Фивы, Египет - Thebes, Egypt

Фивы
Waset
طيبة
Θῆβαι
Украшенные столбы храма в Карнаке, Фивах, Египте.  Co Wellcome V0049316.jpg
Фивы, Египет находится в Египте
Фивы, Египет
Показано в Египте
альтернативное имя Арабский : طيبة
Место нахождения Луксор , Мухафаза Луксор , Египет
Область Верхний Египет
Координаты 25 ° 43′14 ″ с.ш. 32 ° 36′37 ″ в.д. / 25,72056 ° с. Ш. 32,61028 ° в. / 25.72056; 32,61028 Координаты: 25 ° 43′14 ″ с.ш. 32 ° 36′37 ″ в.д. / 25,72056 ° с. Ш. 32,61028 ° в. / 25.72056; 32,61028
Тип Поселок
Официальное название Древние Фивы с некрополем
Тип Культурный
Критерии I, III, VI
Назначен 1979 (3-я сессия )
Номер ссылки 87
Область Арабские государства

Фивы ( арабский : طيبة , древнегреческий : Θῆβαι , Тебай ), известный древним египтянам как Васет , был древним египетским городом, расположенным вдоль Нила примерно в 800 километрах (500 миль) к югу от Средиземного моря . Его руины находятся в пределах современного египетского города в Луксоре . Фивы были главным городом четвертого Верхнего египетского нома ( нома Скипетр) и долгое время были столицей Египта в эпоху Среднего и Нового царства . Он находился недалеко от Нубии и Восточной пустыни с ее ценными минеральными ресурсами и торговыми путями. Это был культовый центр и самый почитаемый город на протяжении многих периодов древнеегипетской истории. Фивы включают районы на восточном берегу Нила, где стоят храмы Карнак и Луксор, и где находился город; и западный берег, где находится некрополь больших частных и королевских кладбищ и погребальных комплексов. В 1979 году руины древних Фив были внесены ЮНЕСКО в список Всемирного наследия .

Топонимия

R19
wꜣs.t
"Город Скипетра"
Египетские иероглифы
R19 т
ночь
wꜣs.t
"Город Скипетра"
Египетские иероглифы
ночь
т Z1
M24 т
niw.t rs.t
"Южный город"
Египетские иероглифы
Iwn nw
ночь
Sma
iwnw-sm '
"Гелиополь Южный"
Египетские иероглифы

Египетское название Фив был wꜣs.t , «Город wꜣs », то скипетр из фараонов , длинный персонал с головой животного и раздвоенный база. С конца Нового Царства Фивы были известны на египетском языке как Нивт-Имн , «Город Амона », главы Фиванской Триады божеств, другими членами которой были Мут и Хонсу . Это имя Фив появляется в Библии как «Nōʼ ʼĀmôn» ( נא אמון ) в Книге Наум, а также как «Нет» ( נא ), упоминаемое в Книге Иезекииля и Иеремии .

Иногда Фивы называют латинизированной формой древнегреческого : Θῆβαι , эллинизированной формой демотического египетского tꜣ jpt («храм»), относящегося к jpt-swt ; Храм теперь известен под своим арабским названием Карнак («укрепленная деревня») на северо-восточном берегу города. Однако, поскольку Гомер обращается к мегаполису под этим именем и поскольку демотический сценарий не появился до более позднего времени, этимология сомнительна. Еще Гомер «s Илиада , греки отличали египетские Фивы как „Фивы Ста Ворот“ ( Θῆβαι ἑκατόμπυλοι , Thēbai hekatómpyloi ) или„Сто селекции Фивы“, в отличии от„ Фив Семь Врат “( Θῆβαι ἑπτάπυλοι , Thēbai heptápyloi ) в Беотии , Греция.

В интерпретации graeca Амон был передан как Зевс Аммон . Поэтому название было переведено на греческий как Диосполис, «Город Зевса». Чтобы отличать его от множества других городов с этим названием, он был известен как «Великий Диосполис» ( Διόσπολις Μεγάλι Μεγάλη , Diospolis Megálē ; латинское : Diospolis Magna ). Греческие имена получили широкое распространение после завоевания Египта Александром Македонским , когда страной правила македонская династия Птолемеев .

Характеристики

География

Фивы располагались на берегу реки Нил в средней части Верхнего Египта примерно в 800 км к югу от Дельты . Он был построен в основном на аллювиальных равнинах долины Нила, которая следует за большой излучиной Нила. Как естественное следствие, город был заложен по оси северо-восток-юго-запад параллельно современному руслу реки. Фивы имели площадь 93 км 2 (36 квадратных миль), которая включала части Фиванских холмов на западе, кульминацией которых является священный 420-метровый (1378 футов) аль-Курн . На востоке находится гористая Восточная пустыня с вади, впадающими в долину. Важным среди этих вади является Вади Хаммамат недалеко от Фив. Он использовался как сухопутный торговый путь, ведущий к побережью Красного моря .

Соседними городами четвертого Верхнего египетского нома были Пер-Хатор , Маду , Джерти , Юни , Сумену и Имиотру .

Демография

Население Фив 2000-900 гг. До н.э.

По словам Джорджа Моделски , в 2000 г. до н.э. в Фивах проживало около 40 000 жителей (по сравнению с 60 000 жителей в Мемфисе , самом большом городе в мире того времени). К 1800 году до нашей эры население Мемфиса сократилось примерно до 30 000 человек, что сделало Фивы крупнейшим городом Египта того времени. Историк Ян Моррис подсчитал, что к 1500 г. до н.э. Фивы, возможно, выросли до самого большого города в мире с населением около 75000 человек - положение, которое он занимал примерно до 900 г. до н.э., когда его превзошел Нимруд (среди прочих). .

Экономика

Археологические раскопки Фив служат ярким свидетельством расцвета египетской цивилизации. Греческий поэт Гомер превозносил богатство Фив в 9-й книге « Илиады » (ок. VIII в. До н. Э.): «... в египетских Фивах сияют груды драгоценных слитков, стовратные Фивы».

Культура

В Фивах отмечалось более шестидесяти ежегодных фестивалей. Основными фестивалями среди них, согласно Географическому тексту Эдфу, были: Прекрасный праздник Опета , Хояк (Праздник), Праздник I Шему и Праздник II Шему. Еще одним популярным праздником был фестиваль прекрасной долины, похожий на Хэллоуин .

История

Старое королевство

Фивы были заселены примерно с 3200 г. до н.э. Это была одноименная столица Васета, четвертого нома Верхнего Египта . В то время это был небольшой торговый пост, а Мемфис служил королевской резиденцией фараонов Старого Королевства . Хотя в Фивах не сохранилось ни одного здания, более древнего, чем части карнакского храмового комплекса, которые, возможно, относятся к Среднему царству , нижняя часть статуи фараона Ньюсерра из 5-й династии была найдена в Карнаке. Другая статуя, посвященная королю 12-й династии Сенусрету, могла быть узурпирована и использована повторно, поскольку на поясе статуи изображен картуш Ньюсерра. Поскольку семь правителей 4 до 6 - я династий появятся в списке короля Карнак, возможно , по крайней мере там был храм в районе Фив , который датируется Древним царство.


Первый промежуточный период

К 2160 году до нашей эры новая линия фараонов ( Девятая и Десятая династии) консолидировала контроль над Нижним Египтом и северными частями Верхнего Египта из своей столицы в Гераклеополисе Магна . Соперничающая линия ( Одиннадцатая династия ), базировавшаяся в Фивах, управляла оставшейся частью Верхнего Египта. Фиванские правители, по-видимому, были потомками князя Фив Интефа Старшего . Его вероятный внук Интеф I был первым в семье, кто при жизни потребовал частичного титула фараона , хотя его власть не простиралась далеко за пределы общей Фиванской области.

Поднебесная

Серех из Интефа I, посмертно начертанный для него Ментухотепом II

Наконец с. 2050 г. до н.э., сын Интефа III , Ментухотеп II (что означает «Монту доволен»), силой взял Гераклеополитов и снова объединил Египет под одним правителем, тем самым положив начало периоду, ныне известному как Срединное царство . Ментухотеп II правил 51 год и построил первый заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри , который, скорее всего, послужил вдохновением для более позднего и более крупного храма, построенного рядом с ним Хатшепсут в 18-й династии. После этих событий 11-я династия просуществовала недолго, так как прошло менее двадцати лет между смертью Ментухотепа II и смертью Ментухотепа IV при загадочных обстоятельствах.

Во время династии 12 , Аменемхетом я перемещал место власти севера на Itjtawy . Фивы продолжали процветать как религиозный центр, поскольку местный бог Амон становился все более заметным во всем Египте. Древнейшие остатки храма , посвященная дата Амона к царствованию Сенусерта I . В Среднем царстве Фивы уже были городом значительных размеров. Раскопки вокруг храма Карнак показывают, что город Среднего царства имел план с сеткой . Город был не менее одного километра в длину и площадью 50 гектаров. Также были обнаружены остатки двух дворцовых построек.

Начиная с более позднего периода 12-й династии, группа ханаанских людей начала селиться в восточной части дельты Нила. В конце концов они основали 14-ю династию в Аварисе в ок. 1805 г. до н.э. или ок. 1710 г. до н.э. Поступив так, азиаты установили гегемонию над большей частью региона Дельты, вычтя эти территории из-под влияния 13-й династии, которая тем временем сменила 12-ю.

Второй промежуточный период

Изображение азиатского (слева) и египетского (справа) народов. Азиатского лидера называют «Правителем чужих земель» Ибша.

Вторая волна азиатов, называемых гиксосами (от Heqa-khasut , «правители чужих земель», как египтяне называли своих лидеров), иммигрировала в Египет и захватила ханаанский центр власти в Аварисе, положив начало 15-й династии . Цари гиксосов взяли верх над Нижним Египтом в начале второго промежуточного периода (1657–1549 до н.э.). Когда гиксосы захватили Мемфис во время или вскоре после правления Мернеферре Ай (около 1700 г. до н.э.), правители 13-й династии бежали на юг в Фивы, которые были восстановлены в качестве столицы.

Фиванские князья (ныне известные как 16-я династия ) твердо стояли в непосредственной близости от своего региона, когда гиксосы продвигались от Дельты на юг к Среднему Египту. Фиванцы сопротивлялись дальнейшему продвижению гиксосов, заключив соглашение о мирном одновременном правлении между ними. Гиксосам удалось проплыть вверх по течению мимо Фив, чтобы торговать с нубийцами, и фиванцы без противников доставляли свои стада в Дельту. Статус-кво продолжался до тех пор, пока правитель гиксосов Апофис ( 15-я династия ) не оскорбил Секененру Тао ( 17-я династия ) из Фив. Вскоре армии Фив двинулись на земли, управляемые гиксосами. Тао погиб в битве, и его сын Камосе возглавил кампанию. После смерти Камоса его брат Яхмос I продолжал свою деятельность до тех пор, пока не захватил Аварис , столицу гиксосов. Яхмос I изгнал гиксосов из Египта и Леванта и отвоевал земли, которыми они прежде управляли.

Новое царство и высота Фив

Статуи Мемнона в Фивах во время наводнения , после Дэвида Робертса , ок.  1845 г.

Яхмос I основал новую эпоху единого Египта со столицей в Фивах. Город оставался столицей на протяжении большей части 18-й династии ( Нового царства ). Он также стал центром недавно созданной профессиональной государственной службы , где возрос спрос на писцов и грамотных, поскольку королевские архивы начали заполняться счетами и отчетами. В городе избранные жители Нубии были перевоспитаны в египетской культуре и стали администраторами колонии.

Верхняя иллюстрация Карнакского храма

Когда Египет снова стабилизировался, религия и религиозные центры процветали, и не больше, чем Фивы. Например, Аменхотеп III вылил большую часть своего огромного богатства из иностранной дани в храмы Амона . Фиванский бог Амон стал главным государственным божеством, и каждый строительный проект стремился превзойти предыдущий в провозглашении славы Амона и самих фараонов. Тутмос I (правил в 1506–1493 гг. До н.э.) начал первое большое расширение Карнакского храма. После этого колоссальные расширения храма стали нормой во всем Новом Царстве.

Царица Хатшепсут (правила 1479–1458 гг. До н.э.) помогла фиванской экономике процветать, обновив торговые сети, в первую очередь торговлю на Красном море между портом Аль-Кусайр на Красном море Фив , Эйлат и землей Пунт . Ее преемник Тутмос III привез в Фивы большую часть своих военных трофеев, которые происходили даже из Миттани . 18-я династия достигла своего пика во время правления его правнука Аменхотепа III (1388–1350 до н.э.). Помимо украшения храмов Амона, Аменхотеп увеличил строительство в Фивах до беспрецедентного уровня. На западном берегу он построил огромный заупокойный храм и столь же массивный дворец-город Малката, который выходил на искусственное озеро площадью 364 гектара. В самом городе он построил Луксорский храм и Аллею Сфинксов, ведущую в Карнак.

На короткий период правления Эхнатона, сына Аменхотепа III (1351–1334 гг. До н.э.), Фивы пережили тяжелые времена; город был оставлен судом, и поклонение Амону было запрещено. Столица была перенесена в новый город Ахетатон (Амарна в современном Египте), на полпути между Фивами и Мемфисом. После его смерти его сын Тутанхамон вернул столицу Мемфису, но возобновленные строительные проекты в Фивах привели к созданию еще более великолепных храмов и святынь.

