Эль Сид - El Cid

Родриго Диас де Вивар (Эль Сид)
Принц из Валенсии
Estatua del Cid (Бургос) .jpg
Статуя Эль Сида в Бургосе , Испания
Принц Валенсии
Царствовать 1094–1099
Коронация 1094
Предшественник Ибн Джахаф
Преемник Химена Диас
Родился Родриго Диас
ок. 1043
Вивар , Бургос
Умер ( 1099-07-10 )10 июля 1099 г. (около 56 лет)
Валенсия
Захоронение
Супруг Химена Диас
Проблема Диего Родригес
Кристина Родригес
Мария Родригес
Отец Диего Лаинес
Подпись Подпись Родриго Диаса де Вивара (Эль Сид)

Родриго Диас де Вивар (ок. 1043 - 10 июля 1099) был кастильским рыцарем и военачальником в средневековой Испании . Сражаясь как с христианскими, так и с мусульманскими армиями при жизни, он заработал арабское почетное звание ас-сид , которое впоследствии превратилось в Эль Сид («лорд»), и испанское прозвище Эль Кампеадор («чемпион»). Он родился в Вивар-дель-Сид , деревне недалеко от города Бургос . Как глава своих верных рыцарей, он стал доминировать в Леванте на Пиренейском полуострове в конце 11 века. Он отвоевал Таифу Валенсии из-под мавританского контроля на короткий период во время Реконкисты , управляя княжеством как его принц ( Сеньорио де Валенсия  [ es ] ) с 17 июня 1094 года до своей смерти в 1099 году. Его жена Химена Диас унаследовала город. и сохранял его до 1102 года, когда он был отвоеван маврами.

Диас де Вивар прославился своей службой в армиях христианских и мусульманских правителей. После своей смерти Эль Сид стал знаменитым национальным героем Испании и главным героем самой значительной средневековой испанской эпической поэмы El Cantar de mio Cid , в которой он представлен как идеальный средневековый рыцарь: сильный, отважный, верный, справедливый и набожный.

Существуют различные теории о его семейной истории, которые остаются неопределенными; однако он был дедушкой Гарсиа Рамирес де Памплона, короля Наварры, первого сына его дочери Кристины Родригес . По сей день Эль Сид остается популярным испанским народным героем и национальной иконой, его жизнь и дела помнят в популярной культуре.

Этимология: Сид и Кампеадор

Здесь, в предпоследней и последней строке текста документа, стоит автограф Родриго Диаса: «ego ruderico, simul cum coniuge mea, afirmo oc quod superius scriptum est». Это переводится как «Я, Родриго, вместе с моей женой подтверждаю то, что написано выше».

Родриго Диас был удостоен почетного титула «Кампеадор» при жизни, о чем свидетельствует документ, который он подписал в 1098 году, который он подписал латинизированным выражением «Эго Рудерикус Кампидор» или «Я Родриго Кампеадор». Название «Кампеадор» происходит от латинского «Campidoctor», что буквально означает «полевой доктор», но может быть переведено как «мастер поля битвы». Арабские источники конца 11-го и начала 12-го веков называют его الكنبيطور (alkanbīṭūr), القنبيطور (alqanbīṭūr), а также Rudriq или Ludriq al-Kanbiyatur или al-Qanbiyatur, которые являются арабизированными формами Родригоора.

Эпитет «Эль Сид» ( испанское произношение:  [el̟ˈθið] ) означал Господь, вероятно, из оригинального арабского ( арабский : السَّيِّد , латинизированныйаль- Сайид ) и был титулом, данным другим христианским лидерам. Было высказано предположение, что Родриго Диас получил почетный титул и уважительное отношение современников в Сарагосе из-за своих побед на службе у короля Таифа Сарагосы между 1081 и 1086 годами; однако, скорее всего, он получил этот эпитет после завоевания Валенсии в 1094 году. Этот титул впервые появляется как «Meo idi» в « Поэме де Альмерия» , составленной между 1147 и 1149 годами.

Комбинация «Cid Campeador» задокументирована с 1200 года в Linaje de Rodrigo Díaz («Линия Родриго Диаса») на Наварро-Арагонском диалекте, которые составляют часть Liber regum, написанной как «mio Cit el Campiador»; и в Эль-Кантар-де-мио Сид.

Резюме

Эль Сид родился при дворе Фердинанда Великого и служил сыну Фердинанда Санчо II Леонско-Кастильскому . Он поднялся, чтобы стать полководцем и королевским знаменосцем ( armiger regis ) Кастилии после вознесения Санчо в 1065 году. Эль Сид продолжал вести кастильские военные кампании против братьев Санчо, Альфонсо VI Леона и Гарсии II из Галисии , а также в мусульманских королевствах в Аль-Андалусе . Он прославился своей военной доблестью в этих кампаниях, которые помогли расширить территорию Короны Кастилии за счет мусульман и королевств братьев Санчо. Когда заговорщики убили Санчо в 1072 году, Эль Сид оказался в затруднительном положении. Поскольку Санчо был бездетным, трон перешел к его брату Альфонсо, которого Эль Сид помог отстранить от власти. Хотя Эль Сид продолжал служить государю, он потерял свое положение в новом дворе, который относился к нему подозрительно и держал его на расстоянии вытянутой руки. Наконец, в 1081 году он был сослан.

Эль Сид нашел работу, сражаясь на стороне мусульманских правителей Сарагосы , которых он защищал от ее традиционного врага, Арагона . Находясь в изгнании, он восстановил свою репутацию стратега и грозного военачальника. Он неоднократно побеждал в битвах против мусульманских правителей Лериды и их христианских союзников, а также против большой христианской армии под командованием короля Арагона Санчо Рамиреса . В 1086 году экспедиционная армия североафриканских альморавидов нанесла Кастилии серьезное поражение, вынудив Альфонсо преодолеть злобу, которую он питал против Эль Сида. Условия возвращения Эль Сида к христианской службе должны были быть достаточно привлекательными, поскольку Эль Сид вскоре обнаружил, что сражается за своего бывшего господина. Однако в течение следующих нескольких лет Эль Сид нацелился на город-королевство Валенсию , действуя более или менее независимо от Альфонсо, но политически поддерживая Бану Худ и другие мусульманские династии, противостоящие Альморавидам. Он постепенно увеличивал свой контроль над Валенсией; Исламский правитель Яхья аль-Кадир стал его данником в 1092 году. Когда Альморавиды спровоцировали восстание, которое привело к смерти Аль-Кадира, Эль Сид ответил осадой города. Валенсия окончательно пала в 1094 году, и Эль Сид основал независимое княжество на средиземноморском побережье Иберии. Он правил плюралистическим обществом при народной поддержке как христиан, так и мусульман.

Последние годы жизни Эль Сида были потрачены на борьбу с берберами Альморавидов . Он нанес им первое крупное поражение в 1094 году на равнинах Курте, недалеко от Валенсии, и продолжал противостоять им до самой своей смерти. Хотя Эль Сид остался непобежденным в Валенсии, Диего Родригес, его единственный сын и наследник, погиб, сражаясь против Альморавидов на службе Альфонсо в 1097 году. После смерти Эль Сида в 1099 году его жена Химена Диас сменила его на посту правителя Валенсии. но в конце концов она была вынуждена сдать княжество Альморавидам в 1102 году.

Заголовок

Первый абзац Кармен Кампидокторис , самого раннего литературного произведения о жизни Эль Сида, написанного в честь поражения Эль Сида некоторых графов и чемпионов.

Имя Эль Сид ( исп.  [El ˈθið] ) - это современное испанское наименование, состоящее из артикля el, означающего «the», и Cid , которое происходит от старокастильского заимствованного слова Çid, заимствованного из диалектного арабского слова سيد sîdi или саййид , которое означает «Господь» или «Мастер». В мосарабах или арабы , которые служили в его рядах , возможно, обратились к нему таким образом, что христиане могут быть транслитерациями и приняты. Историки, однако, еще не нашли современных записей, в которых Родриго упоминается как Сид. Арабские источники используют вместо этого Рудрик , Лудрик аль-Канбиятур или аль-Канбиятур ( Родриго эль Кампеадор ). Имя Кампеадор происходит от латинского слова « кампи доктор», что означает «хозяин поля битвы». Вероятно, он получил его во время кампаний короля Санчо II Кастильского против его братьев, королей Альфонсо VI Леона и Гарсиа II Галисийского . В то время как его современники не оставили исторических источников, которые назвали бы его Сидом , они оставили множество христианских и арабских записей, некоторые даже подписали документы с его автографом, обращаясь к нему как Кампеадор , что доказывает, что он сам использовал христианские когномены. Вся комбинация Cid Campeador впервые задокументирована ок. 1195 г. в Наварро-Арагонском Linage de Rodric Díaz, включенном в Liber Regum по формуле mio Cid el Campeador .

