Архитектура египетского возрождения - Egyptian Revival architecture

Архитектура египетского возрождения
Египетский зал, Пикадилли - Пастух, Метрополитен-Улучшения (1828 г.), p295.jpg
Новый музей Aegyptischer Hof.jpg
2043-05370 De Grote Tempel van de vrijmetselaarsloge Les Amis Philanthropes.jpg
Вверху: Египетский зал в Лондоне (1812 г. - разрушен в 1905 г.); В центре: литография «Aegyptischer Hof» 1862 года (английский: египетский двор) из Нового музея (Берлин); Внизу: Интерьер Храма maçonnique des Amis Philanthropes в Брюсселе ( Бельгия ).
Активные годы Конец 18-настоящее время

Египетское возрождение - это архитектурный стиль , использующий мотивы и образы Древнего Египта . Обычно это объясняется общественным вниманием к древнеегипетским памятникам, вызванным завоеванием Египта Наполеоном и поражением адмиралом Нельсоном французского флота в битве на Ниле в 1798 году. Наполеон взял с собой научную экспедицию в Египет. Публикация работы экспедиции, « Описание египта» , началась в 1809 году и публиковалась серией до 1826 года. Размер и монументальность фасадов, обнаруженных во время его приключений, укрепили влияние египетской эстетики на парижскую элиту. Однако произведения искусства и архитектуры (например, погребальные памятники) в египетском стиле создавались или строились время от времени на европейском континенте и на Британских островах со времен Возрождения .

История

Египетское влияние до Наполеона

Большая часть ранних знаний о древнеегипетском искусстве и архитектуре была отфильтрована через призму классического мира, включая Древний Рим. До Наполеона влияние ранним примером является Обелиск Домициана, возведенный в 1651 Бернини на вершине Фонтан Четырёх рек в Пьяцца Навона , Рим . Это послужило вдохновением для создания нескольких египетских обелисков, построенных в Ирландии в начале 18 века. Это повлияло на обелиск, построенный сэром Эдвардом Ловаттом Пирсом в качестве семейного похоронного памятника для семьи Алленов в Стилоргане в Ирландии в 1717 году, один из нескольких египетских обелисков, возведенных в Ирландии в начале 18 века. Другие могут быть найдены в Белане, графство Килдэр ; и Данган, графство Мит. Безумие Кастелтауна в графстве Килдэр, вероятно, является самым известным, хотя и наименее оформленным в египетском стиле.

Египетские здания также были построены как безумие сада . Самым сложным из них, вероятно, был тот, что построил Фридрих I, герцог Вюртембергский, в садах замка Монбельяр . Он включал в себя египетский мост, по которому гости шли на остров с тщательно продуманной баней в египетском стиле . В здании, спроектированном придворным архитектором герцога Жаном Батистом Клебером, были бильярдная и навес .

Пост-наполеоновская эпоха

Новым после наполеоновского вторжения стало резкое увеличение количества произведений искусства и тот факт, что впервые начали возводиться целые здания, напоминающие постройки древнего Египта. Во Франции и Великобритании это, по крайней мере, частично было вдохновлено успешными военными кампаниями, предпринятыми каждой страной в Египте.

Описание Египта, 1823 г.

В связи с намерением Наполеона каталогизировать достопримечательности и находки кампании, сотни художников и ученых были привлечены для документирования «древностей, этнографии, архитектуры и естественной истории Египта»; позже эти записи и зарисовки были увезены в Европу. В 1803 году на основе этих документов было начато составление « Description de l'Egypte », которое длилось более двадцати лет.

Египетский ворота (1827-1830) в Царском Селе ( Санкт - Петербург , Россия)

Содержание этого археологического текста включает перевод Розеттского камня , пирамид и других сцен, пробуждающих интерес к египетскому искусству и культуре в Европе и Америке. По словам Керла , люди начали по-разному представлять свои представления о Египте. Сначала были широко распространены комбинации крокодилов, пирамид, мумий, сфинксов и других мотивов. В 1800 году на Друри-Лейн в Лондоне был организован египетский оперный фестиваль с декорациями и костюмами в египетском стиле. С другой стороны, Уильям Капон (1757–1827) предложил массивную пирамиду для Стрелкового холма в качестве национального памятника, а Джордж Смит (1783–1869) спроектировал гробницу в египетском стиле для Ральфа Аберкромби в Александрии.

Здание Foire du Caire (1828 г.) из Парижа, самое раннее проявление египетского возрождения: фасад украшен головами египетской богини Хатор.

По словам Дэвида Браунли , синагога в Карлсруэ 1798 года , раннее здание влиятельного Фридриха Вайнбреннера, была «первым большим египетским зданием, построенным со времен античности». По словам Дианы Муир Аппельбаум , это было «первое общественное здание (то есть не глупость, декорации или похоронный памятник) в стиле египетского возрождения». Древнеегипетское влияние в основном проявилось в двух больших запертых пилонах, обрамляющих вход; в остальном окна и вход в центральную часть были остроконечными арками, а общий план обычный, с деталями неоготики .

Среди самых ранних памятников египетского возрождения в Париже - Фонтан дю Феллах , построенный в 1806 году. Его спроектировал Франсуа-Жан Бралле. Хорошо задокументированный пример, разрушенный после свержения Наполеона, - это памятник генералу Луи Дезе на площади Победы, построенный в 1810 году. В нем были изображены обнаженная статуя генерала и обелиск, оба установлены на базе египетского возрождения. Еще один пример сохранившегося места египетского возрождения - Египетские ворота Царского Села , построенные в 1829 году.

Улица или пассаж, названная Place du Caire или Foire du Caire (Каирская ярмарка), была построена в Париже в 1798 году на месте бывшего монастыря Filles de la Charité. Номер 2 Place du Caire, построенный в 1828 году, по существу в целом представляет собой обычное парижское строение с магазинами на первом этаже и квартирами наверху, но со значительным египетским декором, включая ряд массивных голов Хатор и фриз скульптора Дж. Г. Гарро.

Одним из первых британских зданий, демонстрирующих интерьер в стиле египетского возрождения, был офис газеты Courier on the Strand в Лондоне. Он был построен в 1804 году и показал cavetto (Coved) карниз и египетские влияние колонны с palmiform столицами . Другие ранние британские образцы включают Египетский зал в Лондоне, завершенный в 1812 году, и Египетскую галерею, отдельную комнату в доме знатока Томаса Хоупа, где выставлены его египетские древности, иллюстрированные гравюрами из его тщательных линейных рисунков в его книге « Домашняя мебель». (1807 г.), были основным источником британской мебели в стиле Регентства .

Подъем египетского возрождения в Америке

Фурнитура из позолоченной бронзы Filatrice, Генри Кирк Браун, 1850 г.
Мебель для дома и предметы интерьера, Томаса Хоупа, 180
Путешествие по Египту и Нубии, Фредерик Норден, 1757 г.
7

Примерно в 1870-х годах американцы начали интересоваться другими культурами, включая Японию, Ближний Восток и Северную Африку. Это нашло отражение в различных декоративных искусствах, особенно в архитектуре и мебели. В дизайне обычно использовались египетские мотивы и символы, включая элементы «арматуры из позолоченной бронзы в форме сфинксов, египетские сцены, вплетенные в ткани, и геометрические изображения растений, таких как пальмовые листья».

Причина подъема архитектуры египетского возрождения в Соединенных Штатах связана с долгой и великой историей древнеегипетской цивилизации. Архитектуры с египетским характером производят впечатление мощной притягательности. Они обретают стабильность и мощь в своих примитивных и массивных формах, выражая эмоции и воплощая сильное чувство монументальности. Этот стиль архитектурного возрождения означает, что Соединенные Штаты опирались на внутренний дух древнеегипетской цивилизации и унаследовали все великие качества этой цивилизации. Молодой нации, такой как Соединенные Штаты, необходимо было активно искать поддержки древнеегипетской цивилизации, чтобы опровергнуть обвинения европейских критиков в том, что Соединенные Штаты являются нацией без истории. Именно по этой причине процветало американское движение за сельские кладбища, строительство монументальных обелисков.

Влияние египетского возрождения на дизайн и культуру кладбища в Соединенных Штатах было хорошо представлено кладбищенским парком Гринвуд в Нью-Йорке. Из-за смешения различных культур в Бруклине в результате иммиграции парк кладбища Гринвуд обеспечил среду высокой терпимости для египетского возрождения. Помимо определенного количества типичных египетских обелисков, разнообразие монументальных построек в стиле египетского возрождения отразило мысли людей и местную культуру, а также признание импортированного стиля. На фоне христианского викторианского погребального искусства дизайн и реализация памятников египетского возрождения показали в определенной степени вечность и уникальность.

Некоторые американцы в 1880-х годах считали Соединенные Штаты нацией без искусства и поэтому хотели ввести новшества в области эстетического дизайна, чтобы отличить его от египетских пирамид и обелисков, греческих храмов и готических шпилей. Но внедрение таких нововведений было трудным, и, как сказал Кларенс Кинг, «пока не будет американской расы, не может быть американского стиля». Созданию американского стиля мешал также тот факт, что этнический состав американского народа не составлял расы. Однако в последующее время собственная культура Америки ассимилировала египетскую возрожденческую архитектуру, и их тектоническое значение стало нестабильным. Это может быть связано с тем, что Соединенные Штаты в начале 20-го века были уверенной в себе нацией, и подход к определению собственного духовного мира путем установления связи с великой цивилизацией, такой как древний Египет, исчез в таком культурном контексте.