С 19-й династией резиденция правительства переместилась в Дельту . Фивы поддерживали свои доходы и престиж во время правления Сети I (1290–1279 до н.э.) и Рамсеса II (1279–1213 до н.э.), которые все еще проживали в Фивах часть каждого года. Рамсес II выполнил обширные строительные проекты в городе, такие как статуи и обелиски, третья ограждающая стена Карнакского храма, дополнения к Луксорскому храму и Рамессеум , его великий заупокойный храм . Строительство финансировалось за счет крупных зернохранилищ (построенных вокруг Рамессеума), в которых концентрировались налоги, собранные из Верхнего Египта; и золото из экспедиций в Нубию и Восточную пустыню. Во время длительного 66-летнего правления Рамсеса Египет и Фивы достигли ошеломляющего состояния процветания, которое сравнялось или даже превзошло более ранний пик при Аменхотепе III.

Полихромная колонна с барельефами в храме Мединет Абу , посвященная Рамсесу III

Город продолжал хорошо сохраняться в начале 20-й династии . В « Великом папирусе Харриса» говорится, что Рамсес III (годы правления 1187–1156 гг.) Пожертвовал 86 486 рабов и обширные владения храмам Амона. Рамсес III получил дань от всех подчиненных народов, включая народы моря и ливийцев- мешвеш . Однако весь Египет испытывал финансовые проблемы, примером которых могут служить события в деревне Дейр-эль-Медина в Фивах . На 25-м году его правления рабочие в Дейр-эль-Медине начали бастовать с целью получения заработной платы, что вызвало всеобщее волнение среди всех социальных классов. Впоследствии неудачный заговор Гарем привел к казни многих заговорщиков, в том числе фиванских чиновников и женщин.

При более поздних Рамессидах Фивы начали приходить в упадок, поскольку правительство столкнулось с серьезными экономическими трудностями. Во время правления Рамсеса IX (1129–1111 до н. восточный берег против своего коллеги на западе. Ограбленные королевские мумии перемещались с места на место и, наконец, жрецы Амона поместили в гробницу в Дейр-эль-Бахри и в гробницу Аменхотепа II . (Обнаружение этих двух укрытий в 1881 и 1898 годах, соответственно, было одним из величайших событий современных археологических открытий.) Такое недобросовестное управление в Фивах привело к беспорядкам.

Третий промежуточный период

Контроль над местными делами, как правило, все больше и больше переходил в руки верховных жрецов Амона , так что в течение Третьего промежуточного периода верховный жрец Амона обладал абсолютной властью над Югом, в противовес царям 21-й и 22-й династий, которые управлял из Дельты. Смешанные браки и усыновление укрепили связи между ними, дочери танитских царей стали Божьей женой Амона в Фивах, где они обладали большей властью. Политическое влияние фиван уменьшилось только в поздний период .

Примерно к 750 году до нашей эры кушиты (нубийцы) усиливали свое влияние в Фивах и Верхнем Египте. В 721 году до нашей эры король кушитов Шабака победил объединенные силы Осоркона IV ( 22-я династия ), Пефтьяуавибаста ( 23-я династия ), Бакенранеф ( 24-я династия ) и снова объединил Египет. В его правление было проведено значительное количество строительных работ по всему Египту, особенно в городе Фивы, который он сделал столицей своего царства. В Карнаке он воздвиг статую из розового гранита, изображающую себя в Пшенте (двойной короне Египта). До того, как ассирийцы начали войну против Египта, Тахарка выполнил множество заметных проектов в Фивах (например, киоск в Карнаке) и Нубии.

Поздний период

Колонна Тахарка на территории Амон-Ре в Карнакском храме восстановлена ​​в полную высоту

В 667 г. до н.э., атакованный армией ассирийского царя Ашурбанипала , Тахарка покинул Нижний Египет и бежал в Фивы. После его смерти три года спустя его племянник (или двоюродный брат) Тантамани захватил Фивы, вторгся в Нижний Египет и осадил Мемфис, но отказался от своих попыток завоевать страну в 663 г. до н.э. и отступил на юг. Ассирийцы преследовали его и захватили Фивы , имя которых было добавлено в длинный список городов, разграбленных и разрушенных ассирийцами, как писал Ашшурбанипал:

Этот город, весь его, я завоевал с помощью Ашура и Иштар. Серебро, золото, драгоценные камни, все богатство дворца, богатая ткань, драгоценное льняное полотно, большие кони, надзиратели мужчин и женщин, два обелиска из великолепного электрума весом 2500 талантов, двери храмов, которые я вырвал из их оснований и вынес их. в Ассирию. С этой тяжелой добычей я покинул Фивы. Я поднял копье против Египта и Куша и показал свою силу. С полными руками я вернулся в Ниневию здоровым.

