Выхолащивание - Emasculation

Картина, на которой Кронос выхолащивает Уран, ок. 1501

Эмаскуляция - это удаление пениса и яичек , внешних мужских половых органов . Это отличается от кастрации , которая представляет собой удаление только яичек, хотя эти термины иногда используются как синонимы. Потенциальные медицинские последствия кастрации более обширны, чем последствия, связанные с кастрацией, поскольку удаление полового члена вызывает ряд уникальных осложнений. Существует ряд религиозных, культурных, карательных и личных причин, по которым кто-то может выхолостить себя или другого человека. Сознательное выхолащивание можно рассматривать как форму модификации тела, которая усиливает связь получателя с сообществом или чувство собственного достоинства. Для сравнения: выхолащивание без согласия, такое как карательное или случайное, может представлять собой калечащие операции на половых органах . Лечение кастрированного человека различается в зависимости от того, проводилась процедура по обоюдному согласию или нет.

Качества также используется метафорически для обозначения потери мужчиной мужественности . Говорят, что мужчина выхолащивается, когда он теряет или лишается такой характеристики, которая традиционно ассоциируется с мужчиной, например, власти или независимости.

Метод

Есть несколько разных методов кастрации. И пенис, и яички можно удалить одновременно с помощью острого инструмента, такого как нож, бритва или мечи. Этот метод часто используется хирургами-хирургами для трансгендерных женщин или пожилых людей, выполняющих культурную или религиозную кастрацию. Неразрушающие сосудистые зажимы также могут использоваться в медицинской хирургии для прекращения кровообращения и уменьшения кровотечения.

В качестве альтернативы половой член и яички можно удалить на разных этапах времени. Медицинские хирурги используют этот метод при проведении операций на транс-женщинах, которые хотят удалить свои гениталии в ходе нескольких операций по смене пола (с мужского на женский) , а не за один присест. В одном зарегистрированном случае трансгендерная женщина применила этот метод к себе, сначала удалив яички, а затем пенис, поскольку ей не удалось сделать соответствующую операцию по подтверждению пола в медицинских учреждениях. В другом случае транс-женщина, страдающая шизофренией, постепенно затягивала веревку вокруг своих гениталий, чтобы перекрыть кровоток.

Медицинские последствия

Кратковременные последствия кастрации включают кровотечение и инфекцию. Исторически смерть также была потенциальным осложнением, хотя ее распространенность оспаривается.

Долгосрочные осложнения включают недержание мочи, стриктуру уретры , задержку мочи, экстравазацию мочи при инфекции мочевыводящих путей и камни в мочевом пузыре. Некоторые исследования показали, что кастрация может вызвать ряд физиологических изменений, таких как укороченный торс, расширенный живот и бедра, увеличение роста, искривленные ноги и удлиненный череп. Кроме того, у кастрированных людей обычно меньше или совсем нет волос на лице и теле, повышенная жировая ткань или гинекомастия, а также распределение жировой ткани по женскому типу. Физиологические эффекты кастрации более серьезны для людей, которые проходят процедуру до наступления полового созревания.

Причины

Качественный китайский евнух из династии Цин

Культурный

Императорский Китай

В Китае над мужчинами производили кастрацию, чтобы создать дворцовых евнухов для императорского двора. Эта практика восходит к династии Шан (1600–1046 до н.э.) и продолжалась до 1924 года, когда система евнухов была отменена последним императором Китая Пуи . Последний живущий дворцовый евнух Сунь Ятин умер в 1996 году.

Первоначально дворцовые евнухи были заключенными, которых принудительно выхолащивали. Во времена династии Цин мужчины начали добровольно проходить эту процедуру, чтобы получить работу, хотя случаи принудительного кастрации все еще имели место. Одна из причин, по которой получатели добровольно подвергались кастрации, заключается в том, что они рассматривали работу дворцового евнуха как способ обрести богатство и власть. С другой стороны, бедность была причиной, по которой отцы заставляли своих сыновей подвергаться кастрации, а желание финансовой выгоды побуждало торговцев людьми заставлять своих жертв выхолащивать своих сыновей.

