Раннее средневековье - Early Middle Ages

В раннее средневековье или период раннего средневековья , иногда называют как темные века , как правило , рассматривается историками как длящийся с конца 5 - го или в начале 6 - го века до 10 - го века. Они ознаменовали начало в средних веках в европейской истории . Альтернативный термин « поздняя античность» для ранней части периода подчеркивает элементы преемственности с Римской империей , в то время как « раннее средневековье» используется для обозначения событий, характерных для раннего средневековья . В качестве таких концептуальных наложений с поздней античности, после упадка в Западной Римской империи , и предшествует высокий средневековье ( с. 11 по 13 века).

В этот период продолжились тенденции, очевидные со времен поздней классической античности , включая сокращение населения , особенно в городских центрах, спад торговли, небольшой рост глобального потепления и рост миграции . В XIX веке раннее средневековье часто называли Средневековьем , что объясняется относительной нехваткой литературных и культурных произведений того времени. Тем не менее, Восточная Римская империя , или Византия , по- прежнему , чтобы выжить, хотя в 7 - м веке Праведный Халифат и халифата Омейядов завоевали обматывает ранее римской территории.

Многие из перечисленных тенденций изменились позже в тот же период. В 800 году титул императора был возрожден в Западной Европе Карлом Великим , чья Каролингская империя сильно повлияла на более позднюю европейскую социальную структуру и историю. В Европе произошло возвращение к систематическому сельскому хозяйству в форме феодальной системы , которая приняла такие нововведения, как трехполевой посев и тяжелый плуг. Миграция варваров стабилизировалась в большей части Европы , хотя экспансия викингов сильно повлияла на Северную Европу .

История

Распад Рима

Начиная со 2 века, различные показатели римской цивилизации начали приходить в упадок, включая урбанизацию , морскую торговлю и население. Археологи определили только 40 процентов кораблекрушений на Средиземном море III века по сравнению с первым. По оценкам, численность населения Римской империи в период от 150 до 400 человек предполагала сокращение с 65 миллионов до 50 миллионов, то есть сокращение более чем на 20 процентов. Некоторые ученые связывают это сокращение населения с холодным периодом средневековья (300–700), когда снижение глобальных температур ухудшало урожайность сельскохозяйственных культур.

Die Hunnen - им Kampf ден Alanen Массачусетского технологического института , ( гунны в бое с аланами по Иоганну Непомука Гейгер , 1873 г.). В аланы , Н. иранцы , которые жили к северу и востоку от Черного моря , функционировал в качестве первой линии Европы защиты от азиатских гуннов. Они были перемещены и расселены по всей Римской империи.

В начале 3 века германские народы мигрировали на юг из Скандинавии и достигли Черного моря , создав грозные конфедерации, которые выступили против местных сарматов . В Дакии (современная Румыния) и в степях к северу от Черного моря готы , германский народ, основали по крайней мере два королевства: Тервинг и Грейтунг .

Приход гуннов в 372–375 гг. Положил конец истории этих царств. Гунны, конфедерация центральноазиатских племен, основали империю. Они овладели сложным искусством стрельбы из композитных изогнутых луков с лошади. Готы искали убежище на территории Рима (376 г.), согласившись войти в Империю в качестве безоружных поселенцев. Однако многие подкупили дунайских пограничников, чтобы те разрешили им принести свое оружие.

Дисциплина и организация римского легиона сделали его превосходной боевой единицей. Римляне предпочитали пехоту кавалерии, потому что пехоту можно было обучить удерживать строй в бою, в то время как кавалерия имела тенденцию разбегаться при столкновении с противодействием. В то время как варварскую армию можно было собрать и вдохновить обещанием грабежа, легионам требовалось центральное правительство и налоги для выплаты заработной платы, постоянного обучения, оборудования и еды. Спад сельскохозяйственной и экономической активности уменьшил налогооблагаемый доход империи и, следовательно, ее способность содержать профессиональную армию для защиты от внешних угроз.

Вторжение варваров
Разрушение готских королевств гуннами в 372–375 годах вызвало миграцию германцев в 5 веке. В вестготы захватили и разграбили город Рим в 410; что вандалы последовали их примеру в 455

Во время Готской войны (376–382 гг.) Готы восстали и противостояли основной римской армии в битве при Адрианополе (378 г.). К этому времени в римской армии исчезло различие между римскими регулярными войсками и вспомогательными войсками варваров , и римская армия состояла в основном из варваров и солдат, набранных для одной кампании. Общее снижение дисциплины также привело к использованию меньших щитов и более легкого оружия. Не желая делиться славой, восточный император Валент приказал атаковать пехоту Тервинга под командованием Фритигерна, не дожидаясь прибытия западного императора Грациана , который шел с подкреплением. Пока римляне были полностью заняты, прибыла конница Грейтунг. Только одной трети римской армии удалось спастись. По словам римского военного писателя Аммиана Марцеллина, это было самое сокрушительное поражение, которое римляне потерпели после битвы при Каннах (216 г. до н.э.) . Основная армия Восточной Римской империи была уничтожена, Валент убит, а готы были освобождены, чтобы опустошить Балканы , включая оружейные склады на Дунае. Как комментирует Эдвард Гиббон : «Римляне, которые так хладнокровно и кратко упоминают о справедливости , совершенной легионами, приберегают свое сострадание и красноречие для своих собственных страданий, когда провинции были захвачены и опустошены руками вооруженных сил. успешные варвары ".

Империи не хватало ресурсов и, возможно, воли, чтобы восстановить профессиональную мобильную армию, уничтоженную в Адрианополе, поэтому ей пришлось полагаться на армии варваров, чтобы сражаться за нее. Восточная Римская империя удалась откупиться от готов данью. Западная Римская империя оказалась менее удачна. Стилихон , полувандальный военачальник западной империи, лишил своих войск рейнскую границу, чтобы отразить вторжение вестготов в Италию в 402–03 гг. И других готов в 406–07 гг.

Спасаясь от наступления гуннов , вандалы , свебы и аланы начали атаку через замерзший Рейн около Майнца ; 31 декабря 406 г. граница уступила место, и эти племена вторглись в Римскую Галлию . Вскоре последовали бургунды и банды аламаннов . В последовавшем за этим приступе анти-варварской истерии император Западной Римской империи Гонорий приказал обезглавить Стилихона (408 г.). Стилихон повернул шею «с твердостью, достойной последнего из римских полководцев », - писал Гиббон. У Гонория остались только никчемные придворные, которые могли ему посоветовать. В 410 году вестготы во главе с Аларихом I захватили город Рим, и в течение трех дней последовали огонь и бойня, когда на улицах заполнились трупы, из дворцов лишили ценностей, а захватчики допрашивали и пытали тех граждан, которые, как считалось, скрывали богатство. Как новообращенные христиане, готы уважали церковную собственность, но те, кто нашел убежище в Ватикане и других церквях, были немногими счастливцами.

Период миграции

Период миграции
Мавзолей Теодориха в Равенне является единственным сохранившимся примером остготской архитектуры.
Около 500 г. вестготы правили значительными частями современной Франции, Испании, Андорры и Португалии.

Готы и вандалы были лишь первыми из многих банд народов, наводнивших Западную Европу в отсутствие административного управления. Некоторые жили только для войны и грабежа и презирали римские обычаи. Другие народы находились в длительном контакте с римской цивилизацией и в определенной степени были романизированы. «Бедный римлянин играет гота, богатый гот - римлянина», - сказал король остготов Теодерих . Подданные Римской империи были смесью римских христиан, арианцев , несторианцев и язычников . Германские народы мало знали о городах, деньгах или письменности и были в основном язычниками, хотя все больше и больше становились арианцами. Арианство было ветвью христианства, которое было впервые предложено в начале 4 века александрийским пресвитером Арием. Арий провозгласил, что Христос не является истинно божественным, но сотворенным существом. Его основной посылкой была уникальность Бога, единственного самосуществующего и неизменного; Сын, который как сын не существует сам по себе, не может быть Богом.

Во время миграций или Völkerwanderung (странствий народов) ранее оседлые популяции иногда оставались нетронутыми, хотя обычно частично или полностью перемещались. Римская культура к северу от реки По была почти полностью вытеснена миграциями. В то время как народы Франции, Италии, Испании и Португалии продолжали говорить на диалектах латыни, которые сегодня составляют романские языки , язык меньшего населения римской эпохи на территории современной Англии исчез с едва заметным следом на территориях, населенных Англосаксы, хотя британские королевства на западе оставались британскими спикерами. Новые народы сильно изменили устоявшееся общество, включая закон, культуру, религию и формы собственности.

Дискос с Сокровища Гурдон , найденного в Gourdon, Сона и Луара , Франция.

Pax Romana обеспечил безопасные условия для торговли и производства, а также единой культурной и образовательной среды далека идущих соединений. Поскольку это было потеряно, на смену ему пришло правление местных властителей, иногда членов устоявшейся романизированной правящей элиты, иногда новых лордов инопланетной культуры. В Аквитании , Нарбонской Галлии , южной Италии и Сицилии, Бетике или южной Испании и на Иберийском побережье Средиземного моря римская культура просуществовала до VI или VII веков.

Постепенный распад и преобразование экономических и социальных связей и инфраструктуры привели к тому, что взгляды стали все более локализованными. Эта поломка часто была быстрой и драматичной, так как путешествовать или перевозить грузы на любое расстояние становилось небезопасно; последовал обвал в торговле и производстве на экспорт. Основные отрасли промышленности, которые зависели от торговли, такие как крупномасштабное производство керамики, исчезли почти в мгновение ока в таких странах, как Великобритания. Тинтагель в Корнуолле , а также несколько других центров сумели получить поставки средиземноморских предметов роскоши еще в 6 веке, но затем потеряли свои торговые связи. Административная, образовательная и военная инфраструктура быстро исчезла, а потеря установленного cursus honorum привела к краху школ и росту неграмотности даже среди руководства. Карьеры Кассиодора (умер около 585 г.) в начале этого периода и Алкуина Йоркского (умер в 804 г.) в его конце были в равной степени основаны на их ценной грамотности. В бывшем римском регионе численность населения уменьшилась еще на 20% между 400 и 600, или на треть в 150-600 человек. В 8 веке объем торговли достиг самого низкого уровня. Очень небольшое количество обнаруженных кораблекрушений , датируемых 8 веком, подтверждает это (что составляет менее 2 процентов от числа кораблекрушений, датируемых 1 веком). Было также лесовосстановление и отступление сельского хозяйства, сосредоточенное около 500 человек.

Римляне практиковали сельское хозяйство с двумя полями: на одном поле выращивали урожай, а на другом оставляли под паром и вспахивали, чтобы уничтожить сорняки. Систематическое сельское хозяйство в значительной степени исчезло, а урожайность снизилась. Подсчитано, что чума Юстиниана, начавшаяся в 541 году и периодически повторяющаяся в течение 150 лет после этого, унесла жизни около 100 миллионов человек во всем мире. Некоторые историки , такие как Иосии К. Рассел (1958) предложили общую европейскую убыль населения от 50 до 60 процентов между 541 и 700. После 750 года, крупные эпидемические болезни не появлялись снова в Европе до Черной смерти 14 - го век. Болезнь Оспа , которая была искоренена в конце 20 века, не вошла окончательно в Западную Европу примерно до 581 года, когда епископ Григорий Турский предоставил свидетельство очевидца, описывающее характерные признаки оспы. Волны эпидемий уничтожили большое сельское население. Большая часть подробностей об эпидемиях утеряна, вероятно, из-за нехватки сохранившихся письменных отчетов.

Почти тысячу лет Рим был самым политически важным, богатым и крупнейшим городом Европы. Около 100 г. н.э. его население составляло около 450 000 человек, а в раннем средневековье оно сократилось до 20 000 человек, в результате чего разросшийся город превратился в группы жилых зданий, разбросанных среди огромных участков руин и растительности.

Византийская империя

Византийская империя

За смертью Феодосия I в 395 году последовал раздел империи между двумя его сыновьями. Западная Римская империя распалась на мозаику враждующих германских королевств в 5 - м веке, фактически делает Восточную Римскую империю в Константинополе греческом языке преемником классической римской империи. Чтобы отличить его от его преимущественно латиноязычного предшественника, историки начали называть империю «Византийской» по первоначальному названию Константинополя - Византия . Несмотря на это, жители Византийской империи продолжали считать себя римлянами или ромайями до падения Константинополя в состав Османской империи в 1453 году.

Восточная Римская или «Византийская» империя стремилась сохранить контроль над торговыми путями между Европой и Востоком, что сделало Империю самым богатым государством в средневековой Европе. Используя свою изощренную войну и превосходную дипломатию, византийцы сумели отразить нападения мигрирующих варваров. Их мечты о подчинении западных властителей ненадолго материализовались во время правления Юстиниана I в 527–565 гг. Юстиниан не только вернул некоторые западные территории Римской империи, включая Рим и сам Итальянский полуостров, но также кодифицировал римское правоего кодификацией, остававшейся в силе во многих частях Европы до XIX века) и поручил строительство Самое большое и наиболее архитектурно развитое здание раннего средневековья - Собор Святой Софии . Однако в его правление также разразилась пандемия бубонной чумы , теперь известная задним числом как Чума Юстиниана . Сам император был поражен, и менее чем за год от этой болезни умерло около 200 000 жителей Константинополя - двое из каждых пяти жителей города.

Феодора , жена Юстиниана , и ее свита

Преемники Юстиниана Морис и Ираклий противостояли нашествию аварских и славянских племен. После разорения славянами и аварами большие территории Балкан обезлюдели. В 626 году Константинополь, крупнейший город раннесредневековой Европы, выдержал совместную осаду аварцев и персов. В течение нескольких десятилетий Ираклий завершил священную войну против персов, захватив их столицу и убив монарха Сасанидов . Тем не менее , Ираклия жил , чтобы увидеть его эффектный уничтоженный успех по мусульманским завоеваниям в Сирии , три Palaestina провинции , Египет , и в Северной Африке , которая была значительно облегченная религиозной разобщенностью и распространением еретических движений ( в частности , монофизитство и несторианство ) в области обратилась в ислам .

Восстановленные стены Константинополя

Хотя преемникам Ираклия удалось спасти Константинополь от двух арабских осад (674–77 и 717 гг.), Империю 8-го и начала 9-го веков потрясла великая иконоборческая борьба , перемежающаяся династической борьбой между различными фракциями при дворе. В булгарских и славянских племенах выгода от этих расстройств и вторглись Иллирия , Фракия и даже Греция . После решающей победы при Онгале в 680 году армии булгар и славян двинулись к югу от Балканских гор, снова нанеся поражение византийцам, которые были вынуждены подписать унизительный мирный договор, в котором признавалось установление Первой болгарской империи на границах. Империи.

Для противодействия этим угрозам была введена новая система администрирования. Региональное гражданское и военное управление было объединено в руках генерала, или стратега. Тема , которая ранее обозначала подразделение византийской армии, стала называть в регион регулируется стратегом. Реформа привела к появлению крупных землевладельческих семей, которые контролировали региональные вооруженные силы и часто настаивали на своих претензиях на престол ( характерные примеры см. Барда Фока и Барда Склеруса ).

Христос венчает
мемориальную доску из слоновой кости Константина VII , ок. 945

К началу 8 века, несмотря на сокращение территории империи, Константинополь оставался самым крупным и богатым городом к западу от Китая , сравнимым только с Сасанидом Ктесифоном , а затем с Абасидом Багдадом . Население имперской столицы колебалось от 300 000 до 400 000, поскольку императоры принимали меры по сдерживанию его роста. Единственными другими крупными христианскими городами были Рим (50 000) и Салоники (30 000). Еще до конца VIII века Закон о фермерах означал возрождение сельскохозяйственных технологий в Римской империи. Как отмечается в Encyclopdia Britannica 2006 года , «технологическая база византийского общества была более развитой, чем в современной Западной Европе: железные орудия труда можно было найти в деревнях; водяные мельницы усеивали ландшафт; а посевные в поле бобы обеспечивали диету, богатую белком. ".

Возникновение македонской династии в 867 году ознаменовало конец периода политических и религиозных потрясений и ознаменовало начало нового золотого века империи. В то время как талантливые полководцы, такие как Никифор Фока, расширяли границы, македонские императоры (например, Лев Мудрый и Константин VII ) руководили культурным расцветом Константинополя, известным как македонское Возрождение. Просвещенные македонские правители презирали правителей Западной Европы как неграмотных варваров и поддерживали номинальные претензии на власть над Западом. Хотя эта фикция была взорвана коронацией Карла Великого в Риме (800 г.), византийские правители не относились к своим западным коллегам как к равным. Как правило, они мало интересовались политическим и экономическим развитием варварского (с их точки зрения) Запада.

На этом экономическом фоне культура и имперские традиции Восточной Римской империи привлекали в Константинополь ее северных соседей - славян, булгар и хазар - в поисках грабежа или просвещения. Движение германских племен на юг спровоцировало великую миграцию славян , которые заняли освобожденные территории. В VII веке они двинулись на запад к Эльбе , на юг к Дунаю и на восток к Днепру . К IX веку славяне расширились на малонаселенные территории к югу и востоку от этих естественных границ, мирно ассимилировав коренное иллирийское и финское население.

Расцвет ислама

632–750
Европа около 650

Начиная с VII века на историю Византии сильно повлиял рост ислама и халифатов . Арабы- мусульмане сначала вторглись на исторически римскую территорию при Абу Бакре , первом халифе халифата Рашидун , который вошел в Римскую Сирию и Римскую Месопотамию . Византийцы и соседние персидские Сасаниды были серьезно ослаблены длительной чередой византийско-сасанидских войн , особенно кульминационной византийско-сасанидской войной 602–628 годов . При Умаре , втором халифе, мусульмане окончательно завоевали Сирию и Месопотамию, а также Римскую Палестину , Римский Египет , некоторые части Малой Азии и римскую Северную Африку , в то же время полностью свергнув Сасанидов. В середине VII века, после завоевания Персии мусульманами , ислам проник в Кавказский регион, часть которого позже навсегда станет частью России . Эта экспансия ислама продолжалась при преемниках Умара, а затем и при Омейядском халифате , который завоевал остальную часть Средиземноморья, Северную Африку и большую часть Пиренейского полуострова . В течение следующих столетий мусульманские силы смогли захватить дальнейшие европейские территории, включая Кипр , Мальту , Септиманию , Крит и Сицилию, а также некоторые части южной Италии .

Мусульманское завоевание Испании началось, когда мавры (в основном берберы и некоторые арабы ) вторглись в христианское вестготское королевство Иберию в 711 году под предводительством своего берберского лидера Тарика ибн Зияда . Они приземлились в Гибралтаре 30 апреля и продолжили свой путь на север. В следующем году к силам Тарика присоединились силы его начальника Мусы ибн Нусаира . В течение восьмилетней кампании большая часть Пиренейского полуострова оказалась под властью мусульман, за исключением небольших территорий на северо-северо-западе ( Астурия ) и в основном баскских регионов в Пиренеях . Эта территория, получившая арабское название Аль-Андалус , стала частью расширяющейся империи Омейядов .

Неудачная вторая осада Константинополя (717 г.) ослабила династию Омейядов и снизила их престиж. После успеха в захвате Иберии завоеватели двинулись на северо-восток через Пиренеи. Они потерпели поражение от франкского лидера Чарльза Мартеля в битве при Пуатье в 732 году. Омейяды были свергнуты в 750 году аббасидами, и большая часть клана Омейядов была уничтожена.

Выживший принц Омейядов Абд-ар-Рахман I бежал в Испанию и в 756 г. основал новую династию Омейядов в Кордовском эмирате. Сын Чарльза Мартеля Пиппин Короткий вновь захватил Нарбонну , а его внук Карл Великий основал Испанскую марку через Пиренеи в часть нынешней Каталонии , отвоевавшей Жирону в 785 году и Барселону в 801 году. Омейяды в Испании провозгласили себя халифами в 929 году.

Рождение Латинского Запада

700–850

Шлем Sutton Hoo , англосаксонская шлем с начала 7 века

Климатические условия в Западной Европе начали улучшаться после 700 г. В том году двумя главными державами в Западной Европе были франки в Галлии и лангобарды в Италии. Лангобарды были полностью романизированы, и их королевство было стабильным и хорошо развитым. Франки же, напротив, почти ничем не отличались от своих германских предков-варваров. Их королевство было слабым и разделенным. В то время невозможно было догадаться, но к концу века Ломбардское королевство вымрет, в то время как Франкское королевство почти воссоздаст Западную Римскую империю.

Хотя большая часть римской цивилизации к северу от реки По была уничтожена в годы после распада Западной Римской империи, между V и VIII веками, начала развиваться новая политическая и социальная инфраструктура. Многое из этого было изначально германским и языческим. Арианские христианские миссионеры распространяли арианское христианство по всей Северной Европе, хотя к 700 году религия северных европейцев была в значительной степени смесью германского язычества , христианизированного язычества и арианского христианства. К тому времени католическое христианство едва начало распространяться в Северной Европе. Посредством практики симонии местные князья обычно продавали с аукциона церковные должности, заставляя священников и епископов действовать так, как если бы они были еще одним дворянином под покровительством князя. Напротив, сеть монастырей возникла, когда монахи искали отделения от мира. Эти монастыри оставались независимыми от местных князей и как таковые составляли «церковь» для большинства северных европейцев того времени. Будучи независимыми от местных князей, они все больше выделялись как центры обучения, стипендий и как религиозные центры, где люди могли получать духовную или денежную помощь.

Взаимодействие между культурой пришельцев, их преданностью отрядам, остатками классической культуры и христианским влиянием породило новую модель общества, частично основанную на феодальных обязательствах . Централизованные административные системы римлян не выдержали изменений, и институциональная поддержка движимого рабства в значительной степени исчезла. В англо-саксы в Англии также начали конвертировать из англо-саксонского многобожия после прибытия христианских миссионеров в 597 .

Италия

Ломбардские владения в Италии: Ломбардское королевство (Нейстрия, Австрия и Тушия) и ломбардские герцогства Сполето и Беневенто

Лангобарды, которые впервые вошли в Италию в 568 году при Альбоине , создали государство на севере со столицей в Павии . Сначала им не удалось захватить Экзархат Равенны , Римский Дукат , Калабрию и Апулию . Следующие двести лет были заняты попытками отвоевать эти территории у Византийской империи.

Ломбардское государство было относительно романизированным, по крайней мере, по сравнению с германскими королевствами в Северной Европе. Сначала он был сильно децентрализован, и территориальные герцоги имели практический суверенитет в своих герцогствах, особенно в южных герцогствах Сполето и Беневенто . В течение десяти лет после смерти Клефа в 575 году лангобарды даже не избирали короля; этот период называется Правлением Герцогов . Первый письменный свод законов был составлен на плохой латыни в 643 году: Edictum Rothari . Это была прежде всего кодификация устной правовой традиции народа.

Ломбардское государство было хорошо организовано и стабилизировалось к концу длительного правления Лиутпранда (717–744 гг.), Но его крах был внезапным. Не получив поддержки герцогов, король Дезидериус потерпел поражение и был вынужден передать свое королевство Карлу Великому в 774 году. Ломбардское королевство закончилось, и начался период правления франков. Франкский король Пипин Короткий на дар Пепина передал папе « Папские государства », и территория к северу от этого участка земли, управляемой папой, управлялась в основном лангобардскими и франкскими вассалами императора Священной Римской империи до подъема городов-государств в XI и XII веках.

На юге начался период хаоса. Герцогство Беневенто сохранило свой суверенитет, несмотря на претензии Западной и Восточной империй. В 9 веке мусульмане завоевали Сицилию . Города на Тирренском море отошли от византийского подчинения. Различные государства из-за различных формальных пристрастий постоянно сражались за территорию, пока события не достигли апогея в начале 11 века с приходом норманнов , которые к концу века завоевали весь юг.

Британия

Римская Британия находилась в состоянии политического и экономического коллапса во время ухода римлян c. 400. Серия поселений (традиционно называемых вторжением) германских народов началась в начале пятого века, а к шестому веку остров будет состоять из множества небольших королевств, ведущих постоянные войны друг с другом. Германские королевства теперь все вместе называются англосаксами . Христианство начало распространяться среди англосаксов в шестом веке, и 597 год считается традиционной датой его широкомасштабного принятия.

Gokstad корабль , 9 - ого века викингов longship , раскопанный в 1882. Музей кораблей викингов, Осло, Норвегия

Западная Британия ( Уэльс ), восточная и северная Шотландия ( Пиктленд ), а также шотландские высокогорья и острова продолжали свою самостоятельную эволюцию. Происходившие от ирландцев и находящиеся под влиянием ирландцев жители западной Шотландии были христианами с пятого века и далее, пикты приняли христианство в шестом веке под влиянием Колумбы , а валлийцы были христианами с римской эры.

Нортумбрия была выдающейся державой c. 600–700, поглотив несколько более слабых англосаксонских и бриттских королевств, в то время как Мерсия имела аналогичный статус c. 700–800. Уэссекс поглотит все королевства на юге, как англосаксонские, так и британские. В Уэльсе консолидация власти не начнется до девятого века при потомках Мерфина Фрича из Гвинеда , установив иерархию, которая продлится до нормандского вторжения в Уэльс в 1081 году.

Первые набеги викингов на Британию начались до 800 г., и со временем их масштабы и разрушительность увеличивались. В 865 году большая, хорошо организованная армия датских викингов (называемая Великой языческой армией ) попыталась завоевать, сломав или ослабив англосаксонскую мощь повсюду, кроме Уэссекса. Под руководством Альфреда Великого и его потомков Уэссекс сначала выжил, затем сосуществовал с датчанами и, в конечном итоге, победил их. Затем он установит Королевство Англии и будет править до основания англо-датского королевства под Кнутом , а затем до нормандского вторжения 1066 года.

Набеги и вторжения викингов были не менее драматичными для севера. Их поражение пиктов в 839 году привело к прочному скандинавскому наследию в самой северной Шотландии, и это привело к объединению пиктов и гэлов под властью Дома Альпинов , который стал Королевством Альба , предшественником Королевства Шотландия . Викинги объединились с гэлами Гебридских островов, чтобы стать Галл-Гайделем и основать Королевство Островов .

Франкская Империя

Франкская Империя
Империя Карла Великого включала большую часть современной Франции, Германии, Нидерландов , Австрии и северной Италии.
Коронация Карла Великого
25 декабря 800 г. Папа Лев III короновал Карла Великого императором . Коронация Карла Великого , Grandes Chroniques de France, Жана Фуке, Тур, ок. 1455-1460

В Меровингах утвердились в вакууме власти бывших римских провинций Галлии, и Хлодвиг я обратился в христианство после его победы над алеманнами в битве Tolbiac (496), заложив основу франкской империи , доминирующее положение в начале средневековый западный христианский мир. Франкское королевство росло благодаря сложному развитию завоеваний, патронажа и строительства союзов. Из-за салических обычаев право наследования было абсолютным, и вся земля делилась поровну между сыновьями умершего землевладельца. Это означало, что, когда король даровал князю землю в награду за службу, этот принц и все его потомки имели безотзывное право на эту землю, которое ни один будущий король не мог отменить. Точно так же эти князья (и их сыновья) могли сдавать свою землю в суб-вассалам, а те, в свою очередь, могли сдавать землю в суб вассалы более низкого уровня. Все это привело к ослаблению власти короля по мере роста его королевства, поскольку в результате земля стала контролироваться не только большим количеством принцев и вассалов, но и несколькими уровнями вассалов. Это также позволило его дворянству попытаться построить свою собственную базу власти, хотя, учитывая строгую салическую традицию наследственного царства, немногие когда-либо подумали бы о свержении короля.

Эта все более абсурдная договоренность была подчеркнута Чарльзом Мартелем , который в качестве мэра дворца был фактически самым сильным принцем в королевстве. Его достижения были подчеркнуты не только его знаменитым поражением вторгшихся мусульман в битве при Туре , которая обычно считается битвой, спасшей Европу от мусульманского завоевания, но и тем фактом, что он значительно расширил влияние франков. Именно под его покровительством святой Бонифаций расширил влияние франков на Германию, перестроив немецкую церковь, в результате чего в течение столетия немецкая церковь стала самой сильной церковью в Западной Европе. Тем не менее, несмотря на это, Карл Мартель отказался свергнуть франкского короля. Его сын, Пепин Короткий, унаследовал его власть и использовал ее для дальнейшего расширения влияния франков. Однако, в отличие от своего отца, Пипин решил захватить франкское королевство. Учитывая, насколько сильно франкская культура придерживалась принципа наследования, немногие поддержали бы его, если бы он попытался свергнуть короля. Вместо этого он обратился за помощью к папе Захарию , который сам недавно оказался уязвимым из-за разногласий с византийским императором из-за иконоборческой борьбы . Пепин согласился поддержать папу и дать ему землю ( дар Пепина , который создал Папскую область) в обмен на посвящение в новый франкский король. Учитывая, что претензии Пепина на царство теперь основывались на авторитете выше, чем франкские обычаи, Пепину не было оказано никакого сопротивления. Этим закончилась линия королей Меровингов и началась линия Каролингов .

Сын Пепина Карл Великий пошел по стопам отца и деда. Он еще больше расширил и консолидировал Франкское королевство (теперь обычно называемое империей Каролингов ). В его правление также произошло культурное возрождение, обычно называемое Каролингским Возрождением . Хотя точные причины неясны, Карл Великий был коронован «римским императором» Папой Львом III на Рождество 800 года. После смерти Карла Великого его империя объединила большую часть современной Франции, Западной Германии и Северной Италии. Годы после его смерти показали, насколько германской оставалась его империя. Вместо упорядоченного наследования его империя была разделена в соответствии с традициями франкского наследования, что привело к нестабильности, которая преследовала его империю до тех пор, пока последний король объединенной империи, Карл Толстый , не умер в 887 году, что привело к необратимому расколу империи. империи в Западную Францию и Восточную Францию . Западной Францией правили Каролинги до 987 года, а Восточной Францией - до 911 года, после чего был завершен раздел империи на Францию ​​и Германию.

Феодализм

Около 800 г. произошло возвращение к систематическому сельскому хозяйству в форме открытого поля , или системы полос. Усадьба будет иметь несколько полей, каждый из которых подразделен на 1-акр (4000 м 2 ) полоски земли. Акр составлял один «фарлонг» 220 ярдов на одну «цепочку» 22 ярда (то есть примерно 200 м на 20 м). Фарлонг (от «длинная борозда») считался расстоянием, на котором бык мог пахать перед отдыхом; форма полосы акрового поля также отражала трудности с поворотом тяжелых плугов. В идеализированной форме системы каждая семья получала тридцать таких участков земли. Трехпольная система севооборота была впервые разработана в IX веке: на одном поле засевали пшеницу или рожь, на втором - азотфиксирующую культуру, а на третьем - пар.

По сравнению с более ранней системой с двумя полями, система с тремя полями позволяла обрабатывать значительно больше земли. Что еще более важно, система позволяла собирать два урожая в год, снижая риск того, что один неурожай приведет к голоду. Трехпольное земледелие создавало избыток овса, который можно было использовать на корм лошадям. Этот излишек позволил заменить быка лошадью после введения в XII веке мягкого ошейника для лошади . Поскольку система требовала серьезной перестройки недвижимого имущества и общественного порядка, потребовалось до 11 века, прежде чем она вошла в широкое использование. Тяжелый колесный плуг появился в конце 10 века. Это требовало большей силы животных и способствовало использованию упряжки быков. В рукописях с подсветкой изображены двухколесные плуги с отвалом или изогнутым металлическим лемехом и сошником, вертикальным отвалом перед лемехом. Римляне использовали легкие безколесные плуги с плоскими чугунными лемехами, которые часто не подходили для тяжелых почв Северной Европы.

Возврат к системному сельскому хозяйству совпал с введением новой социальной системы, называемой феодализмом . Эта система содержала иерархию взаимных обязательств. Каждый человек был обязан служить своему начальнику в обмен на защиту последнего. Это создавало путаницу с территориальным суверенитетом, поскольку со временем пристрастия менялись, а иногда и противоречили друг другу. Феодализм позволил государству обеспечить определенную степень общественной безопасности, несмотря на продолжающееся отсутствие бюрократии и письменных отчетов. Даже споры о собственности на землю решались исключительно на основании устных показаний. Территориальность была сведена к сети личных пристрастий.

Эпоха викингов

Скандинавские поселения и набеги на территорию. Примечание: желтый цвет в Англии и на юге Италии означает экспансию викингов из Нормандии , названную по имени Норман.

  Viking набегов регионов

Эпоха викингов охватывает период примерно между концом 8-го и серединой 11-го веков в Скандинавии и Великобритании , после германского железного века (и эпохи Венделя в Швеции). В этот период викинги , скандинавские воины и торговцы совершили набеги и исследовали большую часть Европы, Юго-Западной Азии, Северной Африки и северо-востока Северной Америки .