Фивы так и не восстановили своего прежнего политического значения, но остались важным религиозным центром. Ассирийцы установили Псамтика I (664–610 до н.э.), который поднялся в Фивы в 656 г. до н.э. и усыновил свою собственную дочь Нитокрису I как наследницу жены Бога Амона. В 525 г. до н.э. персидский Камбис II вторгся в Египет и стал фараоном, подчинив королевство как сатрапию великой империи Ахеменидов .

Греко-римский период

Рельеф в храме Хатор , Дейр-эль-Медина (построен во времена династии Птолемеев )

Хорошие отношения фиванцев с центральной властью на Севере закончились, когда коренные египетские фараоны были наконец заменены греками во главе с Александром Великим . Он посетил Фивы во время празднования фестиваля Opet . Несмотря на его гостеприимный визит, Фивы стали центром инакомыслия. К концу третьего века до нашей эры Хугронафор (Хорвеннефер), возможно, нубийского происхождения, возглавил восстание против Птолемеев в Верхнем Египте. Его преемник, Анхмакис , владел значительной частью Верхнего Египта до 185 г. до н. Э. Это восстание поддержало фиванское духовенство. После подавления восстания в 185 г. до н.э. Птолемей V , нуждавшийся в поддержке священства, простил их.

Полвека спустя фиванцы снова поднялись, возведя на престол некоего Харсиеси в 132 г. до н. Э. Харсиеси, пополнившись средствами королевского банка в Фивах, бежал в следующем году. В 91 г. до н.э. вспыхнуло еще одно восстание. В последующие годы Фивы были покорены, и город превратился в руины.

Во время римской оккупации (30 г. до н.э. - 349 г. н.э.) оставшиеся общины сгруппировались вокруг пилона Луксорского храма. Фивы стал частью римской провинции Фиваида , который впоследствии разделяется на Фиваиду Супериор , с центром в городе, и Фиваида Низший , с центром в Эль-Манше . Римский легион был размещен в Луксорский храм во время римских походов в Нубию . Строительство не остановилось резко, но город продолжал приходить в упадок. В первом веке нашей эры Страбон описал Фивы как низшие до уровня простой деревни.

Основные сайты

Восточные Фивы:

Главный вход в Карнак в окружении сфинксов с бараньими головами.
Обелиск, Рамессидские колоссы и великий пилон Луксорского храма с тонким оранжевым сиянием
  • Древняя застроенная территория
  • Великий храм Амона в Карнаке (древнеегипетский Таопет ). По-прежнему второе по величине религиозное здание из когда-либо построенных, это главный храм Амона , божества-покровителя Фив, и резиденция могущественного жреца Амона . Что отличает его от многих храмов Египта, так это длительность его строительства (более 2000 лет, начиная со Среднего царства). Основными особенностями этого храма являются его десять больших пилонов , Большой Гипостильный зал , священное озеро, дополнительные храмы, многочисленные святыни и многочисленные обелиски . Это был самый важный храм на протяжении большей части древнеегипетской истории .
  • Луксорский храм ( Ипет ресыт ). В отличие от других храмов в Фивах, он не посвящен культовому богу или обожествленной версии царя после смерти. Вместо этого он посвящен обновлению королевской власти; Возможно, именно здесь были коронованы многие фараоны Египта. Это центральная часть «OPET фестиваля», где священная барка из фиванской триады едет из Карнака в Луксор выдвигая на первый план благочестивый значение повторного коронации фараона.
  • Храм Хонсу
  • Участок Мут
  • Район Монту
  • Аллея Сфинксов

Западные Фивы:

Солнечный свет освещает заупокойный храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри

Культурное наследие

Два великих храма - Луксорский храм и Карнак - и Долина царей и Долина цариц - одни из величайших достижений древнего Египта.

С 25 октября 2018 года по 27 января 2019 года Музей Гренобля при поддержке Лувра и Британского музея организовал трехмесячную выставку, посвященную Фивам и роли женщин в городе в то время.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки


Предшествует
Столица Египта
2060 г. до н.э. - ок. 1980 г. до н.э.
Преемник
Предшествует
Столица Верхнего Египта
ок. 1700 г. до н.э. - ок. 1550 г. до н.э.
Преемник
Фивы как столица объединенного Египта
Предшествует
Фивы
Столица Египта
ок. 1550 г. до н.э. - ок. 1353 г. до н.э.
Преемник
Предшествует
Столица Египта
ок. 1332 г. до н.э. - 1085 г. до н.э.
Преемник