Экклесия (Древняя Греция) - Ecclesia (ancient Greece)

Конституция афинян, 4 век до нашей эры. Экклесия представлена ​​маленькой синей рамкой в ​​центре вверху изображения. Эта диаграмма основана на афинской конституции Аристотеля .
Экклесия в Афинах собралась на холме под названием Пникс.

Екклесия или экклесиа~d ( греческий : ἐκκλησία ) была собранием граждан в демократических городах-государствах Древней Греции .

Экклесия Афин

Экклесия древних Афин особенно известна. Это было народное собрание, открытое для всех граждан мужского пола, как только они получили право на гражданство. В 594 г. до н.э. Солон разрешил участвовать всем афинским гражданам, независимо от класса. Собрание отвечало за объявление войны, военную стратегию и избрание стратегов и других официальных лиц. Он отвечал за назначение и избрание магистратов ( árchontes ), таким образом косвенно избирая членов Ареопага . За ним остается последнее слово по законодательству и право призывать мировых судей к ответственности после года их пребывания в должности. Типичное собрание Ассамблеи, вероятно, собрало около 6000 человек из общего числа граждан в 30 000–60 000 человек. Однако для небогатых людей за пределами городского центра Афин было бы трудно присутствовать до тех пор, пока в 390-х годах не была введена плата за участие. Первоначально он собирался один раз в месяц, но позже собирался три или четыре раза в месяц. Повестка дня экклесии была утверждена народным советом Буле . Голосование проводилось поднятием руки, подсчетом камней и голосованием с использованием битой глиняной посуды.

Полицейские из 300 скифских рабов несли веревки, окрашенные красной охрой, чтобы побудить горожан, слонявшихся по афинской агоре, присутствовать на собраниях собрания. Любой, кто не присутствовал на митинге в красной одежде, подлежал наказанию.

Иногда для ведения бизнеса требовался кворум в 6000 членов. Экклесия фактически избрала Буля по жребию. Часть их власти при Солоне была делегирована Двору Периклом в его реформах.

Экклесиастерион

В Древней Греции экклезиастерион был зданием, специально построенным для проведения высших собраний экклесии. Как и во многих других городах, в Афинах не было экклесиастерии. Вместо этого регулярные собрания собрания проводились на Пниксе, а два ежегодных собрания проходили в Театре Диониса . Около 300 г. до н.э. собрания экклесии были перенесены в театр. Заседания ассамблеи могли привлечь большую аудиторию: в Афинах в пятом веке до нашей эры могли присутствовать 6000 граждан.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты
Библиография
  • Хансен, Могенс Херман; Фишер-Хансен, Тобиас (1994), «Политическая архитектура в архаическом и классическом греческом полисе», в Уайтхеде, Дэвид (ред.), От политической архитектуры до Стефана Византий: Источники для древнегреческого Полиса , Historia: Einzelschriften, vol. 87, Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг, стр. 23–90, ISBN 978-3-515-06572-6.
  • Мур, JM, изд. (1975), Аристотель и Ксенофон о демократии и олигархии , Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press, ISBN 978-0-520-02909-5.
  • Осборн, Робин, изд. (2008), Мир Афин: Введение в классическую афинскую культуру , Кембридж, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69853-5.
  • Синклер, РК (1991), Демократия и участие в Афинах , Кембридже, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-42389-2.