Эмират Кордова -Emirate of Córdoba

Эмират Кордова
إمارة قرطبة   ( арабский )
Имарат Куртуба
756–929
Флаг Кордовы
Андалузское знамя Омейядов было зеленым.
Эмират Кордова в 929 г. (зеленый)
Эмират Кордова в 929 г. (зеленый)
Капитал Кордова
Общие языки Андалузский арабский , берберский , мосарабский , средневековый иврит
Религия
ислам суннитского толка , иудаизм , католицизм
Правительство Исламская абсолютная монархия
История  
•  Абд аль-Рахман I провозглашен эмиром Кордовы.
15 мая 756 г.
•  Абд ар-Рахман III провозглашен халифом Кордовы.
16 января 929 г.
Валюта дирхам
Предшествует
Преемник
Омейядский халифат
Халифат Кордовы
Сегодня часть Андорра
Гибралтар ( Великобритания )
Марокко
Португалия
Испания

Эмират Кордова ( арабский : إمارة قرطبة , Имарат Куртуба ) был средневековым исламским королевством на Пиренейском полуострове . Его основание в середине восьмого века ознаменовало начало семисотлетнего мусульманского правления на территории нынешней Испании и Португалии.

Территории эмирата, расположенные в месте, которое арабы называли Аль-Андалус , с начала восьмого века входили в состав Омейядского халифата . После того, как халифат был свергнут Аббасидами в 750 году, принц Омейядов Абд ар-Рахман I бежал из бывшей столицы Дамаска и основал независимый эмират в Иберии в 756 году. Столица провинции Кордова ( арабский : قرطبة Куртуба ) стала столицей , и за несколько десятилетий превратился в один из крупнейших и процветающих городов мира. Первоначально признав легитимность Аббасидского халифата в Багдаде , в 929 году эмир Абд аль-Рахман III провозгласил Кордовский халифат , провозгласив себя халифом.

История

Родерик был вестготским королем, который правил Испанией с 710 по 712 год нашей эры, которую арабы позже называли « Аль-Андалус ». Империя Омейядов ранее совершала небольшие набеги на южную оконечность Испании против вестготов, но полномасштабное завоевание началось только в апреле 711 года, когда армия во главе с Тариком ибн Зиядом пересекла узкий канал, отделявший южную часть Испании от Северной Африки; область сегодня известна как Гибралтар , от арабского Jabal Ṭāriq ( جبل طارق ), что означает « гора Ṭāriq ».

Перебравшись в Испанию, войска Тарика столкнулись с небольшой армией Родерика на берегу реки Вади-Лакку. Силы вестготов потерпели поражение, а Родерик был убит, оставив открытый путь в Испанию и, соответственно, в Западную Европу для завоевания Империей Омейядов . После завоевания Испании Омейядами в 711–718 годах Пиренейский полуостров стал провинцией Омейядского халифата . Правители этой провинции основали свою столицу в Кордове и получили от Омейядского халифата титул вали или эмира .

В 756 году Абд ар-Рахман I , принц свергнутой королевской семьи Омейядов, отказался признать власть Аббасидского халифата и стал независимым эмиром Кордовы. Он находился в бегах шесть лет после того, как Омейяды уступили место халифа в Дамаске в 750 году Аббасидам. Намереваясь вернуть себе власть, он победил существующих мусульманских правителей области, которые бросили вызов правлению Омейядов, и объединил различные местные вотчины в эмират . Однако на это первое объединение аль-Андалуса при Абд аль-Рахмане ушло более двадцати пяти лет ( Толедо , Сарагоса , Памплона , Барселона ).

В течение следующих полутора столетий его потомки продолжали оставаться эмирами Кордовы, имея номинальный контроль над остальной частью Аль-Андалуса, а иногда даже над частями западного Магриба , но реальный контроль всегда был под вопросом, особенно над маршами вдоль христианской границы. , их власть колебалась в зависимости от компетенции отдельного эмира. Например, власть эмира Абдуллы ибн Мухаммада аль-Умави ( ок.  900 г. ) не распространялась за пределы самой Кордовы.

С восхождением на престол Абд ар-Рахмана III , пришедшего к власти в 912 году, политический упадок эмирата был очевиден. Абд ар-Рахман III быстро восстановил власть Омейядов по всему Аль-Андалусу, а также распространил ее на западную часть Северной Африки. В 929 году, чтобы установить свою власть и положить конец беспорядкам и конфликтам, опустошавшим Пиренейский полуостров, он провозгласил себя халифом Кордовы , подняв эмират на престижное положение не только по сравнению с аббасидским халифом в Багдаде , но и с шиитским фатимидским халифом . в Тунисе , с которым он боролся за контроль над Северной Африкой. Эмират Кордова постепенно терял власть, и в 1492 году Гранада была захвачена христианами, и влияние мусульман исчезло.

Культура

Аль-Андалус находился под восточным культурным влиянием, и Абд ар-Рахман I, вероятно, интересовался сирийской культурой. Во время правления Абд аль-Рахмана II культура Багдада стала модной, и его правление считается высшей точкой культуры и покровительства в период Эмирата. Эмир отправил эмиссаров к аббасидскому и византийскому дворам, чтобы вернуть книги по таким предметам, как исламское религиоведение , арабская грамматика , поэзия , астрология , медицина и другие науки. Аббас ибн Фирнас был одним из самых известных поэтов и эрудитов того периода, которые принесли с собой технические и научные знания с востока. В высшем обществе и мужчины, и женщины должны были изучить адаб , своего рода этикет, распространенный в Аль-Андалусе и других исламских обществах того времени. Женщин, например королевских наложниц, иногда отправляли за границу для обучения адабу и другим формам культуры. Музыкант Зирьяб был «главным законодателем моды своего времени», создавая тенденции в моде, прическах и гигиене. Его ученики принесли эти тенденции с собой по всей Европе и Северной Африке. Он также основал академию искусств, музыки и моды, которая существовала на протяжении нескольких поколений.Абд ар-Рахман II также основал мастерскую, которая производила официальные вышитые ткани, известные как тираз , обычай, который также существовал на востоке .

Архитектура

Колонны и двухъярусные арки в самой старой части Великой мечети Кордовы в Испании, основанной в 785 году .

Придя к власти, Абд ар-Рахман I сначала проживал в нескольких дворцах - виллах на окраине Кордовы, в первую очередь в одной из них под названием ар-Русафа. Ар - Русафа, возможно, изначально был римской виллой или римско-вестготским поместьем, которое было захвачено и адаптировано берберским вождем по имени Разин аль-Бурнуси, который сопровождал первоначальное мусульманское вторжение Тарика ибн Зияда в начале того же века. После неудачного заговора против него в 784 году Абд ар-Рахман I окончательно перенес свою резиденцию на место Алькасара в городе. Он и его преемники построили и постоянно развивали Алькасар, превратив его в официальную королевскую резиденцию и центр власти в Аль-Андалусе. Абд ар-Рахман II отвечал за улучшение водоснабжения города и дворцовых садов. Возможно, он также построил Albolafia и другие нории ( водяные колеса ) вдоль реки Гвадалквивир . (Хотя историки также относят Альболафию либо к 10 веку, либо к 12 веку при Альморавидах .)

В 785 году Абд ар-Рахман I основал Великую мечеть Кордовы , один из важнейших памятников архитектуры западного исламского мира . Мечеть отличалась обширным гипостильным залом, составленным из рядов колонн, соединенных двухъярусными арками (в том числе подковообразными на нижнем ярусе), сложенными из чередующихся красного кирпича и светлого камня. Впоследствии мечеть была расширена Абд ар-Рахманом II в 836 году, который сохранил первоначальный дизайн, но увеличил ее размеры. Мечеть была снова украшена новыми чертами его преемников Мухаммеда , Аль-Мунзира и Абдаллаха . Одни из западных ворот мечети, известные как Баб аль-Вузара (сегодня известная как Пуэрта-де-Сан-Эстебан ), относятся к этому периоду и часто отмечаются как важный прототип более поздних мавританских архитектурных форм и мотивов.

Дворцы и Великая мечеть в Кордове были связаны высоким крытым проходом ( шабашем ), который возвышался над улицей между ними, что позволяло халифу напрямую попасть в зону максура мечети через коридор за стеной киблы . Первый шабаш был построен эмиром Омейядов Абдаллой (годы правления 888–912) из ​​соображений безопасности, а позже был заменен аль-Хакамом II , когда последний расширил мечеть.

Первоначальная Великая мечеть Севильи была либо построена, либо расширена Абд ар-Рахманом II около 830 года. В настоящее время она занята Соборной церковью Божественного Спасителя ( Iglesia Colegial del Salvador ), в которой сохранились лишь незначительные остатки мечети. В Мериде после жестокого восстания Абд ар-Рахман II также построил крепость, ныне известную Алькасаба Мериды, которая позже была повторно использована рыцарями Сантьяго и стоит до сих пор.

Список правителей

Смотрите также

Примечания

использованная литература