Императорский двор потребовал выхолащивания своих государственных служащих по нескольким причинам. Считалось, что кастрация гарантирует безраздельную лояльность получателя к императору, поскольку оно разрывает существующие семейные или социальные связи получателя и разрушает их способность производить будущих наследников. Решение нанять выхолощенных евнухов также гарантировало легитимность родословной императора. Выбор кастрировать, а не просто кастрировать, был мотивирован желанием защитить целомудрие женщины в суде, поскольку кастрация делала получателя физически неспособным заниматься сексом. Хотя кастрация была предпосылкой для получения работы дворцовым евнухом, она не гарантировала работу.

Процедура кастрации обычно выполнялась обученным «ножом» или «специалистом по ножам». Чтобы подготовиться к операции, реципиента купали в холодной воде, чтобы онемели его чувства, а в некоторых случаях его гениталии были скручены, чтобы уменьшить кровоток. Затем получателя спросили, согласен ли он на процедуру, и если он ответил «да», нож иссек гениталии одним разрезом. Затем на рану наносили кровоостанавливающий порошок, чтобы остановить кровотечение, и в уретру вводили оловянную иглу или втулку для предотвращения стеноза (сужения).

Некоторые известные китайские кастраты включают великого историка Сыма Цянь , Цао Тэна , дедушку Цао Цао , Чжэн Хэ , адмирала имперского флота династии Мин, который приплыл в Африку, а также выживших сыновей и внука мятежника Якуб Бека .

Средний Восток

Чтобы создать евнухов для арабской работорговли , маленьким черным мальчикам из Восточной Африки обычно полностью ампутировали пенис и мошонку. Для сравнения, белых мальчиков обычно кастрировали.

Качественный самец Скопцы (слева) и самка Скопцы с отрезанной грудью (справа)

Религиозный

Скопцы

Качество было одной из форм калечащих операций на половых органах, которую практиковала русская христианская секта Скопцы. Для мужчин другой доступной формой увечий была кастрация, тогда как женщины могли удалить соски, грудь, большие половые губы, малые половые губы или клитор. Эти практики, возможно, начались где-то в 1760-х годах, после того, как секта была основана Кондратием Селивановым, хотя они были обнаружены более широким сообществом только в 1772 году. Они продолжались до 1930-х годов, когда секта была уничтожена, а ее члены осуждены.

Скопцы практиковали калечащие операции на половых органах, потому что считали, что гениталии являются источником первородного греха, и что, удалив их, они могут достичь спасения. Целью удаления оскорбительных гениталий было очищение тела. Их вера была основана на буквальном прочтении стиха Матфея 19:12, в котором говорится: «Есть некоторые евнухи, которые родились таким образом из чрева своей матери; и есть некоторые евнухи, которые были сделаны евнухами из мужчин. быть евнухами, которые сделали себя евнухами ради Царства Небесного ». Кроме того, в качестве подтверждения были процитированы стихи от Матфея 18: 8–0 и от Луки 23:29. Из двух типов калечащих операций на половых органах, доступных мужчинам, кастрация получила название Великой Печати. Кастрацию для сравнения называли Малой печатью. Избавление от кастрации было предпочтительнее, потому что оно делало реципиента физически неспособным к греховному сексуальному поведению, что позволяло им достичь более высокого уровня чистоты.

Первоначально процедура кастрации проводилась путем выжигания яичек утюгом. Позже гениталии были перевязаны у основания и удалены с помощью ножа или бритвы. Затем рану прижигали или наносили мазь, чтобы предотвратить кровотечение. Многие из скопцев были крестьянами и были знакомы с животноводством, а это означало, что их процедуры кастрации часто выполнялись с «хирургической точностью». В некоторых случаях члены скопцов совершали кастрацию на себе в акте самохирургии, хотя было более типичным, что процедура выполнялась старейшиной во время церемонии.

Для Скопцев кастрация не повлияла на гендерную идентичность получателя.

Хиджра

На протяжении всей традиции индийского субконтинента , включая Индию, Бангладеш и Пакистан, некоторые члены общины хиджры, как сообщается, подвергаются выхолащиванию, или нирвану.

Традиционно кастрация была ритуалом перехода в сообщество хиджры. Сегодня он остается важным ритуалом, хотя и не является обязательным и не практикуется повсеместно. Когда это выполняется, это обычно происходит через несколько лет после того, как человек уже участвовал в сообществе хиджры. В то время как некоторые хиджры выхолощены, другие являются интерсексуалами, недоразвитыми в период полового созревания или импотентами.

Подвергается ли хиджра кастрации или нет, зависит от ряда соображений. Некоторые люди не кастрированы, потому что они боятся хирургических осложнений, испытывают финансовые затруднения или просто по личному выбору. Для мусульманской хиджры выхолощения можно избежать из-за веры в то, что калечащие операции на половых органах противоречат воле Аллаха. Другие считают выхолащивание необходимым для того, чтобы «переродиться» хиджрой. С этой точки зрения выхолощенные хиджры рассматриваются как более «настоящие», чем те, кто не являются таковыми. Решение о кастрировании также может быть мотивировано личными убеждениями о том, может ли хиджра обладать духовными силами без прохождения процедуры. Среди членов сообщества хиджры этот вопрос является предметом серьезных дискуссий.

В прошлом процедура кастрации выполнялась парикмахерами или самим человеком (т. Е. Самоулучшение). В настоящее время операцию выполняет старейшина хиджры, которую также называют дай ма (акушерка). У них нет медицинского образования, но они верят, что действуют с помощью силы богини-покровителя Бахучара Мата . Операция проводится рано утром, около 3–4 часов утра. Анестезия реципиенту не вводится. Пенис и яички связываются веревкой, а затем старший делает два диагональных разреза острым хирургическим ножом, чтобы полностью вырезать органы. Бузина позволяет крови хлынуть из раны, так как это необходимо для полного очищения реципиента его мужских частей. Это одна из причин, по которой процедура выполняется старейшиной, а не квалифицированным хирургом-хирургом, который может попытаться остановить кровотечение и, следовательно, помешать очищающему эффекту ритуала. После этого швы не накладываются, и рана остается открытой, хотя в уретру вводят небольшую палочку, чтобы предотвратить стриктуру уретры.

Для хиджры выхолащивание действительно влияет на гендерную идентичность получателя, при этом некоторые идентифицируют себя как женский, небинарный или третий пол.

Наказание

Древний Китай

Качество было одним из пяти наказаний, применявшихся в древнем Китае . Это было предписанное наказание для людей, которые вели распутные поступки, такие как неверность или изнасилование. Первые свидетельства его использования относятся к династии Шан (1700–1100 до н.э.), когда символы ножа и мужских гениталий были вырезаны на костях оракула. Так продолжалось до династии Суй (581–618 гг. Н. Э.), Когда она была официально упразднена.

Европа

Смотрите статью: Повешенный, нарисованный и разделенный на четыре части

Утверждение пола

Транссексуальность

Качественность происходит (добровольно) в сообществе трансгендеров как форма операции по смене пола , позволяющая реципиентам отказаться от своих мужских характеристик и привести свое тело в более полное соответствие с их идентифицированным полом. Его могут искать транс-женщины (те, кому при рождении назначены мужчины, которые идентифицируют себя как женщины), которые хотят принять свою женственность, или небинарные трансгендеры (те, кому при рождении назначен мужчина, которые не идентифицируют себя ни как мужчина, ни как женщина), которые хотят позиционировать себя вне традиционных гендерных категорий.

Транссексуальным женщинам операция по кастрации может проводиться с созданием влагалища или без него. Когда создается влагалище, процедура называется вагинопластикой , а там, где это не так, процедура называется косметической или косметической вульвопластикой.

Для небинарных трансгендеров цель кастрации состоит в том, чтобы сделать тело менее конгруэнтным с биологическим полом без последующего предположения о женственности. Эти люди могут идентифицировать себя как небинарные, представители третьего пола, евнухи или представители другого пола. Некоторые принимают термин « нулло» , означающий кого-то, чей пол был аннулирован.

В некоторых случаях трансгендеры могут стремиться к выхолащиванию за пределами медицинских учреждений (т. Е. К самоэмаскулированию).

Самостоятельно нанесенный

Трансгендер

Изредка трансгендеры практикуют самоуничижение. По сравнению с населением в целом, трансгендеры подвержены более высокому риску совершения актов членовредительства гениталий, в том числе самоликвидации. Невозможность пройти операцию по подтверждению пола у медицинского работника побуждает людей прибегать к самоэмаскуляции.