Более поздние возрождения

4-й участок полиции (1836) в Новом Орлеане

Архитектура египетского возрождения пользовалась значительной популярностью и в других странах. Первым зданием египетского возрождения в Соединенных Штатах было здание синагоги 1824 года Конгрегации Микве Исраэль в Филадельфии , штат Пенсильвания. За ним последовала серия крупных общественных зданий в первой половине 19 века, включая тюрьму округа Филадельфия 1835 года, Филадельфия, Пенсильвания, США, полицейский участок Четвертого округа 1836 года в Новом Орлеане и тюрьма Нью-Йорка 1838 года, известная как Гробницы . Другие общественные здания в египетском стиле включены 1844 Церковь Old китолов в в Саг - Харбор, Нью - Йорк , 1846 Первой баптистской церкви в Эссексе, штат Коннектикут , в 1845 году египетским здание в медицинском колледже Вирджинии в Ричмонде и 1848 года США Custom House в Нью Орлеан . Самым заметным египетским сооружением в Соединенных Штатах был памятник Вашингтону , строительство которого началось в 1848 году. Первоначально в этом обелиске были двери с карнизами каветто и крылатыми солнечными дисками, которые позже были удалены. Национальный Первой мировой войны музей и мемориал в Канзас - Сити, штат Миссури является еще одним примером египетской архитектуры возрождения и искусства.

Гробницы (1838) в Нью-Йорке
Вход на Египетскую авеню и ливанский круг кладбища Хайгейт (1838–1839 гг.), Лондон
Египетское здание Медицинского колледжа Вирджинии (1845 г.), Ричмонд, Вирджиния
Синагога на Йорк-стрит (1878 г.) в Сиднее
Красноярский краеведческий музей. Красноярск, Россия (1913–1929)
1914 г. Масонский храм, построенный в стиле египетского возрождения, Шарлотта, Северная Каролина (1914–1987)
Храм шотландского обряда (1921 г.) в Мобиле, штат Алабама

Южноафриканский колледж в тогдашней британской Капской колонии располагает «египетскую» здание , построенное в 1841 году; Здание египетского возрождения еврейской общины Кейптауна также все еще стоит.

Синагога на Йорк-стрит была первым зданием возрождения Египта в Австралии, за ней к 1850 году последовали синагога Хобарта , Лонсестонская синагога и еврейская конгрегация в Аделаиде. Самый ранний обелиск в Австралии был установлен на площади Маккуори в Сиднее в 1818 году.

Экспедиции, которые в конечном итоге привели к открытию в 1922 году сокровищ гробницы Тутанхамона археологом Говардом Картером, привели к возрождению 20-го века. Возрождение в течение 1920-х годов иногда считается частью стиля ар-деко . Эта фаза породила египетское театральное движение, в основном ограниченное Соединенными Штатами. Стиль декоративного искусства египетского возрождения присутствовал в мебели и других предметах домашнего обихода, а также в архитектуре.

Иероглифы

Многие известные работы в Великобритании были посвящены попыткам архитекторов перевести и изобразить сообщения египетскими иероглифами. Несмотря на искренние попытки сочинения, понимание иероглифического синтаксиса и семантики продвинулось с тех пор, как они были построены, и во многих из этих работ были обнаружены ошибки. Хотя как общественные, так и частные здания были построены в Великобритании в стиле египетского возрождения, подавляющее большинство из них с попытками точных надписей были общественными работами или на входах в общественные здания.

В 1824 г. французский ученый-классик и египтолог Ж. Ф. Шампольон опубликовал в 1824 г. « Precis du systeme hieroglyphique des anciens Egyptiens» , что послужило толчком к первым заметным попыткам расшифровать иероглифический язык в Великобритании. Надписи Джозефа Бономи во входных домиках на кладбище Абни-Парк в 1840 году были первой реальной записанной попыткой составить разборчивый текст. Сам египтолог, Бономи и другие ученые, такие как Сэмюэл Берч , Сэмюэл Шарп, Уильям Осборн и другие, сочиняли тексты для множества других британских проектов на протяжении девятнадцатого века, включая Marshall's Mill в Лидсе, aedicula на территории Hartwell Дом , и как часть египетской выставки в Хрустальном дворце после его восстановления на юго-востоке Лондона.

Содержание надписей варьировалось в зависимости от характера их конкретных проектов. На выставке «Хрустальный дворец» есть несколько различных надписей, причем основная надпись подробно описывает конструкцию и содержание зала и объявляет его образовательным активом для общества. Он заканчивается посланием к удаче, которое переводится как «да будет процветание». Другие надписи меньшего размера на карнизе входа на выставку содержат имена строителей и послание на греческом языке с пожеланиями здоровья и благополучия королеве Виктории и принцу Альберту , членам королевской семьи. Основная надпись сопровождается английским переводом, в котором символы расположены так, чтобы соответствовать положению английских слов. Однако Крис Эллиот отмечает, что перевод чрезмерно основан на фонетической транслитерации и содержит некоторые необычные символы для слов, которые было трудно перевести в иероглифы.

Список построек

Северная Америка

Европа, Россия, Африка и Австралия

Постмодернистские варианты

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки