Энмеркар и Эн-сухгир-ана - Enmerkar and En-suhgir-ana
Энмеркар и Эн-сухгир-ана (также известные как Энмеркар и Энсухкешданна ) - это текст в шумерской литературе, являющийся продолжением Энмеркара и повелителя Аратты , и второй в серии из четырех рассказов, описывающих состязания Аратты против Энмеркара , повелителя. из Unug и Kulaba, и его преемник Лугальбанда , отец Гильгамеше .
Синопсис
Имя Повелителя Аратты, которое никогда не появлялось в Энмеркаре и Повелитель Аратты , приводится здесь в кратком введении. Среди ученых более раннее клинописное прочтение этого имени, Энсухгирана , все еще пользуется популярностью наряду с более поздним чтением этого имени как Энсухкешданна . Во введении также упоминаются имена главного министра Энсухкешданны , Ансигария , и главного министра Энмеркара, Намена-тума . Энмеркар - повелитель Унуга и Кулабы, описанный как «город, поднимающийся с небес на землю» [sic].
После этого вступления сюжет начинается с того, что Энсухкешданна диктует сообщение своему посланнику, чтобы его доставили в Унуг, требуя от Энмеркара подчиниться Аратте и хвастаясь, что его связи с богиней Инанной превосходят связи Энмеркара.
Посланник, прибывший в Унуг и доставивший это послание, Энмеркар отвечает, что Инанна остается с ним в храме и что она даже не поедет в Аратту в течение пяти или десяти лет; он отвечает на хвастовство Энсухкешданны множеством собственных творческих сексуальных насмешек («хоть она и не утенок, но визжит, как он»).
Когда посланник возвращается в Аратту с этим сообщением, Энсухкешданна недоумевает и чувствует себя побежденным. Его советники советуют ему отказаться от конфронтации с Энмеркаром. Однако он клянется никогда не подчиняться Энмеркару, даже если Аратта будет полностью уничтожена.
В этот момент колдун по имени Ургиринуна прибывает в Аратту после того, как его родина Хамази была побеждена. Ургиринуна обещает главному министру Ансигарии, что он заставит Энмеркара подчиниться Аратте. Ансигария соглашается финансировать эту миссию, и колдун затем направляется в Эреш , город Нисаба , где ему каким-то образом удается саботировать молочный скот Энмеркара.
За этим актом саботажа колдуна наблюдали животноводы Машгула и Уредина, которые затем молились Уту, богу солнца, о помощи. Затем появляется волшебница Эреша по имени «Мудрая женщина Сагбуру» и превосходит колдовство Ургиринуны в серии соревнований: каждый раз, когда Ургиринуна волшебным образом выводит животное из воды, бросая в него рыбные яйца, она таким же образом выводит из воды хищника. , который затем поедает животных, которых производит. Победив его с помощью превосходной магии, она отказывается щадить его жизнь и бросает его в Евфрат.
Когда Энсухкешданна слышит об этом, он признает поражение и подчиняется Энмеркару. Остальная часть текста слишком фрагментарна для интерпретации.
Источники
- Энмеркар и Эн-сугир-ана в корпусе электронных текстов шумерской литературы
- Аттингер, П. (1984). "Remarques a Propos de la" Maléission d'Accad " ". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale (на французском языке). 78 (2): 99–121. ISSN 0373-6032 . JSTOR 23282271 .
- Миттермайер, Кэтрин (2009). Enmerkara und der Herr von Arata: ein ungleicher Wettstreit (на немецком языке). Святой Павел. ISBN 978-3-525-54359-7. Проверено 26 мая 2020 .
 |
В этой статье , относящейся к мифу или легенде из древнего Ближнего Востока является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
 |
Эта статья, посвященная истории Ближнего Востока, - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |