Послание Игнатия к Ефесянам - Epistle of Ignatius to the Ephesians

Послание Игнатия к Ефесянам (часто сокращенно Ign. Еф. ) Является послание приписывается Игнатия Антиохийского , второго века епископ из Антиохии , и обратился к церкви в Эфесе в Малой Азии . Он был написан во время транспортировки Игнатия из Антиохии на казнь в Риме .

Сочинение

К Ефесянам - одно из семи посланий Игнатия, которые обычно считаются подлинными. В V веке эта коллекция пополнилась фальшивыми буквами.

Понятно, что Послание к Ефесянам было написано незадолго до мученической смерти Игнатия, но неясно, когда именно произошло это мученичество. Предание относит мученичество Игнатия к правлению Траяна , который был императором Рима с 98 по 117 год нашей эры. В то время как многие ученые принимают традиционную датировку мученической смерти Игнатия при Траяне, другие выступают за несколько более позднюю дату. Ричард Перво датировал смерть Игнатия 135–140 годами нашей эры, а британский классик Тимоти Барнс выдвинул аргументы в пользу даты, относящейся к 140-м годам нашей эры.

Содержание

Игнатий советует ефесянам почитать и повиноваться своему епископу, как если бы он был самим Христом :

Ибо мы должны принять каждого, кого хозяин дома посылает над своим домом, как мы хотели бы принять Пославшего его. Поэтому очевидно, что мы должны смотреть на епископа так же, как на Самого Господа.

-  Игн. Еф. Глава 6

Игнатий ссылается на традицию, которая либо прямо не упоминается в канонических евангельских текстах, либо расширяется здесь:

Теперь девственность Марии была сокрыта от князя мира сего, как и ее потомство и смерть Господа; три известные тайны, которые Бог совершил безмолвно. Как же тогда Он был явлен миру? На небе над всеми другими звездами сияла звезда, свет которой был невыразим, а ее новизна поражала людей. И все остальные звезды вместе с солнцем и луной составили хор этой звезде, и ее свет был чрезвычайно велик над ними всеми. И возникло волнение по поводу того, откуда взялось это новое зрелище, столь непохожее на все остальное [на небесах]. Следовательно, все виды магии были разрушены, и все узы зла исчезли; невежество было удалено, и старое царство упразднено, а Сам Бог проявился в человеческой форме для обновления вечной жизни.

-  Игн. Еф. Глава 19

Эта история о захватывающем небесном свете имеет некоторое сходство с историей Рождества Христова из Евангелия от Матфея.

Рекомендации