Элизабет фон Тадден - Elisabeth von Thadden

Элизабет фон Тадден

Элизабет Адельхайд Хильдегард фон Тадден (29 июля 1890 - 8 сентября 1944, казнена) была немецким прогрессивным педагогом и борцом сопротивления против нацистского режима в качестве члена Solf Circle . Она была приговорена к смертной казни за сговор с целью совершения государственной измены и подрыв боевых сил (Wehrkraftzersetzung).

Ранняя жизнь и семья

Элизабет фон Тадден родилась в Мохрунгене , Восточная Пруссия (современный Моронг, Польша ) в давней знатной семье Тадденов . Ее родителями были Адольф Герхард Людвиг фон Тадден (1858–1932), прусский окружной комиссар ( Ландрат ) Ландкрайса Грайфенберга в Померании (ныне Повят Грификки в Польше) и Эренгард фон Герлах (1868–1909). Она была старшей из пяти детей. В 1905 году семья переехала в поместье Триглаф (Trzygłów) в Померании, где Тадден вырос в большой протестантской семье.

Брат Элизабет, Рейнольд (1891–1976), вырос известным теологом и юристом, а ее племянник, сын Рейнольда, Рудольф (род. 1932) - известный немецкий историк. Ее сестра, Эренгард Шрамм (1900–1985), была социал-демократическим политиком и членом нижнесаксонского ландтага . Однако ее сводный брат Адольф фон Тадден (1921–1996) стал председателем Национально-демократической партии после Второй мировой войны в Западной Германии . Сама Елизавета никогда не была замужем и не имеет прямых потомков.

Элизабет посещала школу-интернат в Баден-Бадене и известную школу Райфенштайн . После смерти ее матери в 1909 году Тадден взял на себя управление семейным имением, а также заботу о своих младших братьях и сестрах. Она держала открытый и гостеприимный дом в Триглафе, который также был ареной нескольких дискуссионных кружков, организованных ею и ее отцом. Эти Trieglaffer Konferenzen привлекали политиков, теологов, юристов и ученых самых разных политических взглядов. Здесь она познакомилась с Фридрихом Зигмунд-Шульце , теологом, социальным педагогом и пионером движения за мир , который стал ее близким другом. Тадден всегда чувствовал сильную связь со своими собратьями, и это проявилось рано, когда во время Первой мировой войны она позволила многим городским детям проводить время в несколько более идиллической обстановке Триглафа.

Карьера

Школа Элизабет фон Тадден, Гейдельберг

После войны, в 1920 году, отец Элизабет снова женился на Барбаре Бланк (1895–1972). Тадден и ее сестры покинули Триглаф, она сама переехала в Берлин, чтобы сделать карьеру в сфере образования. Она посетила Soziale Frauenschule, возглавляемую социальным реформатором Алисой Саломон , где она столкнулась с прогрессивизмом в сфере образования. Пройдя там обучение, она устроилась на работу в детский лагерь в Хойберге в Швабской Юре , а позже также получила опыт в школе Курта Хана .

Получив в 1926 году возможность арендовать незанятый загородный дом Schloss Wieblingen недалеко от Гейдельберга , Тадден быстро нашел ему применение. На Пасху 1927 года, после получения разрешения правительства, а также необходимых средств, замок Виблинген стал домом для Evangelisches Landerziehungsheim für Mädchen Таддена , частной школы-интерната для девочек, воплощающей в себе христианскую этику, с которой был воспитан Тадден, и дорожили, а также образовательными идеями Курта Хана . Первоначально в школу поступили тринадцать девочек, которых Тадден надеялся научить «строго и справедливо научить (быть) независимо мыслящими, эмансипированными женщинами».

1920-е годы были также временем, когда национал-социалисты становились все более заметными. К тому времени, когда Тадден основал свою школу, Адольф Гитлер уже был освобожден из тюрьмы после пивного путча , и нацисты набирали популярность. Сама Тадден вначале даже находила определенную привлекательность в нацистских идеях, но вскоре она решила иначе и стала рассматривать нацистское видение Германии как совершенно противоречащее ее собственным гуманитарным взглядам.

Третий рейх

После прихода к власти нацистов в 1933 году напряженность между властями и школой Таддена стала нарастать. Тадден игнорировал официальные указы и продолжал принимать еврейских девочек в свою школу. Она также продолжала встречаться со своими друзьями-евреями. Тадден также не стеснялся высказывать свои взгляды вслух, и по этой причине она все больше находилась под пристальным вниманием гестапо . В октябре 1940 года, после того, как школа была эвакуирована в Тутцинг в Баварии из-за того, что она находилась слишком близко к французской границе, ученик сообщил о школе гестапо и СД . Тадден решила вернуть школу в Виблинген, где она надеялась, что ее широко признанное доброе имя предотвратит такие притеснения. Однако этого не произошло. В мае 1941 года министерство образования Бадена не усмотрело в школе Таддена «удовлетворительной гарантии национал-социалистического образования», после чего школа была национализирована .

Тадден вернулся в Берлин и присоединился к Красному Кресту в качестве помощника медсестры. Здесь, по словам ее сестры Эренгард, она, среди прочего, узнала, что письма, поступающие в Германию от немецких военнопленных в Советском Союзе, должны быть уничтожены, потому что Гитлер считал, что они ослабят боевой дух на фронте.

Арест и казнь

Тадден наладила контакты с противниками нацистского режима, включая Гельмута Голлвитцера , Мартина Нимёллера и Элли Хойсс-Кнапп , а также занималась такими видами деятельности, как сбор продовольственных талонов для скрывающихся людей и предоставление тем, кому режим угрожает, шанс покинуть страну. страна. При этом она либо недооценила, насколько опасны эти действия, либо действовала без оглядки на свою безопасность.

Она также принадлежала к Solf Circle , группе, которую нацисты считали частью немецкого сопротивления . Возглавляемый вдовой посла и ее дочерью, и во многом подобно Trieglaffer Konferenzen юности Таддена, он привлекал людей из разных слоев общества с различными политическими взглядами, которые приезжали, чтобы обсудить насущные вопросы. На одной из таких встреч 10 сентября 1943 года, устроенной Элизабет фон Тадден, одним из гостей был помощник врача по имени Пауль Рекцех , который, как выяснилось, был осведомителем гестапо. Он был отправлен по приказу следователя Герберта Ланге, чтобы установить контакт с Кругом Солнца и найти предателей Рейха. Его доклад своему начальству гестапо был довольно изобличающим, заставив гестапо наблюдать за участниками, чтобы раскрыть их связи за границей. В течение следующих нескольких месяцев многие были арестованы, в том числе Элизабет фон Тадден рано утром 12 января 1944 года после того, как она перешла на пост в Мо в оккупированной Франции.

Из Мо она была доставлена ​​в Париж, а затем в Берлин. Затем последовали месяцы ужасного обращения и длительных допросов в различных тюрьмах и в бункере концентрационного лагеря Равенсбрюк . 1 июля 1944 года Volksgerichtshof под председательством Роланда Фрейслера приговорил Элизабет фон Тадден к смертной казни за сговор с целью совершения государственной измены и подрыв боевых сил ( Wehrkraftzersetzung ). Десять недель спустя, 8 сентября 1944 года, в 17:00 она была обезглавлена ​​в тюрьме Плётцензее в Берлине.

Ее последними словами были: «Положи конец, Господи, всем нашим страданиям», процитированным из лютеранского гимна Поля Герхардта Befiehl du deine Wege .

Наследие

Столперштейн в Берлине-Шарлоттенбурге

Врач из Шарите проследил за тем, чтобы тело Таддена было возвращено ее семье для кремации . В 1949 году урна с ее прахом была захоронена на территории замка Виблинген. Теперь переименованная в Элизабет-фон-Тадден-Шуле школа, которую она основала в 1920-х годах, снова является частной школой в Гейдельберг-Виблингене, хотя с 1982 года она теперь является школой совместного обучения, а с 1992 года перестала быть школой-интернатом. Однако он сохраняет прочную связь с философией своего основателя и ее памятью. Часовня «Redemptoris Mater» в Ватикане содержит мозаики с изображением мучеников, в том числе Элизабет фон Тадден.

Смотрите также

Примечания

Источники

  • Рименшнайдер, Матиас; Тирфельде, Йорг (2013). Элизабет фон Тадден, eine broadständige Christin, в: Manfred Gailus; Клеменс Фолльнхальс (ред.), Mit Herz und Verstand: protestantische Frauen im Widerstand gegen die NS-Rassenpolitik, Göttingen: Unipress. ISBN  9783737001731
  • Швёбель, Марлен (2005). Элизабет фон Тадден (1890-1944), eine engagierte Pädagogin und Querdenkerin. В: Питер Циммерлинг (редактор), Evangelische Seelsorgerinnen: biografische Skizzen, Texte und Program, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht

дальнейшее чтение

  • Манфред Бергер: Тадден, Элизабет фон. В: Хьюго Майер (Hrsg.): Кто есть кто дер Sozialen Arbeit. Фрайбург 1998, стр. 588 ф.
  • Genealogisches Handbuch des Adels. Аделиге Хойзер А; Bd. 25, корп. 117 der Gesamtreihe. CA Starke, Limburg (Lahn) 1998, ISSN 0435-2408, стр. 519.
  • Марион Койхен: Тадден, Элизабет Адельхайд Хильдегард фон (1890–1944), в: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) Bd. 38 - Ergänzungen XXV, Nordhausen 2017, Sp. 1412–1421
  • Ирмгард фон дер Люэ: Элизабет фон Тадден. Ein Schicksal unserer Zeit. Ойген Дидерихс, Дюссельдорф, 1966 г.
  • Ирмгард фон дер Люэ: Eine Frau im Widerstand. Элизабет фон Тадден и Дритте Райх. Гердер, Фрайбург, 1983, ISBN  978-3-451-07785-2 .
  • Альмут А. Мейер: Элизабет фон Тадден (1890–1944). В: Герхард Швинге (Hrsg.): Lebensbilder aus der evangelischen Kirche in Baden im 19. und 20. Jahrhundert. Verlag Regionalkultur, Гейдельберг 2007, Bd. 5, ISBN  978-3-89735-502-6 , стр. 473–495
  • Вернер Эхме: Märtyrer der evangelischen Christenheit 1933–1945. Neunundzwanzig Lebensbilder. Union, Берлин, 1982, стр. 147–153.
  • Маттиас Рименшнайдер, Йорг Тирфельдер (Hg.): Элизабет фон Тадден. Гештальтен - Видерстехен - Эрлейден. Издание Zeitzeugen. Ханс Тома Верлаг, 2002, ISBN  3-87297-148-4 .
  • Марта Шад: фрауен геген Гитлер. Schicksale im Nationalsozialismus. Мюнхен 2001, стр. 145 сл.
  • Элизабет Штифель: Sie Waren Sand im Getriebe. Frauen im Widerstand. Francke, Marburg 2015, ISBN  978-3-86827-493-6
  • Гюнтер Вайзенборн: Der lautlose Aufstand. Гамбург 1953
  • Элизабет фон Тадден, in: Internationales Biographisches Archiv 48, 1954 vom 22. ноября 1954 г.

внешние ссылки