означают (а) «из» (притяжательное или местный падеж), (b) «the» (определенный артикль), (c) «of the ...» и (d) «at» («из« / »в«) (местный падеж).

Сходства между голландским и английским языками очень велики. Примеры включают артикль «the» ( de на голландском языке), слова «book» ( boek ), «house» ( huis ), «pen» ( ручка ) и «street» ( straat ) и другие. Голландский и английский являются частью западногерманской языковой группы и имеют несколько общих аспектов. Адаптация географических названий между языками является обычным явлением, как это было в случае Нью-Йорка, где некоторые достопримечательности, такие как Конин Эйландт (Кроличий остров), стали более подходящими для англоязычных жителей ( Кони-Айленд ).

Связь между другими языками также привела к появлению различных креолов с голландским языком в качестве основного. Два примера, Джерси голландские и Mohawk голландский , вымер. Возможно, это связано с легкостью перехода с голландского на английский язык в результате общей лингвистической генеалогии.

Литл-Чут , штат Висконсин , до двадцатого века оставался голландскоязычным сообществом, известным как «говорящий голландер». Еще в 1898 году церковные проповеди и объявления о событиях были на голландском языке. Голландские газеты продолжали в этом районе, в основном , в De Pere католическими священнослужителями-были опубликованы вплоть до Первой мировой войны только остальные издания , которые написаны исключительно на голландском языке является Maandblad де Krant , который публикуется ежемесячно в Пентиктон , Британская Колумбия , Канада , и рассылается подписчикам по всей территории Соединенных Штатов из Оровилла, штат Вашингтон .

Американский штат Род-Айленд - сохранившийся пример голландского влияния в колониальной Америке. В 1614 году он был крещен как Рудт Эйландт ( Руд Эйланд на современном голландском языке), что означает «Красный остров», имея в виду красную глину, найденную на острове.

День голландско-американского наследия

С 1990 года 16 ноября - «День голландско-американского наследия». 16 ноября 1776 года небольшой американский военный корабль « Эндрю Дориа» вошел в гавань голландского острова Синт-Эстатиус в Вест-Индии . Всего за четыре месяца до этого Соединенные Штаты объявили о своей независимости от Великобритании . Американский экипаж был в восторге, когда губернатор острова приказал выстрелить из пушек его форта в знак дружеского приветствия. Это был первый рискованный и смелый поступок, подаренный иностранной державой флагу Соединенных Штатов . Действительно, возмущенные голландской торговлей и контрабандой с мятежными колониями, англичане захватили остров несколько лет спустя. Голландцы отбили остров в 1784 году.

День голландско-американской дружбы

19 апреля - День голландско-американской дружбы, посвященный дню 1782 года, когда Джон Адамс , впоследствии ставший вторым президентом Соединенных Штатов , был принят Генеральными штатами в Гааге и признан полномочным министром Соединенных Штатов Америки. . В тот же день дом, который он купил по адресу Fluwelen Burgwal 18 в Гааге, должен был стать первым американским посольством в мире.

Фестивали голландского наследия

Многие фестивали голландского наследия, которые проходят в Соединенных Штатах, совпадают с цветением тюльпанов в определенном регионе. Фестиваль Tulip Time в Голландии, штат Мичиган, является крупнейшим из таких фестивалей, наряду с другими известными мероприятиями, такими как Pella Tulip Time в Пелле, штат Айова ; Фестиваль тюльпанов в Орандж-Сити, штат Айова, и Олбани, штат Нью-Йорк; Голландские дни в Фултоне, штат Иллинойс; Let's Go Dutch Days в Болдуине, штат Висконсин; Дни Голландии в Линдене, Вашингтон; «Холланд Хэппенинг» в Ок-Харборе, Вашингтон; Праздник Голландии в Сидар-Гроув, Висконсин , и Праздник тюльпанов в деревянной обуви в Вудберне, штат Орегон. Часто фестивали голландского наследия совпадают с цветением тюльпана. См. Дополнительные сведения о некоторых из этих фестивалей на Фестивале тюльпанов . Голландский фестиваль также проводится в университете Хофстра в Хемпстеде, Нью-Йорк; и фестиваль Голландии в Лонг-Бич, Калифорния. Традиционный голландский фестиваль Кермиса отмечается в октябре в Литтл-Чуте, штат Висконсин. В конце ноября - начале декабря в Голландии, штат Мичиган, проводится голландский фестиваль зимних праздников , который совпадает с традиционным приездом Синтерклааса ; культурный предок американского Санта-Клауса ».

В последнее время во многих крупных городах США проводится фестиваль «День короля» ( Конингсдаг ), который отмечается в Нидерландах 27 апреля в честь дня рождения короля Виллема Александра . Портлендское голландское общество начало этот ежегодный праздник Голландии в Портленде, штат Орегон, в 2013 году и снова будет отмечать его в 2015 году 26 апреля. Его празднуют люди голландского происхождения, одетые в оранжевую одежду и наслаждающиеся звуками голландской музыки и едой. Голландские блюда, такие как крокеттен, майонез патат-мет, зуте-харинг и другие голландские деликатесы.

Религия

Начало реформатской церкви в Америке относится к 1628 году. К 1740 году у нее было 65 собраний в Нью-Йорке и Нью-Джерси , которые обслуживались служителями, прошедшими обучение в Европе. Школ было немного, но чтобы получить своих служителей, в 1766 году они основали «Куинс-колледж» (ныне университет Рутгерса ). В 1771 году в более чем 100 церквях было 34 министра. До 1764 года по крайней мере в трех голландских церквях Нью-Йорка все проповеди были на голландском языке; Теодор Рузвельт сообщает, что церковь его деда использовала голландский язык еще в 1810 году. Среди других церквей, уходящих корнями в голландскую иммиграцию в США, - Христианская реформатская церковь , протестантские реформатские церкви , Объединенные реформатские церкви , нидерландские реформатские конгрегации , Нидерланды. Реформатские общины и свободные реформатские церкви . Наряду с реформатскими церквями римский католицизм - еще одна основная религия голландских американцев. Начиная с 1848 года, значительное количество католиков из голландских провинций Северный Брабант , Лимбург и южный Гелдерланд отправились создавать множество поселений на северо-востоке Висконсина . Но даже сегодня большинство американцев-голландцев остаются протестантами.

Числа

Между 1820 и 1900 годами 340 000 голландцев эмигрировали из Нидерландов в Соединенные Штаты Америки. После Второй мировой войны к ним присоединились несколько десятков тысяч голландских иммигрантов, в основном переехавших в Калифорнию и Вашингтон . В нескольких округах Мичигана и Айовы американцы голландского происхождения остаются самой крупной этнической группой. В настоящее время большинство голландских американцев (27%) живут в Калифорнии , за которыми следуют Нью-Йорк , Мичиган и Пенсильвания .

Согласно переписи населения США 2000 года , более 5 миллионов американцев заявляют о полном или частичном голландском наследии. Они особенно сконцентрированы в районе Гранд-Рапидс, штат Мичиган ; Рок-Рэпидс, штат Айова ; Су-Сити, Айова ; Де-Мойн, штат Айова ; Фултон, Иллинойс , Селеривилл, Огайо , и Литл-Чут, Висконсин . Эти районы окружены городами и деревнями, основанными голландскими поселенцами в 19 веке, такими как Голландия, Мичиган и Зеландия, штат Мичиган ; Пелла, штат Айова , и Ориндж-Сити, штат Айова . Другие голландские анклавы включают Линден, Вашингтон , Рипон, Калифорния , и места в Нью-Джерси. Подсчитано, что к 1927 году до 40 000 голландских поселенцев, в основном из Северного Брабанта и Лимбурга , иммигрировали в Соединенные Штаты, причем наибольшая их концентрация была в районе возле Литтл-Чут , штат Висконсин. К началу двадцатого века Литл-Чут был крупнейшей католической голландской общиной в Соединенных Штатах. В пригородах Чикаго есть значительные голландские общины в Эльмхерсте , Уитоне , Палос-Хайтс , Южной Голландии , Лансинге , Дайере и других прилегающих районах и вокруг них, основанные на реформатских церквях и христианских школах.

В Калифорнии дельта Сан-Хоакина имела большое голландское (включая фризское ) и бельгийское влияние, поскольку поселенцы из этих стран прибыли в 1850-е годы, после того как Калифорния получила статус штата. Они осушили болота и создали искусственные острова, известные как польдеры, построили дамбы, чтобы отвести реки Сакраменто и Сан-Хоакин, впадающие в залив Сан-Франциско, превратили их в плодородные сельскохозяйственные угодья и создали внутренние порты, такие как Стоктон . Кроме того, их общины, такие как Латроп , Галт , Рио-Виста и Французский лагерь, названные в честь бельгийцев из Бельгии, имеют как французское ( валлонское ), так и фламандское происхождение.

В число американцев-голландцев не входят пенсильванские голландцы , группа американцев немецкого происхождения, которые поселились в Пенсильвании в колониальную эпоху и чье название является искажением слова «Deutsch» , означающего «немец».