Жизнь и карьера

Происхождение

Эль Сид родился Родриго Диас около 1043 года в Виваре , также известном как Кастильона-де-Бивар, небольшом городке примерно в десяти километрах (или шести милях) к северу от Бургоса , столицы Кастилии . Его отец, Диего Лаинес, был придворным , чиновником и кавалеристом , участвовавшим в нескольких сражениях. Несмотря на то, что семья матери Эль Сида была аристократической, в более поздние годы крестьяне считали его одним из своих. Однако его родственники не были крупными судебными чиновниками; Документы показывают , что дед по отцовской линии Эль Сида, Lain, подтвердил только пять документов Фердинанд I «s; его дед по материнской линии, Родриго Альварес, сертифицировал только два экземпляра Санчо II ; а отец Эль Сида подтвердил только одно.

Служба под Санчо II

Молодым человеком в 1057 году Родриго сражался против мавританской крепости Сарагоса , сделав его эмира аль-Муктадира вассалом Санчо. Весной 1063 года Родриго участвовал в битве при Граусе , где сводный брат Фердинанда, Рамиро I Арагонский , осадил мавританский город Граус, который велся на землях Сарагоса в долине реки Синка . Аль-Муктадир в сопровождении кастильских войск, включая Эль Сида, сражался против арагонцев. Группа убила Рамиро I, заставив арагонскую армию бежать, и одержала победу. Одна из легенд гласит, что во время конфликта Эль Сид убил арагонского рыцаря в единоборстве, получив тем самым почетный титул « Кампеадор ».

Когда Фердинанд умер, Санчо продолжил увеличивать свою территорию, завоевывая христианские цитадели и мавританские города Самора и Бадахос . Когда Санчо узнал, что Альфонсо планировал свергнуть его, чтобы завладеть его территорией, Санчо послал Сида вернуть Альфонсо, чтобы Санчо мог поговорить с ним.

Служба под управлением Альфонсо VI

Картина Маркоса Хиральдеса де Акоста (1864 г.), изображающая « Клятву Санта-Гадеа ». В середине сцены Альфонсо VI (в красной накидке) клянется правой рукой на Библии, что не принимал участия в убийстве своего брата Санчо II , в то время как Эль Сид стоит перед ним в качестве свидетеля.

Санчо был убит в 1072 году, возможно, в результате договора между его братом Альфонсо и сестрой Урракой . Поскольку Санчо умер холостым и бездетным, вся его власть перешла к его брату Альфонсо, который почти сразу же вернулся из ссылки в Толедо и занял место короля Кастилии и Леона. Однако его глубоко подозревали в причастности к убийству Санчо. Согласно эпосу «Эль Сид», кастильское дворянство во главе с Эль Сидом и дюжина «помощников клятвы» заставили Альфонсо несколько раз публично поклясться на святых реликвиях перед церковью Санта-Гадея ( Святой Агаты ) в Бургосе, что он не участвовал в заговоре с целью убить своего брата. Многие считают это правдой, но современные документы о жизни Родриго Диаса и Альфонсо VI из Кастилии и Леона не упоминают ни одного такого события. Положение Родриго в качестве регента было отнято и передано врагу Родриго, графу Гарсиа Ордоньесу .

В 1079 году Альфонсо VI послал Родриго в Севилью ко двору аль-Мутамида для взыскания парий, причитающихся с этой тайфы Леону-Кастилии. В то время как он был там, Гранада с помощью других кастильских рыцарей напала на Севилью, а Родриго и его силы отбили нападавших христиан и Гренадин в битве при Кабре , полагая (вероятно, ошибочно), что он защищал приток короля. Граф Гарсиа Ордоньес и другие кастильские лидеры были взяты в плен и продержаны три дня, прежде чем их выпустили.

Изгнание

В битве при Кабре (1079 г.) Эль Сид сплотил свои войска и превратил битву в разгром эмира Гранады Абдуллы и его союзника Гарсиа Ордоньеса. Эта несанкционированная экспедиция в Гранаду, однако, сильно разозлила Альфонсо, и 8 мая 1080 года Эль Сид в последний раз подтвердил документ в суде короля Альфонсо. Это общепринятая причина изгнания Эль Сида, хотя несколько других правдоподобны и действительно могли способствовать изгнанию: ревнивые дворяне настраивают Альфонсо против Эль Сида через придворные интриги, а также собственная личная неприязнь Альфонсо к Эль Сиду. как возможное присвоение части дани из Севильи Эль Сидом.

Сначала он поехал в Барселону , где Рамон Беренгер II отказался от его предложения услуги.

Мавританский сервис

Во время службы таифу Сарагосы он приобрел выдающуюся репутацию и титул Эль Сид (Господь). Также известно, что он установил связи с другими Таифами в 1080 году.

Изгнание не было концом Эль Сида ни физически, ни как важной фигуры. После того, как Рамон Беренгер II отверг его , Эль Сид отправился в Таифу Сарагосы , где получил более теплый прием. В 1081 году , Эль Сид продолжал предлагать свои услуги мавританского царя северо - аль-Андалус города Сарагоса , Юсуф Аль Мутаман Ибн Хад , и служил ему и его преемника аль-Musta'in II . Он получил титул Эль Сид ( Мастер ) и был ведущей фигурой в разнообразных мавританских силах, состоящих из мувалладов , берберов , арабов и малийцев в пределах соответствующей Таифы.

Согласно мавританским счетам:

Рыцари Андалуси нашли Эль Сида своим врагом больным, измученным жаждой и изгнанным из двора Альфонсо , он был представлен перед пожилым Юсуфом аль-Мутаманом ибн Худом и принял командование силами тайфы Сарагосы в качестве своего Учителя.

В своей « Истории средневековой Испании» (Cornell University Press, 1975) Джозеф Ф. О'Каллаган пишет:

Это королевство было разделено между аль-Мутамином (1081–1085), правившим собственно Сарагосой , и его братом аль-Мундиром, правившим Леридой и Тортосой . Эль Сид поступил на службу к аль-Мутамину и успешно защитил Сарагосу от нападений аль-Мундира, Санчо I Арагонского и Рамона Беренгера II, которого он ненадолго держал в плену в 1082 году.

В 1084 году армия таифов Сарагосы под командованием Эль Сида победила арагонцев в битве при Морелле около Тортосы , но осенью кастильцы начали свободную осаду Толедо, а позже в следующем году христиане захватили Саламанку , цитадель тайфы. Толедо .

В 1086 году началось вторжение Альморавидов на Пиренейский полуостров через Гибралтар и его окрестности . Альморавидов, династии берберов из Северной Африки во главе с Юсуфом ибн Ташфином , попросили помочь защитить разделенных мавров от Альфонсо. Армия Альморавидов, к которой присоединилась армия нескольких Таифов, включая Бадахос , Малагу , Гранаду , Тортосу и Севилью , победила объединенную армию Леона , Арагона и Кастилии в битве при Саграхасе .

В 1087 году Раймон Бургундский и его христианские союзники попытались ослабить Тайфу в самой северной цитадели Сарагосы, начав осаду Туделы, и Альфонсо захватил Аледо, Мерсия, заблокировав путь между Тайфами на востоке и западе Пиренейского полуострова.

Отзыв из ссылки

Эль Сид приказывает казнить союзников Альморавидов после завоевания Валенсии в 1094 году.
Битва при Куарт-де-Поблет (21 октября 1094 г.). Войска Эль Сида обозначены зеленым цветом, войска Альморавидов - красным.

В ужасе от своего сокрушительного поражения Альфонсо вспомнил Эль Сида. Было показано, что Эль Сид находился при дворе в июле 1087 года; однако, что произошло после этого, неясно.

Эль Сид вернулся к Альфонсо, но теперь у него были свои планы. Он пробыл там недолго, а затем вернулся в Сарагосу. Эль Сид был доволен тем, что позволил армиям Альморавидов и армиям Альфонсо сражаться без его помощи, даже когда существовал шанс, что Альморавиды могут победить Альфонсо и захватить все земли Альфонсо. Эль Сид решил не сражаться, потому что надеялся, что обе армии ослабнут. Это облегчило бы ему осуществление собственного плана стать правителем Королевства Валенсия.

Завоевание Валенсии

Примерно в это же время Эль Сид с объединенной христианской и мавританской армией начал маневрировать, чтобы создать свою вотчину в мавританском средиземноморском прибрежном городе Валенсия . На его пути стояло несколько препятствий. Первым был Беренгер Рамон II, правивший близлежащей Барселоной . В мае 1090 года Эль Сид победил и захватил Беренгер в битве при Тебаре (ныне Пинар-де-Тевар, недалеко от Монройо , Теруэль ). Позже Беренгер был освобожден, а его племянник Рамон Беренгер III женился на младшей дочери Эль Сида Марии, чтобы защититься от будущих конфликтов.

По пути в Валенсию Эль Сид также завоевал другие города, многие из которых находились недалеко от Валенсии, такие как Эль-Пуч и Куарт-де-Поблет .

Эль Сид постепенно стал иметь большее влияние в Валенсии, которой тогда управлял Яхья аль-Кадир из династии Хавара Берберов Зулнунидов . В октябре 1092 года в Валенсии произошло восстание, вдохновленное главным судьей города Ибн Джаххафом и Альморавидами. Эль Сид начал осаду Валенсии. Попытка прорвать осаду в декабре 1093 г. провалилась. К моменту окончания осады в мае 1094 года Эль Сид создал собственное княжество на побережье Средиземного моря. Официально Эль Сид правил от имени Альфонсо; в действительности Эль Сид был полностью независимым. Город был одновременно христианским и мусульманским, и и мавры, и христиане служили в армии и в качестве администраторов. Иероним Перигорский стал епископом.

Смерть

Могила Эль Сида и его жены Доньи Химены в соборе Бургоса

Эль Сид и его жена Химена Диас мирно жили в Валенсии пять лет, пока Альморавиды не осадили город. Эль Сид умер 10 июля 1099 года. Его смерть, вероятно, была результатом голода и лишений, вызванных осадой. Валенсия была захвачена Маздали 5 мая 1102 года и больше 125 лет не становилась христианским городом. Химена бежала в Бургос, Кастилия, в 1101 году. Она въехала в город со своей свитой и телом Эль Сида. Первоначально похоронен в Кастилии в монастыре Сан-Педро-де-Карденья  [ es ; ca ] , его тело сейчас находится в центре Бургосского собора .

Поражение

Легенда гласит, что после его кончины, но еще во время осады Валенсии, Химена приказал снабдить труп Эль Сида его доспехами и посадить его на лошадь Бабьеку, чтобы поднять боевой дух его войск. В нескольких вариациях этой истории мертвый Родриго и его рыцари побеждают осаждающих Валенсию сокрушительную атаку, что приводит к катарсису « война проиграна, но битва выиграна» для последующих поколений испанцев-христиан. Считается, что легенда возникла вскоре после того, как Химена вошла в Бургос, и что она происходит от того, как процессия Химены въехала в Бургос, то есть вместе с ее умершим мужем.

Воин и генерал

Тактика боя

Во время своих кампаний Эль Сид часто приказывал, чтобы книги классических римских и греческих авторов на военные темы были прочитаны ему и его войскам вслух как для развлечения, так и для вдохновения перед битвой. Армия Эль Сида также имела новый подход к планированию стратегии, проводя то, что можно было бы назвать « мозговым штурмом » перед каждым сражением для обсуждения тактики. Они часто использовали неожиданные стратегии, участвуя в том, что современные генералы назвали бы психологической войной - ожидая, пока противник будет парализован ужасом, а затем внезапно атакуют его; отвлечение врага небольшой группой солдат и т. д. (Эль Сид использовал это отвлечение при захвате города Кастехон, как изображено в Cantar de mio Cid ( «Песня моего Сида» ).) Эль Сид принял или включил предложения своих войск. В Песне человек , который служил ему , как и его ближайшим советник был его вассал и родич Альвар Фанеза « Минайя » ( что означает «Мой брат» , составное слово испанского притяжательного Ми (My) и Anaia , кокетка слово для брата ), хотя исторический Альвар Фаньес остался в Кастилии с Альфонсо VI.

Бабека

Могила Бабьека в монастыре Сан-Педро-де-Карденья

Babieca или Bavieca , был Эль Сида Warhorse . Существует несколько историй об Эль Сиде и Бабеке. Одна известная легенда об Эль Сиде описывает, как он приобрел жеребца . Согласно этой истории, крестный отец Родриго, Педро Эль Гранде, был монахом в картезианском монастыре . Совершеннолетним подарком Педро Эль Сиду стала лошадь из андалузского стада. Эль Сид выбрал лошадь, которую его крестный считал слабым и плохим выбором, в результате чего монах воскликнул: « Бабека! » ( Глупо !). Отсюда и название лошади Эль Сида. Другая легенда гласит, что в битве за то, чтобы стать «Кампеадором» короля Санчо, или чемпионом, рыцарь на коне хотел бросить вызов Эль Сиду. Король пожелал честной битвы и дал Эль Сиду своего лучшего коня, Бабеку или Бавеку. В этой версии говорится, что Бабека выросла в королевских конюшнях Севильи и была хорошо обученной и верной боевой лошадью, а не глупым жеребцом. Название в этом случае может указывать на то, что лошадь пришла из региона Бабия в Леоне, Испания . В стихотворении « Кармен Кампидокторис» Бабека появляется как подарок «варвара» Эль Сиду, поэтому его название также может быть производным от «Барбека» или «лошадь варвара».

Несмотря на это, Бабьека стал великим боевым конем, известным христианам, которого боялись враги Эль Сида и которого любил Эль Сид, который якобы попросил похоронить Бабьеку вместе с ним в монастыре Сан-Педро-де-Кардена . Его имя упоминается в нескольких сказках и исторических документах об Эль Сиде, в том числе в «Песни об Эль Сиде» .

Мечи

Оружие, традиционно называемое мечом Эль Сида , Тисона , раньше выставлялось в Музее армии (Museo del Ejército) в Толедо. В 1999 году небольшой образец клинка прошел металлургический анализ, который подтвердил, что клинок был изготовлен в мавританской Кордове в XI веке и содержал большое количество дамасской стали .

В 2007 году автономное сообщество Кастилия и Леон купило меч за 1,6 миллиона евро, и в настоящее время он выставлен в Музее Бургоса .

У Эль Сида также был меч под названием Колада .

Жена и дети

Эль Сид изображен на титульном листе произведения XVI века по его рассказу.

Эль Сид женился на Химене Диас , которая, как говорили, была частью аристократической семьи из Астурии, в середине 1070-х годов. Historia Roderici называет ее дочерью графа Диего Фернандес де Овьедо . Предание гласит, что когда Эль Сид впервые увидел ее, он был очарован ее великолепной красотой. У Эль Сида и Химены было две дочери, Кристина и Мария, и сын. Последний, Диего Родригес , был убит в битве при Консуэгра в 1097 году, сражаясь с вторгшимися мусульманскими альморавидами из Северной Африки. Дочери Эль Сида Кристина Родригес и Мария вышли замуж за знатных семей. Кристина вышла замуж за Рамиро , лорда Монсона и внука Гарсиа Санчеса III Наваррского . Ее собственный сын, внук Эль Сида, будет возведен на трон Наварры как король Гарсиа Рамирес . Другая дочь, Мария (также известная как Сол), как сообщается, первой вышла замуж за принца Арагона, предположительно сына Петра I , а позже она вышла замуж за Рамона Беренгера III , графа Барселонского . И в стихотворении, и в хронике может указываться предыдущий брак с infantes de Carrión; однако эти браки не являются историческим фактом и являются важным элементом в построении стихотворения.

В литературе, музыке, видеоиграх и кино

Фигура Эль Сида была источником многих литературных произведений, начиная с Cantar de mio Cid , эпической поэмы XII века, которая дает частично беллетризованный рассказ о его жизни и является одним из ранних рыцарских романов . Это стихотворение, наряду с похожими более поздними произведениями, такими как Mocedades de Rodrigo , способствовало изображению Эль Сида как рыцарского героя Реконкисты, сделав его легендарной фигурой в Испании. В начале 17 века испанский писатель Гильен де Кастро написал пьесу « Лас Моседадес дель Сид» , по мотивам которой французский драматург Пьер Корнель снял одну из своих самых известных трагикомедий - « Ле Сид» . Он также был популярным источником вдохновения для испанских писателей романтического периода , таких как Хуан Эухенио Хартценбуш , написавший «Хура де Санта-Гадеа» , или Хосе Соррилья , написавший длинное стихотворение « Ла Лейенда дель Сид» . В 2019 году Артуро Перес-Реверте опубликовал роман под названием Sidi: Un relato de frontera .

Герман Мелвилл ссылается на Эль Сида, представляя персонажа Самоа в главе 21 « Марди» (1849 г.): «Он сошел примерно в шести шагах от того места, где мы стояли, и, балансируя свое оружие, смело смотрел на нас, как на Сид».

Жорж Бизе работал над Доном Родригом в 1873 году, который был отложен в сторону и так и не был завершен. Жюль Массне написал оперу «Сид» в 1885 году по одноименной пьесе Корнеля. Клод Дебюсси начал работу в 1890 году над оперой « Родриг и Химен» , которую он оставил как неподходящую для его темперамента; Он был оркестрован для исполнения Эдисоном Денисовым около 1993 года.

Эль Сид изображается американским актером Чарлтоном Хестоном в одноименном эпическом фильме 1961 года режиссера Энтони Манна , где роль Доньи Химены играет итальянская актриса Софи Лорен . В 2020 году на Amazon Prime Video состоялась премьера испанского телесериала с Хайме Лоренте в роли Эль Сида .

В 1979 году Crack , одна из самых известных прогрессив-рок-групп из Испании, выпустила свой первый и единственный альбом Si Todo Hiciera Crack, в том числе "Marchando una del Cid", песню, основанную на эпической легенде Эль Сида.

В 1980 году « Руй, маленький Сид» был анимационным сериалом, основанным на детстве Эль Сида, снятым Nippon Animation .

Эль Сид был описан как вдохновляющий Ферни на его испанское происхождение в «Легенде о Ралу», эпизоде ​​16 первого сезона сериала « Джейкерс»! Приключения Пигли Винкс в 2004 году.

Во второй части видеоигры Age of Empires , дополнении Conquerors , есть кампания с Эль Сидом Кампеадором в главной роли.

И в первой, и во второй играх Medieval: Total War Эль Сид появляется как могущественный независимый генерал в замке Валенсии.

В 2003 году на экраны вышел испанский анимационный фильм « Эль Сид: Легенда» .

В испанском научно-фантастическом телесериале " Министерство времени" Эль Сид изображен во втором эпизоде ​​1-го сезона.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

Источники

Начальный

Вторичный (не цитируется)

  • Саймон Бартон и Ричард Флетчер. Мир Эль Сида, Хроники испанского завоевания . Манчестер: University Press, 2000. ISBN  0-7190-5225-4 в твердой обложке, ISBN  0-7190-5226-2 в мягкой обложке.
  • Гонсало Мартинес Диес, "El Cid Histórico: Un Estudio Exhaustivo Sobre el Verdadero Rodrigo Díaz de Vivar", Редакционное Planeta (Испания, июнь 1999 г.). ISBN  84-08-03161-9
  • К. Мелвилл и А. Убайдли (изд. И пер.), Христиане и мавры в Испании, т. III, арабские источники (711–1501) . (Варминстер, 1992).
  • Джозеф Ф. О'Каллаган. История средневековой Испании. Итака: Издательство Корнельского университета, 1975
  • Питер Пирсон. История Испании. Эд. Джон Э. Финдлинг и Фрэнк У. Тэчерей. Уэспорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1999. 34–36.
  • Бернард Ф. Рейли. Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI, 1065–1109, Принстон, Нью-Джерси: University Press, 1988.
  • Стивен Томас. 711–1492: Аль-Андалус и Реконкиста .
  • MJ Trow, Эль Сид Создание легенды, Sutton Publishing Limited, 2007.
  • Генри Эдвардс Уоттс. «История Эль Сида (1026–1099)» в книге « Христианское восстановление Испании: история Испании от мавританского завоевания до падения Гранады (711–1492 гг.)» . Нью-Йорк: Патнэм, 1894. 71–91.
  • Т.Ю. Хендерсон. "Завоевания Валенсии"
  • Дж. И. Гарсия Алонсо, Дж. А. Мартинес, А. Дж. Криадо, «Происхождение меча Эль Сида, обнаруженное с помощью анализа металлов с помощью ИСП-МС», Spectroscopy Europe, 11/4 (1999).

Εвнешние ссылки