Психическое расстройство

Имеются сообщения о нескольких случаях самолечения в результате психического расстройства . Некоторые ученые утверждают, что большинство случаев самоуничижения является результатом психоза, хотя это открытие было поставлено под сомнение. Тем не менее, есть несколько сообщений о случаях, когда люди с шизофренией занимались самоэмаскуляцией.

Скоптический синдром или синдром Клингсора - это состояние, при котором люди калечат свои гениталии в результате психотических религиозных заблуждений . Например, сообщается, что человек со Скоптическим синдромом искалечил свои гениталии после слуховых галлюцинаций, говорящих ему, что ему разрешат попасть в Царство Небесное, только если он выхолостет себя.

Дисфория целостности тела или ксеномелия - еще одно психическое расстройство, которое может побудить человека стремиться к выхолащиванию. Людей с этим расстройством беспокоит наличие конечности, которую они не идентифицируют как часть своего тела, включая гениталии. В этом контексте кастрация облегчает страдания человека, позволяя ему стать «целостным». Однако ампутация здоровых конечностей медицинскими работниками вызывает большие споры. Неспособность добиться кастрации под медицинским контролем подтолкнула некоторых страдающих к самоуничтожению.

В некоторых случаях человек, страдающий психическим заболеванием, выхолащивает других людей.

Непроизвольное или случайное

В некоторых случаях человек может невольно выхолостить. Например, они могут быть выхолощены в результате несчастного случая, в рамках ритуального нападения или из-за неправильной практики обрезания.

В этих случаях цель лечения отличается от цели добровольного кастрации. Цели лечения - либо восстановить отрубленные гениталии, либо восстановить искусственный пенис и яички.

В прошлом случаи принудительного выхолащивания детей лечили с помощью операции по смене пола, аналогичной лечению Дэвида Реймера после того, как его пенис был сожжен во время процедуры обрезания . Теперь из таких случаев, как болезнь Реймера, известно, что операция по смене пола в младенчестве может ненадлежащим образом вмешиваться в процесс формирования гендерной идентичности в более позднем возрасте. Таким образом, смена пола больше не является стандартной практикой для недобровольно выхолощенных младенцев.

Другие значения

В более широком смысле, слово « кастрация » также стало означать уменьшение мужественности мужчины , в том числе путем унижения. Это также может означать лишение чего-либо силы или эффективности. Это образное использование стало более распространенным, чем буквальное значение. Например: « Уильям Льюис Хьюз голосовал за поправку Фолкстона к выхолощенному законопроекту о реформе Карвена , 12 июня 1809 года ...»

В садоводстве удаление мужских (пыльцевых) частей растения, в основном для контролируемого опыления и селекции, также называется выхолащиванием.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Апейрантиту, Василики; Томас, Джордж; Лука, Пенелопа (16 мая 2019 г.). «Гендерная дисфория: критическое обсуждение понимания и лечения гендерной дисфории». Диалоги в клинической неврологии и психическом здоровье . 2 (1): 72–80. DOI : 10.26386 / obrela.v2i1.110 .
  • Беллринджер, Дж. (2017b). «Генитальная хирургия». В Барретт, Дж (ред.). Транссексуалы и другие расстройства гендерной идентичности: Практическое руководство по управлению . Оксфорд, Великобритания: Radcliffe Publishing. С. 209–220. ISBN 9781498793131.
  • Чан, Х (2012). Чан, Х (ред.). Трансгендерный Китай . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-349-34320-1.
  • Коулман, Эли; Чесник, Джон (апрель 1990). «Скоптический синдром: лечение навязчивой гендерной дисфории с помощью карбоната лития и психотерапии». Американский журнал психотерапии . 44 (2): 204–217. DOI : 10,1176 / appi.psychotherapy.1990.44.2.204 . PMID  2114800 .
  • Дейл, MS (1 апреля 2010 г.). «Понимание кастрации: западные медицинские взгляды на китайских евнухов». Социальная история медицины . 23 (1): 38–55. DOI : 10.1093 / ГИМ / hkp139 .
  • Дейл, MS (2018). Внутри мира евнуха Социальная история слуг императора в Цинском Китае . Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-988-8455-75-1.
  • Доннелли-Бойлен, Кевин (октябрь 2016 г.). «Гендерная дисфория, серьезное психическое заболевание и членовредительство гениталий: отчет о болезни». Журнал психического здоровья геев и лесбиянок . 20 (4): 376–381. DOI : 10.1080 / 19359705.2016.1209395 . S2CID  147777077 .
  • Емельянцева, Екатерина (2009). «Иконы, портреты или шрифты? Фотографические образы Скопцов в позднеимператорской России (1880-1917)». Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 57 (2): 189–204. JSTOR  41052249 .
  • Энгельштейн, Л. (1997). «От ереси к вреду: самокастраторы в гражданском дискурсе поздней царской России». В Теруюки, H; Кимитака, М. (ред.). Империя и общество: новые подходы к истории России . Хоккайдо, Япония: Центр славянских исследований, Университет Хоккайдо. С. 1–22.
  • Энгельштейн, Л. (1999). Кастрация и Царство Небесное: Русская сказка . Итака, Лондон: Издательство Корнельского университета.
  • Evens, Starling C .; Уиттл, Том; Раус, Стивен Н. (ноябрь 1977 г.). «Самоуничтожение: обзор литературы, отчет о случае и описание целей менеджмента». Журнал урологии . 118 (5): 775–776. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 58190-2 . PMID  916099 .
  • Gearhart, Джон П .; Рок, Джон А. (сентябрь 1989 г.). «Полная абляция полового члена после обрезания с помощью электрокаутеризации: метод лечения и долгосрочное наблюдение». Журнал урологии . 142 (3): 799–801. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 38893-6 . PMID  2769863 .
  • Hedhly, A; Hormaza, JI; Эрреро, М. (2009). «Цветочная кастрация ускоряет дегенерацию семяпочек и снижает завязку плодов черешни». Scientia Horticulturae . 119 (4): 455–457. DOI : 10.1016 / j.scienta.2008.08.020 .
  • Хоссейн, Аднан (декабрь 2012 г.). «За пределами кастрации: быть мусульманином и стать хиджрой в Южной Азии». Обзор азиатских исследований . 36 (4): 495–513. DOI : 10.1080 / 10357823.2012.739994 . S2CID  143636760 .
  • Джонсон, Томас У .; Вассерсуг, Ричард Дж. (Июнь 2010 г.). «Расстройство гендерной идентичности за пределами двоичной системы: когда расстройство гендерной идентичности, не указанное иначе, недостаточно». Архивы сексуального поведения . 39 (3): 597–598. DOI : 10.1007 / s10508-010-9608-1 . PMID  20182785 . S2CID  412586 .
  • Джонсон, Томас У .; Вассерсуг, Ричард Дж .; Робертс, Лесли Ф .; Сазерленд, Мишель Бретт; Сначала Майкл Б. (февраль 2010 г.). «Желание кастрации не является нарушением идентичности целостности тела (BIID): ответ». Журнал сексуальной медицины . 7 (2): 853–855. DOI : 10.1111 / j.1743-6109.2009.01603.x .
  • Kenyon, Herbert R .; Хайман, RM (17 января 1953). «Полная аутоэмаскуляция; отчет о трех случаях». Журнал Американской медицинской ассоциации . 151 (3): 207–210. DOI : 10.1001 / jama.1953.02940030041010a . PMID  12999539 .
  • Хан, Шахназ (июнь 2016 г.). «Что в имени? Ходжа Сара, Хиджра и евнухи в Пакистане». Индийский журнал гендерных исследований . 23 (2): 218–242. DOI : 10.1177 / 0971521516635327 . S2CID  148253442 .
  • Хан, Шахназ (сентябрь 2017 г.). «Ходжа сара, хиджра и борьба за права в Пакистане». Современные азиатские исследования . 51 (5): 1283–1310. DOI : 10.1017 / s0026749x16000068 . S2CID  148748286 .
  • Хан, С.И.; Хан, Н. М.; Рахман, М; Гураб, Г. (2016). «Хиджра / Хейджра». В Неаполе, штат Северная Каролина (ред.). Энциклопедия гендерных и сексуальных исследований Уайли Блэквелла . Честер, Соединенное Королевство: John Wiley & Sons. С. 1–2. DOI : 10.1002 / 9781118663219 . ISBN 9781118663219.
  • Липшульц, Л.И. (1980). «Орхиэктомия, пенэктомия, вагинопластика для мужчин-транссексуалов». In Lipshultz, LI; Corriere, JN; Хафез, ESE (ред.). Хирургия мужского репродуктивного тракта . Дордрехт: Спрингер. С. 169–173. ISBN 978-94-009-8849-1.
  • Меллон, Чарльз Дэвид; Барлоу, Кэрроли; Кук, Джошуа; Кларк, Линкольн (февраль 1989 г.). «Аутокастрация и аутопенэктомия у пациента с транссексуализмом и шизофренией». Журнал сексуальных исследований . 26 (1): 125–130. DOI : 10.1080 / 00224498909551496 .
  • Деньги, Джон (16 июня 1988 г.). «Скоптический синдром: кастрация и нанесение себе увечий гениталиями как пример патологии сексуального образа тела». Журнал психологии и сексуальности человека . 1 (1): 113–128. DOI : 10.1300 / J056v01n01_09 .
  • Мора, Уильям; Драч, Джордж У. (август 1980). «Само-кастрация и самокастрация: немедленное хирургическое вмешательство и окончательная психологическая адаптация». Журнал урологии . 124 (2): 208–209. DOI : 10.1016 / s0022-5347 (17) 55375-6 . PMID  7401234 .
  • Нанда, S (1999). Ни мужчина, ни женщина: хиджры Индии . Массачусетс: Cengage. ISBN 978-0534509033.
  • Нанда, S (1984). «Хиджры Индии. Предварительный отчет». Медицина и право . 3 (1): 59–75. PMID  6538636 .
  • Очоа, Бернардо (сентябрь 1998 г.). «Травма наружных половых органов у детей: ампутация полового члена и кастрация». Журнал урологии . 160 (3, Пет 2): 1116–1119. DOI : 10.1097 / 00005392-199809020-00040 . PMID  9719288 .
  • Сэмм, Билл Дж; Штайнер, Митчелл С (февраль 1999 г.). «Пенэктомия: методика уменьшения кровопотери». Урология . 53 (2): 393–396. DOI : 10.1016 / s0090-4295 (98) 00508-1 . PMID  9933061 .
  • Rana, A .; Джонсон, AD (июнь 1993 г.). «Последовательная самокастрация и ампутация полового члена». Британский журнал урологии . 71 (6): 750. DOI : 10.1111 / j.1464-410x.1993.tb16079.x . PMID  8343905 .
  • Швейцер, Исаак (декабрь 1990 г.). «Самоампутация гениталий и синдром Клингсора». Австралийский и новозеландский журнал психиатрии . 24 (4): 566–569. DOI : 10.3109 / 00048679009062914 . PMID  2073234 . S2CID  35323291 .
  • Шоу, Мэтью Б.К.; Садовье, А. Михаил; Ринк, Ричард К. (март 2003 г.). «Реконструкция после тотальной ампутации и кастрации полового члена». Летопись пластической хирургии . 50 (3): 321–324. DOI : 10.1097 / 01.sap.0000029629.81612.2e . PMID  12800913 .
  • Сингх, H; Кумар, П (2020). «Хиджра: понимание». Журнал психосоциальных исследований . 15 (1): 79–89. DOI : 10.32381 / JPR.2020.15.01.6 .
  • Стиф, Мэтью (январь 2017 г.). «Сексуальная ориентация и гендерное представление хиджры, коти и пантхи в Мумбаи, Индия». Архивы сексуального поведения . 46 (1): 73–85. DOI : 10.1007 / s10508-016-0886-0 . PMID  27878410 . S2CID  44767139 .
  • Вейл, Кайла; Джонсон, Томас У .; Jansen, Maren S .; Лоусон, Б. Кейт; Либерман, Такер; Willette, KH; Вассерсуг, Ричард Дж. (7 мая 2010 г.). «Разработка стандартов ухода за лицами с расстройством гендерной идентичности от мужчины к евнуху». Международный журнал трансгендеризма . 12 (1): 40–51. DOI : 10.1080 / 15532731003749095 . S2CID  144853784 .