Эмпатия-альтруизм - Empathy-altruism

Эмпатия-альтруизм - это форма альтруизма, основанная на моральных эмоциях или чувствах к другим.

Теория социального обмена утверждает, что альтруизма не существует, если выгода для помощника не перевешивает издержки. К. Дэниел Бэтсон считает, что люди помогают другим нуждающимся, искренне заботясь о благополучии другого человека. Ключевой ингредиент помощи - « эмпатическая забота ». Согласно его « гипотезе эмпатии-альтруизма » , если кто-то испытывает сочувствие к другому человеку, он поможет ему, независимо от того, что они могут от этого получить (1991). Существует альтернативная гипотеза « сочувствие-радость » , которая гласит, что человек помогает, потому что он получает удовольствие от того, что другой человек испытывает облегчение (2008). Когда они не чувствуют сочувствия, власть берет на себя теория социального обмена.

Свидетельство

Споры о том, мотивируется ли поведение других людей личными или другими интересами, бушуют последние 20 лет. Главными действующими лицами в этой дискуссии являются Дэниел Бэтсон , отстаивающий эмпатию-альтруизм, и Роберт Чалдини , отстаивающий собственные интересы . Однако Бэтсон признал, что люди иногда помогают из эгоистичных соображений. Он и его команда были заинтересованы в поиске способов различать мотивы. В одном эксперименте студентов попросили послушать записи радиопрограммы. Одно из интервью было с женщиной по имени Кэрол, которая рассказывала о своей автомобильной аварии, в которой ей были сломаны обе ноги, о своих трудностях и о том, как она отстает в классе. Студенты, которые слушали это конкретное интервью, получили письмо с просьбой поделиться конспектами лекций и встретиться с ней. Экспериментаторы изменили уровень эмпатии, посоветовав одной группе попытаться сосредоточиться на своих чувствах (высокий уровень эмпатии), а другой группе - не беспокоиться об этом (низкий уровень эмпатии). Экспериментаторы также варьировали стоимость того, чтобы не помогать: высокооплачиваемой группе сказали, что Кэрол будет на их уроке психологии после возвращения в школу, а низкозатратная группа полагала, что она закончит уроки дома. Результаты подтвердили гипотезу эмпатии-альтруизма: участники группы с высоким уровнем эмпатии почти с одинаковой вероятностью помогли ей в любом случае, в то время как группа с низким уровнем эмпатии помогала из корысти. Видя ее в классе каждый день, они чувствовали себя виноватыми, если не помогали (Toi & Batson, 1982).

Противодействие гипотезам

Бэтсон и его коллеги намеревались показать, что сочувствие мотивирует других в отношении оказания помощи не из личных интересов, а из истинного интереса к благополучию других. В этой статье рассматриваются две гипотезы, противоречащие гипотезе эмпатии-альтруизма:

• 1) Особая награда за сочувствие: сочувствие вызывает потребность в социальной награде, которую можно получить, помогая.
• 2) Конкретное наказание за сочувствие: сочувствие вызывает страх социального наказания, которого можно избежать, помогая.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

• Бэтсон, CD, и Леонард, Б. (1987). Просоциальная мотивация: действительно ли это альтруизм? В достижениях экспериментальной социальной психологии (том 20, стр. 65-122): Academic Press.
• Decety, J. и Batson, CD (2007). Социальные нейробиологические подходы к межличностной чувствительности. Социальная неврология, 2 (3-4), 151-157.
• Decety, J. & Ickes, W. (Eds.). (2009). Социальная неврология сочувствия. Кембридж: MIT Press, Кембридж.
• Томпсон, Э. (2001). Сочувствие и сознание. Журнал исследований сознания, 8, 1-32.
• Зан-Вакслер, С., и Радке-Ярроу, М. (1990). Истоки эмпатического беспокойства. Мотивация и эмоции, 14, 107-125.