Имея возможность путешествовать (баркасы и открытая вода), стремление к товарам побудило скандинавских торговцев исследовать и развивать обширные торговые партнерства на новых территориях. Некоторые из наиболее важных торговых портов того периода включают как существующие, так и древние города, такие как Орхус , Рибе , Хедебю , Винета , Трусо , Каупанг , Бирка , Бордо , Йорк , Дублин и Альдейгьюборг .

Рейды викингов были отделены от обычных торговых экспедиций, хотя и сосуществовали с ними. Помимо изучения Европы через ее океаны и реки, с помощью своих передовых навигационных навыков они расширили свои торговые маршруты через обширные части континента. Они также участвовали в войнах, грабили и порабощали многочисленные христианские общины средневековой Европы на протяжении веков, внося свой вклад в развитие феодальных систем в Европе.

Восточная Европа

600–1000
Славянские племена в Восточной Европе в VII-IX веках.

Раннее средневековье ознаменовало начало культурных различий между Западной и Восточной Европой к северу от Средиземного моря. Влияние Византийской империи повлияло на христианизацию и, следовательно, почти на все аспекты культурного и политического развития Востока, от преобладания цезаропапизма и восточного христианства до распространения кириллицы . Беспорядки из-за так называемых варварских вторжений в начале этого периода постепенно уступили место более стабильным обществам и государствам, поскольку истоки современной Восточной Европы начали складываться в период высокого средневековья .

Мадьярские походы в 10 веке

  Мадьярская область


Большинство европейских народов молились о милосердии: «Sagittis hungarorum libera nos, Domine» - «Господи, спаси нас от стрел венгров»

Тюркские и иранские захватчики из Центральной Азии оказали давление на сельскохозяйственное население как на Византийских Балканах, так и в Центральной Европе, создав ряд государств-преемников в Причерноморских степях . После распада гуннского империи , то Западный тюркский и аварский Khaganates доминировал территорий от Паннонии до Каспийского моря , прежде чем заменить недолгим Великая Болгария и более успешным Хазарского каганата к северу от Черного моря и мадьяр в Центральной Европе.

В хазарах были кочевыми тюрками , которым удались создать многонациональное коммерческое состояние , которое задолжало свой успех контроля большой части торговли водного пути между Европой и Центральной Азией. Хазары также взимали дань с аланов , мадьяр , различных славянских племен, крымских готов и греков Крыма . Через сеть еврейских странствующих купцов, или радханитов , они поддерживали контакты с торговыми центрами Индии и Испании.

Столкнувшись с арабским экспансионизмом , хазары прагматично вступили в союз с Константинополем и вступили в столкновение с Халифатом . Несмотря на первоначальные неудачи, им удалось вернуть Дербент и в конечном итоге проникнуть на юг, включая Кавказскую Иберию , Кавказскую Албанию и Армению . Тем самым они эффективно заблокировали распространение ислама на север в Восточную Европу еще до того, как хан Тервел добился того же во время Второй арабской осады Константинополя и за несколько десятилетий до битвы при Туре в Западной Европе. Ислам в конечном итоге проник в Восточную Европу в 920-х годах, когда Волжская Булгария воспользовалась упадком хазарской власти в регионе, чтобы принять ислам от багдадских миссионеров. Государственная религия Хазарии, иудаизм , исчезла как политическая сила с падением Хазарии, в то время как ислам Волжской Булгарии сохранился в регионе до наших дней.

В начале этого периода славянские племена начали агрессивно вторгаться в византийские владения на Балканах. Первыми засвидетельствованными славянскими государствами были Сербия и Великая Моравия , последняя из которых возникла под эгидой Франкской империи в начале 9 века. Великая Моравия была окончательно захвачена мадьярами , которые вторглись в Паннонский бассейн около 896 года. Славянское государство стало ареной противостояния между христианскими миссионерами из Константинополя и Рима. Хотя западные славяне , хорваты и словенцы в конечном итоге признали церковную власть Рима, духовенство Константинополя преуспело в обращении в восточное христианство двух крупнейших государств раннесредневековой Европы, Болгарии около 864 года и Киевской Руси около 990 года.

Болгария

Керамическая икона святого Феодора около 900 года, найденная в Преславе , столице Болгарии, с 893 по 972 год.

В 632 году булгары основали ханство Старой Великой Болгарии под предводительством Кубрата . Хазарам удалось вытеснить булгар с юга Украины в земли вдоль средней Волги ( Волжская Булгария ) и нижнего Дуная ( Дунайская Болгария ).

В 681 году булгары основали мощное и этнически разнообразное государство, сыгравшее определяющую роль в истории раннесредневековой Юго-Восточной Европы . Болгария выдержала натиск понтийских степных племен, таких как печенеги , хазары и половцы , и в 806 году разрушила Аварское ханство. Дунайские булгары были быстро славянизированы и, несмотря на постоянные кампании против Константинополя, приняли христианство от Византийской империи. Усилиями миссионеров Святых Кирилла и Мефодия , в основном их учеников, таких как Климент Охридский и Святой Наум , в столице Преславе получило распространение сначала глаголический , а затем кириллический алфавит. Местный диалект, ныне известный как староболгарский или старославянский, был установлен как язык книг и литургии среди православных славян- христиан .

После принятия христианства в 864 году Болгария стала культурным и духовным центром восточно-православного славянского мира. Кириллицы была разработаны около 885-886, и впоследствии была также введены с книгами в Сербию и Киевской Руси . Литература, искусство и архитектура процветали с созданием Преславской и Охридской литературных школ, а также отдельной Преславской керамической школы. В 927 году Болгарская православная церковь была первой европейской национальной церковью, получившей независимость со своим патриархом, проводя службы на родном старославянском языке .

При Симеоне I (893–927) государство было крупнейшим и одним из самых могущественных политических образований Европы и постоянно угрожало существованию Византийской империи. С середины X века Болгария находилась в упадке из-за социальных и духовных потрясений. Отчасти это произошло из-за разрушительных войн Симеона, но также усугубилось серией успешных византийских военных кампаний. Болгария была завоевана после длительного сопротивления в 1018 году.

Киевская Русь

Во главе с варяжской династией Киевская Русь контролировала маршруты, соединяющие Северную Европу с Византией и Востоком (например, Волжский торговый путь ). Киевское государство началось с правления (882–912 гг.) Князя Олега , который распространил свою власть от Новгорода на юг вдоль долины реки Днепр , чтобы защитить торговлю от вторжений хазар с востока, и перенес свою столицу в более стратегический Киев . Святослав I (умер в 972 г.) осуществил первое крупное расширение территориального контроля Киевской Руси, ведя захватническую войну против Хазарской империи и нанеся серьезный удар по Болгарии . A атака Руси (967 или 968), подстрекаемые византийцы, привели к краху болгарского государства и оккупации на востоке страны по Русич. Последовавшее за этим прямое военное противостояние Руси и Византии (970-971 гг.) Закончилось победой Византии (971 г.). Русь отступила, и Византийская империя присоединила восточную Болгарию. Как до, так и после своего обращения в христианство (условно датированного 988 годом при Владимире I из Киева, известном как Владимир Великий), Русь также предприняла грабительские военные кампании против Византийской империи, некоторые из которых закончились торговыми договорами. Важность русско-византийских отношений для Константинополя подчеркивалась тем фактом, что киевский Владимир I, сын Святослава I, стал единственным иностранцем, женившимся (989 г.) на византийской принцессе из македонской династии (правившей Восточной Римской империей с 867 г.). до 1056 г.), особой чести, к которой тщетно стремились многие другие правители.

Передача обучения

Аббатство Санто-Доминго-де-Силос
В раннем средневековье культурная жизнь была сосредоточена в монастырях .

С концом Западной Римской империи и упадком городских центров грамотность и образованность на Западе снизились. Это продолжало модель, которая существовала с 3-го века. Во времена Римской империи многие учились на греческом, а с возрождением стены между востоком и западом мало восточных знаний продолжалось на западе. Большая часть корпуса греческой литературы оставалась на греческом языке, и лишь немногие на Западе могли говорить или читать по-гречески. Из-за демографического сдвига, который сопровождал конец Западной Римской Империи, к этому моменту большинство западных европейцев были потомками неграмотных варваров, а не грамотных римлян. В этом смысле образование было потеряно не столько, сколько еще не было получено.

