Эйлин Баркер - Eileen Barker

Эйлин Баркер

OBE FBA
Эйлин Баркер.jpg
Эйлин Баркер, 1990-е годы
Родился
Эйлин Вартан Баркер

( 1938-04-21 )21 апреля 1938 г. (83 года)
Эдинбург, Шотландия
Национальность Британский
Занятие Профессор социологии
Известен Изучение культов и новых религиозных течений , религии
Политическая партия Либерал-демократы
Член правления INFORM , Исследовательская группа по социологии религии , общества для научного изучения религии , ассоциации по социологии религии , международных исследований Ассоциации Культовая «s культовые Studies Review , Центр по изучению прав человека

Эйлин Вартан Баркер OBE FBA (родилась 21 апреля 1938 года, Эдинбург, Великобритания) - профессор социологии, почетный член Лондонской школы экономики (LSE) и консультант Центра изучения прав человека этого учреждения. Она является председателем и основателем Информационной сети, посвященной религиозным движениям (ИНФОРМ), и написала исследования о группах, которые она определяет как культы и новые религиозные движения (НРД).

Академическая карьера

Баркер работает на факультете социологии Лондонской школы экономики с 1970 года, где получила докторскую степень.

В 1988 г. занималась исследованием сохранения культурной самобытности в армянской диаспоре . В том же году она основала Информационную сеть по религиозным движениям (ИНФОРМ) при поддержке архиепископа Кентерберийского и финансовой помощи Министерства внутренних дел Великобритании .

Эйлин Баркер занимала многочисленные руководящие должности в области академического изучения религии. С 1985 по 1990 год она была председателем исследовательской группы по социологии религии Британской социологической ассоциации , а с 1991 по 1993 год - президентом Общества научного изучения религии (первый неамериканец, занявший этот пост). и в качестве президента Ассоциации социологии религии с 2001 по 2002 год.

В 2000 году Баркер стала кавалером Ордена Британской империи (OBE), и Американская академия религии наградила ее премией Мартина Э. Марти за вклад в общественное понимание религии.

Создание Муни

Основная статья: Создание Муни

В своей книге 1984 года «Создание муни: выбор или промывание мозгов?» , основанный на почти семилетнем исследовании членов Церкви Объединения (неофициально называемых « мунистами ») в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах. Лоуренс Ианнакконе из Университета Джорджа Мейсона , специалист по экономике религии , писал, что «Создание мунина» было «одним из наиболее всеобъемлющих и влиятельных исследований» процесса обращения в новые религиозные движения.

Мнения других

Сторонники « промывания мозгов» Маргарет Сингер и Джанья Лалич раскритиковали отказ Баркер от гипотезы «промывания мозгов» в ее исследовании процесса обращения членов Церкви Объединения . Сингер и Лалич в своей книге 1995 года « Культы в нашей среде» назвали Баркер «проклятым апологетом» за занятие «апологетической позиции» по отношению к Церкви Объединения и отметили, что она получила от церкви оплату за расходы на книгу и восемнадцать конференций. от Церкви Объединения . Баркер защищала это, заявляя, что это было одобрено ее университетом и советом по государственным грантам и сэкономило деньги налогоплательщиков.

Баркер ответил на финансовые проблемы в статье 1995 года, написав, что «[что] менее известно, так это то, что огромные суммы денег поставлены на карту в содействии тезису о« промывании мозгов »и контроле над разумом во вторичных конструкциях антикультового движения», и отмечая, что « депрограммисты » и «консультанты по выходу» берут десятки тысяч долларов за свои услуги и что «свидетели-эксперты», такие как Сингер, «берут огромные деньги за дачу показаний о« промывании мозгов »в судебных делах».

Организация Barker INFORM подверглась критике со стороны информационного ресурса Family Action, возглавляемого бывшим министром внутренних дел консерваторов и борцом с культами Томом Саквиллом , который в 1997 году сократил финансирование Министерства внутренних дел INFORM. В 1999 году сообщалось, что INFORM грозит закрытие из-за недостаток средств. К 2000 году финансирование Министерства внутренних дел было восстановлено, что побудило Саквилля предупредить, что ИНФОРМ может дать правительству плохой совет, добавив: «Я отменил грант ИНФОРМ и считаю абсурдным, что его вернули». Критика ИНФОРМа сосредоточена на нежелании Баркера осуждать все новые религии как «культы». Баркер ответил на критику, сказав: «Мы не апологеты культов. Люди производят много шума, не проводя серьезных исследований - настолько, что в конечном итоге они могут казаться такими же закрытыми для разума, как и культы, на которые они нападают. Кроме того, я представьте, FAIR была разочарована тем, что не получила нашего финансирования ».

В сборнике эссе 2003 года в честь Эйлин Баркер влиятельный религиозный ученый из Оксфордского университета Брайан Р. Уилсон отметил, что ИНФОРМ «часто находился в положении, позволяющем заверить родственников в характере, характере, политике, происхождении и перспективах. данного движения. Это может помочь развеять некоторые широко распространенные слухи и ложные впечатления, полученные из комментариев СМИ ". Уилсон добавила, что исследования Баркер в области социальных наук, в частности ее работа о Церкви Объединения , сыграли важную роль в демонстрации того, что концепция «промывания мозгов», которая в течение нескольких лет пользовалась популярностью в средствах массовой информации, не могла объяснить, что на самом деле происходило в процессе религиозных обрядов. преобразование , или объяснить , почему так много членов новых религиозных движений на самом деле оставить эти движения снова после короткого периода времени.

Австралийский психолог Лен Оукс и британский профессор психиатрии Энтони Сторр , которые критически писали о культах, гуру , новых религиозных движениях и их лидерах, высоко оценили работу Баркера по процессу обращения Церкви Объединения.

Политическая карьера

Баркер, член либерал-демократов , был неудачным кандидатом от прихода Квинс-Парк в мае 2002 года и неудачным кандидатом от прихода Кентона в мае 2006 года .

Избранная библиография

  • Баркер, Эйлин В начале: Битва науки креационистов против эволюционизма , статья в книге под редакцией Роя Уоллиса « На грани науки: социальное конструирование отвергнутого знания» . Социологический обзор, монография 27, Кил, 1979, стр. 179–200.
  • Баркер, Эйлин Создание муни: выбор или промывание мозгов? , Blackwell Publishers , ноябрь 1984 г., ISBN  0-631-13246-5
  • Баркер, Эйлин (редактор) книги «Боги и люди: новые религиозные движения на Западе» Издательство Мерсерского университета Мейкон, Джорджия, США, 1984 ISBN  0-86554-095-0
  • Баркер, Эйлин Новые религиозные движения: практическое введение (в мягкой обложке) Bernan Press (октябрь 1990 г.) ISBN  0-11-340927-3
  • Баркер, Эйлин, О свободе: антология столетия , издательство Transaction Publishers, 1997, ISBN  1-56000-976-4 ISBN  9781560009764
  • Баркер, Эйлин. Новые религии , Хафт Асман (Семь Небес), Журнал Центра Религиоведения, Том. 4, вып. 19, переведено на персидский язык Бакером Талеби Дараби, осень 2002 г.
  • Баркер, Эйлин «Новые религиозные движения» Религии и верования в Великобритании (справочная книга GCSE / A'level), Крейг Доннеллан (редактор), Кембридж: Независимость, 2005: 19–22.

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки