Энциклика - Encyclical

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Энциклика была первоначально круглое письмо , посланное ко всем церквам в определенной области в древней римской церкви. В то время это слово можно было использовать для письма, отправляемого любым епископом . Слово происходит от позднего латинского encyclios (от латинского encyclius , латинизации греческого ἐνκύκλιος enkyklios, означающего «круговой», «в круге» или «всесторонний», что также является частью происхождения слова энциклопедия ).

Этот термин использовался католиками, англиканами и православными .

Католическое использование

Хотя термин «энциклика» первоначально означал просто циркулирующее письмо, он приобрел более конкретное значение в контексте католической церкви. В 1740 году Папа Бенедикт XIV написал письмо под названием Ubi primum , которое обычно считается первой энцикликой в современном понимании. Этот термин сейчас используется почти исключительно для письма, отправляемого Папой.

Для современной Римско-католической церкви папская энциклика - это особая категория папских документов, своего рода письмо, касающееся католической доктрины, отправляемое Папой и обычно адресованное патриархам, приматам, архиепископам и епископам, которые находятся в общении со Святым Престолом. . Форма обращения может широко варьироваться и может касаться епископов в определенной области или обозначать более широкую аудиторию. Папские энциклики обычно имеют форму папских записок из-за их более личного характера, в отличие от формальной папской буллы . Обычно они пишутся на латыни, и, как и во всех папских документах, название энциклики обычно берется из первых нескольких слов (его инципит ).

Папское использование энцикликов

В католицизме в последнее время энциклика обычно используется для важных вопросов и уступает по важности только самому высокопоставленному документу, издаваемому сейчас папами - Апостольской конституции . Однако обозначение «энциклика» не всегда означает такую ​​степень значимости. Архивы на веб-сайте Ватикана в настоящее время классифицируют некоторые ранние энциклики как Апостольские наставления , термин, обычно применяемый к типу документа с более широкой аудиторией, чем только епископы.

Папа Пий XII считал, что папские энциклики, даже если они не относятся к обычному магистериуму , тем не менее могут быть достаточно авторитетными, чтобы положить конец богословским спорам по конкретному вопросу:

Не следует думать, что то, что изложено в энцикликах, само по себе не требует согласия, потому что в этом папы не осуществляют верховную власть своего магистериума. Ибо эти вопросы преподаются обычным магистериумом, в отношении которого уместно следующее: «Слушающий вас, слышит Меня». (Луки 10:16); и обычно то, что излагается и внушается в энциклических письмах, уже относится к католической доктрине. Но если верховные понтифика в своих действиях после должного рассмотрения выражают мнение по до сих пор спорному вопросу, для всех ясно, что этот вопрос, по мнению и воле тех же самых понтификов, больше не может рассматриваться как вопрос свободное обсуждение среди богословов.

Энциклики указывают на высокий папский приоритет проблемы в данный момент. Понтификы определяют, когда и при каких обстоятельствах следует выпускать энциклики. Они могут выбрать выпуск апостольской конституции , буллы , энциклики, апостольского письма или произнести папскую речь . Пап различались по использованию энцикликам: по вопросу о контроле над рождаемостью и контрацепции , Папа Пий XI издал энциклику Casti connubii , в то время как Папа Пий XII выступил с акушерками и медицинской профессии, разъясняющий позицию церкви по этому вопросу . Папа Павел VI опубликовал энциклику Humanae vitae на ту же тему. По вопросам войны и мира Папа Пий XII выпустил десять энцикликов, в основном после 1945 года, три из которых протестовали против советского вторжения в Венгрию с целью подавления Венгерской революции в 1956 году: Datis nuperrime , Sertum laetitiae и Luctuosissimi eventus . Папа Павел VI говорил о войне во Вьетнаме, а Папа Иоанн Павел II выступил с протестом против войны в Ираке . По социальным вопросам Папа Лев XIII издал Rerum novarum (1891), за которым последовали Quadragesimo anno (1931) Пия XI и Centesimus annus (1991) Иоанна Павла II . Пий XII говорил на ту же тему на консисторию из кардиналов , в своих рождественских сообщениях и многочисленные академические и профессиональные ассоциации.

Современные энциклики папы

Папа Срок папства Энциклики Тексты
Энциклики Папы Бенедикта XIV 1740–1758
Энциклики Папы Пия VI 1775–1799 27
Энциклики Папы Льва XII 1823–1829 гг. 4
Энциклики Папы Григория XVI 1831–1846 гг. 9
Энциклики Папы Пия IX 1846–1878 гг. 38
Энциклики Папы Льва XIII 1878–1903 гг. 86 [1]
Энциклики Папы Пия X 1903–1914 17 [2]
Энциклики Папы Бенедикта XV 1914–1922 12 [3]
Энциклики Папы Пия XI 1922–1939 31 год [4]
Энциклики Папы Пия XII 1939–1958 41 год [5]
Энциклики Папы Иоанна XXIII 1958–1963 8 [6]
Энциклики Папы Павла VI 1963–1978 7 [7]
Энциклики Папы Иоанна Павла II 1978–2005 14 [8]
Энциклики Папы Бенедикта XVI 2005–2013 гг. 3 [9]
Энциклики Папы Франциска 2013 – настоящее время 3 [10]

Англиканское использование

Среди англиканцев термин энциклический возродился в конце 19 века. Он применяется к циркулярным письмам, выпущенным английскими приматами .

Важные англиканские энциклики

Важные восточно-православные энциклики

Заметки

Источники

  • Acta Apostolicae Sedis (AAS), Рим и Ватикан, 1920–2007 гг.
  • Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.), Стр. 545.

Внешние ссылки