Образование в конечном итоге продолжалось и сосредоточивалось в монастырях и соборах. «Ренессанс» классического образования появится в Каролингской империи в 8 веке. В Восточной Римской империи (Византии) обучение (в смысле формального образования с использованием литературы) поддерживалось на более высоком уровне, чем на Западе. Классическая система образования, которая просуществовала бы сотни лет, делала упор на грамматику, латынь, греческий язык и риторику. Ученики читали и перечитывали классические произведения и писали сочинения, подражая их стилю. К 4 веку эта система образования была христианизирована. В De Doctrina Christiana (начало 396, завершение 426) Августин объяснил, как классическое образование вписывается в христианское мировоззрение: христианство - это религия книги, поэтому христиане должны быть грамотными. Тертуллиан более скептически относился к ценности классического обучения, задавая вопрос: «Какое на самом деле отношение Афин к Иерусалиму?»

Деурбанизация сократила объем образования, и к VI веку преподавание и обучение перешли в монастырские и соборные школы, с изучением библейских текстов в центре образования. Образование мирян продолжалось с небольшими перерывами в Италии, Испании и южной части Галлии, где римское влияние было более продолжительным. Однако в VII веке обучение расширилось в Ирландии и кельтских землях, где латынь была иностранным языком, а латинские тексты активно изучались и преподавались.

Наука

В древнем мире греческий язык был основным языком науки. Передовые научные исследования и преподавание велись в основном в эллинистической части Римской империи и на греческом языке. Поздние римские попытки перевести греческие сочинения на латынь имели ограниченный успех. По мере того как знание греческого языка ухудшалось, латинский Запад оказался отрезанным от некоторых своих греческих философских и научных корней. Какое-то время латиноамериканцы, которые хотели изучать науку, имели доступ только к паре книг Боэция (ок. 470–524), которые обобщали греческие справочники Никомаха из Герасы . Святой Исидор Севильский выпустил латинскую энциклопедию в 630 году. Существовали бы частные библиотеки, и монастыри также могли бы хранить различные виды текстов.

Изучение природы преследовалось скорее из практических соображений, чем как абстрактное исследование: необходимость заботиться о больных привела к изучению медицины и древних текстов о лекарствах; необходимость того, чтобы монахи определяли подходящее время для молитвы, побудила их изучить движение звезд; и необходимость вычислить дату Пасхи побудила их изучать и преподавать математику и движение Солнца и Луны.

Каролингское Возрождение

В конце 8-го века интерес к классической античности возобновился как часть эпохи Каролингского Возрождения. Карл Великий провел реформу в образовании . Английский монах Алкуин Йоркский разработал проект научного развития, направленный на возрождение классических знаний путем создания программ обучения, основанных на семи гуманитарных науках : тривиуме или литературном образовании ( грамматике , риторике и диалектике ) и квадривиуме , или научном образование ( арифметика , геометрия , астрономия , музыка ). С 787 г. начали распространяться указы, рекомендующие восстановление старых школ и основание новых по всей империи.

Институционально эти новые школы находились в ведении монастыря ( монастырских школ ), собора или дворянского двора . Преподавание диалектики (дисциплины, которая соответствует современной логике ) привело к увеличению интереса к умозрительным исследованиям; из этого интереса следует рост схоластической традиции христианской философии . В XII и XIII веках многие из школ, основанных под эгидой Карла Великого, особенно кафедральные школы , станут университетами .

Золотой век Византии

Миниатюра из Парижской Псалтири
Византия в X веке пережила масштабное культурное возрождение.

Величайшим интеллектуальным достижением Византии был Corpus Juris Civilis («Свод гражданского права»), массивный сборник римского права, составленный при Юстиниане (годы правления 528–65). Работа включает раздел под названием « Дайджест», в котором принципы римского права обобщаются таким образом, чтобы их можно было применить в любой ситуации. Уровень грамотности в Византии был значительно выше, чем на Латинском Западе. Начальное образование было гораздо более доступным, иногда даже в сельской местности. В средних школах по-прежнему преподавали « Илиаду» и другие классические произведения.

Что касается высшего образования, неоплатоническая академия в Афинах была закрыта в 526 году. Была также школа в Александрии, которая оставалась открытой до арабского завоевания (640 год). Константинопольский университет , основанный императором Феодосием II (425 г.), похоже, распался примерно в это время. Он был основан императором Михаилом III в 849 году. Высшее образование в этот период было сосредоточено на риторике, хотя логика Аристотеля была изложена в простых схемах. При македонской династии (867–1056) Византия переживала золотой век и возрождение классической науки. Оригинальных исследований было мало, зато было много лексиконов, антологий, энциклопедий и комментариев.

Исламское обучение

В течение XI века научные знания ислама начали проникать в Западную Европу через исламскую Испанию. Затерянные на Западе произведения Евклида и Архимеда были переведены с арабского на латынь в Испании. Современная индуистско-арабская система счисления , включая обозначение нуля, была разработана индуистскими математиками в V и VI веках. Мусульманские математики узнали об этом в 7 веке и добавили обозначение десятичных дробей в 9 и 10 веках. Около 1000 г. Герберт Орийакский (впоследствии папа Сильвестр II ) изготовил счеты со счетчиками, на которых выгравированы арабские цифры . Трактат Аль-Хваризми о том, как производить вычисления с помощью этих цифр, был переведен на латынь в Испании в XII веке.

Монастыри

Монастыри в восьмом и девятом веках стали мишенью викингов , вторгшихся на побережье северной Европы. Они были целью не только потому, что в них хранились книги, но и ценные предметы, разграбленные захватчиками. В самых ранних монастырях не было специальных помещений, предназначенных для библиотеки, но с шестого века библиотеки стали важным аспектом монашеской жизни в Западной Европе. Бенедиктинцы размещены книги по уходу за библиотекарь , который руководил их использованием. В некоторых монастырских читальных залах ценные книги приковывались цепями к полкам, но были также секции выдачи. Копирование также было другим важным аспектом монастырских библиотек, оно выполнялось местными или приезжими монахами и происходило в скриптории . В византийском мире религиозные дома редко имели свои копировальные центры. Вместо этого они получили пожертвования от богатых жертвователей. В X веке самая большая коллекция в византийском мире была обнаружена в монастырях горы Афон (современная Греция), в которых было собрано более 10 000 книг. Ученые путешествовали из одного монастыря в другой в поисках текстов, которые они хотели изучить. Странствующим монахам часто давали средства на покупку книг, а некоторые монастыри, которые пользовались репутацией своих интеллектуалов, приветствовали странствующих монахов, которые приходили копировать рукописи для своих библиотек. Одним из них был монастырь Боббио в Италии, который был основан ирландским аббатом Св. Колумбом в 614 году и к девятому веку имел каталог из 666 рукописей, включая религиозные сочинения, классические тексты, истории и математические трактаты.

Христианство Запада и Востока

Sacramentarium Gelasianum .
Фронтиспис Incipit из рукописи Ватикана
Святой Бонифаций - Крещение и мученичество.

От ранних христиан раннесредневековые христиане унаследовали церковь, объединенную основными вероисповеданиями, устойчивым библейским каноном и хорошо развитой философской традицией. История средневекового христианства следы христианства в эпоху Средневековья-период после падения Западной Римской империи до протестантской Реформации. Институциональная структура христианства на западе в этот период отличается от того, чем оно стало позже, в средние века. В отличие от более поздней церкви, церковь раннего средневековья состояла в основном из монастырей. Практика симонии привела к тому, что церковные службы стали собственностью местных князей, и, как таковые, монастыри составляли единственное церковное учреждение, независимое от местных князей. Кроме того, папство было относительно слабым, и его власть в основном ограничивалась центральной Италией. Индивидуальная религиозная практика была редкостью, поскольку обычно требовала членства в религиозном ордене, таком как Орден Святого Бенедикта . Религиозные ордена не распространялись до средневековья. Для типичного христианина того времени участие в религии в основном ограничивалось периодическим принятием мессы от странствующих монахов. Мало кому посчастливится получать его хотя бы раз в месяц. К концу этого периода индивидуальная религиозная практика стала более распространенной, поскольку монастыри начали превращаться во что-то похожее на современные церкви, где некоторые монахи могли даже время от времени давать проповеди.

