Ecclesiae Regimen - Ecclesiae Regimen
Режим Ecclesiae , также Remonstrance , xxxvii Conclusiones Lollardorum , или Тридцать семь статей против коррупции в церкви , является декларацией церковной реформации против католической церкви Англии в позднем средневековье . Когда он был написан, у него не было официального названия, и автор (ы) не указали себя в оригинальной рукописи. Об этом публичном заявлении английской средневековой секты под названием лолларды было объявлено английскому парламенту в конце манифеста « Двенадцать заключений лоллардов», опубликованного в 1395 году.
СОДЕРЖАНИЕ
Рукопись (обычно ассоциируемая с названием Ecclesiae Regimen ) представляет собой средневековый латинский недатированный рукописный текст, содержащий мысли Джона Уиклифа и лоллардов о церковной реформе . Идеи реформации Римско-католической церкви, которые первоначально были идентифицированы как принадлежащие Джону Уиклиффу, были изложены партией Виклиффитов, известной как лолларды. Цель рукописи заключалась в том, чтобы показать читателю, насколько коррумпирована Римско-католическая церковь в то время и что она нуждается в реформе. Ученые приписывают оригинальные идеи рукописи Уиклифу, но на самом деле она была написана Джоном Пурви после смерти Уиклифа в 1384 году и где-то до 1395 года. Аргументы в пользу того, что Парви является единственным автором, основаны на сходстве между этим и общим прологом Библии Уиклифа. (известно, что он написан Пурви). Другой аргумент заключается в сходстве и стиле признания Пурви в 1400 году.
Ремонстрация
Эта рукопись была отредактирована Джозайей Форшаллом и опубликована в 1851 году мистером Лонгмансом. Английское название, которое они приписали этой рукописи, было « Ремонстрация против римских развращений в церкви»: обращено к народу и парламенту Англии в 1395 году - с сокращенным названием «просто Ремонстранс».
Происхождение
Источником происхождения текстовой рукописи является ноябрь 1897 года, когда она была куплена на распродаже в Лондоне мистером Дж. Дж. Грином из Годвин Лодж, Клайв Вейл, Гастингс . До этого времени по документу не было бумажного следа . Известно, что существует три копии рукописи. Один экземпляр есть в Британском музее , в Бодлианской библиотеке - другой, а третий экземпляр находится в Тринити-колледже в Дублине, Ирландия .
Средневековый документ, по-видимому, был написан в конце четырнадцатого или начале пятнадцатого века, но, скорее всего, до 1395 года, поскольку он был идентифицирован в « Двенадцати заключениях лоллардов », прикрепленных в виде плаката к дверям Вестминстерского аббатства и Собор Святого Павла для английского парламента 1395 года. Английский трактат был составлен тем же автором, что и более поздняя версия английского перевода Библии Уиклифа - секретарем и когортой Уиклифа, Джоном Пурви.
Описание
Почерк трактата на двух листах плотной бумаги. Это написано на обеих сторонах бумаги, которые были сшиты вместе черной нитью гораздо позже, поскольку первоначальный метод склеивания со временем потерпел неудачу. Исходные черные чернила смылись до светло-коричневого цвета.
В латинской версии Ecclesia Regimen есть заголовки для каждого из тридцати семи английских «Conclusions Lollardorum».
|
Латинские версия |
Среднеанглийская версия |
Рекомендации
Источники
- Ежеквартальный обзор Церкви, Том 51; Общество распространения христианских знаний (Великобритания) ; Доктор Гаске, статья 1: Доктор Гаске и старая английская Библия и другие очерки ; Споттисвуд, январь 1901 г.
- Компстон, HFB, Английский исторический обзор, Vol. 26, No. 104 (октябрь 1911 г.), стр. 738–749, Oxford University Press (JSTOR 549966)
- Форшалл, Иосия, Библия, содержащая старый и новый заветы с апокрифическими книгами в самых ранних английских версиях, сделанных из латинской Вульгаты Джоном Уиклиффом и его последователями, под редакцией Джозии Форшалла и сэра Фредерика Мэддена , Австрийская национальная библиотека, Университетское издательство 1850 г.
- Восстание против римских развращений в церкви: обращено к народу и парламенту Англии в 1395 г.