Известные люди

Хармен Янсен Никербокер был одним из первых голландцев, живших в долине реки Гудзон в Нью-Йорке .

В искусстве Виллем де Кунинг был ведущим художником- абстрактным экспрессионистом , часто изображающим человеческую форму в ярких мазках кисти и смелых сочетаниях цветов. Художник-монументалист Энтони Хайнсберген и по сей день можно увидеть в большинстве кинотеатров мира . Художник - ковбой Эрл В. Баском , скульптор, известный как «ковбой художников-ковбоев», является потомком семьи Ван Риперов, первых поселенцев Нью-Йорка.

В бизнесе семья Вандербильтов когда-то была одной из самых богатых семей в Соединенных Штатах.

В литературе Янвиллем ван де Ветеринг известен своими детективными произведениями ; его самым популярным творением было творение Грийпстры и де Гиера . Эдвард Бок был лауреатом Пулитцеровской премии автобиографом и редактором журнала. Ему также приписывают создание термина « гостиная ». Отец Греты Ван Сустерен был американским голландцем. Знаменитый поэт Лео Вроман сбежал из оккупированных нацистами Нидерландов в Голландскую Ост-Индию и оказался в суровом концентрационном лагере для европейцев, управляемом японской армией, когда тот захватил острова. После войны эмигрировал в США. Его голландский друг из Индонезии , товарищ по выживанию в лагере и писатель Тьяли Робинсон также жил в Соединенных Штатах, где он основал несколько культурных учреждений. Автор книги Эрик Хазельхофф Рулфзема , автор книги «Оранский солдат» , был голландским борцом сопротивления, шпионом и награжденным героем войны, иммигрировавшим в Соединенные Штаты после Второй мировой войны. Родился на Яве в Голландской Ост-Индии, он умер в своем доме на Гавайях.

В сфере развлечений актер, ведущий и артист Дик Ван Дайк имеет голландское происхождение, его карьера насчитывает шесть десятилетий . Он наиболее известен своими главными ролями в фильмах Мэри Поппинс , Читти Читти Банг Банг , Шоу Дика Ван Дайка и Диагноз: Убийство . Дик Ван Паттен и его сын Винсент имеют голландское происхождение; Дик был известен благодаря телешоу « Восемь хватит» . Три поколения Фонда из Фонда, штат Нью-Йорк , украшали сцену и экран на протяжении почти столетия, включая Генри Фонда , сына Питера Фонда , дочь Джейн Фонда , внучку Бриджит Фонда и внука Троя Гэрити . В трилогии « Людей Икс » снимались голландская актриса Фамке Янссен и происходившая из Голландии Ребекка Ромейн, которая, пожалуй, наиболее известна своими телевизионными ролями в таких комедиях, как « Уродливая Бетти» . Аннелиз ван дер Поль , певица и актриса, является звездой диснеевского сериала « Это так Ворон» . Знаменитая звезда Одри Хепберн родилась в Бельгии в семье эмигранта из Голландии. Музыканты Эдди и Алекс ван Хален были ведущими гитаристами, барабанщиком и соучредителями группы Van Halen , родившейся от отца- голландца и матери голландско-индонезийского происхождения . Отец Брюса Спрингстина был голландцем и ирландцем из одной из первых семей, которые поселились в Новой Голландии . Братья Ронни, Джонни и Донни ван Занты, вокалист Lynyrd Skynyrd и основатель 38 Special, имеют голландские корни. Певица Уитни Хьюстон имела голландские корни. Дон Ван Влит, сценический псевдоним музыканта Капитана Бифхарта , изменил свое второе имя с Глен на предлог 1965 года, чтобы отдать дань уважения своему голландскому наследию. Актер Марк-Пол Госселаар , известный по сериалу « Спасенные колоколом» , родился у голландского отца и голландско-индонезийской матери. У Мэтта Грёнинга , автора «Симпсонов и Футурамы», есть голландские предки меннонитов , его фамилия происходит от голландского города Гронинген . Chevy Chase также имеет глубокие голландские корни из колониального Нью-Йорка.

В политике Питер Стуйвесант был последним генеральным директором колонии Новые Нидерланды . Стуйвесант значительно расширил поселение Нью-Амстердам , ныне известный как Нью-Йорк . Администрация Стуйвесанта построила защитную стену на Уолл-стрит и канал, который стал Брод-стрит , известный сегодня как Бродвей . Его именем названа престижная средняя школа Стуйвесант . Теодор Рузвельт и Франклин Делано Рузвельт , президенты Соединенных Штатов, были не только голландцами по происхождению, но и двоюродными братьями. Мартин Ван Бюрен был еще одним президентом голландского происхождения. Мартин Калбфляйш был представителем США в штате Нью-Йорк . Пит Хекстра был конгрессменом 2-го избирательного округа штата Мичиган с 1993 по 2011 год. 10 января 2018 года он вступил в должность посла США в Нидерландах . Джейкоб Аарон Вестервельт был известным и плодовитым кораблестроителем и мэром Нью-Йорка (1853–1855).

В области науки и техники изобретатель и бизнесмен Томас Эдисон имел голландское происхождение. Николаас Блумберген получил Нобелевскую премию в 1981 году за свои работы в области лазерной спектроскопии . Он также был награжден медалью Лоренца в 1978 году. Физики Сэмюэл Абрахам Гоудсмит и Джордж Юджин Уленбек предложили концепцию электронного спина . Гаудсмит также был научным руководителем миссии « Операция Алсос » в рамках Манхэттенского проекта . Тьяллинг Купманс был лауреатом Нобелевской премии по экономике в 1975 году.

В астрономии Маартен Шмидт был пионером в исследовании квазаров . Астроном Жерар Койпер открыл два новых спутника в нашей Солнечной системе и предсказал существование пояса Койпера , названного в его честь. Популярный астроном Барт Дж. Бок получил премию Клумпке-Робертса в 1982 году и медаль Брюса в 1977 году. Ян Шилт изобрел фотометр Шилта .

В спорте Зал славы бейсболист и двукратный World Series чемпиона Bert Blyleven получил известность за его Curveball . Эрл Баском был чемпионом Зала славы родео, известным как «отец современного родео».

В области религии Альбертус ван Раалте был пастором реформатской церкви Америки, который руководил голландскими иммигрантами, которые основали город Голландию, штат Мичиган, в 1846 году. Луи Беркхоф , реформатский богослов-систематик , сегодня широко изучается в семинариях и библейских колледжах . Герман Хуксема , богослов, сыграл важную роль в серии событий, которые ускорили создание протестантской реформатской церкви . Выдающийся христианский писатель Льюис Б. Смедес написал « Прощай и забудь» , влиятельную работу, в которой обсуждаются религиозные взгляды на сексуальность и прощение . Менно Симонс (1496-31 января 1561) был бывшим католическим священником из региона Фрисландия в Нидерландах, который стал влиятельным религиозным лидером анабаптистов. Симонс был современником протестантских реформаторов, и именно благодаря его имени его последователи стали известны как меннониты .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Братт, Джеймс Д. Голландский кальвинизм в современной Америке: история консервативной субкультуры . (Эрдманс, 1984).
  • Бринкс, Герберт Дж. «Голландские американцы». в Энциклопедии Мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Гейл, 2014 г.), стр. 35-45. онлайн
  • Корвин, ST История голландской реформатской церкви в Соединенных Штатах (1895 г.).
  • Де Джеральд, Ф. Йонг Голландцы в Америке, 1609–1974 . (Туэйн, 1975); краткий обзор
  • Ганзевурт, Герман и Марк Бёкельман, ред. Голландская иммиграция в Северную Америку . Торонто: Общество мультикультурной истории Онтарио, 1983.
  • Добрый друг, Джойс Д. Бенджамин Шмидт и Аннет Стотт, ред. Going Dutch: голландское присутствие в Америке, 1609-2009 (2008)
  • Кирк, Гордон В. Обещание американской жизни: социальная мобильность в иммигрантском сообществе девятнадцатого века, Голландия, Мичиган, 1847–1894. Филадельфия: Американское философское общество, 1978.
  • Краббендам, Ганс. Свобода на горизонте: голландская иммиграция в Америку, 1840-1940 (2009), акцент на голландской реформатской церкви
  • Крус, Роб. Устойчивость этнической принадлежности: голландские пионеры кальвинизма в Амстердаме, Монтана. Издательство Иллинойского университета, 1992.
  • Крус, Роб и Хенк-Отто Нойшафер, ред. Голландцы в Северной Америке: их иммиграция и культурная преемственность. Амстердам: Издательство Свободного университета, 1991.
  • Кромминга, Джон. Христианская реформатская церковь: исследование православия. Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Baker Books, 1949.
  • Лукас, Генри. Нидерланды в Америке: голландская иммиграция в США и Канаду, 1789-1950. Издательство Мичиганского университета, 1955.
  • Schreuder, Yda. Поселение голландских католиков в Висконсине, 1850–1905 гг. Нью-Йорк: Гарленд, 1989.
  • Сверенга, Роберт П. Предтечи: голландское еврейство в североамериканской диаспоре. Издательство Государственного университета Уэйна, 1994.
  • Swierenga, Роберт П. изд. Голландцы в Америке: иммиграция, поселение и культурные изменения . Издательство Университета Рутгерса, 1985.
  • Сверенга, Роберт П., «Вера и семья - голландская иммиграция и поселение в Соединенных Штатах, 1820–1920 годы» (серия «Остров Эллис»). Нью-Йорк: Холмс и Мейер. 2000 г.
  • Тейлор, Лоуренс Дж. Голландцы на берегу залива: этноистория договорного сообщества. Издательство Пенсильванского университета, 1983.
  • Тернстром, Стефан, изд. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета, 1980.
  • Ван Якоб Хинте. Нидерланды в Америке: исследование эмиграции и расселения в девятнадцатом и двадцатом веках в Соединенных Штатах Америки. Эд. Роберт П. Свиренга. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House, 1985. перевод книги на голландском языке 1928 года.
  • Вабеке, Бертус Гарри Голландская эмиграция в Северную Америку, 1624-1860 гг.
  • Виттке, Карл. Мы, которые построили Америку: Сага об иммигранте (1939), глава 2, 11

Колониальный / Новые Нидерланды

  • Балмер, Рэндалл. Идеальный Вавилон беспорядка: голландская религия и английская культура в средних колониях (2002).
  • Блэкберн, Родерик Н .; Рут Пивонка (1988). Воспоминание о Патрии: голландское искусство и культура в колониальной Америке, 1609–1776 . SUNY Нажмите. ISBN 9780939072064.
  • Коэн, Дэвид Стивен. «Насколько голландцами были голландцы Новой Голландии?». История Нью-Йорка 62 # 1 (1981): 43-60. в JSTOR
  • Кук, Джейкоб Эрнест, изд. Энциклопедия североамериканских колоний (3 тома 1993 г.), очень подробное тематическое освещение голландских колонистов.
  • Джейкобс, Яап. Новые Нидерланды: голландская колония в Америке семнадцатого века (Brill, 2005) онлайн .
  • Кенни, Элис П. «Заброшенное наследие: голландская материальная культура долины реки Гудзон». Портфолио Винтертура 20 # 1 (1985): 49-70. в JSTOR
  • Ким, Сунг Бок. Арендодатель и арендатор в колониальном Нью-Йорке: Manorial Society, 1664-1775 (1987)
  • Лейби; Адриан К. Война за независимость в долине Хакенсак: Джерси-голландцы и нейтральная территория, 1775-1783 гг. Издательство Рутгерского университета. 1962 г.
  • Ниссенсон, С. Г. Домен покровителя (1937).
  • Робер, А.Г. «Голландские колонисты справляются с английским контролем» в Бернарде Бейлине и Филиппе Д. Моргане, ред. Чужие внутри царства: культурные окраины первой Британской империи (1991), стр. 222–36.
  • Scheltema, Gajus and Westerhuijs, Heleen (ред.), Изучение исторического голландского Нью-Йорка . Музей города Нью-Йорка / Dover Publications, Нью-Йорк (2011). ISBN  978-0-486-48637-6
  • Тодт, Ким. «Женщины в этом так же осведомлены, как и мужчины»: голландские женщины в ранней Америке », Томас А. Фостер, изд. Женщины в ранней Америке (2015), стр. 43-65 онлайн .
  • Ван Либург, Фред. «Интерпретация Великого голландского пробуждения (1749–1755)». История церкви 77 # 2 (2008): 318-336. в JSTOR
  • Вермут, Соседи Томаса С. Рипа Ван Винкля: трансформация сельского общества в долине реки Гудзон, 1720-1850 (2001).
  • Вермут, Томас С. "Фермеры Нью-Йорка и рыночная революция: экономическое поведение в середине долины Гудзона, 1780-1830 гг." Журнал социальной истории (1998): 179–196. в JSTOR
  • Виттке, Карл. Мы, которые построили Америку: Сага об иммигранте (1939), глава 2

Историография

  • Доэзема, Линда Пегман. Голландские американцы: Путеводитель по источникам информации . Gale Research, 1979. Библиография

Основные источники

  • Герберт Дж. Бринкс, Голландские американские голоса: Письма из Соединенных Штатов, 1850-1930 (1995)
  • Лукас, Генри, изд. Мемуары голландских иммигрантов и связанные с ними сочинения . 2 тт. Ассен, Нидерланды: Ван Горкум, 1955.

внешние ссылки