В период раннего средневековья пропасть между восточным и западным христианством расширилась, проложив путь расколу Востока и Запада в 11 веке. На Западе власть епископа Рима расширилась. В 607 году Бонифаций III стал первым епископом Рима, получившим титул Папы . Папа Григорий I использовал свой офис в качестве светской власти, расширил миссионерские усилия Рима на Британские острова и заложил основы для расширения монашеских орденов. Римские церковные традиции и обычаи постепенно вытеснили местные варианты, включая кельтское христианство в Великобритании и Ирландии. Различные варварские племена перешли от набегов и разграбления острова к вторжению и заселению. Они были полностью язычниками, никогда не входившими в состав Империи, хотя они испытали христианское влияние со стороны окружающих народов, таких как те, которые были обращены миссией святого Августина Кентерберийского , посланной Папой Григорием I. завоевания ислама уменьшили власть грекоязычных патриархатов .

Христианизация Запада

Католическая церковь , единственная централизованная организация , чтобы пережить падение Западной Римской империи нетронутым, был единственным объединяющим культурное влияние на Западе, сохраняя Латинскую обучения, сохраняя искусство письма, и сохраняющих централизованное управление через сеть епископов , рукоположенных в последовательности. Раннее средневековье характеризуется городским контролем епископов и территориальным контролем, осуществляемым герцогами и графами. Возникновение городских коммун ознаменовало начало высокого средневековья .

Христианизация германских племен началась в 4 - м веке с готами и продолжались в течение раннего средневековья, привело в 6 на 7 веков в Hiberno-шотландской миссии и заменены на 8 до 9 веков в англо-саксонской миссии , с Англосаксы, такие как Алкуин, играли важную роль в эпоху возрождения Каролингов . Святой Бонифаций , апостол германцев, распространял христианство во Франкской империи в 8 веке. Он помог сформировать западное христианство, и многие из предложенных им епархий остаются и по сей день. После мученической кончины его быстро провозгласили святым. К 1000 году даже Исландия стала христианской, оставив только более отдаленные части Европы ( Скандинавия , Прибалтика и финские земли) для христианизации в период высокого средневековья.

Святая Римская Империя

10 век

Священная Римская Империя
ОПЧ в эпоху от императора Оттона I до Конрада II включала современные: Германия, Чешская Республика, Австрия, Словения, северная половина Италии, Швейцария, (юг) восточная Франция, Бельгия и Нидерланды.

Вялый и часто болеющий, каролингский император Карл Толстый спровоцировал восстание под предводительством своего племянника Арнульфа Каринтийского , которое привело к разделению империи в 887 году на королевства Франция, Германия и (северная) Италия. Воспользовавшись слабостью немецкого правительства, мадьяры обосновались в Альфельде , или венгерских лугах, и начали совершать набеги на Германию, Италию и даже Францию. Немецкая знать избрала Генриха Фаулера , герцога Саксонского, своим королем в Рейхстаге или национальном собрании во Фрицларе в 919 году. Власть Генриха была лишь незначительно больше, чем у других лидеров основных герцогств, которые были феодальным выражением. бывших германских племен.

Сын Генриха король Отто I (годы правления 936–973) смог победить восстание герцогов, поддержанное французским королем Людовиком IV (939). В 951 году Отто вошел в Италию и женился на овдовевшей королеве Аделаиде , назвал себя королем лангобардов и получил почести от Беренгара из Ивреи , короля Италии (годы правления 950–950). Отто назвал своих родственников новыми лидерами стволовых герцогств, но такой подход не решал полностью проблему нелояльности. Его сын Людольф, герцог Швабии, восстал и приветствовал мадьяр в Германии (953 г.). В Лехфельде , недалеко от Аугсбурга в Баварии, Отто догнал мадьяр, когда они наслаждались раззией, и одержал знаменательную победу в 955 году. Мадьяры перестали жить грабежом, и их лидеры создали христианское королевство под названием Венгрия (1000 г.).

Основание Священной Римской Империи

Поражение мадьяр значительно повысило престиж Отто. Он снова вошел в Италию и был коронован императором ( императором Августом ) Папой Иоанном XII в Риме (962 г.), событие, которое историки считают основанием Священной Римской Империи , хотя этот термин не использовался намного позже. Оттонское государство также считается первым рейхом или Германской империей. Отто использовал имперский титул, не прикрепляя его к какой-либо территории. Он и более поздние императоры считали себя частью непрерывной линии императоров, которая начинается с Карла Великого. (Некоторые из этих «императоров» были просто местными итальянскими магнатами, которые запугивали Папу, чтобы короновать их.) Отто низложил Иоанна XII за сговор против него с Беренгаром, и он назначил Папу Льва VIII, чтобы заменить его (963). Беренгар был схвачен и вывезен в Германию. Джон смог отменить показания после того, как Отто ушел, но вскоре умер на руках своей любовницы.

Помимо основания Германской империи, к достижениям Отто относится создание «оттонской церковной системы», в которой духовенство (единственная грамотная часть населения) взяло на себя обязанности имперской государственной службы. Он поднял папство из грязи местной гангстерской политики Рима, заверил, что должность была должным образом заполнена, и придал ему достоинство, которое позволило ему взять на себя руководство международной церковью.

Европа в 1000 году

Предположение о том, что конец света наступит в 1000 году, было ограничено несколькими беспокойными французскими монахами. Обычные клерки использовали годы царствования , то есть 4-й год правления Роберта II (Благочестивого) во Франции. Использование современной системы датирования «anno domini» было ограничено достопочтенным Бедом и другими летописцами всемирной истории.

Западная Европа оставалась менее развитой по сравнению с исламским миром с его обширной сетью караванной торговли или Китаем, в то время самой густонаселенной империей в мире при династии Сун . В Константинополе было около 300 000 жителей, в Риме - всего 35 000, а в Париже - 20 000 человек. В отличие от Кордовы , в исламской Испании, в то время крупнейшем городе мира, в котором проживало 450 000 жителей. У викингов была торговая сеть в северной Европе, включая путь, соединяющий Балтику с Константинополем через Россию, как и у радханитов .

Церковь Святого Михаила, Хильдесхайм , 1010-е гг. Оттонская архитектура черпает вдохновение в каролингской и византийской архитектуре.

Когда викинги только что разорили почти всю страну, Англия находилась в отчаянном состоянии. Позднее многострадальные англичане ответили резней датских поселенцев в 1002 году, что привело к репрессиям и, наконец, к датскому правлению (1013 год), хотя Англия вскоре после этого восстановила независимость. Но христианизация быстро прогрессировала и оказалась долгосрочным решением проблемы варварских набегов. Территории Скандинавии вскоре должны были стать полностью христианизированными королевствами: Дания в 10 веке, Норвегия в 11 веке и Швеция , страна с наименьшей рейдерской активностью, в 12 веке . Киевская Русь , недавно принявшая православие, процветала как крупнейшее государство в Европе. Исландия, Гренландия и Венгрия были объявлены христианами около 1000 г.

В Европе был создан официально оформленный институт брака. Запрещенная степень кровного родства варьировалась, но браки, заключенные по индивидуальному заказу, аннулировались по заявлению Папы. На севере Италии, где каменное строительство никогда не прекращалось, каменное строительство заменяло дерево в важных сооружениях. Продолжалась вырубка лесов на густо поросшем лесом континенте. 10 век ознаменовался возрождением городской жизни, когда население итальянских городов увеличилось вдвое. Лондон , заброшенный на протяжении многих веков, к 1000 году снова стал главным экономическим центром Англии. К 1000 году Брюгге и Гент проводили регулярные торговые ярмарки за стенами замков, что означало возвращение экономической жизни в Западную Европу.

В культуре Европы вскоре после 1000 года всплыло несколько черт, знаменующих конец раннего средневековья: рост средневековых коммун , пробуждение городской жизни и появление бюргерского класса , основание первых университетов , повторное открытие римского права и зарождение народной литературы.

В 1000 году папство находилось под твердым контролем германского императора Отто III , или «императора мира», как он называл себя. Но более поздние церковные реформы повысили его независимость и престиж: движение Клуниа , строительство первых великих трансальпийских каменных соборов и сведение массы накопленных декреталов в сформулированный канонический закон .

Средний Восток

Расцвет ислама

Muawiyah I Ali ibn Abi Talib Uthman ibn Affan Umar ibn al-Khattab Abu Bakr Muhammad

Подробности см. В конкретной статье.

Исламский пророк Мухаммед проповедует
Расцвет ислама
Арабская экспансия в 7 веке
Большая мечеть Кордовы X века

( Андалузский город , Кордова, Испания )


На месте Большой мечети изначально находился языческий храм, а затем христианская церковь вестготов, до того, как омейядские мавры сначала превратили здание в мечеть, а затем построили на этом месте новую мечеть.

Возникновение ислама начинается примерно в то время, когда Мухаммед и его последователи бежали, по хиджре , в город Медину. Мухаммед провел свои последние десять лет в серии битв за завоевание арабского региона . С 622 по 632 год Мухаммед как лидер мусульманской общины в Медине находился в состоянии войны с мекканцами. В последующие десятилетия территория Басры была завоевана мусульманами. Во время правления Умара мусульманская армия сочла это подходящим местом для строительства базы. Позже территория была заселена и построена мечеть. Мадьян был завоеван и заселен мусульманами, но окружающая среда считалась суровой, и поселенцы переехали в Куфу . Умар победил восстание нескольких арабских племен в успешной кампании, объединив весь Аравийский полуостров и придав ему стабильность. Под руководством Усмана империя в результате мусульманского завоевания Персии расширилась до Фарса в 650 году, некоторых районов Хорасана в 651 году, а завоевание Армении началось в 640-х годах. В это время Исламская империя простиралась на всю Персидскую империю Сасанидов и более чем на две трети Восточной Римской империи. Первый Фитна , или гражданская война Первая исламская, продлился для полноты Али ибн Аби Талиба правления «s. После подписания мирного договора с Хасаном ибн Али и подавления беспорядков ранних хариджитов Муавия I занял позицию халифа.

Исламская экспансия

Исламская экспансия 7-8 веков

В мусульманских завоеваниях о Восточной Римской империи и арабских войн произошло между 634 и 750. Начиная с 633, мусульмане завоевали Ирак . Мусульманин завоевание Сирии начнется в 634 и будет завершены к 638. Мусульманина завоевание Египта началось в 639. Прежде чем мусульманская вторжение в Египте началась, Восточная Римская империя уже потеряла Левант и его арабский союзник, гассаниды Королевства , мусульманам. Мусульмане возьмут Александрию под контроль, и падение Египта будет завершено к 642 году. Между 647 и 709 годами мусульмане пронеслись по Северной Африке и установили свою власть над этим регионом.

Регион Трансоксиана был завоеван Кутейбой ибн Муслимом между 706 и 715 годами и свободно контролировался Омейядами с 715 по 738 год. Это завоевание было закреплено Насром ибн Сайяром между 738 и 740 годами. Он находился под властью Омейядов с 740 по 748 год и под Аббасидами. после 748 г. Синд , атакованный в 664 г., будет покорен к 712 г. Синд стал самой восточной провинцией Омейядов. Завоевание Омейядом Испании ( вестготской Испании ) начнется в 711 году и закончится в 718 году. Мавры под командованием Ас-Самха ибн Малика захватили Пиренейский полуостров и к 719 году захватили Септиманию ; этот район перейдет под их полный контроль в 720 году. После исламского завоевания Персии мусульманское подчинение Кавказа произойдет между 711 и 750 годами. Конец внезапной экспансии исламского халифата закончился примерно в это время. Последнее исламское владычество разрушило территории Римской империи железного века на Ближнем Востоке и контролировало стратегические районы Средиземноморья.

В конце 8-го века бывшая Западная Римская империя была децентрализованной и преимущественно сельской. Исламское завоевание и господство Сицилии и Мальте был процесс , который начался в 9 - м веке. Исламское правление над Сицилией действовало с 902 года, а полное правление на острове длилось с 965 по 1061 год. Исламское присутствие на итальянском полуострове было эфемерным и ограничивалось в основном полупостоянными лагерями солдат.

Халифы и империя

Аббасидов халифат , правил династией Аббасидов халифов, был третьим из исламского халифата. При Аббасидах философы, ученые и инженеры исламского золотого века исламского мира внесли огромный вклад в развитие технологий, как путем сохранения прежних традиций, так и путем добавления собственных изобретений и инноваций. В этот период процветали научные и интеллектуальные достижения.

Аббасиды построили свою столицу в Багдаде после смены халифов Омейядов со всего, кроме Пиренейского полуострова. Влияние мусульманских купцов на афро-арабские и арабо-азиатские торговые пути было огромным. В результате исламская цивилизация росла и расширялась на основе своей торговой экономики, в отличие от своих христианских, индийских и китайских сверстников, которые строили общества из аграрной знати.

Аббасиды процветали в течение двух столетий, но постепенно пришли в упадок с приходом к власти созданной ими турецкой армии - мамлюков . В течение 150 лет после получения контроля над Персией халифы были вынуждены уступить власть местным династическим эмирам, которые лишь номинально признали свою власть. После того, как Аббасиды потеряли свое военное господство, Саманиды (или Империя Саманидов) поднялись в Средней Азии. Империя суннитского ислама была таджикским государством и имела зороастрийскую теократическую знать. Это была следующая коренная персидская династия после краха персидской империи Сасанидов, вызванного арабским завоеванием.

Европейские сроки

Начальные годы

Siege of Constantinople (674) Gothic War (535–552) Roman-Persian War Battle of Tolbiac Pope Gregory I Odoacer Muhammad Justinian I Clovis I Saint Augustine
Даты

Конечные годы

Battle of Tours Al-Andalus Otto I, Holy Roman Emperor Alfred the Great Charlemagne Ardo
Даты

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Цитаты

дальнейшее чтение

  • Кембриджская экономическая история Европы , т. I 1966. Майкл М. Постан и др., Редакторы.
  • Норман Ф. Кантор , 1963. Средневековый мир с 300 по 1300 г. (Нью-Йорк: MacMillen Co.)
  • Марсия Л. Колиш, 1997. Средневековые основы западной интеллектуальной традиции: 400-1400. (Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета)
  • Жорж Дуби , 1974. Ранний рост европейской экономики: воины и крестьяне с седьмого по двенадцатый век (Нью-Йорк: издательство Корнельского университета) Говард Б. Кларк, переводчик.
  • Жорж Дуби, редактор, 1988. История частной жизни II: Откровения средневекового мира (издательство Гарвардского университета)
  • Генрих Фихтенау , (1957) 1978. Империя Каролингов (Университет Торонто) Питер Мунц, переводчик.
  • Чарльз Фриман , 2003. Закрытие западного разума: рост веры и падение разума (Лондон: Уильям Хайнеманн)
  • Ричард Ходжес , 1982. Экономика темных веков: происхождение городов и торговли 600–1000 гг. Нашей эры (Нью-Йорк: St Martin's Press)
  • Дэвид Ноулз , (1962) 1988. Эволюция средневековой мысли (Random House)
  • Ричард Краутхаймер , 1980. Рим: Профиль города 312–1308 (Princeton University Press)
  • Робин Лейн Фокс , 1986. Язычники и христиане (Нью-Йорк: Кнопф)
  • Дэвид К. Линдберг , 1992. Начало западной науки: 600 г. до н.э. - 1450 г. н.э. (Чикаго: Издательство Чикагского университета)
  • Джон Маренбон (1983) 1988. Раннесредневековая философия (480-1150): Введение (Лондон: Routledge)
  • Розамонд МакКиттрик, 1983 Франкская церковь под каролингами (Лондон: Лонгманс, Грин)
  • Карл Фредерик Моррисон, 1969. Традиции и авторитет в Западной церкви, 300–1140 гг. (Princeton University Press)
  • Пьер Риче, (1978) 1988. Повседневная жизнь в эпоху Карла Великого (Ливерпуль: издательство Ливерпульского университета)
  • Лори Сарти, «Восприятие войны и вооруженных сил в раннехристианской Галлии (около 400–700 гг. Н.э.)» (= Серия Брилла о раннем средневековье, 22), Лейден / Бостон 2013, ISBN  978-9004-25618-7 .
  • Ричард Саузерн , 1953. Создание средневековья (издательство Йельского университета)
  • Крис Уикхэм , 2005. Обрамление раннего средневековья: Европа и Средиземноморье 400-800 , Oxford University Press.
  • Страница раннесредневековой истории , журнал Clio History , колледж Диксон, австралийская столичная территория.
  • Проблески темных веков : или Очерки социального положения Европы с пятого по двенадцатый век. (1846). Нью-Йорк: Ливитт, Троу и компания

внешние ссылки