Эретрия - Eretria
|
Эретрия
Ερέτρια
| |
|---|---|
 Античный театр с гимназией
| |
  Эретрия Расположение в пределах региона
 | |
| Координаты: 38 ° 23′53 ″ N 23 ° 47′26 ″ E / 38.39806 ° с.ш. 23.79056 ° в. Координаты : 38 ° 23′53 ″ N 23 ° 47′26 ″ E / 38.39806 ° с.ш. 23.79056 ° в. | |
| Страна | Греция |
| Административный район | Центральная Греция |
| Региональная единица | Эвбея |
| Площадь | |
| • Муниципалитет | 168,56 км 2 (65,08 квадратных миль) |
| • Муниципальное образование | 58,65 км 2 (22,64 квадратных миль) |
| Высота | 8 м (26 футов) |
| численность населения
(2011)
| |
| • Муниципалитет | 13 053 |
| • Плотность муниципалитетов | 77 / км 2 (200 / кв. Миль) |
| • Муниципальное образование | 6,330 |
| • Плотность муниципальных образований | 110 / км 2 (280 / кв. Миль) |
| Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
| • Лето ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
| Почтовый Код | 340 08 |
| Код (а) города | 22290 |
| Регистрация автомобиля | ΧΑ |
Эретриа ( / ə г я т т я ə / , греческий : Ερέτρια , Эретрия , древнегреческий : Ἐρέτρια , Эретрия , буквально «город гребцов») представляет собой город в Эвбея , Греция , с видом на побережье Аттики через узкий Южный Эвбейский залив . Это был важный греческий полис в VI и V веках до нашей эры, о котором говорили многие известные писатели и который активно участвовал в значительных исторических событиях.
Раскопки древнего города начались в 1890-х годах и проводятся с 1964 года Греческой археологической службой (11-й Ефорат древностей) и Швейцарской школой археологии в Греции .
История Эретрии
Предыстория
Первым свидетельством деятельности человека в районе Эретрии являются черепки керамики и каменные артефакты периода позднего неолита (3500–3000 до н.э.), найденные на Акрополе, а также на равнине. Никаких постоянных построек пока не найдено. Поэтому неясно, существовало ли в то время постоянное поселение.
Первое известное поселение раннего элладского периода (3000–2000 гг. До н.э.) было расположено на равнине. К настоящему времени были обнаружены амбар и несколько других построек, а также гончарная печь. Это поселение было перенесено на вершину Акрополя в среднеэлладский период (2000–1600 гг. До н.э.), потому что равнина была затоплена близлежащей лагуной. В поздний элладский период (1600–1100 гг. До н.э.) численность населения сократилась, и останки, найденные до сих пор, были интерпретированы как наблюдательный пункт. Это место было заброшено во времена средневековья Греции .
От архаики до римского периода
Самые старые археологические находки датируют основание города IX веком до нашей эры. Вероятно, он был основан как гавань Лефканди , которая находится в 15 км к западу. Название происходит от греческого ἐρέτης, erétēs , гребец, и глагола ἐρέσσειν / ἐρέττειν, eréssein / eréttein , грести, что делает Эретрию «городом гребцов». Население и важность Эретрии увеличились одновременно с тем, что Лефканди начал снижаться с начала до н.э. 825 г. до н.э. Естественное превосходство гавани Эретрии и важность торговли для Эвбейцев - одно из объяснений постепенной миграции населения из Лефканди в Эретрию. Эретрия имела сильную сельскохозяйственную мощь, но неизвестно, где они выращивали урожай и кормили скот.
Самое раннее из сохранившихся упоминаний об Эретрии было у Гомера ( Илиада, 2.537), который перечислил Эретрию как один из греческих городов, отправлявших корабли на Троянскую войну . В 8 веке до нашей эры Эретрия и ее ближайший сосед и соперник Халкида были мощными и процветающими торговыми городами. Эретриа контролировала острова Эгейского моря от Andros , Тенос и Кеос . Они также владели территорией в Беотии на материковой части Греции. Эретрия также участвовала в греческой колонизации и вместе с Халкидой основала в Италии колонии Питекусай и Кума .
Однако в конце 8-го века до нашей эры Эретрия и Халкида вели длительную войну (известную в основном из рассказов Фукидида как Лелантинская война ) за контроль над плодородной Лелантинской равниной. Мало что известно о деталях этой войны, но ясно, что Эретрия потерпела поражение. Город был разрушен, и Эретрия потеряла свои земли в Беотии и свои владения на Эгейском море. Ни Эретрия, ни Халкида больше никогда не имели большого значения в греческой политике. В результате этого поражения Эретрия обратилась к колонизации. Она высаживала колонии на севере Эгейского моря , на побережье Македонии , в Италии и на Сицилии .
Он стал важным городом в 6-5 веках до н.э., упоминается многими известными писателями и активно участвует в значительных исторических событиях. Эретрийцы были ионийцами и поэтому были естественными союзниками Афин . Когда ионийские греки в Малой Азии восстали против Персии в 499 г. до н.э., Эретрия присоединилась к Афинам в отправке помощи восставшим, потому что Милет поддерживал Эретрию в Лелантинской войне. Мятежники сожгли Сарды , но потерпели поражение, а эретрийский генерал Евалсид был убит. Дарий решил наказать Эретрию во время своего вторжения в Грецию. В 490 г. до н.э. город был разграблен и сожжен персами под предводительством адмирала Датиса . Из-за сопротивления во время осады все граждане мужского пола были убиты, а женщины и дети были депортированы в Ардерикку в Сузиане , Персия, и отправлены в рабство босиком. Великий храм Аполлона , построенный около 510 г. до н.э., был разрушен персами, а в 1900 г. были найдены части фронтона, в том числе торс статуи Афины .
Вскоре после этого Эретрия была восстановлена и вместе с 600 гоплитами участвовала в битве при Платеях (479 г. до н.э.). Древний писатель Плутарх упоминает женщину из Эретрии, «которую держал Артабан» при персидском дворе Артаксеркса , которая способствовала аудиенции Фемистокла с персидским царем. В течение пятого века до нашей эры вся Эвбея стала частью Делосского союза , который позже стал Афинской империей . Эретрия и другие города Эвбеи безуспешно восстали против Афин в 446 году до нашей эры. Во время Пелопоннесской войны Эретрия была союзником Афин против своих дорийских соперников Спарты и Коринфа . Но вскоре эретрийцы вместе с остальной частью Империи сочли афинское господство угнетающим. Когда спартанцы победили афинян в битве при Эретрии в 411 г. до н.э., все города Эвбея взбунтовались.
После ее окончательного поражения от Спарты в 404 г. до н.э. Афины вскоре восстановили и восстановили свою гегемонию над Эвбеей, которая была важным источником зерна для городского населения. Эретрийцы снова восстали в 349 г. до н.э., и на этот раз афиняне не смогли восстановить контроль. В 343 г. до н.э. сторонники Филиппа II Македонского получили контроль над городом, но афиняне под командованием Демосфена отвоевали его в 341 г. до н.э.
Македонский период
Битва Chaeronea в 338 г. до н.э., в которой Филипп разгромил объединенные войска греков, ознаменовала конец греческих городов в качестве независимых государств. Однако под властью Македонии Эретрия пережила новый период процветания, который длился до 3 века, о чем свидетельствуют многочисленные надписи, пристройки к западным и южным частям стен и многие другие частные и общественные новые здания, включая цирк.
С 318 по 312 год до нашей эры король Кассандр жил в Эретрии и поручил художнику Филоксену Эретрийскому нарисовать битву при Иссе , копией которой является знаменитая мозаика Александра в музее Неаполя, а настенные росписи в гробнице Филиппа в Вергине связаны.
С 304 г. до н.э. Деметрий I предоставил городу частичную автономию. В это время городом правил Менедем , основавший эретрийскую философскую школу. После Хремонидной войны (267–262 до н.э.) был установлен постоянный македонский гарнизон.
Римский период
В 198 г. до н.э. во время Второй македонской войны Эретрия была разграблена римлянами. Адмирал Луций Квинктий Фламинин присоединился к союзным флотам Аттала I из Пергама и Родоса и использовал их для осады Эретрии. В конце концов он взял город во время ночного штурма, во время которого горожане сдались. Фламинин уехал с большой коллекцией произведений искусства в качестве своей доли добычи.
Эретрия стала объектом раздора между римлянами и македонцами, но получила частичную независимость и пережила новый период процветания. При римлянах проводились детские и юношеские спортивные состязания, называемые ромая.
В 87 г. до н.э. он был окончательно разрушен во время Первой Митридатической войны и постепенно пришел в упадок.
Памятники сайта
Многие остатки древнего города можно увидеть сегодня, в том числе:
- Части городских стен и ворот (протяженностью 4 км)
- Театр
- Дворцы I и II
- Верхняя и нижняя гимназии
- Дом мозаики
- Ванны
- Храм Аполлона Дафнефора
- Храм Артемиды
- Храм Исиды
- Храм Диониса
- Акрополь
- Македонская гробница
Храм Аполлона Дафнефора
Храм Аполлона Дафнефора - самый важный и широко известный памятник Эретрии, с сверкающими и острыми скульптурами на фронтоне, их позы задолго до экспериментов в Афинах того времени. Вместе с оградой он составлял священный теменос Аполлона, религиозный центр и основное место поклонения в центре древнего города, к северу от Агоры.
Согласно гомеровскому гимну Аполлону, когда бог искал место для своего оракула, он прибыл на равнину Лелантина. Первый храм датируется геометрическим периодом и находился, вероятно, недалеко от гавани, так как тогда море достигло области Агоры. Hecatompedon (сто футов длиной) апсидальный здание является самым ранним в своем роде среди упомянутых Гомером, и немного после hecatompedon храма Геры на острове Самос . С юга к нему примыкало другое апсидное здание, которое также обнаружилось : так называемое Дафнифорио или «пространство с лаврами» (7,5 х 11,5 м) - самое древнее здание в Эретрии, связанное с ранним культом Аполлона в Дельфах. .
В центре этого здания сохранились глиняные основания, поддерживающие лавровые стволы, подпирающие крышу. В начале шестнадцатого века второй храм гекатомпедона был возведен через земляные насыпи на основе его геометрического предшественника на твердой искусственной террасе. У этого храма были деревянные колонны (шесть на узких сторонах и девятнадцать на длинных сторонах), и впоследствии он был засыпан землей, чтобы построить более поздний и самый известный из всех храмов в городе.
Строительство началось в конце шестого века до нашей эры (520–490 до нашей эры), и храм, возможно, еще не был достроен, когда персы разрушили город в 490 году до нашей эры. Камень Порос и мрамор были материалами, использованными для этого дорического перистиля (окруженного колоннадами) храма (6 x 14 колонн). В нем были prodomos (прихожая) и opisthodomos (задняя часть), расположенные с двумя колоннами в антисептиках; целла (по-гречески секос был разделен на три нефа двумя внутренними колоннадами. После разрушения города персами храм был отремонтирован и оставался в эксплуатации; однако в 198 г. до н.э. он был снова разрушен, на этот раз римлянами, факт , который инициировал постепенный отказ и обветшание памятника до первого века до нашей эры. были найдены некоторые важные скульптуры и отображаются в Халкида музее. Один из амазонок была спасена в древности и уносится в Рим. Несколько Niobids возможно из Фронтон храма, вероятно, был доставлен в Рим Августом вместе с умирающей Ниобидой и бегущей Ниобидой (ныне в Глиптотеке Нью-Карлсберга).
К сожалению, большинство архитектурных частей этого храма и других святилищ города были повторно использованы в качестве строительного материала; от надстройки памятника осталось лишь несколько (колонных) барабанов вместе с фрагментированными капителями и триглифами.
Из роскошных скульптурных украшений сохранились только части западного фронтона, на которых рельефно изображена битва амазонок (или амазонкомахия, обычный мотив иконографии того времени). Центр был занят Афиной и частично сохранился, изображая ее хобот с Горгонейоном на груди; Великолепным произведением искусства является комплекс Тезея и Антиопы, отмеченный чувствительностью и мягкостью формы, внутренней силой и ясностью, несмотря на тенденцию к орнаментации, очевидную в прическах и складках их одежды. Эти скульптуры пропитаны правилами архаичной пластики; аналогии представлены новаторски, предвосхищая идеализацию и силу классического искусства. Вся композиция предположительно изображала колесницы справа и слева от Афины, одна колесница предположительно несла Тесея и Антиопу , в то время как Геракл мог ехать на другой, и картину можно было дополнить сражающимися амазонками и мертвым воином. Вероятно, восточный фронтон повествует о Гигантомахии (битве гигантов). Детали лиц и одежды были раскрашены, что сделало изображение более ярким. В Риме были обнаружены фрагментированные скульптуры, которые могут быть частью храма после разрушения персами (воин, амазонка и хобот Афины) . Сегодня видны только фундаменты постархаического храма, а также остатки геометрических храмов, обнаруженных в нижних отложениях.
Храмы в теменосе Аполлона Daphniforos были раскопаны между 1899 и 1910 К. Куруниотис . Дальнейшие исследования были проведены г-жой И. Константину и Швейцарской археологической школой .
Древний театр Эретрии
Самый впечатляющий памятник древней Эретрии, один из старейших известных театров , находится в западной части города, между западными воротами, стадионом и верхним спортзалом; храм Диониса был найден на его юго-западном конце. Как показывают архитектурные остатки сцены, начальная фаза строительства последовала за вторжением персов и реконструкцией города в пятом веке до нашей эры, тогда как четвертый век до нашей эры ознаменовал пик этого места.
Поразительным фактом является строительство пещеры ( греч . Koilo , зрительный зал) на искусственном холме, окруженном многочисленными подпорными стенами, вместо того, чтобы использовать склоны цитадели. На первом этапе строительства сцена выглядела как дворец, состоящая из пяти смежных прямоугольных комнат и находящаяся на одном уровне с круглым оркестром, ведущим к нему через три входа. На пике своего развития (IV век до н.э.) театр претерпел трансформации и во многом приобрел нынешний вид. Кавеа состояла из одиннадцати ярусов, разделенных десятью лестницами. Круговой оркестр был перенесен на 8 метров к северу и опущен на 3 метра. Сцена была усилена двумя кулисами, соединенными портиком с ионическим фасадом, возвышаясь, таким образом, над оркестром. Эта разница в высоте была сглажена сводчатой подземной галереей, ведущей через сцену к центру оркестра; По всей видимости, это была «хароновская лестница» (лестница Аида ), позволяющая актерам, изображающим хтонических божеств и мертвых, появляться и выступать в оркестре.
Местный камень порос использовался для фундамента, а известняк для пародоев (проходов), которые были наклонены к оркестру, чтобы уменьшить разницу в высоте с пещерой. Театр вмещал 6300 зрителей и по форме напоминает Театр Диониса в Афинах , после преобразования последнего в 330 г. до н.э. После разрушения Эретрии римлянами в 198 г. до н.э. он был перестроен из материалов более низкого качества, а комнаты к югу от пародо были, по-видимому, украшены цветными ступами первого помпейского стиля .
К сожалению, большинство скамеек разграблено. Сохранились впечатляющие остатки сцены, особенно сводчатый подземный переход, ведущий к оркестровому центру. Раскопками памятника занималась Американская археологическая школа, а местный Ефорат древностей приложил большие усилия для его восстановления.
Храм Исиды
Среди наиболее интересных памятников древней Эретрии - Исейон, храм, посвященный богине Исиде и другим египетским божествам . Расположенный к югу от города, между банями и Нижней гимназией или палаистрой (зоной борьбы) , он простирается за небольшой гаванью, деталь, которая соотносит теменос с торговцами, интересовавшимися Эретрией. Согласно свидетельствам раскопок и надписей, храм, вероятно, был построен в четвертом веке до нашей эры и был окружен другими постройками и подсобными помещениями. Посвящение в культ Исиды и египетских божеств произошло в эллинистический период греческими купцами, прибывшими в Грецию из Египта после объединения известного тогда мира Александром Великим . Их поклонение в Эретрии также подтверждается надписями, наиболее важная из которых находится на известняковой глыбе слева от продомоса (прихожей) перед целлой.
Храм Исиды изначально был прост и ориентирован на восток с продомосом, который был двуколонным в античном стиле. Церемониальная глиняная статуя богини стояла на основании в целле. Перед храмом находился алтарь, а рядом небольшая сливная емкость. После разрушения города римлянами в 198 г. до н.э. храм был реконструирован: затем он приобрел более крупные внешние продомо на улучшенном основании и был окружен портиками с трех сторон (север, юг и запад). Крышей была покрыта только юго-западная часть портика. Позже колонны были заменены парапетом. В центре восточного двора был портал, обращенный ко входу в святилище. Еще пятнадцать построек и подсобных помещений лежали к северу, которые археологи считали местами очищения. Среди них был двор и андрен (столовая для мужчин), а в одной комнате комплекса был превосходный мозаичный пол с ромбами.
Раскопки теменоса, священного для Исиды и других египетских божеств, были проведены в 1917 году тогдашней эфорой древностей для острова Эвия (Эвбея),. Пападакис. В последние годы Археологическая служба Министерства культуры провела дальнейшие раскопки на обширной территории храма, в результате чего был обнаружен дополнительный комплекс дворов и комнат, непосредственно связанных со святилищем.
Дом с мозаикой
Этот великолепный дом был построен ок. 370 г. до н.э. и использовался около века. Его отличает пол, покрытый элегантной мозаикой из гальки, изображающей мифологические сцены: нереиды на спине морского конька, легендарные битвы аримаспийцев с грифонами , сфинксов и пантер . Здание является репрезентативным образцом классической и эллинистической домашней архитектуры.
В первом веке до нашей эры над развалинами дома был воздвигнут надгробный памятник с массивным прямоугольным периболо .
Памятник раскопывался между 1975 и 1980 годами.
Македонская гробница Эротеса
Так называемая « гробница Эротеса » расположена на холме к северо-западу от города Эретрия и считается одним из самых значительных памятников острова Эвия . Судя по находкам, он датируется четвертым веком до нашей эры, временем, когда эти характерные погребальные памятники македонского типа появляются на юге Греции после прихода македонцев. Еще больше македонских гробниц были обнаружены в более обширной области вокруг Эретрии, а именно в поселениях Котрони и Амаринтос .
Гробница Эротеса состоит из единственной сводчатой камеры и дромоса (входного прохода) из камня и кирпича. Погребальная камера напоминает жилую комнату; он построен из камня порос, оштукатуренного белым раствором. При раскопках были обнаружены две копии расписных каменных престолов с рельефным орнаментом. В задних углах погребальной камеры находились два мраморных саркофага в форме кроватей . Гробница была разграблена. Среди находок, которые сегодня выставлены в Нью-Йоркском Метрополитен-музее , есть бронзовые вазы и глиняные статуэтки Эротеса (Амора), которые послужили основой для традиционного названия гробницы. Над гробницей обнаружено каменное сооружение, вероятно, основание гробницы.
Памятник был раскопан в 1897 году и хорошо сохранился до настоящего времени.
Толос
При раскопках, проведенных Греческой археологической службой, были обнаружены известняковые фундаменты и крепы круглого здания. Он был построен в пятом веке до нашей эры на агоре города и претерпел несколько модификаций в четвертом и третьем веках до нашей эры. Круглый ботрос также сохранился в центре памятника.
Гимназия и святилище Эйлейфии
В 1917 году археологи обнаружили следы гимназии, датируемой 4 веком до нашей эры. Святилище, посвященное Эйлейфии , было расположено в северо-западной части здания. Кроме того, раскопки в районе святилища обнаружили колодец, содержащий около 100 терракотовых чаш, датируемых III веком до нашей эры. В 2018 году в результате новых раскопок в этом районе было обнаружено больше построек.
Современная Эретрия
Современная Эретрия была создана в 1824 году беженцами из Псары после разрушения Псары , которые дали своему поселению название «Неа Псара». Древнее название возродилось в первые годы существования независимого греческого государства. Новый план города был разработан Стаматиосом Клеантисом и Эдуардом Шаубертом .
Современный город Эретрия стал популярным пляжным курортом. Исторические и археологические находки из Эретрии и Лефканди выставлены в Музее Эретрии , созданном Швейцарской школой археологии в Греции .
В город можно добраться из Скала Оропоу , Аттика на пароме или через Халкиду по дороге. Это важная станция на пути к югу от острова. Здесь много таверн и длинная набережная. Археологические раскопки расположены на северной окраине современного города.
Муниципалитет
Муниципалитет Эретрия был образован в результате реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих двух бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными образованиями:
- Амаринтос
- Эретрия
Муниципальное образование имеет площадь 168,557 км 2 , муниципальное образование 58,648 км 2 .
Историческое население
| Год | Город | Муниципальная единица | Муниципалитет |
|---|---|---|---|
| 1981 г. | 3 711 | - | - |
| 1991 г. | 3022 | 4 987 | - |
| 2001 г. | 3 156 | 5 969 | - |
| 2011 г. | 4 166 | 6,330 | 13 053 |
Известные люди
- Ахей , трагический драматург
- Менедем (345 / 4-261 / 0 до н.э.), греческий философ
- Филоксен (4 век до н.э.), живописец
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- ESAG, Эретрия. Путеводитель по древнему городу , Infolio éditions, Gollion, 2004. ISBN 2-88474-112-7
- ESAG, серия ERETRIA, Раскопки и исследования
- Кейт Г. Уокер, «Архаическая Эретрия. Политическая и социальная история с древнейших времен до 490 г. до н.э.», Рутледж, Лондон, 2004 г.
внешние ссылки
- ESAG - Eretria Швейцарская школа. Веб-сайт раскопок в Эретрии.
- Персей - Эретрия Ссылки на ресурсы о древней Эретрии
- Министерство культуры Греции
- Паромы Эретрии
- Пляж Эретрия Дрим Айленд фото
- Фото Эретрии ночью
- Фотографии Эретрии
- Министерство Культуры и Спорта